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關(guān)于再別康橋教案合集9篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。快來參考教案是怎么寫的吧!下面是小編幫大家整理的再別康橋教案9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
再別康橋教案 篇1
一.導(dǎo)入:看到題目《再別康橋》,我們知道這是一首離別詩(shī),之前我們也學(xué)過很多離別類的詩(shī)歌,我們學(xué)過:“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”;我們也學(xué)過“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無故人”;我們還學(xué)過:“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎(ye、)”,這些詩(shī)歌都是以人為離別對(duì)象,而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌《再別康橋》,它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人,而是一個(gè)地方,康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。
二.教學(xué)目標(biāo):
1.通過學(xué)生反復(fù)品讀,把握詩(shī)歌抒情線索;
2.在品讀中,欣賞詩(shī)歌意象;
3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感
教學(xué)過程
板塊一:誦讀詩(shī)歌,品味音樂美
。ㄒ唬┯蓪W(xué)生介紹作者,并交代背景,老師加以補(bǔ)充:(《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,1920年,徐志摩來到英國(guó)留學(xué),1922年學(xué)成回國(guó),他在8月10日啟程回國(guó)前夕,寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩(shī),表達(dá)對(duì)康橋的眷戀,1928年。徐志摩重游英國(guó),7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來到久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴,前來尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國(guó)途中,唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活,于是詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)
。ǘ├沓鲈(shī)歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系:第1節(jié)為一部分;2、3、4節(jié)一部分;5、6一部分;最后一節(jié)為一部分
小節(jié):作者作別云彩后,開始描寫三個(gè)意象或景物:金柳、青荇、清泉,之后感情達(dá)到高潮,最后照應(yīng)開頭,悄悄離別康橋。
。ㄈ┩ㄟ^誦讀,感知作品的音樂美
首先,教師配樂范讀,讓學(xué)生在聽的過程中標(biāo)出韻腳,同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo),比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等,之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍,并男、女分別推出一名高手朗讀,其他學(xué)生評(píng)價(jià),并用簡(jiǎn)潔的語言概括大意:詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景,表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別,不忍離去的感情。
。ㄋ模┢肺妒孜惨魳访溃B用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果?品味疊音詞的藝術(shù)效果,換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以?
“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”,在原來輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
板塊二:品讀詩(shī)歌,賞析意象
。ㄒ唬2、3、4節(jié)是詩(shī)歌的第二部分,其中描寫了三個(gè)意象,請(qǐng)同學(xué)分組討論,找出最喜歡的一節(jié),并根據(jù)自己理解,回答以下幾個(gè)問題:
1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語調(diào)來讀呢?
2.柳為什么是金色的,并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。
3.分析“青荇”這個(gè)意象,在古代有一個(gè)固定的意思,是愛情的象征,在《詩(shī)經(jīng)》中說到“參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”,體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。
4.分析“清泉”這一意象,老師加以補(bǔ)充:其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”,拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響,在這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的無限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)
(二)在對(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后,請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序,為什么?
不可以,理由:1.按照視覺欣賞順序,就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹,再看到河中的水草,之后看到榆蔭下的清泉;2.按照情感變化的順序,可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來,首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步,深切的投入其中,甘心化作康河的一條水草,在下一節(jié)中感情更加深入,使用“揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來。
分析完之后,再讓學(xué)生朗誦,同時(shí)老師加以小節(jié)
板塊三:品讀章節(jié),體會(huì)感情
第5、6以感情為切入點(diǎn),感受意象中蘊(yùn)含的感情
1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化
2.指出第六節(jié)是詩(shī)歌感情的高潮,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情
3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié),指出對(duì)于這首詩(shī)歌,學(xué)者有不同的觀點(diǎn),有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒,而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別,對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯?這個(gè)探究活動(dòng),通過辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來,讓同學(xué)們加以辯論,發(fā)揮各自的觀點(diǎn)
學(xué)生朗誦,教師小結(jié)
結(jié)語:同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn),這首詩(shī)歌寫于11月份,也就是深秋時(shí)節(jié),當(dāng)時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校, 4個(gè)月后作者才寫出這首詩(shī),可見佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀,此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩,一起朗誦這首詩(shī)歌。
再別康橋教案 篇2
教學(xué)目的
1.感知《再別康橋》的詩(shī)美,音樂美,建筑美,繪畫美,‘教案’再別康橋教案。
2.學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
、偻ㄟ^教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂美。
、谕ㄟ^教師的分析賞析,學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
1.詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇;
