《再別康橋》的意境美
《再別康橋》也似乎讓我們感受到詩(shī)人離開時(shí)的那種深摯的眷戀不舍，深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。下面是《再別康橋》的意境美，和小編一起來(lái)看一下吧。
《再別康橋》這首詩(shī)將淡淡憂愁的離情別緒化作縷縷情思，融會(huì)在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中，吟成了宛如優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂般的抒情詩(shī)，從而形成了獨(dú)特的意境美。
1、動(dòng)靜相襯中見深情美：
“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，詩(shī)人離開無(wú)限眷戀的康橋，內(nèi)心同樣是沉重而壓抑的，但這首詩(shī)總體上詩(shī)情的表述是含蓄的，有節(jié)制的，用詞遣句盡力輕巧，只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”、“悄悄的”、“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感。不僅如此，詩(shī)人使用了絢麗多彩的語(yǔ)言，如“云彩、金柳、夕陽(yáng)、青荇、彩虹、星輝斑斕”等，使詩(shī)在輕盈飄逸中浸染了詩(shī)人的縷縷情思。詩(shī)人還通過一系列動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”、“蕩漾”、“招搖”、“揉碎”、“漫溯”、“揮一揮”等，使每一幅靜態(tài)的畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說……靜謐清幽中給人以流動(dòng)感，既表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的一片深情，也給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的美感享受。
2、虛實(shí)結(jié)合間見離情美：
詩(shī)人實(shí)寫離開康橋時(shí)的情景，柳樹倒映在康河里，綠油油的水草在柔波里招搖，榆樹濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹，康河如此美麗，怎不讓詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀?怎不讓詩(shī)人“心頭蕩漾”，縱情想像?于是“在康河的柔波里”，“我甘心做一條水草”，對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈，又何等纏綿。美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”，散發(fā)出一縷淡淡的哀傷，詩(shī)人追憶往昔美好的“理想”，到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。然而卻不能放歌，因?yàn)椴屎缢频膲?mèng)幻已經(jīng)揉碎，斑斕璀璨的星輝早已流逝。如今詩(shī)人不想驚動(dòng)這眼前的寧?kù)o清幽，輕輕地來(lái)，悄悄地走，充溢其間的只是詩(shī)人交織著依戀、無(wú)奈、惆悵的種種復(fù)雜情感。
3、比擬夸張里見濃情美：
詩(shī)人筆下的康橋是有生命有靈性的，帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度，與詩(shī)人的感情融為一體。
詩(shī)人把對(duì)母校的深情，溶入了對(duì)康橋晚景的形象描繪中：作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”;柳樹倒映在康河里，竟具有了新娘的魅力; 綠油油的水草仿佛在向詩(shī)人招手示意;離別的惆悵似笙簫悠悠，就連“夏蟲也為我沉默”，詩(shī)人用比喻擬人寫活了對(duì)康橋的濃情蜜意�！霸撇省北揪筒荒軒ё�，詩(shī)人卻說“不帶走一片云彩”，夸張手法的運(yùn)用，更表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。
這樣，全詩(shī)描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。在亦情亦景、情景交融的意境中，使詩(shī)人的離別之情，表現(xiàn)得更深、更美、更為渾厚和瀟灑。
拓展閱讀：《再別康橋》賞析
徐志摩是浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人，1897年出生，至1931年飛機(jī)出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什么改名叫徐志摩呢?因?yàn)樗r(shí)侯特別可愛，清末時(shí)長(zhǎng)著一個(gè)大腦袋，留著一個(gè)"豬尾巴"，所以他的父親就請(qǐng)了一個(gè)名叫志慧的和尚看相，說是將來(lái)必成大器。所以1928年，他出國(guó)時(shí)改名"徐志摩"——志慧和尚摸過的。
再別康橋》是一首寫景的抒情詩(shī)，抒發(fā)的是什么呢?三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩(shī)內(nèi)描寫的客觀景物。何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個(gè)性色彩的藝術(shù)畫面，既稱為有意境。當(dāng)然我們欣賞徐志摩的詩(shī)和欣賞別的詩(shī)一樣，需要調(diào)動(dòng)對(duì)生活的積累，需要調(diào)動(dòng)我們對(duì)知識(shí)的積累，然后我們一節(jié)節(jié)的講這首詩(shī)。
"輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手作別西天的云彩"這句詩(shī)若分析的話，可用幾句話來(lái)概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動(dòng)作，纏綿的情意，同時(shí)又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上一句，作別西天的云彩，西天的彩霞給我們一個(gè)印象，就是為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個(gè)景色都是在夕陽(yáng)映照下的景物。所以用這句話來(lái)概括，為這個(gè)詩(shī)定下了一個(gè)基調(diào)。
