高中生必讀書(shū)目
高中生必讀書(shū)目（精選38本）
好書(shū)可以增加我們知識(shí)的深度和廣度,好書(shū)可以傳遞人生哲理，好書(shū)可以讓我們樹(shù)立正確的人生理念。以下是小編收集整理的高中生必讀書(shū)目（精選38本），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》（lún yǔ），是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)前期。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語(yǔ)錄，但辭約義富，有些語(yǔ)句、篇章形象生動(dòng)，其主要特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡(jiǎn)單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象。
《論語(yǔ)》自宋代以后，被列為“四書(shū)”之一，成為古代學(xué)校官定教科書(shū)和科舉考試必讀書(shū)。
2、《匹克威克外傳》
《匹克威克外傳》講述一位獨(dú)身的老紳士匹克威克先生，是一個(gè)“名流”，也是一個(gè)“學(xué)者”，是以他的姓氏命名的一個(gè)社團(tuán)（“匹克威克社”）的創(chuàng)辦人。他帶著幾個(gè)“匹克威克派”出去游歷，一路碰到了種種滑稽可笑的人和事。經(jīng)過(guò)大約兩年，他的追隨者和他自己都覺(jué)得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實(shí)行了“退隱”，故事也就此結(jié)束了。這部作品反映了廣闊的生活畫(huà)面，真實(shí)地描寫了19世紀(jì)初的英國(guó)社會(huì)。
3、《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》（全名為《三國(guó)志通俗演義》，又稱《三國(guó)志演義》）是元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)陳壽《三國(guó)志》和裴松之注解以及民間三國(guó)故事傳說(shuō)經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，與《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。該作品成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文，該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。
《三國(guó)演義》可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是第一部文人長(zhǎng)篇小說(shuō)，被列為中國(guó)古典四大名著之一。明清時(shí)期甚至有“第一才子書(shū)”之稱。
4、《老人與�！�
《老人與�！肥敲绹�(guó)作家海明威于1951年在古巴寫的一篇中篇小說(shuō)，于1952年出版。
該作圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚(yú)在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開(kāi)故事的講述。盡管海明威筆下的老人是悲劇性的，但他身上卻有著尼采“超人”的品質(zhì)，泰然自若地接受失敗，沉著勇敢地面對(duì)死亡，這些“硬漢子”體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)和道德理想，即人類不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。
它奠定了海明威在世界文學(xué)中的突出地位，這篇小說(shuō)相繼獲得了1953年美國(guó)普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
5、《紅樓夢(mèng)》
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共120回，一般認(rèn)為前80回是清代作家曹雪芹所著，后40回作者為無(wú)名氏，整理者為程偉元、高鶚。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)世態(tài)百相的史詩(shī)性著作。
《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統(tǒng)。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評(píng)的早期手抄本。脂本是程本的底本。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。“真事隱去，假語(yǔ)村焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測(cè)之說(shuō)久而遂多。二十世紀(jì)以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》更以其異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的思想底蘊(yùn)使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以為研究對(duì)象的專門學(xué)問(wèn)——紅學(xué)。
6、《哈姆雷特》
《哈姆雷特》作者是【英】威廉·莎士比亞，譯者是朱生豪。
丹麥王子哈姆萊特在父親死后回國(guó)，見(jiàn)證了叔叔克勞狄斯即位，并與母親喬特魯?shù)陆Y(jié)婚。這讓他充滿了疑惑和不滿�；衾窈筒嵌嘣谡緧彆r(shí)見(jiàn)到了老哈姆雷特的鬼魂。鬼魂說(shuō)自己是被毒死并要求哈姆萊特為自己報(bào)仇。痛苦萬(wàn)分的哈姆萊特開(kāi)始裝瘋，并通過(guò)一出戲證實(shí)了自己叔叔確實(shí)殺害了殺父親。然而最終哈姆萊特陰差陽(yáng)錯(cuò)殺死了奧菲莉亞的父親波羅涅斯，本人也在與雷歐提斯的決斗中毒劍身亡。
