給教師的建議心得體會
給教師的建議內(nèi)容簡介
《給教師的建議》分為上、下兩篇,作者在書中采用提建議的形式,對學(xué)校教師提成出了100條建議,其中前50條建議為上篇,主要論述教師怎樣對學(xué)生進行教育;后50條建議為下篇,主要論述教師如何協(xié)調(diào)各種教育力量,以保證學(xué)生個性全面和諧的發(fā)展。
給教師的建議心得體會(精選48篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會呢?以下是小編為大家收集的給教師的建議心得體會(精選48篇),希望對大家有所幫助。
給教師的建議心得體會1
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。作為教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。前一段時間,為了加強自己的專業(yè)化發(fā)展,讀了美國作家安奈特的《給教師的101條建議》,我感觸很深,受益匪淺。她用非常樸素的語言,說了一些我們每天都經(jīng)歷的事情,講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。
書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。
書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。這些建議不論是對新教師還是老教師,在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果,使教學(xué)效果“立竿見影”。
“課堂上最大的問題不是沒有紀(jì)律,而是缺乏規(guī)程!边@句話,我感觸頗深。課堂紀(jì)律問題一直是老師們比較頭痛的問題,如何課堂上讓學(xué)生遵守紀(jì)律,認(rèn)真聽課,很多老師想了很多辦法,但效果怎樣呢?看這一章后,讓我明白了規(guī)程的重要性,“沒有規(guī)矩,不能成方圓”。確實在學(xué)生入校的第一天起,就要教給他們規(guī)矩,立下制度,并嚴(yán)格按制度實施,讓學(xué)生明白在課堂上必須這么做,違反了就要受到相應(yīng)的處罰。
好的書籍讓人看了愛不釋手、倍感受親切,《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實踐機會,是我在繼續(xù)教育中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會教育教學(xué)、學(xué)會成長的好教材。就像一道絢麗的七彩光,這本書帶著她特有的魅力,刺穿了重重迷霧,讓我們發(fā)現(xiàn):原來,教師的生活可以如此精彩,教育的方式可以如此多姿!
給教師的建議心得體會2
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的名言中講到:要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就,不要讓兒童由于功課上的落后而感到一種沒有出路的憂傷,感到自己好象低人一等。這也是我們在面對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時應(yīng)該做到的。在工作中我也盡量做到如下:
一、關(guān)心后進生
后進生不是天生的。他們中有的是受不良社會風(fēng)氣的影響;有的是父母離異,不正常的家庭教育造成的;有的是身心發(fā)展中各種消極因素惡性膨脹的結(jié)果。由于后進生存在不少的缺點和錯誤,因此經(jīng)常受到老師們的批評,家長的指責(zé),同學(xué)們的白眼。他們往往在同學(xué)中抬不起頭。他們需要的是老師的關(guān)心,家庭、集體的溫暖。實踐證明,要轉(zhuǎn)化后進生,只有使后進生動情。我們只有用心靈的溫暖去醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷,用精神的甘露去洗滌他們精神上的污垢,只有消除了后進生對老師、家長、同學(xué)的對立情緒,才能開展轉(zhuǎn)化工作。首先,從各方面去關(guān)心他們:在學(xué)習(xí)上熱情地給予指導(dǎo),遇到困難時給予真誠的幫助,有了點滴進步及時鼓勵,犯了錯誤進行耐心地教育,使他們時時感到老師的愛護與關(guān)心,使逐步改正錯誤和缺點。
二、了解后進生形成的原因是轉(zhuǎn)化工作的先決條件。
要做好轉(zhuǎn)化后進生的工作,就得深入了解,全面分析后進生的特點和形成原因,堅持在了解中教育,在教育中了解。每接一個新的班級,我首先了解的學(xué)生具體情況,做到心中有數(shù)。
實踐證明,只有全面了解后進生的情況,才能有的放矢,做好轉(zhuǎn)化后進生的工作。
