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      2. 張九齡的詩以及分析

        時間:2020-08-27 20:47:57 張九齡 我要投稿

        張九齡的詩以及分析

          張九齡的詩文多采用隱晦曲折的比興手法,托物寓意,諷喻時政,抒寫情懷,雖有感慨之辭,但怨而不怒,情致深婉,感慨頗多,詩文風(fēng)格質(zhì)樸簡約。

          (一)

          感遇

          【唐】張九齡

          蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。

          欣欣此生意,自爾為佳節(jié)。

          誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。

          草木有本心,何求美人折?

          【賞析】

          張九齡遭讒貶謫后所作的“感遇”詩十二首,樸素遒勁,寄慨遙深。此為第一首,詩以比興手法,抒發(fā)了詩人孤芳自賞、不求人知的情感。

          詩一開始,用整齊的偶句,突出了兩種高雅的植物──春蘭與秋桂。張九齡是廣東曲江人,其地多桂,融景生情,就地取材,蘭桂對舉,蘭舉其葉,桂舉其花,這是由于對偶句的關(guān)系,互文以見義。蘭用葳蕤來形容,具有茂盛而兼紛披的意思,“葳蕤”兩字點出蘭草迎春勃發(fā),具有無限的生機(jī)。桂用皎潔來形容,桂葉深綠,桂花嫩黃,相映之下,自然有皎明潔凈的'感覺。“皎潔”兩字,精煉簡要地點出了秋桂清雅的特征。

          蘭桂兩句分寫之后,用“欣欣此生意”一句一統(tǒng),不論葳蕤也好,皎潔也好,都表現(xiàn)出欣欣向榮的生命活力。第四句“自爾為佳節(jié)”又由統(tǒng)而分。“佳節(jié)”回應(yīng)起筆兩句中的春、秋,說明蘭桂都各自在適當(dāng)?shù)募竟?jié)而顯示它們或葳蕤或皎潔的生命特點。

          起首四句,單寫蘭桂而不寫人,但第五句卻用“誰知”突然一轉(zhuǎn),引出了居住于山林之中的美人,即那些引蘭桂風(fēng)致為同調(diào)的隱逸之士。“誰知”兩字對蘭桂來說,大有出乎意料之外的感覺。美人由于聞到了蘭桂的芬香,因而發(fā)生了愛慕之情。“坐”,猶深也,殊也。表示愛慕之深。詩從無人到有人,是一個突轉(zhuǎn),詩情也因之而起波瀾。

          最后二句:“草木有本心,何求美人折?”“何求”又是一轉(zhuǎn)折。林棲者既然聞風(fēng)相悅,那么,蘭桂若有知覺,應(yīng)該很樂意接受美人折花欣賞了。然而詩卻不順此理而下,忽開新意。蘭逢春而葳蕤,桂遇秋而皎潔,這是它們的本性,而并非為了博得美人的折取欣賞。很顯然,詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好,敬德修業(yè),也只是盡他作為一個人的本分,而并非借此來博得外界的稱譽提拔,以求富貴利達(dá)。全詩的主旨,到此方才點明。而文章脈絡(luò)也一貫到底,上文的“欣欣此生意,自爾為佳節(jié)”,與這里的“草木有本心”互為照應(yīng);上文的“誰知林棲者,聞風(fēng)坐相悅”,又與“美人折”同義。這最后十個字,總結(jié)上文,滴水不漏。

          古體詩而只寫八句,算是短小的了,而張九齡在寥寥短章中,獅子搏兔,也用全力。詩前二句是起,三四句是承,五六句是轉(zhuǎn),七八句是合,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。而且做到了意盡詞盡,無一字落空。表現(xiàn)形式上,運用了比興手法,詞意平和溫雅,不激不昂,使讀者毫不覺得在詠物的背后,講著高雅的生活哲理。

          【練習(xí)】

          1.本詩前面四句寫了什么景象?它們各有什么特點?

          2.“林棲者”即居于山中的美人。“林棲者”既然聞風(fēng)相悅,那么蘭桂應(yīng)該很樂意美人的折花欣賞了,可詩人為何說“草木有本心,何求美人折”?其中寄予了詩人怎樣深沉的感慨?試結(jié)合詩句作簡要分析。

          【參考答案】

          1.蘭、桂。

          蘭花到了春天生機(jī)勃發(fā),枝葉茂盛芳馨,具有無限的生命力;清雅的桂花到了秋天則芬芳四溢,皎潔清新。

          2.蘭逢春而葳蕤,桂遇秋而皎潔,這是它們的本性,而并非為了博得美人的折取欣賞。詩人以此來比喻賢人君子的潔身自好,敬德修業(yè),也只是盡他作為一個人的本分,而并非借此來博得外界的稱譽提拔,以求富貴利達(dá)。詩人借物起興,自比蘭桂,表達(dá)了詩人不慕求虛榮、不阿諛權(quán)貴、不求人知的品質(zhì)及孤芳自賞、潔身自好、堅貞清高的氣節(jié),表達(dá)了詩人恬淡從容、超脫物外的襟懷。