7、《吶喊》
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集，收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō)，1923年由北京新潮社出版，現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷。小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫實(shí)主義、象征主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫靈魂”的藝術(shù)技巧，形象生動(dòng)地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象，深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力，表達(dá)了作者渴望變革，為時(shí)代吶喊，希望喚醒國(guó)民的思想。奠定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位。1985年，日本出版的50卷本《世界最高杰作》，中國(guó)僅有《吶喊》與《論語(yǔ)》被收入；1999年6月，《吶喊》被《亞洲周刊》評(píng)選為20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)之首。
8、《唐·吉訶德》
《唐·吉訶德》（又譯作《堂吉訶德》《堂·吉訶德》等）是西班牙作家塞萬(wàn)提斯·薩維德拉于1605年和1615年分兩部分出版的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。
故事發(fā)生時(shí)，騎士早已絕跡一個(gè)多世紀(jì)，但主角阿隆索·吉哈諾（唐·吉訶德原名）卻因?yàn)槌撩杂隍T士小說(shuō)，時(shí)�；孟胱约菏莻�(gè)中世紀(jì)騎士，進(jìn)而自封為“唐·吉訶德·德·拉曼卻”（拉曼卻地區(qū)的守護(hù)者），拉著鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，“行俠仗義”、游走天下，做出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的行徑，結(jié)果四處碰壁。但最終從夢(mèng)幻中蘇醒過(guò)來(lái)。回到家鄉(xiāng)后死去。
文學(xué)評(píng)論家稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)，也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
9、《史記》
《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書(shū)》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開(kāi)始了《太史公書(shū)》即后來(lái)被稱為《史記》的史書(shū)創(chuàng)作。該著作前后經(jīng)歷了14年，才得以完成。
《史記》全書(shū)包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書(shū)（記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用）。《史記》共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，比《淮南子》多三十九萬(wàn)五千余字，比《呂氏春秋》多二十八萬(wàn)八千余字�！妒酚洝芬�(guī)模巨大，體系完備，而且對(duì)此后的紀(jì)傳體史書(shū)影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。
《史記》被列為“二十四史”之首，與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“前四史”，對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤�被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有很高的文學(xué)價(jià)值。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。
10、《子夜》
《子夜》，原名《夕陽(yáng)》，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，約30萬(wàn)字。茅盾于1931年10月開(kāi)始創(chuàng)作，至1932年12月5日完稿，共十九章。有些章節(jié)分別在《小說(shuō)月報(bào)》和《文學(xué)月報(bào)》上發(fā)表過(guò)。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，《子夜》不僅在中國(guó)擁有廣泛的讀者，且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字，產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響。
小說(shuō)以1930年5、6月間半封建、半殖民地的舊上海為背景，以民族資本家吳蓀甫為中心，描寫了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各種矛盾和斗爭(zhēng)。
11、《巴黎圣母院》