2.《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
1.教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
2.媒體設(shè)計(jì):
、俨シ判@歌曲《再別康橋》。
、诓シ艅(dòng)畫《再別康橋》。
3.教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排1課時(shí)
教學(xué)程序
一、導(dǎo)語
"輕輕的我走了,正如我輕輕的來"一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。
(解說:音樂能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。)
三、徐志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
康橋,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放動(dòng)畫《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
㈠提問:自古寫離別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:"此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠,教案《‘教案’再別康橋教案》。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。"王勃的《送杜少府之任蜀州》:"與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。"王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:"寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。"李白的《贈(zèng)汪倫》:"李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。"
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是"西天的云彩",告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
㈡從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問:1.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
2.學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要"在星輝斑斕里放歌"。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
、鐝脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1.繪畫美,是指詩(shī)的語言多選用有色彩的詞語。全詩(shī)中選用了"云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草"等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說…作者通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美,給人以立體感。
2.音樂美,是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
A.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。
B.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
C.回環(huán)復(fù)沓:首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3.建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)
開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(點(diǎn)撥:在詩(shī)歌的形式美賞析方面,徐志摩崇尚聞一多的"音樂美,繪畫美,建筑美"的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)
六、小結(jié)本文。
主旨:詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、作業(yè)
1.背誦課文。
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。
沙揚(yáng)娜拉
--贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--
沙揚(yáng)娜拉!
、賹(duì)徐志摩《沙揚(yáng)娜拉--贈(zèng)日本女郎》的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(B)
A.第一詩(shī)句中的"溫柔"描繪了日本女郎的情態(tài)美,欲言又止,含情脈脈
地低頭鞠躬,賢淑,溫存,莊重。
B.第二詩(shī)句中的"水蓮花"是此詩(shī)的主要意象,詩(shī)人用它來襯托女郎在
離情別緒的籠罩下難以忍受的內(nèi)心痛楚,氣氛孤單凄涼。
C.第三詩(shī)句運(yùn)用了重疊的手法,寫出了女郎的深情呼喚以及美好的祝愿。
D.此詩(shī)以"送別"為題刻畫了女郎的形態(tài)和內(nèi)心活動(dòng),既有語言描寫又
有動(dòng)作描寫,更有纏綿的情志。
答案:B("水蓮花"是此詩(shī)的主要意象錯(cuò)了。這里以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻,描摹了少女的
嬌羞之態(tài)。"低頭的溫柔"與"水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞",是兩個(gè)并列的意象重疊在一起,人和
花我們已分辨不清了,但感到一股朦朧的美感透徹肺腑。)
、趯懸黄p析文,不少于五百字。
再別康橋教案 篇3
一、教學(xué)目標(biāo)
。薄⒁龑(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;
。、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
。、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
。病⒁庀蟮陌盐张c體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(1-2分)
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
(解釋:康橋=劍橋=Gambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)
。ê(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、欣賞配樂朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂)(10分)
五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟
六、課后小結(jié)(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬形,元?dú)鉁喅?其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、課后作業(yè)(1分)
。、每人寫一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、結(jié)束語
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝,更無需歡喜
轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的,我有我的,方向
你記得也好,最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮。
再別康橋教案 篇4
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,欣賞法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二、徐志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難!扒那牡奈易吡耍缥仪那牡膩;/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃_啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》
。薄⒆怨艑戨x別詩(shī)之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確:
駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!
王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”
李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
。病⑷绻覀儼堰@些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
。薄⒈疚脑谝庀蟮倪x擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
。病⒂懻撨@些意象的選擇有什么作用?