三、對后進生要因勢利導(dǎo),堅持一分為二。
后進生的缺點較多,也較突出,容易被大家發(fā)現(xiàn)。他們也有優(yōu)點和長處,只不過不太明顯和突出,時常被大家忽視。往往這一點就不利于調(diào)動后進生自身的積極因素去克服消極因素。我認(rèn)為,作為一個班主任就應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)后進生的微小進步,堅持一分為二,優(yōu)點及時給予充分的肯定,積極引導(dǎo),可以創(chuàng)造條件讓他們施展自己的長處,以自身的長處逐步克服一些短處,從中讓他們看到希望,增強進步的信心。
四、對后進生要做到嚴(yán)中有愛,愛中有嚴(yán)。
對后進生的不良行為,不能掉以輕心,聽之任之。如果我們不在他們幼小的心靈中消除不良行為的苗頭,任其發(fā)展下去,必然導(dǎo)至從小到大,形成惡習(xí),但是大張其鼓地批評教育,處理不當(dāng),也會損害他們的自尊心,做出事以愿違的事。
我堅信,終有一天,頑石是會點頭的。
給教師的建議心得體會3
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數(shù)學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十五分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本資。課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。
我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會4
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,其中有條建議是怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí),感觸頗深。當(dāng)孩子們懷著無比渴望知識的心情走進校門,但很快隨著學(xué)校生活的簡單枯燥而慢慢的失去原有的新鮮感和好奇,變成令人憂慮的厭惡學(xué)習(xí)的狀態(tài),怎么樣安排班級和學(xué)校的全部教育和教學(xué)工作,才能使孩子的精神和智力都比昨天更聰明,更有活力和興趣去學(xué)寫呢?書中蘇霍姆林斯基給出了幾點建議。
第一是看見。
因為培養(yǎng)孩子獨立的思索能力首先讓孩子能感受到這些東西的存在,不至于空洞抽象使孩子失去了興趣。尤其是低年級的同學(xué),必須讓他們覺的學(xué)習(xí)是多么豐富和多彩和驚奇,當(dāng)付出用心去看,去仔細(xì)的觀察,會思索會發(fā)現(xiàn)不一樣的東西,讓好奇使他們更有動力,但小學(xué)生的抽象思維能力并不是很強烈,所以有寫東西必須要看見,孩子們因為看見這些東西,多儀注意力自然轉(zhuǎn)移到這里,而不會成為消極的接受者,于是就有了活動的思想。而思考是學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容。不斷的給孩子新奇的東西,更能讓孩子們?nèi)ブ鲃铀伎,即使很簡單的記憶知識,也能讓孩子明白每個記憶知識都有自己的特殊性,培養(yǎng)他們這種善于觀察并得出結(jié)果的敏感性,比簡單的死記硬背要好的多,實際意義也強的多。若沒有了一些實際的看的見的東西和體會,小學(xué)生很難去體會那種感受,有時候即使記住了,也不會有很好的效果?傊,蘇霍姆林斯基提出的用看見去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)的熱情確實是行之有效的一種方式之一。
第二閱讀。
用不斷閱讀來拓展孩子的思想,培養(yǎng)孩子獨立思考的能力。怎么樣去補充課本知識的局限性呢。我想閱讀是最有利的手段,而且通過閱讀不同的書籍,可以讓孩子領(lǐng)略不同的新奇,而小學(xué)生的好奇是學(xué)習(xí)的最重要的動力,若沒有這些更談不上學(xué)習(xí)什么科學(xué)文化知識了。只有閱讀了大量不同的書籍,知識才會由片段的會聚成一個汪洋的整體,而不至于支離破碎。而作為老師,要引導(dǎo)孩子去讀這種的書。小學(xué)生不一定要選太高深莫測的書籍,盡量選擇一些淺顯易懂的,首先一點原則,孩子們讀書為樂,若太枯燥,他們沒了樂趣,自然也就失去了讀下去的興趣了。而小學(xué)生的心理在萌芽的狀態(tài),而一些英雄任務(wù)的書籍往往多讀一點會成為他們模仿的榜樣,也會讓他們樹立正確的人生觀和價值觀,而一些適當(dāng)?shù)淖匀蛔x本又讓他們對這個世界充滿了新奇,拓展了他們理性認(rèn)知世界的能力。
第三創(chuàng)造力。