《巴黎圣母院》是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部大型浪漫主義小說(shuō)，故事曲折跌宕、情調(diào)詭奇幽昧、氣勢(shì)雄渾磅礴，攜帶著史詩(shī)般的風(fēng)格。人見(jiàn)人愛(ài)的美麗姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)、殘疾丑陋而心地善良的敲鐘人卡西魔多、心靈扭曲人格畸變的主教代理弗羅洛、失去愛(ài)女而仇恨發(fā)狂的香花歌樂(lè)女……他們的故事撼人心魄，他們的情感催人淚下，他們的愛(ài)恨情仇激蕩在巴黎的上空，連那座由一塊塊冰冷的石頭筑造的大教堂，也因此有了靈魂、有了生命，在這喧囂陰暗的世俗天地中顫動(dòng)……雨果在《巴黎圣母院》這部小說(shuō)里，以濃郁的浪漫主義筆調(diào)，出色地描繪了中世紀(jì)巴黎的色彩斑斕的生活風(fēng)貌、各色人等。他以犀利的筆鋒對(duì)禁欲主義的偽善和上層社會(huì)的冷酷、殘暴、昏庸予以無(wú)情的揭露，同時(shí)熱情謳歌了下層貧民的友愛(ài)互助、勇敢正直的優(yōu)良品格。
12、《女神》
《女神》，郭沫若作。收入1919年到1921年之間的主要詩(shī)作。連同序詩(shī)共57篇。多為詩(shī)人留學(xué)日本時(shí)所作。其中代表詩(shī)篇有《鳳凰涅槃》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號(hào)》等。在詩(shī)歌形式上，突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體，為“五四”以后自由詩(shī)的'發(fā)展開(kāi)拓了新的天地，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基之作。也是郭沫若代表作。今有人民文學(xué)出版社1957年本，后又重印多次。
13、《圍城》
《圍城》是錢鐘書(shū)所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群像。
圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng)，資助他出國(guó)求學(xué)。
方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達(dá)上海后，在已故未婚妻父親周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，期間并結(jié)識(shí)了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結(jié)，蘇嫁與詩(shī)人曹元朗，而趙也明白方并非其情敵，從此與方惺惺相惜。方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報(bào)館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。
婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
14、《歌德談話錄》
《歌德談話錄》的作者是（德）愛(ài)克曼著，朱光潛譯。
德國(guó)著名思想家、作家、科學(xué)家歌德出生于美因河畔法蘭克福，他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表。著有《少年維特之煩惱》、《浮士德》等名著。歌德不僅在文學(xué)上有巨大影響，在自然科學(xué)、近代西方思想史上都有很大的影響，是了解德國(guó)及歐洲文學(xué)史、思想史的關(guān)鍵人物之一。
本書(shū)是歌德的助手愛(ài)克曼輯錄的關(guān)于歌德的言論和活動(dòng)的集子，包括文藝、美學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、政治、宗教、文化等方面的思想及言論，較全面地反映了歌德的思想及活動(dòng)。全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美，文筆流暢，通俗自然，是我們了解歌德及歐洲近代思想的好書(shū)，很值得閱讀。
愛(ài)克曼，21歲參加反對(duì)法軍占領(lǐng)的志愿軍，后去漢堡學(xué)習(xí)畫(huà)藝，漸漸地沉浸在詩(shī)藝中，尤其喜歡歌德的短詩(shī)。1821年入進(jìn)哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)法律，但由于資金缺乏最后輟學(xué)。1823年歌德在魏瑪接見(jiàn)了他，從此愛(ài)克曼就留在歌德身邊擔(dān)任歌德的秘書(shū)，直接參與了歌德晚年的全部創(chuàng)作。
15、《歐也妮·葛朗臺(tái)》
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，收錄于《人間喜劇》。
小說(shuō)敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛(ài)情悲劇這一中心事件，以葛朗臺(tái)家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭(zhēng)暗斗和歐也妮對(duì)夏爾·葛朗臺(tái)傾心相愛(ài)而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說(shuō)。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一幅法國(guó)19世紀(jì)前半期外省的色彩繽紛的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)。揭露了資本主義社會(huì)的罪惡，金錢對(duì)人的思想靈魂腐蝕和摧殘。
16、《家》
《家》，中國(guó)作家巴金的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《激流三部曲》中的第一部，其他兩部為《春》《秋》。最早于1931年在《時(shí)報(bào)》開(kāi)始連載，原篇名為《激流》。開(kāi)明書(shū)局于1933年5月出版首本《家》單行本。
該小說(shuō)描寫了20世紀(jì)20年代初期四川成都一個(gè)封建大家庭的罪惡及腐朽，控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。