。ùv詩(shī)句)
、 全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情:
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢(shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
、 全詩(shī)使用了多種修辭手法:
第一節(jié):借代;
第二節(jié):暗喻;
第三節(jié):擬人;
第四節(jié):移就、夸張;
第五節(jié):照應(yīng)開頭;
第六節(jié):暗喻、擬人、移情;
第八節(jié):重疊復(fù)唱。
、 寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn),其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為:“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩(shī)的開頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體,因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后,因出神于這些物象或情境,使抒情主體融于客體中,或神與物游,或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后,不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí),抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
、 詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
。薄⑿问剑核男幸还(jié)、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。
明確:首句連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!弊詈笠还(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
。、語言:節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂美。
明確:這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說,正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
。场⒁饩常航鹆、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫美。
明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕
照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
【有關(guān)資料】
一、新詩(shī)特點(diǎn)
中國(guó)新詩(shī)是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng),中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分,稱之為新詩(shī),不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代,更因?yàn)樗从沉酥袊?guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程,是現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌,這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言,新詩(shī)的特征主要為:
1、作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì),在科學(xué)與民主的文化啟蒙下,它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的,集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注,并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上,都得到了從未有過的加強(qiáng)。
。、以改變?cè)姼枵Z言為突破口,以白話為武器,經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”,而與舊傳統(tǒng)決裂,有意識(shí)地?cái)[脫古典詩(shī)詞的嚴(yán)整格律,終于實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)體的大解放”,“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)”從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式,并建立起現(xiàn)代詩(shī)歌的新傳統(tǒng)。
。场⑿略(shī)既以舊詩(shī)為革命對(duì)象,則自必以引進(jìn)外來形式為詩(shī)體模式,我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國(guó)詩(shī)(主要是英國(guó)詩(shī))借來音律形式的”(朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習(xí)得些什么》,因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”,在中國(guó)詩(shī)歌流變史上,是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國(guó)新詩(shī)不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中,以致在語言鑄造和詩(shī)藝運(yùn)營(yíng)上,愈來愈與外國(guó)詩(shī)歌趨同,逐漸增加了它的世界性色彩。
。、新詩(shī)誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立;但打破或者叫決裂,并不意味著割斷,而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承,也就是推陳出新。不推陳便不能出新,而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌,總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎(chǔ)上,吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來,但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。
人所共知,胡適是新詩(shī)最早的開拓者,從1915~1916年就著手白話詩(shī)的試驗(yàn),一開始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊:“若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張:詩(shī)要“合乎語言的自然”,“話怎么說,詩(shī)就怎么寫”,他曾說:“詩(shī)歌革命自何始,要須作詩(shī)如作文”,他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”,并概括為“詩(shī)體的大解水’(《談新詩(shī)))。
鴿子
胡 適
云淡天高,好一片晚秋天氣。幸蝗壶澴,在空中游戲。/看他們?nèi)齼蓛,/回環(huán)來往,/夷猶如意,──忽地里,翻身映日,白羽村青天,十分鮮麗!
──(原載《新青年》1918年)
從藝術(shù)上來看,這首中國(guó)早期新詩(shī)的代表作也有很多特色,尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出:關(guān)于新詩(shī)的音節(jié),靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”,平民并不重要;而用韻方面,可以有多種自由,或“用現(xiàn)代的韻”,或“平厭互押”,“有韻固然好,沒有韻也不妨”;至于藝術(shù)表現(xiàn)方法,則需要用“具體的做法”,換言之,“凡是好詩(shī),都是具體的;越偏向具體的,越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī),都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”(《談新詩(shī)》)。對(duì)照《鴿子》一詩(shī),正是如此。首先,該詩(shī)的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧,全詩(shī)基本上用自然的語氣一氣貫注下來,相當(dāng)流暢;其次,該詩(shī)注意押的,且全詩(shī)又押同一韻(i),然而詩(shī)中用的又是現(xiàn)代韻,也不受平區(qū)限制,這樣,全詩(shī)既自由地表達(dá)了思想,但又具有詩(shī)歌的音樂感;還有,該詩(shī)的主旨(表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感)雖是抽象的,但作品的確采用了“具體的寫法“,即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來,夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上,這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病,也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農(nóng)
屋子里攏著爐火,/老爺分付開窗買水果,/說“天氣不冷火太熱,/別任它烤壞了我!保葑油馓芍粋(gè)叫化子,/咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”。蓱z屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙!
