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有關(guān)再別康橋教案錦集五篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編為大家整理的再別康橋教案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
再別康橋教案 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
１、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情；
�。�、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
�。�、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
�。�、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設(shè)想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導(dǎo)語(yǔ) （１－２分）
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈，又有天下誰(shuí)人不識(shí)君的豪邁，還有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的'別離之情！
（解釋：康橋＝劍橋＝Gambriage）
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）
�。ê�(jiǎn)要情況－康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè)朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）
五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）
先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里在康河的柔波里，我甘心做一條水草全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
（配合板書(shū)）
六、 課后小結(jié)(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形,元?dú)鉁喅?其浩無(wú)涯矣。
(謝榛《四溟詩(shī)話》)
七、 課后作業(yè) (1分)
�。�、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結(jié)束語(yǔ)。
再別康橋教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、 通過(guò)朗讀、分析，品味詩(shī)中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫(huà)面——詩(shī)意美
2、 重點(diǎn)掌握詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美
教學(xué)過(guò)程（）：
一、導(dǎo)入：欣賞音樂(lè)《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂(lè)的旋律中聽(tīng)到的內(nèi)容
音樂(lè)，它是旋律，但它也是詩(shī)，它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣，好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè)，它用音樂(lè)一般的韻律向我們述說(shuō)著人世間憂愁與歡樂(lè)。
二、學(xué)生朗讀全詩(shī)，思考：
1、 找出體現(xiàn)詩(shī)意美的詩(shī)句，并簡(jiǎn)要分析
明確：
岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，鍍上一層?jì)趁牡慕鹕�，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意，在這仙境般的康河，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩(shī)意，詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩(shī)人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩(shī)意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧，更主要體現(xiàn)在意境美。詩(shī)人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩(shī)，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統(tǒng)的別離詩(shī)選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)。通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩(shī)的纏綿、愁苦。
2、 詩(shī)人情感高潮在哪節(jié)詩(shī)中體現(xiàn)出來(lái)
明確：
第五節(jié)詩(shī)，詩(shī)人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛(ài)的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”，似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”，等到興盡歸舟時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩(shī)人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂(lè)著，達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀，進(jìn)一步體味詩(shī)歌的詩(shī)意美。
四、討論詩(shī)人對(duì)自由、率真天性的追求——人性美
在康橋，詩(shī)人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素，在康橋，詩(shī)人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風(fēng)景中，有詩(shī)人幸福的生活。詩(shī)人曾飽含深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。” （《吸煙與文化》）
彌蓋我愛(ài)的康橋，
如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)！
康橋！你豈非是我生命的泉源？
——《康橋，再會(huì)吧！》
徐志摩游學(xué)于英國(guó)劍橋大學(xué)期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國(guó)式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發(fā)現(xiàn)了人的.靈性，找到了天人合一的神境，待詩(shī)人離英返國(guó)時(shí)，康橋已成了詩(shī)人“難得的知己”，詩(shī)人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng)，此時(shí)的詩(shī)人，心頭盛滿離愁別緒。在詩(shī)里，詩(shī)人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩(shī)人對(duì)康橋的欣賞和贊美，實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛(ài)、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽(tīng)水聲，聽(tīng)近村晚鐘聲，聽(tīng)河畔倦牛芻草聲，是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種：大自然的優(yōu)美、寧?kù)o，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛(ài)寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時(shí)讀書(shū)，有時(shí)看水；有時(shí)仰臥著看天空的行云，有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽(yáng)光漸暖時(shí)你去買(mǎi)一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書(shū)或是做你的夢(mèng)，槐花香在水面上飄浮，魚(yú)群的唼喋聲在你的耳邊挑逗�；蚴窃诔跚锏狞S昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀�，我們�?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒(méi)有盤(pán)錯(cuò)的根柢深入在無(wú)盡藏的地里？我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。（《我所知道的康橋》）
詩(shī)人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩(shī)人與自然交流，將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中，是他對(duì)“詩(shī)化人生”的最好的描述。
詩(shī)人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛(ài)于一體的理想�？禈�，于軀殼，徐志摩是過(guò)客，但于靈魂，正是他詩(shī)意的棲居地。
五、小結(jié)
悄悄地我走了／正如我悄悄地來(lái)／我揮一揮衣袖／不帶走
一片云彩
志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國(guó)，它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文，留在中國(guó)文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老，但文字中的康橋，將在所有愛(ài)志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
再別康橋教案 篇3
（一）教學(xué)目標(biāo)：
l、知識(shí)與能力：了解新 文人詩(shī)內(nèi)涵，學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，進(jìn)而學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的形式、 語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
（二） 教學(xué)重點(diǎn)：
志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì)。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
（四）課時(shí)安排：一課時(shí)。
（五）課堂教學(xué)過(guò)程：
一、“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆 斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái) ，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩(shī)圣” 的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節(jié)課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 ， 走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、 自由和美的詩(shī)意的內(nèi)心——