有了上面兩項的看見和閱讀做積淀,剩余的便是這兩種積淀的結(jié)果,那就是創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力和上面兩項既是延承的,又是平行的。創(chuàng)造是獨立思維的一個階段,在這個階段,小學(xué)生認(rèn)識到自己獨立思索的歡樂,體驗到一個創(chuàng)造者的滿足。
總之,讀完了這條建議。想了很多,也聯(lián)系了自己很多。而且從文字的背后,我看見了作者對孩子的真心和用心。我想這也是我們教育工作者的根本吧。
給教師的建議心得體會5
我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,令我受益匪淺。我很喜歡這本書,因為它像一面鏡子,字里行間都真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。下面我結(jié)合本書,談?wù)勛约旱膸c感受:
1、教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀各方面的書籍。尤其對于信息技術(shù)老師來說更為重要。要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水。隨著時代的進步,學(xué)生獲取知識的途徑越來越多樣化,有時候上課你教她們word,她們急于自己玩flash。你給她們講qq,她們急著msn。尤其對信息老師,你不能只是用會軟件,會講工具。你還得要跟學(xué)生能玩到一起,娃們都喜歡開通空間,寫博客,寫日志,寫微博,我們就得與時俱進,跟著她們“一起瘋”。信息課堂上,有時候會遇到學(xué)生的操作方法比你更快捷。如果教師能退一步,放下面子,和學(xué)生一起探討,在這個過程中自己肯定也會學(xué)到許多。課堂上,當(dāng)教師在傳授知識出現(xiàn)錯誤時,要勇于承認(rèn),及時改正。
2、教師要熱愛自己的學(xué)生。蘇霍姆林斯基說:我們要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童這朵嬌嫩的花兒,它是很容易被催折的,被曬枯的,被不信任的毒藥摧殘致死的。教師必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。我們應(yīng)該像愛護自己的孩子一樣去愛她。要知道,在怎么有缺點的學(xué)生,在媽媽的眼中,她都是個寶。家長能把自己最心愛的寶貝交給我們,我們有什么理由不好好愛她,還要埋怨、職責(zé)她們的缺點呢!我們微機課經(jīng)常是些學(xué)習(xí)一般的學(xué)生用得好,動手多,自己操作能力就高些。我的課堂上,只要她們有一點進步,我爭取多多的表揚她們。像今年初三二班的課代表周榮浩同學(xué),在班里可能學(xué)習(xí)成績一般,但是,在我的微機課上,他對同學(xué)很認(rèn)真,課前檢查機子,發(fā)現(xiàn)同學(xué)電腦有問題及時幫助,我就不止一次在課堂上表揚他,看的出來,他越干越有勁了!
3、教師首先必須忠誠黨的教育事業(yè)。教師的道德、品質(zhì)和人格,對學(xué)生具有重要的影響。教師要注重言教,更要注重身教。教師,不僅要有好的師德,而且還要不斷樹立起吸引學(xué)生的人格魅力、淵博的學(xué)識和深厚的人文底蘊!罢讼日骸,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。至今我都記得高中語文老師對我的深刻影響。她講課娓娓道來,像講故事一樣,更讓我們尊敬的是因為她對待每位學(xué)生都是那么的有耐心。冬天里,她把家里做的好吃的,熱乎乎的飯菜帶給哪些不能回家的學(xué)生。有時候一句問話:最近要加強鍛煉,常和家人溝通等話語就能溫暖我們的心田。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會的人文的科學(xué)的新鮮知識,為自己“充電”,改變老化的知識結(jié)構(gòu)。一名教師對學(xué)生具有人格的魅力,就能吸引學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),追求生活的真諦,探討人生的健康之路,教育教學(xué)就能取得良好的效果。
對我印象最為深刻的是:其中第七十五條中寫到:請你任何時候都不要忘記,你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。作為教師,我們要讓學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感:我在校是個好學(xué)生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。在此,我淺談了讀《給教師的建議》后的一點感受,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去反思,去聆聽!這些都將成為我一生享用不盡的財富!