          (二)

          荔枝賦并序

          【唐】張九齡

          南?こ隼笾ρ桑恐良鞠,其實乃熟,狀甚環(huán)詭,味特甘滋,百果之中, 無一可比。余往在西掖,嘗盛稱之,諸公莫之知,而固未之信。唯舍人彭城劉侯, 弱年遷累,經(jīng)于南海,一聞斯談,倍復(fù)喜嘆,以為甘旨之極也。又謂龍眼凡果,而與荔枝齊名,魏文帝方引蒲桃及龍眼相比,是時二方不通,傳聞之大謬也。每相顧閑議,欲為賦述,而世務(wù)卒卒,此志莫就。及理郡暇日,追敘往心,夫物以不知而輕,味以無比而疑,遠(yuǎn)不可驗,終然永屈。況士有未效之用,而身在無譽之間,茍無深知,與彼亦何以異也?因道揚其實,遂作此賦。

          ……

          爾其勾芒在辰,凱風(fēng)入律,肇允含滋,芬敷謐溢,綠穗靡靡,青英苾苾,不豐其華,但甘其實。如有意乎敦本,故微文而妙質(zhì)。蒂藥房而攢萃,皮龍鱗以駢比,膚玉英而含津,色江萍以吐日。朱苞剖,明珰出,炯然數(shù)寸,猶不可匹。未玉齒而殆銷,雖瓊漿而可軼。彼眾味之有五,此甘滋之不一,伊醇淑之無準(zhǔn),非精言之能悉。聞?wù)邭g而竦企,見者訝而驚仡。心?梢灶梅蓿谒梢酝。且欲神于醴露,何比數(shù)之湘橘?援蒲桃之見擬,亦古人之深疾。

          若乃卑軒洞開,嘉賓四會,時當(dāng)燠煜,客或煩憒。而斯果在焉,莫不心侈而體忲,信雕盤之仙液,實玳筵之綺繢。有終食于累百,愈益氣而治內(nèi),故無厭于所甘,雖不貪而必愛。沉李美而莫取,浮甘瓜而自退。豈一座之所榮,冠四時而為最。

          夫其貴可以薦宗廟,其珍可以羞王公,亭十里而莫致,門九重兮曷通?山五嶠兮白云,江千里兮清楓,何斯美之獨遠(yuǎn)?嗟爾命之不工。每被銷于凡口,罕獲知于貴躬。柿何稱乎梁侯,梨何幸乎張公?亦因人之所遇,孰能辨乎其中哉!

          【賞析】

          張九齡在《荔枝賦并序》中對荔枝大加贊嘆,稱荔枝為果中珍品。如“百果之中,無一可比”,即百果之中沒有一種能比得上。作者還將懷才不遇的人才比作荔枝,并表達(dá)了通過這篇文章來推介荔枝的目的。如他寫道“夫物以不知而輕,味以無比而疑,遠(yuǎn)不可驗,終然永屈。況士有未效之用,而身在無譽之,茍無深知,與彼亦何以異也?因道揚其實,遂作此賦”。即事物因為不為人知而被忽視,味道因為無法比較而受到懷疑,長期不可驗證,最終還是受到委屈。況且士人未能施展才華,一直沒有獲得聲譽,如果對他沒有深入了解,那么他就與荔枝沒有區(qū)別。荔枝就像那些高潔之士一樣,心懷美玉卻不被賞識。

          此文順應(yīng)初唐時棄絕齊梁浮艷文風(fēng)的潮流,把散文引入駢文,駢散結(jié)合,自然流暢,雄渾典雅,少用典故,不施鉛華,自然樸素,明白如話。

          【練習(xí)】

          1.下列對加點字解釋不正確的一項是(  )

          A.肇允含滋  肇:開始

          B.如有意乎敦本? 本:根本

          C.此甘滋之不一? 滋:水分

          D.非精言之能悉? 精:美麗

          2.將文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

          (1)諸公莫之知,而固未之信。

          (2)夫物以不知而輕,味以無比而疑。

          3.文中荔枝有何寓意?作者借此表達(dá)了怎樣的情感?

          【參考答案】

          1.選C。滋:甘甜。

          2.(1)諸公沒有人知道,當(dāng)然不肯相信我說的了。

          (2)事物因為不為人知而被忽視,味道因為無法比較而受到懷疑。

          3.荔枝就像那些高潔之士一樣,心懷美玉卻不被賞識。表達(dá)了作者對高潔之士不被賞識的遺憾和惋惜之情。

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