二、配樂(lè)朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志 摩其人及寫(xiě)作背景。 徐志摩( 1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918 年赴美留學(xué)，1920 年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的 留學(xué)時(shí)光。 《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋 重到英國(guó)，再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英 國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別 了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的 激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ，教師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五、深入探究，情感體味 配樂(lè)請(qǐng)學(xué)生朗誦。
1、提示：
自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞? 明確：駱賓王的《于易水送人一絕》 ： “此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。 ” 王勃的《送杜少府之任蜀州》 ： “與君離別意，同是宦游人。 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 ： “寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤�?洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的.成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上
獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)， 避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取 云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。所以說(shuō)本 詩(shī)的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——
“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì)這樣說(shuō)?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感 體驗(yàn)? 明確： 《文心雕龍情采》說(shuō)： “情者，文之經(jīng)。 ”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境像， 全是為情驅(qū)使。康河的流水、水草，在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安 閑、自在，正是詩(shī)人心向 往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。 ”的情緒，就 是很自然 的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn) 的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)” 。在詩(shī)中，他與大自然達(dá)成和諧，如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作 “一條水草”的體驗(yàn)等。以上說(shuō)明作者向往寧?kù)o安詳自由生活。
六、探討歸納，藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
1、形式方面
主要指詩(shī)歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。 《再別康橋》共七節(jié)，四 行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃 一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。 (解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫(huà)美，建筑美” 的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語(yǔ)言方面
主要指詩(shī)歌的音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都 是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A．押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。
B．音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C．回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng) 的結(jié)構(gòu)形式。
3、意象方面
主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云 彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同 時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。 全詩(shī)共七節(jié)， 幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。 如向西天的云彩輕輕招手作別， 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿， 康河水底的水草在招搖 著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
七、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒 賞新詩(shī)的方法。
八、 識(shí)記訓(xùn)練：
背誦本詩(shī)。
九，作業(yè)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析，寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。 沙揚(yáng)娜拉 ——贈(zèng)日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞， 道一聲珍 重，道一聲珍重， 那一聲珍 重里有蜜甜的憂愁。
再別康橋教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)詩(shī)人用評(píng)議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法。
2、體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
分析：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
第三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
獨(dú)特的構(gòu)思，來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。
2、怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?
分析：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的'倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、吟誦詩(shī)作
1、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)：
師生明確：
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì)全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
(教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè)曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。)
二、整體感知
1、了解作者及時(shí)代背景：
徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽
遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認(rèn)為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2、了解詩(shī)中內(nèi)容大意：
師生明確：
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
三、課后練習(xí)
1、完成練習(xí)。
2、談?wù)勀銓?duì)徐志摩詩(shī)的認(rèn)識(shí)，將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
再別康橋
緩步飄然離 戀戀不舍
金柳
水草
清潭
泛舟
沉默中惆悵 不得不離去
【小資料】
為詩(shī)句燃斷想象長(zhǎng)須的徐志摩
徐志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō)：“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫(xiě)的一個(gè)。”在《猛虎集》的自序里他又說(shuō)：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(zhǎng)須�！彼砸恍O普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
再別康橋教案 篇5
教學(xué)目標(biāo) ：
1.能鑒賞“新月派”詩(shī)歌的建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。
2.能了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介，整體把握其詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.學(xué)情：現(xiàn)代詩(shī)歌較之于當(dāng)代詩(shī)歌，思想內(nèi)容比較容易把握。因?yàn)椤对賱e康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。
2.教材：對(duì)這首詩(shī)的理解有兩種說(shuō)法：一是作者為了躲避與陸小曼的感情糾纏，再次到英國(guó)尋找以前與林徽音的舊夢(mèng)，聊作排遣，另一種是說(shuō)此詩(shī)就是表達(dá)對(duì)康橋的留戀與熱愛(ài)。教學(xué)中，可以根據(jù)文本寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)，采用第二種說(shuō)法。
3.教法：誦讀法
教學(xué)過(guò)程 ：
一、導(dǎo)入
1928年夏天。倫敦。一個(gè)三十開(kāi)外、身材頎長(zhǎng)、面容清秀的年輕人在康河邊長(zhǎng)久的躑躅。他看不倦河畔水色，聽(tīng)不厭近村晚鐘。這康河以及河上的康橋，還有那上游的拜倫潭，潭邊的果樹(shù)園……一切是那么熟悉，而如今卻又不得不向它們告別。
這位風(fēng)度瀟灑、相貌英俊而又略帶倦容的人是誰(shuí)?他為什么要到這里?
