精選《再別康橋》優(yōu)秀教案3篇
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下是小編精心整理的《再別康橋》優(yōu)秀教案3篇，希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》優(yōu)秀教案 篇1
設(shè)計思想
《再別康橋》是新詩中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩歌的感情變化流程。
教材分析
《再別康橋》既繼承了古典詩歌的傳統(tǒng)，又在別離詩中，注入了現(xiàn)代人對自己生長的母校深情厚愛，并超越了一般離別眷的感嘆，更具有了現(xiàn)代知識分子崇尚自我的個性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。語言清新，富于音樂美。這首詩的語言有著突出的淺白流暢的特點，但又深得錘煉的功夫，不露雕琢痕跡。詩中各個比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動，宛如流水一樣自然淌出，毫無當(dāng)時新詩歐化的傾向。
學(xué)情分析
學(xué)生是高一的學(xué)生；
具有好表現(xiàn)、思維活躍等特；以形象思維為主，認(rèn)識問題的能力還不高 ；
他們剛剛了解現(xiàn)代詩的特點、形成等，理解詩歌的形式、內(nèi)涵有一定難度；
他們具有自主探究和合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和能力
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能
感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝 術(shù)感染力。
新詩的欣賞方法。
2.、過程與方法
通過正確流利地朗讀背誦《再別康橋》， 領(lǐng)會詩歌的韻律美；體會詩歌的重章疊句。
3、情感態(tài)度與價值觀
體會徐志摩感情方式與個人的體驗在其詩歌中的融合。
重點分析 抓住關(guān)鍵詞語，理解作者的情感和思路。
難點分析 詩歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。
教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)
分析本節(jié)課綜合運用啟發(fā)式、自主感悟，以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界誦讀入境，欣賞詩意；并聯(lián)想比較，鑒賞評價的教學(xué)方式。
課前準(zhǔn)備
1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。
2、資源準(zhǔn)備：教學(xué)PPT、名家朗讀資等。
教學(xué)過程
一 、導(dǎo)語
佛云：人生有七大苦，我們前面通過《雨巷》的學(xué)習(xí)，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“愛別離”。
別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道
“我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個�！�
離別時是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時，才驚覺昨天的生活已是今天的美夢，所愛的終究像手中的沙一般飄揚而去，午夜夢回之際，這“愛別離”的滋味，怎一個“苦”字了得？
今天我們就來學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩歌�？此麑e離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
（板 書） 再別康橋
二、題解及作者介紹
�。ń忉專嚎禈颍絼颍紾ambriage）
作者：徐志摩（1896~1931），浙江海寧人，新月派的代表詩人。早年留學(xué)英國劍橋大學(xué)，回國后寫了一些積極向上的詩文。其代表作是《再別康橋》《雪花的快樂》《沙揚那拉》《這是一個怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物還有聞一多《一句話》、朱湘《情歌》《關(guān)外來的風(fēng)》等。
關(guān)于徐志摩，胡適有一個概括性的評論。說“他的人生觀就是一種‘單純信仰’，這里面只有三個字：一個是愛，一個是自由，一個是美 ”他就是為著他單純的信仰而活。我們來看一看他的三個大字。
一是自由。徐志摩是一個富有浪漫主義的詩人。推崇自由的生活。
一是愛。徐志摩一向?qū)矍榉钊羯衩�，他認(rèn)為是一切動力的源泉，他自己也曾經(jīng)說過“生命之所在，就是為了愛”。關(guān)于他的愛情，我們都知道什么？在他死后三個女人撲倒在了他的墓碑前：這三個人分別是他的原配妻子張幼儀；還有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但轉(zhuǎn)瞬就消失蹤跡的，沒有結(jié)果的才女林徽因，這是他靈魂的伴侶啊，他曾經(jīng)有一首詩寫道“我將于茫茫人海之中,訪我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”；還有一個就是為了她奢靡的生活，努力兼職都還養(yǎng)不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢養(yǎng)家而導(dǎo)致的。我們知道在 1931年11月19日，徐志摩要從南京回北平，為了省錢，經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機墜身亡。終年，34歲。太可惜了，是吧？