《家》被認(rèn)為是巴金的代表作之一入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)（第8位）。
17、《普希金詩(shī)選》
《普希金詩(shī)選》的作者是亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金，1799年6月6日（俄歷5月26日）出生于沙俄莫斯科，1837年2月10日（俄歷1月29日）逝世于圣彼得堡，是俄國(guó)著名的文學(xué)家、偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家，及現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)俄國(guó)浪漫主義文學(xué)主要代表，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”、“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”（高爾基），“青銅騎士”。普希金一生共寫了八百多首抒情詩(shī)，本書(shū)從他的不同的創(chuàng)作階段中精選了二百首，它們多是俄國(guó)文壇流傳百世的精品。同時(shí)我們還從近二百年來(lái)一代代畫(huà)家為普希金的詩(shī)篇所作的大量插圖中精選了大小插圖十余幅，其中包括俄國(guó)著名畫(huà)家列賓等人的杰作。我們相信，經(jīng)典作品配以精美插圖，定會(huì)給讀者帶來(lái)無(wú)盡的藝術(shù)享受。
18、《蘇菲的世界》
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。
《蘇菲的世界》被譽(yù)為20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一。《蘇菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版，1996年中國(guó)作家出版社推出中譯本。
19、《雷雨》
《雷雨》是劇作家曹禺的代表作，也是中國(guó)現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要的地位�！独子辍穭∽魍耆\(yùn)用了三一律，兩個(gè)家庭八個(gè)人物在短短一天之內(nèi)發(fā)生的故事，卻牽扯了過(guò)去的恩恩怨怨，剪不斷，理還亂。狹小的舞臺(tái)上不僅突現(xiàn)了倫常的矛盾、階級(jí)的矛盾、還有個(gè)體對(duì)于環(huán)境，時(shí)代強(qiáng)烈不諧調(diào)的矛盾，在種種劇烈的沖突中完成了人物的塑造，其實(shí)悲劇早已潛伏在每一句臺(tái)詞，每一個(gè)伏筆中，只是到最后時(shí)分才終于爆發(fā)出來(lái)，化作一場(chǎng)傾盆雷雨，無(wú)比地震撼了每個(gè)人的靈魂。
劇本以扣人心弦的情節(jié)，簡(jiǎn)練含蓄的語(yǔ)言，各具特色的人物，和極為豐富的潛臺(tái)詞。如刀刃一般在讀者的心弦上緩緩滑過(guò)，那抖顫而出的余音，至今未息。在自然景物、肖像描寫方面，《雷雨》特別重視音響和色彩效果，不惜用濃墨重彩表現(xiàn)。同時(shí)，還注意對(duì)人物的聲音、氣味、眼睛進(jìn)行夸張的處理。
20、《復(fù)活》
《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次出版于1899年。
該書(shū)取材于一件真實(shí)事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來(lái)，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見(jiàn)到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽(yù)為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的高峰。小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過(guò)，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機(jī)關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和反動(dòng)官吏的殘暴昏庸、毫無(wú)人性，撕下了官辦教會(huì)的偽善面紗，反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困，勾畫(huà)了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國(guó)的社會(huì)圖畫(huà)�！稄�(fù)活》多次被中國(guó)教育部列為中學(xué)生推薦讀物。
2019年10月，中俄藝術(shù)家合作建組首次將《復(fù)活》改編成歌劇。
21、《談美書(shū)簡(jiǎn)》
《談美書(shū)簡(jiǎn)》是中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對(duì)自己漫長(zhǎng)美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來(lái)信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)�！墩劽罆�(shū)簡(jiǎn)》不是一般的高頭講章，它采用書(shū)信體的形式，娓娓道來(lái)，親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)通俗化。全書(shū)由十三封書(shū)信結(jié)集而成，書(shū)中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對(duì)文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點(diǎn)作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識(shí)的重要參考書(shū)籍和講章。