。保梗保纺辏保霸,北京
新詩(shī)運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手,但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對(duì)于新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩(shī)與詩(shī)體解放,那么劉半農(nóng)對(duì)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強(qiáng)調(diào)詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末,由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲,詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩(shī)體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而,舊詩(shī)之所以舊,不僅僅在于形式的保守封閉性,還在于內(nèi)容的陳腐老朽,這就是說,新詩(shī)運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內(nèi)容革新的詩(shī)人之一。
這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義,就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩(shī)的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為,詩(shī)貴在一個(gè)“真”;“只須將思想中最真的一點(diǎn),用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事,便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國(guó)風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng),“為野老征夫游女怨婦寫照”,善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見到真處”。顯然,這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩(shī)歌,尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪,通過兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對(duì)比描寫,鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立,具有較強(qiáng)的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語言的工力。敘事與描寫簡(jiǎn)潔概括,人物的語言鮮明有個(gè)性,諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心,顯示其富貴而傲慢;而叫化子的語言強(qiáng)烈,節(jié)奏突兀,令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語:意象
意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素,那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中,因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言,大體可分為六類:
。、實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅<从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
。、虛幻意象(簡(jiǎn)稱虛象)。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
。场⑹聭B(tài)意象(簡(jiǎn)稱事象)。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。
。础⒆匀涣σ庀。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。
5、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。
。丁⒖臻g意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。
在具體詩(shī)作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中,詩(shī)人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖,在自己頭腦的“萬花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合,從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來,并隱含或包孕著詩(shī)人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同,也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法,便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言,大體就有:意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等;乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。但他這次重游康橋的時(shí)間,卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒通知,就在一個(gè)晴朗的下午,一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情,悄悄地到康橋來找他的英國(guó)朋友的。所謂“康橋”,現(xiàn)在通澤“劍橋’,即著名的劍橋大學(xué)所在地,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過,結(jié)識(shí)過許多英國(guó)朋友,故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是,因他事先沒有聯(lián)系好,他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待著他。于是,他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個(gè)角落,靜靜地散起步來,那過去的一幕幕生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時(shí)比較忙,又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見另一位英國(guó)朋友,故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中、面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目的:
知識(shí)與能力 通過誦讀,了解詩(shī)中的意象
過程與方法 通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”
情感態(tài)度與價(jià)值觀 感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)準(zhǔn)備:
配樂詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境
教學(xué)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋① 回答問題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋
想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說,在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂詩(shī)朗誦
4、 體會(huì)、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)
、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
(美麗)
可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫!比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]:詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
(云彩,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
②一般別離的詩(shī),告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”!
、郦(dú)具特色的意象選取。
沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦,全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩《生活》一詩(shī),找出詩(shī)中的意象。
生 活①
陰沉,黑暗,毒蛇似的蜿蜒,
生活逼成了一條甬道:
一度陷入,你只可向前,
手捫索著冷壁的粘潮,
在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎,
頭頂不見一線的天光
這魂魄,在恐怖的壓迫下,
除了消滅更有什么愿望?
、 寫于1928年5月29日,初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號(hào),后收入詩(shī)集《猛虎集》。
[附:板書設(shè)計(jì)]
云彩 運(yùn)思而成
金柳 比喻
風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻
光 青荇 擬人
如 潭水 歡樂 形象
畫 長(zhǎng)篙
星輝 離愁
(客觀物象) + (主觀情意)= 意象
教學(xué)反思:
再別康橋教案 篇6
古人云:黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!
。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage)
然后問學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì)說出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料(5分)
。ㄕn件介紹)