他就是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩，一個(gè)風(fēng)流倜儻、灑脫不羈、放浪形骸的短命詩(shī)人——
徐志摩(1896—1931)浙江海寧人，生于富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。他的一生是幸福的，卻又是痛苦的，這個(gè)我并不多說(shuō)，有興趣的自己動(dòng)手去查閱資料，我要說(shuō)的是詩(shī)人的“康橋情結(jié)”：
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此�？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)談道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此，他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！�(《吸煙與文化》)1928年夏天，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸國(guó)途中的輪船上，他吟成了這首傳世之作�？梢哉f(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。其他名作：《偶然》、《沙揚(yáng)娜拉》等。
胡適說(shuō)：“他的人生觀里……只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！爆F(xiàn)在就讓我們一起走近這由愛(ài)、自由、美三朵鮮花所編制的詩(shī)的世界——
二、整體感知
1、題目：題目中的“再”，交代了這是詩(shī)人第二次離開(kāi)，第一次的離開(kāi)，作者寫(xiě)就《康橋，再會(huì)吧》，如今情難自控，再次揮筆成詩(shī)，可見(jiàn)作者對(duì)康橋的依戀。此外，告別的對(duì)象不是人，而是物，是優(yōu)美寧?kù)o的康橋風(fēng)光。就從這點(diǎn)上說(shuō)，這首詩(shī)較之于一般的離別詩(shī)，就顯得新穎而又含蓄。
2、朗讀。要求入情入境地誦讀這首詩(shī)。
�、僬�，正字。青荇 榆陰 漫溯 斑斕 笙蕭
②教師范讀。
③學(xué)生自由朗讀。
④交流誦讀感受。(感情變化：依戀-歡欣-陶醉-執(zhí)著-激動(dòng)-沉默-平靜)
三、討論：
1、胡適所說(shuō)的詩(shī)人的“愛(ài)、自由、美”的人生觀可以在詩(shī)中那些地方可以找到?
提示：①無(wú)限眷念，難舍難分——真愛(ài)無(wú)聲
(開(kāi)頭的三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋的寧?kù)o與優(yōu)美已經(jīng)深深印刻在詩(shī)人的內(nèi)心深處，以致于詩(shī)人在即將告別之際，也不忍打破康橋?qū)庫(kù)o之美，這種細(xì)膩而真實(shí)的惜愛(ài)之情緣自詩(shī)人對(duì)康橋?qū)γ篮米匀缓兔篮蒙畹臒釔?ài)，也為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。結(jié)尾處的三個(gè)“悄悄”，比起“輕輕”，略顯沉重，但是，通過(guò)詩(shī)歌主體部分感情變化可知，詩(shī)人在壯懷激烈準(zhǔn)備高歌一曲的時(shí)候，讀懂了“悄悄是別離的笙蕭”這一清淡雅致的離別主題，因此以沉默的姿態(tài)悄悄告別，可以說(shuō)，感情上更是加深對(duì)康橋的尊重和熱愛(ài)。可謂真愛(ài)無(wú)聲。)
學(xué)生也可以從選擇美好的自然物象(比如“做一條水草”表明永不分離等)來(lái)表現(xiàn)熱愛(ài)自然這一角度作答。
�、趯�(mèng)放歌，瀟灑揮手——自由無(wú)邊
(儒雅的文人也當(dāng)是性情中人，尋夢(mèng)就是尋找自由，尋找愛(ài)情。當(dāng)唱欲唱，卻又不唱，看似矛盾，好象感情受到了壓制，實(shí)際上卻體現(xiàn)了詩(shī)人還給靜謐的康河風(fēng)光以自由而獲取自己心靈上的更大自由。從開(kāi)頭的招手到結(jié)尾的揮一揮衣袖，感情由眷念到灑脫，境界頓出。)
學(xué)生也可以從“做一條水草“等語(yǔ)句分析詩(shī)人對(duì)待“物”的民主、平等態(tài)度。
③如夢(mèng)如幻，如畫(huà)如歌——大美無(wú)形
(在那桃花盛開(kāi)的地方，有著陶淵明的動(dòng)人幻想。在康河的柔波里，也有著徐志摩的'美好理想�？梢哉f(shuō)，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的桃花源。作者用細(xì)膩的筆觸，優(yōu)美的意象，描繪出一幅靜美悠閑的西方油畫(huà)。加上整齊的詩(shī)行，鮮明的節(jié)奏，平平仄仄起來(lái)，聲調(diào)舒緩有致，參差錯(cuò)落，就像一支動(dòng)聽(tīng)的小提琴樂(lè)曲。那旋律真是太悅耳、太讓人陶醉了!每節(jié)的換韻，又使得我們聽(tīng)出了旋律的流動(dòng)之美。首尾的呼應(yīng)，又使得樂(lè)章的回環(huán)嚴(yán)密。而這一切的造化了無(wú)痕跡，得益于詩(shī)人那顆敏感纖細(xì)的心，到這里我們可以悟出：康橋是美麗的，康河的河畔是美麗的，而最美麗的當(dāng)時(shí)詩(shī)人那顆熱愛(ài)自然、追求自由的心了!)
學(xué)生可以從意象上進(jìn)行分析，可以抓住色彩進(jìn)行想象。不贅言。
2、進(jìn)一步通過(guò)誦讀感受“新月派”詩(shī)歌的“三美”主張
建筑美：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——(形式)
音樂(lè)美：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——(語(yǔ)言)
繪畫(huà)美：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——(意境)
四、課堂練習(xí)
怎么理解詩(shī)題中的“偶然”?
《偶然》
徐志摩
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心——
你不必訝異，
更無(wú)須歡喜——
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向;
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!
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