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關(guān)于文言文中的異讀
在平凡的學(xué)習(xí)生活中,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?以下是小編為大家整理的關(guān)于文言文中的異讀,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
文言文中的異讀
異讀是指一個(gè)字在習(xí)慣上有兩種以上的讀法。文言文中的異讀可分為三類(lèi)。
一、通假異讀。
當(dāng)甲詞與乙詞通假后,即讀乙詞的音。例如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”中的“說(shuō)”,通“悅”,就得讀“yuè” 音;再如“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”,通“無(wú)”,就得讀“wú”音,而不能讀“wáng”音了。
二、破音異讀。
前人又叫“讀破”、“破音”。它是用改變字詞的通常讀音來(lái)表示不同詞性和意義的一種讀法。例如“沛公欲王關(guān)中”中的“王”,不讀“wáng”音,而是讀“wàng”音,即由原來(lái)的名詞轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞“稱(chēng)王、做王”;再如“此中人語(yǔ)云”中的“語(yǔ)”,不讀“yǔ”音,而是讀“yù”音,同樣也是由原來(lái)的名詞轉(zhuǎn)化成了動(dòng)詞“告訴”。
三、古音異讀。
有些專(zhuān)有名詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等,因?yàn)閷?zhuān)用,就有固定性,從而保留了古音。例如《石鐘山記》“周景王之無(wú)射也”中的“射”,不讀“shè”音,應(yīng)讀“yì”音。因?yàn)椤盁o(wú)射”是周景王鑄成的一種鐘,稱(chēng)無(wú)射鐘,它具有固定的特殊內(nèi)涵。再如《送董邵南游河北序》“燕趙古稱(chēng)多感慨悲歌之士”中的“燕”,不讀“yàn”音,應(yīng)讀“yān”音,因?yàn)?“燕”是古代的地名(今河北省北部和遼寧省西部)。
弄清了文言文中的異讀情況,朗讀文言文時(shí)才能確保不會(huì)出錯(cuò),不會(huì)鬧笑話。
文言文中的異讀情況
一、通假字異讀
在通假現(xiàn)象中,通假字要按本字的讀音去讀。如:斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼《過(guò)秦論》)這里的景是影的通假字,就讀影的音yǐng。
二、讀破音異讀
讀破音,是采用改變字詞通常讀音的方法,來(lái)表示該字詞詞性和意義的改變。例如:距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也(司馬遷《鴻門(mén)宴》)里的王由名詞活用為動(dòng)詞,當(dāng)稱(chēng)王講,讀作wàng,以示和作名詞的王不同。在于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘,質(zhì)于齊,齊兵乃出(《戰(zhàn)國(guó)策·觸龍說(shuō)趙太后》)一句中,乘則活用為量詞,讀作shèng而不讀chéng。
三、保留古音異讀
古代的一些專(zhuān)有名詞,如人名、地名、官名、器物名等,因其專(zhuān)有,就有了固定性,從而保留了古音。例如:六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。(杜牧《阿房宮賦》)在這里,房作古宮名用,讀páng。秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚(yáng)孫戍之,乃還。(《燭之武退秦師》)一句中逢作為人的姓氏,讀páng而不能讀féng。
四、外族語(yǔ)言異讀
文言文中,有些來(lái)自外族語(yǔ)言的國(guó)名、人名、姓氏名等,有時(shí)讀音較為特殊。例如:大宛聞漢之饒財(cái),欲通不得,見(jiàn)騫,喜,問(wèn)欲何之。(《漢書(shū)·張騫傳》)此句中大宛是古西域的國(guó)名,宛讀做yuān。在可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)(《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》)一句中可汗是對(duì)我國(guó)北方部族首領(lǐng)的稱(chēng)呼,則應(yīng)讀為kèhán,而不能讀為kěhàn。
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