(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié),由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)
再別康橋教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo) 1.通過誦讀吟詠,感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情,把握詩(shī)歌的主題
2.分析詩(shī)中意象,理解詩(shī)歌中創(chuàng)造的形象,感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
能力目標(biāo) 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn),理解詩(shī)中運(yùn)用的象征手法。
情感目標(biāo) 作者創(chuàng)造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫面——詩(shī)意美
知識(shí)點(diǎn)教法與手段
1.體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2.體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的繪畫美。 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法
1.理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思
2.理解詩(shī)歌的音樂美、繪畫美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)過程
教學(xué)內(nèi)容
師生活動(dòng)
A.提問 1.找同學(xué)背誦《泌園春。長(zhǎng)沙》 (5分鐘)
B.導(dǎo)語 悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來,又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩,卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇,也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)徐志摩,走進(jìn)他的《再別康橋》。 教師(2分鐘)
C.解題 在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的詩(shī)壇上,曾誕生了這樣一位詩(shī)人:他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,在中國(guó)的新詩(shī)史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩。 年輕的詩(shī)人奔波云游,社交極廣,結(jié)交了許多文化名人,早年曾游學(xué)于英美,因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年,詩(shī)人故地重游。11月6日,在歸途的南中國(guó)海上,吟成了這首傳世之作。 教師(3分鐘)
D.讀課文 教師范讀一遍,學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音:荇() 斕() 釁() 溯() 衍() 讕() 畔() 朔() 師生互動(dòng)(5分鐘)
E.分析課文 1.怎樣理解《再別康橋》的畫面美? 這首詩(shī)意境優(yōu)美(詩(shī)中有畫)。通過聯(lián)想、想象,讀者可以感受到,七節(jié)詩(shī)展示的是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫卷,詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法,通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等),將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。
2.怎樣理解《再別康橋》的音樂美? 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂美、繪畫美、建筑美——尤重音樂美,因此除第五節(jié)不押韻外,其他六節(jié)都嚴(yán)格押韻,而且頻頻換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。四行一節(jié),詩(shī)作的單行和雙行錯(cuò)落排列,每句字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有8字句),于參差變化中見整齊。此外,輕輕悄 師生互動(dòng)(30分鐘) 悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,節(jié)奏相同,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
3.怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思? 首先,詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是西天的云彩,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套,給人以清新飄逸之感。 其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。 第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物,這就避開了人間煙火,給人一種清新感。 獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時(shí)代精神。 徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的康橋世界是人類心靈共同的自然保護(hù)區(qū).在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如我與西天的云彩的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,做一條水草的體驗(yàn)等。 師生互動(dòng)(30分鐘)
板書設(shè)計(jì) 再別康橋 徐志摩
一、作者簡(jiǎn)介:徐志摩 筆名:云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》
二、現(xiàn)實(shí)(1) 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景
。2-5) 清潭 抒 星輝 情 現(xiàn)實(shí)
。6-7) 飄然而去 依戀
再別康橋教案 篇8
知識(shí)能力目標(biāo):
1. 認(rèn)知詩(shī)意美,音樂美,建筑美,繪畫美。
2. 通過教師的指導(dǎo),學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。感受作者對(duì)“愛”“自由”與“美”的追求。
重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.對(duì)詩(shī)歌獨(dú)具特色的意象的把握;
2.對(duì)詩(shī)歌的音樂美、建筑美、繪畫美的鑒賞。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
過程與方法
課前預(yù)習(xí)檢查,正音正字:
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載 記載 登載②zài載歌載舞 裝載 下載 斑斕(區(qū)別:瀾、闌) .
一.導(dǎo)入:
古人云:黯然銷魂者,唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無故人”的無奈,又有“天下誰人不識(shí)君”的豪邁,還有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!隨著“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”的節(jié)奏,一起走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二.有關(guān)知識(shí)鏈接
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈颍磩,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蟄在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
胡適說:“他(指徐志摩)的人生觀里,只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美!
一輪誦讀,因聲求氣
讀時(shí)注意加點(diǎn)字的讀音:
(xìng) (gāo)
ǎo) (sù)
(lán)(shēng)
感情:惆悵,惜別
節(jié)奏:輕柔,和諧
語調(diào):舒緩,低沉
三.整體感知《再別康橋》,分小組討論。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)
二輪誦讀,緣景明情
知識(shí)準(zhǔn)備:意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)。作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語皆情語!保ㄇ?王國(guó)維)。我們鑒賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖,即“旨”。物→情→旨。 問題1.自古寫離別的詩(shī)作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的'還有哪些詩(shī)詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢? 明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情,這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
問題2.本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
學(xué)生討論:選擇這些意象有什么作用?
明確:詩(shī)人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。同時(shí),借景抒情,融情入景,抒發(fā)了對(duì)康橋的無限欣喜和眷念之情。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”,全詩(shī)通過這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
內(nèi)容賞析:板書見課件