給教師的建議心得體會6
我校期待已久的區(qū)小學(xué)校長駐校培訓(xùn)會終于到來了。一周以來,全校師生精神煥發(fā),教學(xué)秩序井然有序,作為一名普通教師,聽課、評課、聽報告——一切如往常一樣在忙碌著充實著,在充實中快樂著。
在培訓(xùn)過程中,有一項讀書沙龍活動:向駐校校長及外來參觀學(xué)習(xí)的老師交流匯報《給教師的建議》讀后心得體會。這本書學(xué)校統(tǒng)一發(fā)放學(xué)習(xí)一年有余,整冊書空閑時間已讀了一遍有余,為了更好的完成交流任務(wù),課余時間精心寫了自己的心得體會,交流會上得到了與會領(lǐng)導(dǎo)和老師們的認(rèn)可。
心得體會材料整理如下:
教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。
我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,但教師要想教好,那須得一桶水,一池水。所以,教師要提高自己的教育水平,在教學(xué)時做到游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地儲備自己的知識。
對一個教師來說,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就是一種真正的備課。蘇霍姆林斯基認(rèn)為讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)是滄海之一粟。蘇霍姆林斯基建議教師要建立起自己的藏書,使之成為自己的老師,每天去向它們請教。那么,“每過一年,你的科學(xué)知識都變得更豐富”。工作若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”(《給教師的建議》P96)。正是在這個意義上,我們說,教師的每一節(jié)課都是用終生的時間來準(zhǔn)備的。
蘇霍姆林斯基在他的偉大著作中還精辟地揭示出一個讀書的真理:學(xué)生智力的發(fā)展取決于閱讀能力!30年的經(jīng)驗使我深信,學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力!(《給教師的建議》P10)“如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口,那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了!(《給教師的建議》P11)他認(rèn)為,學(xué)習(xí)發(fā)生困難和形成差生的一個重要原因是一天到晚死啃教科書,“拼命使用他的記憶機器”。正因為“學(xué)生除了教科書以外什么都不閱讀,那他就連教教科書也讀不好”。(《給教師的建議》P149)如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動,那就要“讓他們走到學(xué)校圖書館的書架跟前去,讓書籍從沉睡的巨人變成青年時代的摯友”!(《給教師的建議》P150)
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說:“我堅定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時,才算達到了教育目的!(《給教師的建議》P392)“書籍對少年來說,并不是真理的倉庫,而是內(nèi)心體驗的源泉!(《給教師的建議》P359)在他看來,一個人在少年時代和青少年時期讀過哪些書,會影響甚至決定人的一生。
教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣,而其中最重要的習(xí)慣應(yīng)該是讀書的習(xí)慣。學(xué)會讀書,愛好閱讀,是“學(xué)會學(xué)習(xí)”的最主要內(nèi)容。而要讓閱讀成為學(xué)生的自覺習(xí)慣和精神需要,最重要的是教師。教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好。“如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么,閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要!(蘇霍姆林斯基)當(dāng)書籍成為教師的第一至愛的時候,喜愛讀書便會成為學(xué)生的第一愛好。從一定意義上說,教師的讀書愛好,決定著一所學(xué)校的校風(fēng)。
我堅信,做一個“學(xué)習(xí)型”的教師是教師成長成才的必由之路。
給教師的建議心得體會7
我是一位語文老師,總是感到知識含量不夠,文化底蘊不深。在實踐中反思,在領(lǐng)導(dǎo)的教育下,在同事及朋友的影響下,明白讀書是豐富,提升自己的唯一出路,但由于平時身體較累,所以一直沒能靜下心來好好去讀書。最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書很有感觸。
我們的社會和家長對教育的期望越來越高,對教師專業(yè)技能的要求越來越嚴(yán)格,對孩子成才的愿望也越來越強烈;我們的孩子卻還處在無知的狀態(tài)中,一切都是一付無所謂的樣子。作為一名教師,我們該怎樣根據(jù)社會和家長的需求,根據(jù)孩子現(xiàn)階段的身心特點,使我們的教育走在社會、家庭、未來的前面呢?一直以來我都在思考這個問題,結(jié)合近來讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的教育理論專著《給教師的建議》一書,給了我作好老師的信心,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍w會。
