辯論賽發(fā)言稿范文
一、什么是發(fā)言稿
發(fā)言稿是參加會議者為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。
二、辯論賽發(fā)言稿范文（精選6篇）
在現(xiàn)在社會，很多地方都會使用到發(fā)言稿，發(fā)言稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。那要怎么寫好發(fā)言稿呢？以下是小編收集整理的辯論賽發(fā)言稿范文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
辯論賽發(fā)言稿范文1
大家好！我方觀點是忠誠要以信任為先。
首先，我方認為忠誠和信任是密不可分的，就如社會上現(xiàn)在經(jīng)常提到的誠信兩字一樣，如果沒有了信任與忠誠，這個社會就會面臨許多的危險，人與人之間的關(guān)系也將變得脆弱，生活的秩序更是變得不成章法。
其次，我方更認為，忠誠必須要以信任為首要條件的，沒有信任將何來忠誠？花朵因為有春天的信任，才綻放得爭奇斗艷，從而使春天更加美麗；高山因為有大地的信任，才屹立得巍峨壯觀，從而使大地更加博厚；小溪因為有大海的信任，才獲得更永恒的生命，從而使大海更加壯闊。信任是一種有生命的感覺，也是一種高尚的情感，更是一種連接人與人之間的紐帶。我相信，我方另外三位辨友正是基于信任才會讓我做這一辯發(fā)言的，如果對方辯友連基本的人與人之間的信任都沒有，我不知道對方一辯哪里來的勇氣等會會站起來進行你們的一辯？晁說之說“不信不立，不誠不行”，恰好佐證了這一個觀點。
最后，我方認為，沒有信任的忠誠是虛無縹緲的，是不根之木，不源之水。連最基礎(chǔ)的信任都沒有了，有的凈是猜測，疑慮，又怎么有忠誠呢？
請大家記住，有一種美麗叫信任，它美麗著人們的心靈，美麗著這個大千的世界，也美麗著在座的你和我。謝謝。
辯論賽發(fā)言稿范文2
大家下午好！我很榮幸代表xxxx學院學生演講與口才協(xié)會在此發(fā)言。
首先我要感謝在場的領(lǐng)導、老師能在百忙之中關(guān)心支持我們的學生社團活動，讓我們把最熱烈的掌聲獻給他們！謝謝你們！
其次我要感謝校內(nèi)外的嘉賓、同學能夠積極參與我院學生演講與口才協(xié)會承辦的此次活動，并給予我們一定的支持與幫助，讓我們把最熱烈的掌聲送給他們！謝謝你們！
再次我要感謝來自九大系參賽選手的精彩表現(xiàn)，是你們的辛勤的付出，讓我們感受到了我們青年學子的蓬勃朝氣，讓我們把最熱烈的掌聲獻給他們！謝謝你們！
最后我要感謝為本次活動奮戰(zhàn)在幕前幕后只求耕耘，不問收獲的所有的工作人員同志們，讓我們把最熱烈的掌聲獻給他們！你們辛苦了！
一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師。作為引領(lǐng)校園文化，傳播先進思想的金秋大專辯論賽，如今已歷時十四屆。本屆辯論賽所取得的成績可謂是歷屆之最，首先是活動場地從只能容納100來人的小教室到現(xiàn)在能容納500人的圖書館會議中心；其次是本屆參賽代表隊數(shù)量達到九個之多，再者是本屆辯論賽的精彩激烈程度往屆無法企及，嘉賓評委陣容超乎往常。此次活動舉辦得如此成功，一是得益于學院領(lǐng)導老師的大力支持，二是得益于全體工作人員的齊心協(xié)力。
從本學期九月份開始我們就在考慮此屆金秋大專辯論賽相關(guān)事宜；經(jīng)過三個多月的籌劃，第十四屆靜秋大專辯論賽終于順利召開從第一場初賽到今天的總決賽，我們的身后一直有那么一群激情四射，踏實肯干的新生力量和我們一起并肩奮戰(zhàn)，為了此次辯論賽能夠有新的突破，新的亮點，新的記錄，而放棄自己的課余時間，壓縮自己的休息時間，更有甚者犧牲自己的吃飯時間。每一場辯論賽我們都以一流的標準來嚴格要求自己，我們在用心的去總結(jié)并不斷的去更正在組織過程中出現(xiàn)的問題，因此我們組織的每一場辯論賽都有很大進步。
希望我們下一屆能夠在此基礎(chǔ)之上開展更大范圍的校際辯論賽、演講比賽，促進我們校園文化發(fā)展，增進各高校之間交流與溝通，以達到豐富學生課余生活，提高學生文化素養(yǎng)的目的。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
辯論賽發(fā)言稿范文3
各位評委，各位同學，對方辯手：
大家晚上好！
我是來自文傳新聞專業(yè)的一辯熊xx，今天我方的觀點是“高徒出自名師”，下面由我來具體陳述我方觀點：
座而論辯，定義現(xiàn)行。首先我方查閱字典、辭海等相關(guān)資料得出“名師”的定義為有淵博的知識或高尚的品格或是魅力四射的人格，他不一定是全才，但一定在某些方面卓有建樹，將他所擁有的東西傳之以人，同時“名師”也有可能是一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻，對一個人的發(fā)展有益處，那么他就是“名師”！而“高徒”的定義是指在某一方面有所成就，在自己的所屬的行業(yè)有所成就的人才。
具體而言，我方辯論有如下幾個論點：
1、與一般的老師相比，名師能提供給徒弟的是更專深的知識，施與徒弟更好的訓練，也能把他所研究領(lǐng)域的最新知識更好的傳授給徒弟，善于挖掘?qū)W生的潛力，同時為學生提供人脈，更多的社會資源；而像一本好書，一句名言，一段激勵人的視頻等這樣的“名師”更多的提供的是一個契機，讓看到他的人確立目標，樹立理想信念，奮發(fā)向上成為一個更好的人，難道這樣不是高徒嗎？
2、古有孔子七十二門徒，比如說是顏回、仲由、子貢；孫臏、龐涓都師出鬼谷子名下，王獻之師出王羲之，亞里士多德師出柏拉圖，而柏拉圖又師出蘇格拉底�？鬃�、鬼谷子、王羲之、蘇格拉底、柏拉圖哪一個不是名師？顏回、仲由、子貢、孫臏、龐涓、亞里士多德哪一個不是高徒？
所以我方認為“高徒出自名師”謝謝！
辯論賽發(fā)言稿范文4
各位主席、評委：
上午好!