徐志摩的一生是為了愛情而存在的，他最終象劃過天邊的美麗的流星。
一個是美：如果說他對愛的追求獻(xiàn)給了三個女人，那么他對美的追求就獻(xiàn)給了他的詩歌。他的詩歌有三美的追求：音樂美、建筑美和繪畫美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現(xiàn)了他對美的追求。
三 、整體感知詩歌 (播放關(guān)于康橋的風(fēng)光)
下面我們就來具體學(xué)習(xí)一下這首詩歌。聽老師給大家配樂示范朗誦。（老師朗誦）
這首詩歌給你們的整體感受怎么樣？美嗎？大家自己以自己的方式，出聲讀。老師不提任何要求。開始。
�。▽W(xué)生整體朗讀，老師指導(dǎo)。學(xué)生再反吟讀。）
四、“三美”分析 （學(xué)生分析，老師點撥）
�。ㄒ唬┮魳访篮徒ㄖ�
這首詩歌特別具有音樂的美感。我們來看：全詩一共七節(jié)。每一節(jié)詩歌都押韻，而且首節(jié)和尾節(jié)的韻又相同。這就造成一種跌宕起伏和輕柔舒緩的旋律感。
形式上看，這首詩歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致。很有建筑上的美感。
（二）繪畫美
第一節(jié)：連用了三個“輕輕的”。這三個“輕輕的”是否重復(fù)與累贅。為什么？——前兩個“輕輕的”是指來的輕輕和去的輕輕。只是來到這里，又只身離去。沒人相接與相送，都是很寂靜與落寞的。 第三個“輕輕的”是什么？我們輕輕的揮手，有什么感覺？大家示范一下，揮動你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺？很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現(xiàn)了他的一種什么心情——很不舍得離開。
第二節(jié)里面出現(xiàn)了一個意象。什么�。俊敖鹆�
我們看一下作者心中的金柳是一種什么感覺？（夕陽照射下的柳枝，被渡上了一層嫵媚的金色。那金色的'柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這美艷的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪） ——像夕陽中的新娘。夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她的玉樹臨風(fēng)、婀娜多姿， 作者面對此景此情的感情是怎么樣的？(眷愛康橋里的一草一木，如同迎親娶新一般，深情癡迷。)
�。ㄕn文描寫了哪些意象,老師舉例說明如“金柳”。同學(xué)們分析其他的意象。）
第三節(jié)描寫了什么意象？“青荇”
康河里的水草隨微波起伏，綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩人招手示意。在這仙境般的地方，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。作者曾寫過一篇文章《我所知道的康橋》在里面寫道“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水�！币粋�老村子“有一個果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地�！弊髡吒市淖隹岛永锏囊粭l水草。一個甘心可見作者對康河的眷戀，
第四節(jié)， “潭” －—拜倫潭
作者的視角由岸邊的金柳，低頭轉(zhuǎn)向了水底油油的青荇。接著他把目光轉(zhuǎn)向了拜倫潭。
那榆樹濃蔭覆蓋著的清泉倒映著天上的虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么淳厚的詩意。在這里是天上虹揉碎在浮藻間， 沉淀著作者彩虹似得夢，作者過去在康橋的美好的生活，像夢一樣的生活。作者曾經(jīng)寫道：“1920年他在康橋度過了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來回憶說，這是他一生中最幸福的日子�！翱禈�，再會吧。我心頭盛滿了別離的情緒，你是我難得的之際，我當(dāng)年辭別家鄉(xiāng)父母，登上太平洋去，扶桑風(fēng)色，檀香山芭蕉況味，拼搏大海，開拓我心胸神意。如今都變成了夢里的山河�！�
第五節(jié) 作者要去尋夢去了，尋找自己過去的美好的生活。他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個長篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽一直到了星輝斑斕，可見作者在康橋停留的時間之長，這也說明作者不愿意離別康橋了。就在這種無意識中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里放聲歌唱了。
第六節(jié) 作者突然從夢中回到現(xiàn)實，意識到我今天就要離開了。心情頓時為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲似乎也體會到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂笑語，都將使人的離去而寂寞。
第七節(jié) 呼應(yīng)開頭，云彩本來是不能帶走的，然而使人卻強調(diào)說“不帶走一片云彩，”這種夸張的手法，表露出作者不愿驚動他心愛的康橋的一片溫柔情意。