一、做善于反思總結(jié)的教師。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一直強調(diào):做研究型教師,走反思教學(xué)之路。要求教師要學(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。我們反思學(xué)生的心理需求,反思學(xué)生的成長進步,反思我們的教育教學(xué),反思我們的為人處世。作為一名教師需要樹立終身地學(xué)習(xí)志愿;須經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)中的得失并身體力行。教師離不開學(xué)習(xí),一旦停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機械的運作,沒有活力。教師必須在主動學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,以自己的教學(xué)實踐為思考對象,對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,應(yīng)用理論與實踐來解決教學(xué)實際問題,促進自身能力的發(fā)展。
二、教師要敞開心扉,與學(xué)生心與心的交流。
教師應(yīng)該徹底地深入到教育學(xué)以及心理學(xué)的研究中,深刻地把握前輩留下的經(jīng)驗和教訓(xùn),處理日常教學(xué)中的普遍情況,還要善于把握對個別事件的處理和時間。一顆慈愛包容的心,一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,是一個教師必須具備的基本素質(zhì),這樣才會使學(xué)生認(rèn)識到我是一位可信賴的,可依靠的親人。對于學(xué)生的教育,除了平時的教育教學(xué)外,主要還是照顧后進生的成長,安慰、扶正他們幼小的心靈,不至于幼小的心靈變得枯萎和凋謝。他們常常在心靈的門口設(shè)了一個警戒的哨兵,不把自己的真實的內(nèi)心世界流露出來。這時需要教師用自己的細(xì)心、愛心、耐心感化他們,突破這一崗哨,師生之間搭起一座心靈的橋梁。
三、做一個真實的人。
記得一位教育家講過這樣一個故事:小時候有一次去廁所,遇到了自己敬畏的數(shù)學(xué)老師,才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示,一位嚴(yán)厲的教師,學(xué)生可能敬畏你,卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學(xué)生相比,不知道的地方很多。如果教師在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象,降低學(xué)生對你的信任和敬重。孔子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。沒有完美無缺的人,沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優(yōu)點,優(yōu)勢、劣勢,這是十分正常的,我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全,我們可能畫畫的不好,我們可能舞跳的不好,我們可能沒有運動天賦……沒關(guān)系,我們依然秀給孩子們,讓他們看到一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你,這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
四、做有情趣的人。
作為教育一線的教師,我有切身的體會,面對學(xué)生、家長,學(xué)校、還有社會的壓力,真的很辛苦。教育家魏書生說過這樣的話:我們只有自己解放自己,自己找生活的樂趣。教師的生活圈子本身就小,為自己的生命質(zhì)量考慮,一定要培養(yǎng)自己的興趣愛好。換一步說,教師如果沒有興趣愛好,自己的生活單調(diào)乏味,怎么會教育出有情趣、有理想、有活力的學(xué)生?一個人要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段。用藝術(shù)熏陶自己的思想情操,用運動培養(yǎng)自己的生命活力!爸挥嘘P(guān)注自己的心靈世界,才能真正地關(guān)注自己的生命質(zhì)量。”一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量是高的,才會得到學(xué)生的親近和喜愛。
教師職業(yè)之所以神圣,就是因為他放飛著每個孩子的夢想,成就著每個孩子的夢想,創(chuàng)新著每個孩子的夢想。我今后要在學(xué)習(xí)中實踐,在實踐中學(xué)習(xí),主動地探索自己教育教學(xué)中的得失;關(guān)注自己,關(guān)注自己的內(nèi)心世界,提高生命質(zhì)量,做一名有情趣、有思想的教師!