今天我方觀點是：在青年創(chuàng)業(yè)過程中，努力比機會更重要。
什么是機會？機會就是有利的時機。什么是努力？努力就是勤奮工作，拼搏進齲我方并不否認機會的重要，但是我們堅信：努力比機會更為重要。
一個青年人要創(chuàng)立自己的事業(yè)，關(guān)鍵在于勤奮和努力。青年人思維最活躍、精力最充沛，是創(chuàng)業(yè)的最好時期。但是我們經(jīng)驗相對不足，知識相對不完整，沒有豐富的社會資源，缺乏艱苦奮斗的毅力。比起事業(yè)有成的中年人，機會并不格外垂青我們青年。面對復雜多變的市場經(jīng)濟環(huán)境，青年人尤其需要加緊學習和鍛煉，努力提高自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能，從而早日成為市場經(jīng)濟大潮中的弄潮兒，努力獲得你們創(chuàng)業(yè)道路上的第一桶金。
從哲學角度來說，努力是人的內(nèi)因，是成功的必備條件；機會是外因，是成功的外部因素。內(nèi)因決定外因，外因通過內(nèi)因而起作用。而且機會也不等于“天上掉餡餅”，它需要有準備的頭腦。機會既是對你過去努力的.回報，也是對你未來努力的預約。缺乏有準備的頭腦，沒有努力奮斗，機會就會成為你前進道路上的誘惑和陷阱。
從邏輯上說，努力是成功的必要條件，而機會不是成功的必要條件。人們常說，努力了不一定成功，但不努力就一定會失敗。一般來說，成功有三要素：努力+能力+環(huán)境=成功。在成功的三要素中，機會只是環(huán)境因素的一部分，它不能保證一定成功。人們還說，機遇是成功的催化劑。不是每一次化學反應都要催化劑，但反應物卻必不可少。因此，取得成功的關(guān)鍵是努力而不是機會。
努力與機會，這個古老的話題，千百年來人們爭論不休。著名作家冰心說：“成功之花浸透了奮斗者的淚泉�！睆你@木取火到中國加入WTO，從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學家陳景潤，每一條成功之路都寫滿了奮斗者的腳櫻對于青年人來說，倡導努力比強調(diào)機會更有意義。我們應當鼓勵廣大青年朋友迎接挑戰(zhàn)，直面困難，勤奮努力，開拓進取，用有準備的頭腦去捕捉機會，而決不是坐等機會的降臨。
辯論賽發(fā)言稿范文5
各位主席、評委：
大家好!