22、《麥田里的守望者》
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格創(chuàng)作的唯一一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次出版于1951年。塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開(kāi)學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi)，并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。
憤怒與焦慮是此書(shū)的兩大主題，主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是廣大中學(xué)生的熱烈歡迎。
23、《活著》
《活著》是作家余華的代表作之一，講述了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)、文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
余華因這部小說(shuō)于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。
24、《我的心中每天開(kāi)出一朵花》
《我的心中每天開(kāi)出一朵花》的作者是幾米。該書(shū)收錄了幾米的畫(huà)作，并添加了極富想象力的圖片和簡(jiǎn)潔深刻的語(yǔ)言。
幾米“手繪圖像”的夢(mèng)想之作，每天畫(huà)下一朵花，象征著夢(mèng)想與期望，更是一種生命力的展現(xiàn)。書(shū)中有一個(gè)男主角，并有一只小兔子、小女孩陪伴，他們用極富想象力的圖片和簡(jiǎn)潔深刻的語(yǔ)言帶領(lǐng)大家在作者豐富的內(nèi)心世界里暢游。
“終于明白，一個(gè)人無(wú)法抵擋所有的事情。有時(shí)候一朵白云的陰影，也會(huì)令人窒息。風(fēng)輕柔地吹散陰影，小鳥(niǎo)輕松地銜走白云。微風(fēng)可以做到的，我未必能做到。小鳥(niǎo)可以做到的，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到�！弊x越多次，越有力量，越覺(jué)得心花朵朵開(kāi)。這把神奇花有個(gè)快樂(lè)咒，魔法師就是幾米！
25、《古文觀止》
《古文觀止》是清代吳楚材、吳調(diào)侯于康熙三十三年（1694年）選定的古代散文選本。該書(shū)是清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本，此書(shū)是為學(xué)生編的教材，康熙三十四年（1695年）正式鐫版印刷。
《古文觀止》收自東周至明代的文章222篇，全書(shū)12卷，以收散文為主，兼取駢文。題名“觀止”是指該書(shū)所選的都是名篇佳作。該書(shū)入選之文皆為語(yǔ)言精煉、短小精悍、便于傳誦的佳作。衡文標(biāo)準(zhǔn)基本上兼顧到思想性與藝術(shù)性。在文章中間或末尾，選者有一些夾批或尾批，對(duì)初學(xué)者理解文章有一定幫助；體例方面一改前人按文體分類的習(xí)慣，而是以時(shí)代為經(jīng)，以作家為緯。
26、《飛鳥(niǎo)集》
《飛鳥(niǎo)集》是印度詩(shī)人泰戈?duì)杽?chuàng)作的詩(shī)集，它包括325首清麗的無(wú)標(biāo)題小詩(shī)，首次出版于1916年。這些詩(shī)的基本題材多為極其常見(jiàn)事物，不外乎小草、落葉、飛鳥(niǎo)、星辰、河流等等。
由于詩(shī)人忠實(shí)于自己的思想，具有敏銳洞察自然、社會(huì)的能力和一支善于表達(dá)心曲的妙筆，這些形似只言片語(yǔ)的小詩(shī)就蘊(yùn)涵了豐富的思想、深?yuàn)W的哲理，表現(xiàn)出一種清新明快、優(yōu)美雋永的風(fēng)格。《飛鳥(niǎo)集》在世界各地被譯為多種文字版本，對(duì)于中國(guó)的“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)生與發(fā)展具有推動(dòng)作用。
27、《富蘭克林自傳》
《富蘭克林自傳》是本杰明·富蘭克林的一部代表作，講述富蘭克林從一位貧困家庭的孩子在經(jīng)歷種種磨難后成為一個(gè)令人難以置信的通才的成長(zhǎng)經(jīng)歷。
《富蘭克林自傳》是美國(guó)傳記文學(xué)的開(kāi)山之作，而且還使自傳成為一種全新的文學(xué)體裁。它是一部影響了幾代美國(guó)人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。
28、撒哈拉的故事》
《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠為背景的故事。因?yàn)橐槐镜乩黼s志的吸引，三毛背著行囊走進(jìn)了荒涼單調(diào)的撒哈拉沙漠，在沙漠中尋找感受生活的真善美，書(shū)中每個(gè)故事都充溢著一種浪漫、濃情的異域情調(diào)，字里行間反映著大沙漠獨(dú)有的地形地貌與風(fēng)土人情。
29、《致加西亞的信》
《致加西亞的信》作為一部經(jīng)典勵(lì)志作品，本書(shū)不過(guò)數(shù)萬(wàn)字，卻在世界各地創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)銷量神話。本書(shū)主要講述了美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)總統(tǒng)麥金萊要求中尉羅文把一封信交給加西亞將軍，羅文歷經(jīng)艱辛，終于完成了任務(wù)。
如今，這個(gè)故事在全世界已廣為流傳，“送信”變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征。
本書(shū)內(nèi)容短小精煉，邏輯明確，可讀性很強(qiáng)。后附英文原版。