五 、情感分析小結(jié)（師生共同探討）
這首詩歌的感情是一種極平常的離情和那種微波似的輕煙似的別緒。
感情主線是惆悵的哀惋的離情。第一節(jié)奠定了難舍難分的基調(diào)，第二、三、四、五節(jié)是對康橋美好的回憶，進(jìn)而由此產(chǎn)生“尋夢”的幻想，第六、七節(jié)，又從美麗幻想中回到現(xiàn)實，呼應(yīng)開頭，抒發(fā)別離的惆悵與哀思。因此主線是離別之情的“愁——樂——愁”。夢醒了，才知道無路可走的悲痛。
但我們看他的離別和別的離別詩有什么區(qū)別？
古往今來，離別總給人一種沉重悲傷的感覺。古江淹在《別賦》中感嘆：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”道出了離別讓人黯然銷魂的特點！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦。古人在別離的時候，多“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，或執(zhí)手叮嚀，或牽衣頓足，其中總有“多情自古傷離別”的味道。離別一般是很感傷的，很沉重的一種感情。那我們來看一下這首詩歌的離別的味道怎么樣，有很沉重的感覺嗎？為什么？
(還有許多學(xué)生學(xué)過的離別詩，老師可根據(jù)情況舉例)
這首詩歌只著色繪景而不摹聲，沒有聲音的存在，一切都是靜悄悄的，連“夏蟲都為我沉默”，“沉默是今晚的康橋”。一點聲音也沒有，在這種寂然無聲的寂靜的環(huán)境中，沒有任何的叮嚀執(zhí)手，就會增加一份飄逸的成分，而少了一份沉重。
另外，這首詩歌，詩人選擇的獨具特色的意象，詩中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，有一種脫俗的清新感。
六、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂，同時播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。
七、分組朗誦，在組內(nèi)評選出讀得最好的組員。
板書設(shè)計
云彩 ……
金柳 ……
青荇 依戀之情 …
潭水
長篙 ……
星輝 ……
（客觀物象）＋（主觀情意）＝ 意象
作業(yè)布置
1、 每人寫一首小詩，借景物抒發(fā)某種感情。
2．試和徐志摩的另兩首詩比較賞析：
沙 揚 娜 拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，/道一聲珍重，道一聲珍重，/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——/沙場娜拉！
偶然
我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心/你無需驚訝，更無需歡喜/轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影/我們相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的，方向/你記得也好，最好你忘掉/這相互交匯時的光亮
五.總結(jié)詩歌特點：
1.構(gòu)思別出心裁，不落俗套。
首先，詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
2.意境鮮明，富有流動的畫面美
七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕拍手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
3.表現(xiàn)對個人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來的時代精神
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗等。
六.作業(yè)：
《再別康橋》優(yōu)秀教案 篇2
一、創(chuàng)設(shè)情境
教師播放歌曲動畫《再別康橋》，導(dǎo)入本課。
二、朗讀詩歌
1. 提問：你覺得詩詞抒發(fā)了一種怎樣的思想感情呢?
2. 教師介紹背景：1920年10月~1922年8月，詩人徐志摩曾游學(xué)于此�？禈驎r期是他一生的轉(zhuǎn)折點。徐志摩曾說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識是康橋給我胚胎的�！�
3. 教師朗誦全詩，配背景音樂和畫面。要求學(xué)生注意節(jié)奏與重音。
4. 學(xué)生分各種形式朗讀，教師逐節(jié)指導(dǎo)。屏幕出示全詩及其節(jié)奏與重音提示。
點評：詩歌重在誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟是學(xué)習(xí)詩歌的好方法。
三、自主學(xué)習(xí)
學(xué)生帶著任務(wù)在學(xué)習(xí)網(wǎng)站的“自主學(xué)習(xí)”欄目自學(xué)�！白灾鲗W(xué)習(xí)”包括“學(xué)習(xí)任務(wù)”、“徐志摩”、“詩歌意象”、“詩歌形式”、“詩歌誦讀”和“英國風(fēng)光”等內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)反饋
方法：屏幕出示問題，學(xué)生搶答。
1. 從詩歌的意象入手賞析詩歌。
◆ 剛才你閱讀了哪些古代的別離詩?如果我們把這些詩歌和《再別康橋》比較一下，它們送別的對象有什么不一樣呢?
