人教版七年級下文言文高效訓(xùn)練
1.傷仲永(王安石)
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問焉。曰:泯然眾人矣。
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
練習(xí)檢測:
1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
。1)其文理皆有可觀者 (2)賢于材人遠(yuǎn)矣
2.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )
A.仲永之通悟,受之天也 初極狹,才通人 B.未嘗識書具 默而識之
C.父異焉,借旁近與之 漁人甚異之 D.忽啼求之 予嘗求古仁人之心
3.將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語。
卒之為眾人,則其受于人者不至也。
4.課文內(nèi)容理解填空。
本文借事說理,以方仲永天資非凡卻“ ”,最終“泯然眾人”的實(shí)例,說明 。
5.在課后“‘仲永泯然眾人’誰之過”的討論中,大家一致認(rèn)為“‘仲永泯然眾人’父之過”,請你結(jié)合文意,談?wù)劇案钢^”的理由。
答案: 1.(1)文采和道理;(2)勝過、超過。 2.C
3.(他)最終成為一個平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。
4.受于人者不至;后天教育對成才的.重要性。
5.因?yàn)橹儆赖母赣H“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,貪圖錢財(貪圖小利),目光短淺,而“不使學(xué)”,從而使方仲永失去后天學(xué)習(xí)的有利時機(jī)。
2.孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多條。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。
及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
練習(xí)檢測:
1.下列加點(diǎn)詞詞義相同的一組是 ( )
A.以 蒙辭以軍中多務(wù) 或以錢幣乞之 B.若 孰若孤 若毒之乎
C.過 及魯肅過尋陽 人恒過,然后能改 D.見 見往事耳 有時見日
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