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      2. 《徐孺子祠堂記》閱讀答案

        時(shí)間:2020-11-02 15:40:47 曾鞏 我要投稿

        《徐孺子祠堂記》閱讀答案

          《徐孺子祠堂記》是曾鞏的一篇文章。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)《徐孺子祠堂記》閱讀答案,僅供參考,希望能夠幫到大家。

        《徐孺子祠堂記》閱讀答案

          徐孺子祠堂記

          曾鞏

          漢元興以后,政出宦者,小人挾其威福,相煽為惡,中材顧望,不知所為。漢既失其操柄,紀(jì)綱大壞。然在位公卿大夫,多豪杰特起之士,相與發(fā)憤同心,直道正言,分別是非白黑,不少屈其意,至于不容,而織羅鉤黨之獄起,其執(zhí)彌堅(jiān),而其行彌勵(lì),志雖不就而忠有余。故及其既歿,而漢亦以亡。當(dāng)是之時(shí),天下聞其風(fēng)、慕其義者,人人感慨奮激,至于解印綬,棄家族,骨肉相勉,趨死而不避。百余年間,擅強(qiáng)大,覬非望者相屬,皆逡巡而不敢發(fā)。漢能以亡為存,蓋其力也。

          孺子于時(shí),豫章太守陳蕃、太尉黃瓊辟皆不就,舉有道①,拜太原太守,安車(chē)備禮,召皆不至。蓋忘己以為人,與獨(dú)善于隱約,其操雖殊,其志于仁一也。在位士大夫,抗其節(jié)于亂世,不以死生動(dòng)其心,異于懷祿之臣遠(yuǎn)矣,然而不屑去者,義在于濟(jì)物故也。孺子嘗謂郭林宗曰:“大木將顛,非一繩所維,何為棲棲不遑寧處?”此其意亦非自足于丘壑、遺世而不顧者也?鬃臃Q(chēng)顏回:“用之則行,舍之則藏,其惟我與爾有是夫!”孟子亦稱(chēng)孔子:“可以進(jìn)則進(jìn),可以止則止;乃所愿,則學(xué)孔子。”而《易》于君子小人消長(zhǎng)進(jìn)退,擇所宜處,未嘗不惟②其時(shí)則見(jiàn),其不可而止。此孺子之所以未能以此而易彼也。

          孺子姓徐名稚,孺子其字也,豫章南昌人。按圖記:“章水北徑南昌城,西歷白社,其西有孺子墓;又北歷南塘,其東為東湖,湖南小洲上有孺子宅,號(hào)孺子臺(tái)。吳嘉禾中,太守徐熙于孺子墓隧種松,太守謝景于墓側(cè)立碑。晉永安中,太守夏侯嵩于碑旁立思賢亭,世世修治;至拓跋魏時(shí),謂之聘君亭。”今亭尚存,而湖南小洲,世不知其嘗為孺子宅,又嘗為臺(tái)也。予為太守之明年,始即其處,結(jié)茅為堂,圖孺子像,祠以中牢③,率州之賓屬拜焉。漢至今且千歲, 富貴堙滅者不可稱(chēng)數(shù)。孺子不出閭巷,獨(dú)稱(chēng)思至今。則世之欲以智力取勝者,非惑歟?孺子墓失其地,而臺(tái)幸可考而知。祠之,所以示邦人以尚德,故并采其出處之意為記焉。

          注:①有道:漢代選舉科目之一,即薦有德藝者為官。②惟:考慮。③中牢:祭祀的豬羊。

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          14.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(  )

          A.不少屈其意       少:稍微

          B.抗其節(jié)于亂世 抗:保持、堅(jiān)持

          C.其操雖殊,其志于仁一也 操:節(jié)操

          D.故并采其出處之意為記焉 出處:出仕和隱居

          解析:C項(xiàng),操:所持的處世方法。

          答案:C

          15.下列句子中全都表明曾鞏對(duì)徐孺子理解、肯定的一項(xiàng)是(  )

         、侔曹(chē)備禮,召皆不至、诋愑趹训撝歼h(yuǎn)矣 ③此孺子之所以未能以此而易彼也、芰x在于濟(jì)物故也、菥有∪讼L(zhǎng)進(jìn)退,擇所宜處,未嘗不惟其時(shí)則見(jiàn),其不可而止 ⑥孺子不出閭巷,獨(dú)稱(chēng)思至今

          A.①②③       B.①④⑤

          C.②④⑥ D.③⑤⑥

          解析:①是客觀(guān)陳述徐孺子的事跡,②④是評(píng)價(jià)朝廷公卿士大夫。

          答案:D

          16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是(  )

          A.漢元興以后,宦官把持朝政,奸臣與他們互相勾結(jié),制造冤獄,瘋狂迫害正直的大臣。

          B.朝廷的公卿大夫伸張正義,堅(jiān)貞不屈,壓迫愈深,反抗愈烈,漢朝因?yàn)檫@些股肱之臣得以再支撐一百多年。

          C.亂世中,徐孺子獨(dú)善其身,還保持高尚的氣節(jié),忘己為人,濟(jì)世救人,得到后人敬仰。

          D.曾鞏做了太守后,經(jīng)過(guò)一番考證,在孺子宅的'舊址修筑了徐孺子祠堂,目的是為了教化州民。

          解析:C項(xiàng)文中徐孺子沒(méi)有“濟(jì)世救人”,更沒(méi)有“忘己為人”。

          答案:C

          17.將文中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

          (1)百余年間,擅強(qiáng)大,覬非望者相屬,皆逡巡而不敢發(fā)。

          解析:關(guān)鍵詞語(yǔ)“擅”“相屬”和“逡巡”;

          答案:一百多年來(lái),掌握強(qiáng)大的權(quán)力,對(duì)朝政有非分之想的人接連不斷,都猶豫不決,不敢發(fā)難。

          (2)此其意亦非自足于丘壑、遺世而不顧者也。

          解析:關(guān)鍵詞語(yǔ)“其意”“自足于丘壑”和“遺世”;

          答案:看這意思,他也并不是一個(gè)自足于隱居山林、超脫而不戀塵世的人。

          (3)圖孺子像,祠以中牢,率州之賓屬拜焉。

          解析:關(guān)鍵詞語(yǔ)“圖”“祠”和“焉”。

          答案:繪了徐孺子的像,用中牢之禮來(lái)祭祀他,率領(lǐng)州中的賓客僚屬來(lái)祭拜他。

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