30、《悲慘世界》
《悲慘世界》是由法國(guó)作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。
故事的主線圍繞主人公土倫苦刑犯冉·阿讓（Jean Valjean）的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。該作多次被改編演繹成影視作品。
31、《昆蟲(chóng)記》
《昆蟲(chóng)記》（Souvenirs Entomologiques）又稱《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓—亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全書(shū)首次出版。
該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作，記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活，表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。
32、《文化苦旅》
《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、作家余秋雨的一部散文集。于1992年首次出版，是余秋雨先生二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初在海內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書(shū)主要包括四部分，分別為如夢(mèng)起點(diǎn)、中國(guó)之旅、世界之旅、人生之旅。
全書(shū)憑借山水風(fēng)物來(lái)尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格。該書(shū)獲得了全國(guó)金鑰匙圖書(shū)二等獎(jiǎng)，上海市優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)，上海市第二屆文學(xué)藝術(shù)成果獎(jiǎng)，臺(tái)灣最佳讀書(shū)獎(jiǎng)。
33、《平凡的世界》
《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。1986年12月首次出版。
該書(shū)以中國(guó)70年代中期到80年代中期十年間為背景，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
1991年3月，《平凡的世界》獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2019年9月23日，該小說(shuō)入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。
34、《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》
《杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣》是2012年1月中國(guó)青年出版社出版的圖書(shū)，作者是肖恩·柯維，譯者陳允明。本書(shū)是一個(gè)密集的訓(xùn)練計(jì)劃，在美國(guó)青少年中最具影響力，它直接影響著美國(guó)青少年的素質(zhì)。
35、《余光中詩(shī)選》
《余光中詩(shī)選》是2007年中國(guó)青年出版社出版的圖書(shū)，作者是陳圣生、劉登翰，主要收錄了余光中的許多經(jīng)典作品。
36、《果殼中的宇宙》
《果殼中的宇宙》是英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金創(chuàng)作的科普著作，首次出版于2002年。
該書(shū)的主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。
2002年6月26日，該書(shū)獲得安萬(wàn)特科學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)（皇家自然社會(huì)科學(xué)書(shū)籍獎(jiǎng)），它被看作是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的一個(gè)續(xù)集，使物理學(xué)的新發(fā)展為公眾所知。
37、《病隙碎筆》
《病隙碎筆》中，史鐵生用生動(dòng)而通俗甚至是優(yōu)美的語(yǔ)言追尋和探索了關(guān)于我們?nèi)松臅?shū)籍和未知的道理：人生、命運(yùn)、愛(ài)情、金錢、道義、信仰，健康的心態(tài)、成功的途徑和價(jià)值、孩子的教育、家庭的紐帶……共分六部分，243則，字字珠璣，充滿著智慧和安詳。殘疾與愛(ài)情，這兩種消息，在史鐵生的命運(yùn)里特別地得到強(qiáng)調(diào)。對(duì)于此一生性愚頑的人，這樣強(qiáng)調(diào)是恰當(dāng)?shù)�。然而，史鐵生在40歲以后也慢慢看懂了這件事。
38、《蒙田隨筆》
《蒙田隨筆》是法國(guó)人文主義作家米歇爾·蒙田創(chuàng)作的隨筆集，于1580—1587年分三卷在法國(guó)先后出版。
該作內(nèi)容包羅萬(wàn)象，融書(shū)本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)于一體，是16世紀(jì)各種知識(shí)的總匯，有“生活的哲學(xué)”之稱。蒙田以智者的眼光，在作品中考察大千世界的眾生相，反思探索人與人生，肯定人的價(jià)值和欲望，批判教會(huì)和封建制度，主張打破古典權(quán)威，充滿了人性自由、科學(xué)知識(shí)的人文思想。
該作與《培根人生論》《帕斯卡爾思想錄》一起，被譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。
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