給教師的建議心得體會8
《給教師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實際問題,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今天的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時,它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對面一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗。
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學(xué)生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉,聰明的殿堂!它會給人氣力,讀書可以改變?nèi)松。讀完了《給教師的建議》,我不時地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實踐中。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議心得體會9
一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好像是我慈祥師長,不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊,但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊,如何能讓自己在這份事業(yè)上有所發(fā)展,我從中總結(jié)出幾個我首先必須要努力的方向:
一、讀書,讀好書
有句話我一直非常喜歡:“要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個人只有不停地讀書,讀好書,讀有意義的書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂就行了,這些看法都是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會有回報,灑下的甘霖總會澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識學(xué)生
美國心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個沒有激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過激勵后,其能力是激勵前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過程中,激勵的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望,就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng),就會更加向善向美?梢姡p識教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今,我也試著用賞識的眼光來看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來作為衡量一個學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學(xué)生點滴的進步,并為他的進步欣喜。當(dāng)然,我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道,使他明白:“別人能行,我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進步,“不要有任何一天使學(xué)生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會到成功的快樂,并讓快樂能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!
不過,我們在賞識教育過程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點和退步,該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出,該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評,該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止,這是不能含糊的。否則,會導(dǎo)致孩子在自我意識的建立過程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時,也會導(dǎo)致他們過于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進而產(chǎn)生一系列問題,這會違背我們“賞識教育”的初衷。
“知識就是力量”,確實,讀《給教師的建議》這本書,給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量,幫助他們揚起未來理想風(fēng)帆。
給教師的建議心得體會10
雖然素質(zhì)教育的理念已經(jīng)提倡了很多年了,但是應(yīng)試教育的現(xiàn)狀根本沒有得到改變,其根源首先當(dāng)然要歸罪于現(xiàn)行的官僚式教育體制及其制度派生的難以更改的評價體系,但是教師也難逃其咎,一些教師在應(yīng)試教育的指揮棒下已經(jīng)成為了冷血動物,已經(jīng)不知道什么叫做了,他們只知道用擠占時間來控制學(xué)生的精力,用題海戰(zhàn)術(shù)來贏得名次和榮譽,用分?jǐn)?shù)排名來刺激學(xué)生的斗志,在這樣的情況下,學(xué)生成了不堪學(xué)業(yè)重荷的一頭驢子,成了瘋狂接受的一只機器鸚鵡,成了喪失生活情感的一架活動書櫥。
解決當(dāng)前的教育現(xiàn)狀,我們的教師首先得從“愛”開始,心中要有愛,但不能是膚淺的愛,要明白愛是一種責(zé)任,愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師,如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作,努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,使學(xué)習(xí)變得“簡單”;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”,讓學(xué)生在個性化活動中思考,在思考中更加個性化地活動,從而成為自己的主人,不再做教師設(shè)計的王國里的順民;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去,使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中,不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”,這個骨架就是一些實際技能和技巧,即觀察周圍世界的現(xiàn)象,思考,表達出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想,閱讀,書寫共五種;他認(rèn)為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”,常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點之一。我認(rèn)為在這五種技能中,最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,必須使學(xué)生的閱讀達到一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力,就是概括的能力,概括的能力也有一個漸進的過程,就是從“具體的概括”到“抽象的概括”;有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則,通過足夠數(shù)量的事實材料的演練,使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則,從而能夠自動化地運用這種規(guī)則。
關(guān)于教會學(xué)生思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點,認(rèn)識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說的“有趣”,不是一般的低級趣味,而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說:“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉,幫助每一個人大開眼界看到自己,使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花,從而成為一個精神上堅強的人,成為維護自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士!苯處煹呢(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣,在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上,啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動,使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組,力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性,并且能夠在活動中,設(shè)法使理論知識成為組員進行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”,是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識,蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹,他認(rèn)為,只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。所以,教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與,沒有學(xué)生的自主活動,沒有觸動學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時日的老師都應(yīng)該知道,如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,那么學(xué)生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度,這樣哪里還會有真正的教學(xué)存在呢?
