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      2. 再別康橋原文朗誦

        時(shí)間:2024-09-28 08:43:35 再別康橋 我要投稿

        關(guān)于再別康橋原文朗誦

          導(dǎo)語(yǔ):《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī),宛如一曲動(dòng)聽的輕音樂(lè)。1928年秋,作者在此到英國(guó)訪問(wèn),舊地重游,勃發(fā)詩(shī)興,為大家分享了關(guān)于再別康橋原文朗誦,一起來(lái)看看吧!

          一、原文

          輕輕的我走了,

          正如我輕輕的來(lái);

          我輕輕的招手,

          作別西天的云彩。

          那河畔的金柳,

          是夕陽(yáng)中的新娘;

          波光里的艷影,

          在我的心頭蕩漾。

          軟泥上的青荇,

          油油的在水底招搖;

          在康河的柔波里,

          我甘心做一條水草!

          那榆蔭下的一潭,

          不是清泉,

          是天上虹;

          揉碎在浮藻間,

          沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

          尋夢(mèng)?

          撐一支長(zhǎng)篙,

          向青草更青處漫溯

          滿載一船星輝,

          在星輝斑斕里放歌。

          但我不能放歌,

          悄悄是別離的笙簫;

          夏蟲也為我沉默,

          沉默是今晚的康橋!

          悄悄的我走了,

          正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,

          不帶走一片云彩。

          二、賞析

          徐志摩在《再別康橋》第1節(jié)就寫出了久違的學(xué)子作別康橋時(shí)對(duì)母校的留戀與離別之愁。詩(shī)中連用三個(gè)“輕輕的”,使得讀者感受到詩(shī)人象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又是悄無(wú)聲息地蕩去;從而,抒發(fā)了內(nèi)心深深的情絲,疑似乎在招手的瞬間亦幻化成“西天的云彩”飄然而去。

          徐志摩在《再別康橋》第2節(jié)至第6節(jié)細(xì)致描寫了康河里泛舟尋夢(mèng)的情懷,“披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭”這一切都映入他眼底。別離時(shí)的徐志摩對(duì)康橋依依不舍,觸景傷情。在回歸途中,他站在船上,感慨萬(wàn)千,采用以物喻人的藝術(shù)手法撰寫了長(zhǎng)詩(shī)《再別康橋》。

          徐志摩把康河“河畔的金柳”想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,至此,無(wú)生命的景物已幻化為有生命的活體;徐志摩又將清澈的潭水想象為“天上虹”,彩虹被浮藻揉碎之后竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。

          唯美主義的徐志摩具有豐富的想象力,在寫詩(shī)中浮想聯(lián)翩,對(duì)莊周夢(mèng)蝶,物我兩志,竟然覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心情愿的在康河的柔波里做一條招搖的水草。這是主客觀合二而一的妙手偶得,也是經(jīng)過(guò)千錘百煉之功的體現(xiàn)。

          由此而來(lái),徐志摩進(jìn)一步構(gòu)想新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝/在星輝斑斕里放歌”/“放歌,但我不能放歌”/“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”……采用多個(gè)重疊句子將全詩(shī)推向高潮,正如康河奔騰之水,一波三折。設(shè)想他自己站在青草更青處,置身于星輝斑斕里跣足放歌中,可是,傾情放歌的狂態(tài)終未成就,此刻,他只有沉默,然而,沉默亦勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)!

          《再別康橋》最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕三個(gè)“輕輕的”首尾相連相得益彰,恰到好處的表現(xiàn)了瀟灑地來(lái),又瀟灑地去;揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?

          全詩(shī)一氣呵成,構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、文字優(yōu)美。完成了一首委婉動(dòng)人、蕩氣回腸的抒情詩(shī),而詩(shī)中流露濃濃的情感充分的表現(xiàn)出對(duì)闊別康橋的不舍與對(duì)夢(mèng)想乃至理想的渴望。這一切詮釋了徐志摩對(duì)愛、自由與美的追求,也是徐志摩“詩(shī)化人生”的寫照。

          胡適嘗言:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史!保▉(lái)自《追悼徐志摩》)

          徐志摩的康橋情結(jié)詮釋了學(xué)子對(duì)母校依依不舍的深情;

          在康河岸邊徘徊的徐志摩亦留下了一位追夢(mèng)者的身影。

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