"那河畔的金柳，是夕陽(yáng)下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾"，這句詩(shī)實(shí)寫的是康河的美，同時(shí)，柳樹在古詩(shī)里" 柳"——"留"，留別有惜別的'含義，它給詩(shī)人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭蕩漾"，把牽掛表現(xiàn)的非常形象。當(dāng)然他的手法是比擬的手法(擬人、擬物)，與第三句話合在一起講，"軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草"，這一句詩(shī)突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。同時(shí)表現(xiàn)一種愛心，那水草好像在歡迎著詩(shī)人的到來(lái)。再次，我覺得它不是完全脫離中國(guó)詩(shī)歌的意境的，它和中國(guó)的古詩(shī)有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩(shī)正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關(guān)系。這就是我們前面所講的三個(gè)方面：確定了理想，步入了詩(shī)壇，美妙的風(fēng)光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過具體的形象，來(lái)表達(dá)自己的感情。而我們欣賞詩(shī)也是從形象入手，來(lái)逐漸接受詩(shī)人的心靈的。第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，"那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)：。這句詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，"實(shí)"是景物的描寫，"虛"是象征手法的運(yùn)用。一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實(shí)寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個(gè)"揉"寫的很好，同時(shí)也是自己夢(mèng)想的破滅。那么這個(gè)夢(mèng)引起我們什么感覺呢?這使我想起了聞一多先生紀(jì)念它的長(zhǎng)女夭折時(shí)寫的一首詩(shī)。他用了一個(gè)比喻"像夏天里的一個(gè)夢(mèng)，像夢(mèng)里的一聲鐘"，大家知道夢(mèng)時(shí)美好的，鐘時(shí)悠揚(yáng)的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢(mèng)似美麗而短暫的。1927年他的夢(mèng)想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
第五節(jié)，既然談到夢(mèng)，那么這次再來(lái)康橋，再回母校，是不是來(lái)尋夢(mèng)的呢?"尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕處放歌。"這句詩(shī)是徐志摩對(duì)往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時(shí)有自己的理想，生活是充實(shí)的，對(duì)明天懷著希望。所以，他用"一船星輝"來(lái)比喻那時(shí)的生活，帶有象征的意味。
最好的詩(shī)詩(shī)第三句詩(shī)。過去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實(shí)仍然是哀傷，所以"悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"這句詩(shī)是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對(duì)康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這句詩(shī)就需要聯(lián)系別的詩(shī)，包括古詩(shī)來(lái)理解。"悄悄是離別的笙蕭"是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以"蕭"來(lái)比喻"悄悄"來(lái)說明詩(shī)人的心境，因此，"悄悄"的動(dòng)作帶有詩(shī)人的感情，接著"夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"詩(shī)歌講究精練，為什么一再重復(fù)"沉默""悄悄""輕輕"?這不是浪費(fèi)語(yǔ)言，而恰恰是他的重點(diǎn)。
其實(shí)"沉默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語(yǔ)句"執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎"，再如蘇軾的詞《江城子》，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見的時(shí)候"相顧無(wú)言，唯有淚千行"。"此處無(wú)聲勝有聲"，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如"感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心"，下兩句"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。"意在言外，旨在象內(nèi)。"不著一字，盡得風(fēng)流"往往用在評(píng)價(jià)詩(shī)，意思詩(shī)不說愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當(dāng)，看著朋友走掉，長(zhǎng)久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王維說的"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"，"寫景即抒情"。所以"唯見長(zhǎng)江天際流"能引起我們很多的遐想，又如利于李煜的"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，只要能讓我們產(chǎn)生聯(lián)想的詩(shī)就是好詩(shī)，這些都告訴我們欣賞詩(shī)要調(diào)動(dòng)我們知識(shí)的積累，像形、相似的詩(shī)能在頭腦中產(chǎn)生，用此來(lái)理解新詩(shī)。寫得好都是詩(shī)人生活經(jīng)歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達(dá)到詩(shī)人的心靈。例如，剛離開父母的學(xué)子讀《再別康橋》是不是更有感覺?為什么"沉默時(shí)感情最深"呢?像生活中的例子，感情最深的表達(dá)時(shí)飛機(jī)、船都已走了，但送別的人佇立不動(dòng)，若有所思。結(jié)合句中"沉默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩(shī)人何以堪?實(shí)際反襯了詩(shī)人對(duì)康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩(shī)人的主觀感情了。
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