◆ 有著詩人感情的物象(云彩等)我們叫什么?詩歌選擇的是哪些意象呢?
◆ 詩人告別康橋時，按理說，應(yīng)該有送行的人、周圍的高樓大廈、車水馬龍等平常物象，而作者卻避開了這些，選取云彩等自然景物，這有什么好處呢?
2. 從詩歌的形式入手賞析詩歌。
聞一多提出的詩歌形式上的“三美”主張是什么?你覺得《再別康橋》在形式上具有嗎?
◆ 音樂美：
A、 從押韻上看：本詩一節(jié)一韻，每節(jié)換韻。
B、 從節(jié)奏上看：詩歌音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。
C、 從首節(jié)和末節(jié)來看：回環(huán)復(fù)沓，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
◆ 建筑美：
A、 從字?jǐn)?shù)上看：《再別康橋》共7節(jié)，每節(jié)兩句，每句6~8字。
B、 從排列上看：單行和雙行錯開一格排列，給人以流動的美感。
◆ 繪畫美：
A、 選用“云彩，金柳”等詞語，給讀者色彩想象。
B、 詩人用了動作性很強的詞語，使每一幅畫都富有流動的畫面美，如“招手”、“蕩漾”等。
C、 全詩共7節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個畫面，如向西天的云彩輕輕招手作別等。
重點賞析“繪畫美”，賞析的同時出示畫面，然后學(xué)生看著畫面回憶相應(yīng)的詩句，再看著畫面背誦全詩。
教師小結(jié)：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，屏幕顯示。
點評：詩歌鑒賞的方法是重點，通過重點講解便于學(xué)生網(wǎng)上拓展，同時也有利于對本課另外三篇現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí)。
五、網(wǎng)上拓展
布置任務(wù)：點擊“相關(guān)網(wǎng)站”，進(jìn)入“徐志摩名作欣賞”網(wǎng)站，和因特網(wǎng)上的專家一起賞析徐志摩更多的詩歌名作。然后，把你的學(xué)習(xí)成果讓我們大家來分享。
點評：讓學(xué)生充分自由地去學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。
六、成果展示
學(xué)生朗讀并賞析“徐志摩名作欣賞”中的現(xiàn)代詩，重點賞析詩歌的意象美和形式美。
點評：給學(xué)生自我展現(xiàn)的舞臺。
高一語文《再別康橋》創(chuàng)作背景
此詩寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩�？禈�，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此�？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集-序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)
1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的中國南海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上，后收入《猛虎集》�？梢哉f，“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國上海。7月底的一個夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時時間比較緊急，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。
不過當(dāng)時的徐志摩留下的是英文版的《再別康橋》，當(dāng)時是一位不知名的中國人翻譯過來的。
高一語文《再別康橋》作者簡介
徐志摩(1897～1931年)現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。名章垿，小字槱森，后改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、云中鶴。1897年出生，至1931年飛機出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什么改名叫徐志摩呢?因為他小時候特別可愛，清末時長著一個大腦袋，留著一個"豬尾巴"，所以他的父親就請了一個名叫志慧的和尚看相，說是將來必成大器。所以1928年，他出國時改名"徐志摩"——志慧和尚摸過的。
《再別康橋》優(yōu)秀教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、簡要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩人的詩歌主張及其寫作背景。
2、反復(fù)朗讀感受詩歌音樂美，體會詩中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩句、擴(kuò)展評價的欣賞方法，訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點和難點：
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫美。
3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情�。ò鍟涸賱e康橋）
二、 介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋① 回答問題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂詩朗誦
4、 體會、找差距
�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書：依依惜別的深情）
�、谌姷母叱痹诘趲坠�(jié)？（第五節(jié)）因此全詩的感情是起伏跌宕的。
�、劬涫剑核男幸还�(jié)（整齊）
�、芄�(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
�、菡Z氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？
——（美麗），可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩。詩中有畫�！比缃裎覀兤肺吨熘灸Φ倪@首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。（板書：風(fēng)光如畫）
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]：詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
（云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝）
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
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