中學(xué)文言文口技原文及翻譯

中學(xué)文言文口技原文及翻譯

　　中學(xué)文言文口技是一篇精彩的文章，通過(guò)對(duì)口技藝人的描述，贊嘆口技藝術(shù)的高超，下面是中學(xué)文言文口技原文及翻譯，我們一起來(lái)看看吧！

　　【原文】

　　京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。

　　遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺(jué)欠伸，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒，婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

　　未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉�，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

　　忽一人大呼：“火起！”夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

　　忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

　　【譯文】

　　京城里有個(gè)擅長(zhǎng)口技的人。一天正趕上有一家大擺酒席，宴請(qǐng)賓客，在客廳的東北角，安放了一座八尺高的圍幕，表演口技的藝人坐在圍幕里面，里面只放了一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。客人們一起圍坐在圍幕前面。過(guò)了一會(huì)兒，只聽(tīng)到圍幕里面醒木一拍，全場(chǎng)安靜下來(lái)，沒(méi)有敢大聲說(shuō)話的。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)到深巷里的狗叫聲，就有一個(gè)婦人被驚醒，打著呵欠，伸著懶腰，她的丈夫說(shuō)著夢(mèng)話。一會(huì)兒，小孩子也醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒了。婦人拍著孩子喂奶，小孩含著奶頭還是哭，婦人一面拍著孩子，一面輕聲哼著哄他睡覺(jué)。又有一個(gè)大孩子醒了，嘮嘮叨叨地說(shuō)個(gè)不停。在這個(gè)時(shí)候，婦人用手拍孩子的聲音，嘴里哄孩子的哼哼聲，小孩子含著奶頭啼哭的聲音，大孩子剛剛醒來(lái)的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時(shí)都發(fā)出來(lái)，各種聲音都表演得維妙維肖。全場(chǎng)的客人沒(méi)有一個(gè)不伸長(zhǎng)脖子，斜瞇著眼睛，微笑著，暗暗地贊嘆，認(rèn)為表演得好極了。

　　沒(méi)有過(guò)多久，丈夫打鼾的聲音響起來(lái)了，婦人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隱隱約約地聽(tīng)到有老鼠悉悉索索的聲音，盆子等器具傾斜打翻的聲音，婦人在睡夢(mèng)里的咳嗽聲。客人們聽(tīng)到這里，心情稍微放松了些，漸漸把身子坐正了一些。

　　忽然有一個(gè)人大聲呼叫：“起火啦”，丈夫起來(lái)大聲呼叫，婦人也起來(lái)大聲呼叫。兩個(gè)小孩子一齊哭了起來(lái)。一會(huì)兒，有成百上千人大聲呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千條狗汪汪地叫。中間夾雜著劈里啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒發(fā)出爆裂的聲音，呼呼的風(fēng)聲，千百種聲音一齊響了起來(lái)；又夾雜著成百上千人的求救的聲音，救火的人們拉倒燃燒著的房屋時(shí)一齊用力的呼喊聲，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是在這種情況下應(yīng)該有的聲音，沒(méi)有一樣沒(méi)有的。即使一個(gè)人有上百只手，每只手有上百個(gè)指頭，也不能指出其中的哪一種聲音來(lái)；即使一個(gè)人有上百?gòu)堊�，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。

　　忽然醒木一拍，各種聲響全部消失了。撤去圍幕一看里面，一個(gè)人、一張桌子、一把椅子、一把扇子、一塊醒木罷了。

　　拓展閱讀

　　【主題歸納】

　　本文作者通過(guò)對(duì)口技表演中各種聲音的生動(dòng)逼真的描摹，贊揚(yáng)了京中善口技者的高超技藝 ，反映了中國(guó)古代口技藝人的智慧和才能。

　　【寫(xiě)作特色】

　　1．首尾照應(yīng)。

　　2.正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。

　　3．行文有波瀾。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初福建晉江人，清順治六年中進(jìn)士，晚年住杭州，著有《鐵崖文集》、《秋聲集》�！犊诩肌芬晃倪x自《虞初新志》�！队莩跣轮尽肥乔宕鷱埑本帉�(xiě)的一部筆記小說(shuō)，以鋪寫(xiě)故事記敘人物為中心。全書(shū)20卷，所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作，形式近于搜奇志異，并加評(píng)語(yǔ)，實(shí)際上是一部短篇小說(shuō)集。林嗣環(huán)的《口技》一文被收入《虞初新志》。

　　溯源

　　口技起源甚早�？梢砸恢弊匪葜辽瞎艜r(shí)代，人們?yōu)榱酸鳙C，經(jīng)常必須要模仿鳥(niǎo)獸的叫聲來(lái)欺騙并引誘它們，或以恐嚇的吼叫聲驅(qū)趕圍獵野獸，以利捕之。至于那時(shí)的“尋聲問(wèn)路”，就是用不同的吼叫聲在山澗森林里尋找、區(qū)分同伴，它也是人類最早的語(yǔ)言，但那時(shí)的“尋聲問(wèn)路”只是口技的前身，還不是真正意義上的口技。

　　據(jù)史書(shū)記載在公元前298年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有《孟嘗君夜闖函谷關(guān)》的口技故事。戰(zhàn)國(guó)孟嘗君的門(mén)客學(xué)雞鳴使孟嘗君脫險(xiǎn)出函谷關(guān)的故事是關(guān)于口技的最早歷史記錄，可以說(shuō)口技起源于戰(zhàn)國(guó)，至今已有2300多年的歷史，但那時(shí)的口技還未用于演出。齊國(guó)孟嘗君田文因才能享譽(yù)六國(guó)，遭嫉妒，秦昭襄王準(zhǔn)備殺害他。他讓門(mén)客學(xué)狗叫，盜得狐面裘，賄賂寵妃，取得“通行證”；又讓門(mén)客學(xué)雞叫，使守關(guān)官吏打開(kāi)城門(mén)，因而逃脫。

　　口技古詩(shī)詞

　　唐代汪遵的《雞鳴曲》，就是寫(xiě)的孟嘗君夜闖函谷關(guān)的口技故事。

　　金距花冠傍舍棲，清晨相叫一聲齊。

　　開(kāi)關(guān)自有馮生計(jì)，不必天明待汝啼

　　《百戲竹枝詞》是清人李振聲記述清代北京及河北地區(qū)百戲表演情況的竹枝詞專集。清人李振聲在《百戲竹枝詞》口技條中寫(xiě)道：

　　圍設(shè)青綾好隱身，象聲一一妙于真。

　　誰(shuí)知眾口空嘈雜，絕技曾無(wú)第二人。

　　清史《增補(bǔ)類詠》中關(guān)于“百鳥(niǎo)張”一詩(shī)中寫(xiě)道：

　　學(xué)來(lái)禽語(yǔ)韻低昂，都下傳呼百鳥(niǎo)張。

　　最是柳蔭酣醉后，一聲婉轉(zhuǎn)聽(tīng)鶯簧。

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