教師參考:第1節(jié), 寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!蓖瑫r(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。康橋的一切,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。說得太傷感于事無補(bǔ),寫得太淡漠未免矯情,還是灑脫一些好。于是詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,既抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍的淡淡憂愁,又定下了全詩(shī)哀而不傷的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情!昂优系慕鹆,像夕陽(yáng)中的新娘,對(duì)康橋的愛何等濃烈,又何等溫柔。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的
柳枝,鍍上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。
第3節(jié),寫康河的水草,綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情!霸诳岛拥娜岵ɡ铩,詩(shī)人“甘心做一條水草”,對(duì)康橋的依戀何等強(qiáng)烈,又何等纏綿。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中!疤焐虾纭钡褂吃谇迦校呓幌噍x映,康河更加美麗;而美夢(mèng)“揉碎在浮藻間”,又散發(fā)出一縷淡淡的哀傷,大約是回國(guó)幾年所見所聞粉碎了他初別康橋時(shí)的理想,現(xiàn)在再返康橋,重新尋夢(mèng)來了。(“夢(mèng)”給人的感覺一般是輕盈的、飄渺的,然而詩(shī)人的康橋之夢(mèng)居然下了“沉淀”一詞,可見詩(shī)人對(duì)康橋記憶之深重。)
這首詩(shī)從思想內(nèi)容上來說,只表達(dá)了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì)投影很模糊,表現(xiàn)不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。然而這首詩(shī)感情真摯,意境深邃。詩(shī)人很懂得主觀情緒和客觀景物和和諧融合。他筆下的康橋是有生命有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了多少?gòu)?fù)雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。其次此詩(shī)語言清新,富于音樂美。這首詩(shī)的語言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘夫,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準(zhǔn)確,形象生動(dòng),一發(fā)都宛如流水一樣自然淌出,毫無當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張。而在詩(shī)的音樂美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)性。除了節(jié)奏整齊,押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂旋律!对賱e康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩(shī)構(gòu)成一闋完整的樂曲,在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境地。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。于是詩(shī)人緬懷起昔日暢游康河的情景:“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯”,“滿載一星輝”,在星空中“放歌”,是回憶,也是憧憬,詩(shī)人不能自已,感情達(dá)到了沸點(diǎn)??然而畢竟是夢(mèng),星輝終究不能長(zhǎng)存于天際,離別是注定了的。(從上節(jié)的尋夢(mèng),回到離別的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)但字表現(xiàn)出心緒的轉(zhuǎn)折與起伏,在緩緩的總體情調(diào)中又造成一種變化的跌)宕感。第四、五、六顧的首段和尾段之間暗用頂真手法,使之詩(shī)意上有一次呵成的效果。)
第6節(jié),現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人的歌聲降下了調(diào)子,只能吹起笙簫。而草木有情,“夏蟲也為我沉默”,整個(gè)康橋都寂靜了下來。這里交織著依戀、無奈、惆悵等種種復(fù)雜感情,詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。愈是難舍難分,愈是瀟灑輕飄,這是徐志摩的情致,也是康橋的天質(zhì)。詩(shī)中沒有一句撕心裂肺的呼喊,甚至沒有一聲動(dòng)情的放歌。一切傾訴都是輕悄俏的,象自言自語,又象面對(duì)情人的呢喃。離別在今晚,今晚的康橋是沉默的。真正懂得什么是離愁別緒的人,才會(huì)領(lǐng)悟出沉默的分量。
第2節(jié)至第6節(jié),描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到。第5、6節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”,“放歌,但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩,然而詩(shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句
的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。最后詩(shī)人“悄悄”的走了,從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)?/p>
第七節(jié)的“悄悄的”,在原來輕柔的感情中,又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,又顯得比“輕輕的招手,作別西天的云彩”灑脫,毫不猶豫,不為感情所纏,適可而止。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。
明明是那樣濃烈的惜別之情,詩(shī)人卻把它化作一片西天的云彩,輕輕的招一招手,悄悄的揮一揮衣袖,輕輕悄悄的走了,就象輕輕悄悄的來。多么灑脫、飄逸!在這種人情、景致兩心相知的境界中,我們感悟到一種悠遠(yuǎn)淡陌但又執(zhí)著堅(jiān)沉的意念:人不能與景永在,但情卻能永與景同存;人世總有別離,但情致性靈卻天長(zhǎng)地久。大概正是有了這種心境,徐志摩才被人們稱為“詩(shī)仙”的吧!
再別康橋教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光,創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法。
2、體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
分析:首先,詩(shī)人避開了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
其次,詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別,或執(zhí)手叮嚀,或牽手頓足,其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
第三,獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思,來自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的題力,“我”想化人康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
2、怎樣理解全詩(shī)的“畫面美”?
分析:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
【教學(xué)過程】
一、吟誦詩(shī)作
1、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn):
師生明確:
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
2、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。
(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈,伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲,以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合,所營(yíng)造的別具一格的意境。)
二、整體感知
1、了解作者及時(shí)代背景:
徐志摩(1896~1931)浙江海寧人,新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。
1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽
遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2、了解詩(shī)中內(nèi)容大意:
師生明確:
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩,然而詩(shī)人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
三、課后練習(xí)
1、完成練習(xí)。
2、談?wù)勀銓?duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí),將所獲寫成三四百字的小文章。
【板書設(shè)計(jì)】
再別康橋
緩步飄然離 戀戀不舍
金柳
水草
清潭
泛舟
沉默中惆悵 不得不離去
【小資料】
為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩
徐志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的,他在《輪盤》自序里說:“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)!痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f:“但為了一些破爛的句子,就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須!彼砸恍O普通的字眼,一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
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