一位中國偉人曾說過：勝利的希望往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。發(fā)明大王愛迪生說：無論哪個頭腦清楚的人都能像我一樣有成就，只要他拼命鉆研。
翻開人類奮斗的史冊，可以看到，是努力筑就了通向成功的金光大道，是勤奮描繪出輝煌人生的滿天彩霞。當代數(shù)學家陳景潤，為了攻克“哥德巴赫猜想”，堅持每天凌晨3點就開始工作，整天沉浸在數(shù)學符號的海洋之中，終于取得了全世界數(shù)學家摸索了200多年的輝煌成績。微軟公司創(chuàng)始人比爾·蓋茨是以“工作狂”而著稱的人物，他常在夜晚或凌晨向下屬發(fā)送電子郵件，即使到了39歲結(jié)婚的時候，還經(jīng)常加班到晚上10點以后。微軟公司的員工都心悅誠服地認為，他們之中沒有誰能比蓋茨更吃苦。至于歌德的《浮士德》寫了60年，馬克思的《資本論》寫了40年，哪一個不是靠巨大的努力來支撐他們的巨大成就？
當代青年楷模張海迪，面對殘酷的命運挑戰(zhàn)，她沒有沮喪和沉淪，而是以頑強的毅力與疾病作斗爭。她沒有機會走進校門，卻自學了從小學到大學的課程，掌握了四門外語。從20多年來，她創(chuàng)作和翻譯的作品超過100萬字。試問對方辯友，一個自幼患并高位截癱的女性，張海迪的成功靠的是什么呢？
相反，許許多多“離成功只有一步之遙”的人，恰恰因為缺乏最后跨入成功門檻的勇氣和努力而功敗垂成，遺恨終身。面對同樣的事業(yè)，一樣的機會，為什么結(jié)果完全不同？新一輪電器行業(yè)的競爭中，像水仙電器、牡丹電視、愛多等等知名品牌一夜之間銷聲匿跡，但海爾、康佳、tcl依然笑傲江湖。商業(yè)領(lǐng)域如果只吃機會飯，不努力改進生產(chǎn)技術(shù)，不努力改善經(jīng)營管理，最終將被市場淘汰。干事業(yè)猶如進入萬山圈子，爬過一山還有一山，前進中坎坷與曲折不可避免，在困難與挫折面前，不努力進取而依靠機會將永遠與失敗相連。
朋友們，青年人創(chuàng)業(yè)絕非浪漫之旅，要想在商海中穩(wěn)占一席之地，只有努力拼搏，開拓進齲機會再好也只能帶來短暫的火花，要想讓自己的人生閃出璀璨的光輝，就應該像愚公那樣挖山不止，奮斗不息!努力比機會更重要。
辯論賽發(fā)言稿范文6
謝謝主席，謝謝評委�？v觀本場辯論賽，對方辯友的發(fā)言真可謂妙語連珠，滔滔不絕，但是仍有幾點不妥之處，讓我方不敢茍同。請允許我為大家指出正方辯友所犯的幾點錯誤：
1、對方一辯的對于“困難”的定義就十分牽強，一再縮小其范圍，對方認為，困難是自己解決不了的問題。這顯然十分霸道，既然自己無法解決，那么我們今天又有什么必要去討論自助呢？顯然將困難的定義局限化了，我方認為困難是指問題的難易程度達到一定的高度；
2、對方辯友認為團隊協(xié)作有利于提高解決問題的效率。對方辯友顯然沒有深入思考，更加沒有查找資料。根據(jù)木桶理論，一個團隊的能力大小是取決于木桶的最短板，所以只有自助，提高自己的能力，才能提高效率；
3、對方舉出了面對災難的例子，首先暫且不說災難發(fā)生的可能性微乎其微。就算真的發(fā)生了，我們首先也要保證我們有自救的能力才能去幫助他人；況且，在災難面前，我們更可能是獨自面對，自己被困在一個狹小的空間，無人知曉，這時我們只能依靠自己的力量自助。
下面我將從精神層面和現(xiàn)實層面兩個角度深入闡述我方的觀點：
首先，就精神層面來說，我們必須意識到，我們提倡自助為先，不僅僅是一種行為方式，更是一種人生態(tài)度和價值取向。為什么我們的父母從小就教育我們要首先自己對思考而不是找別人幫助自己呢？正是因為，只有通過自己的獨立思考解決問題，才能夠提高自己的能力，才能夠使自己成長。這樣在面對更多的困難的時候，我們才能夠游刃有余。我們回顧歷史，哪一位百萬富翁是遇到困難，直接依靠他人而坐享其成的？哪一位科學家是遇到困難，直接去請教別人而功成名就的？哪一位圣明君主遇到困難，直接去尋求鄰國幫扶而一統(tǒng)天下的？沒有！他們深深意識到，只有自己才能成就自己，只有自己才能幫助自己！
再讓我們回到現(xiàn)實生活中，我們每一個人都是社會的一份子，同時社會這個集體也是由我們每一個人組成的。自助的過程是，一個人認識自己，充實自己，發(fā)覺自己潛力的過程。通過自助，我們可以提升自己，增加自己的能力，這樣社會的每一個人強大之后，社會的整體能力也就提高了。
或者我們可以反過來思考這個問題，假設(shè)，這次困難不是你解決的，是通過互助解決的。下一次困難呢？下下一次呢？你能保證每一次困難都有人和你互助嗎？答案顯而易見，這是不現(xiàn)實的。大多數(shù)情況下，我們只能依靠我們自己的能力去解決問題。授人以魚，不如授人以漁。為的就是，當下次我們肚子餓的時候，我能通過自己的能力自助為先，自己打漁自己吃。將這個問題說的樸素一點，一個正常人遇到困難后，不管自己能不能解決，他總會試試看，其后，如果自己不能解決，他才會尋求互助�？梢娮灾鸀橄仁且粋�人本能反應，是我們無法否認的。英國有一句著名的諺語“god helps those who help themselves !”——天助自助者。只有我們遇到困難時懂得自助了，外界才會給我們更多的幫助。同樣自助者，一個連自己都不能幫助的人，何談去幫助別人呢？因此我方堅持認為，互助誠可貴，自助應為先！
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