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富,就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理,從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”,就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料,第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”,就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限,因為在這種豐富的智力生活的氣氛中,那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多,這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯,而且使他們理解和學(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣,對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。
實踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來,每一個教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動,使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西,比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣,我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè),但是卻完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”,那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn),這種愛才成為了真正有價值的愛。
給教師的建議心得體會11
作為一名初出茅廬的青年教師,雖然在上學(xué)期間接受過關(guān)于教育教學(xué)的專業(yè)化、系統(tǒng)化的學(xué)習(xí),但是真正走向工作崗位,才會發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實之間的差距是多么的遙遠(yuǎn)。工作崗位上的“動態(tài)”學(xué)習(xí)與坐在教室里的“靜態(tài)”學(xué)習(xí)有很大的區(qū)別,這種區(qū)別主要在于面對的對象不同。關(guān)于理論,一時半會理解不了,你還有機會,但站在教室,在課堂上絕對不允許你有絲毫的差錯,因為坐在教室里的學(xué)生是不會答應(yīng)你出錯的。
在朋友的推薦下,我選讀了蘇霍姆林斯基的教育專著——《給教師的建議》一書,從中受到的啟發(fā)還是比較明顯的,書中有這樣一句話:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。思考的意思是什么呢?通過讀這本書,我認(rèn)為這里包含兩點:第一是關(guān)于學(xué)生的思考方向,第二是關(guān)于教師的是思考?xì)w宿。
學(xué)生的思考是在教師的作用下,利用各年級各學(xué)科不同的思考特點,讓他們有目的的去想問題,探究問題,讓那些不成熟的思維動起來,主動地去感知世界中存在于萬事萬物中的規(guī)律,進而讓學(xué)生能單獨研究規(guī)律,發(fā)現(xiàn)真理,造福人類,這是最高目標(biāo),也是最美好的期望。所以,在當(dāng)下我國教育的環(huán)境中,無論是從家庭還是到社會,都對教育的期望很高,自然而然,學(xué)生承載的壓力也比較大,老師不斷的創(chuàng)造條件,讓學(xué)生放開是思維去思考,天資比較聰慧的學(xué)生,能夠在“空想”中掌握很好的知識,但對于有其他發(fā)展傾向的學(xué)生來講,他們的思考還處于朦朧狀態(tài),知識對于他們是種一苦澀的味道,越學(xué)越困難,也根本不知道其來自何方,又要用于何方。這時候就需要教師的思考,教師應(yīng)當(dāng)思考讓這些孩子怎樣進入學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)會思考,但在短暫的時間里,要取得豐碩成果的心理作用,教師只能讓這些學(xué)生死記硬背一些東西,尤其是算數(shù)中,哪一種種題型學(xué)生掌握不了,就教給他固定的解題方法,這些學(xué)生在繁重的記憶中度過每一天的學(xué)習(xí)生活。這種方法在短時間內(nèi)或者段考中會有一定的作用效果,但慢慢的學(xué)生變得厭惡了學(xué)習(xí),思考的意義凸顯的不足,他們對生活中的數(shù)學(xué)模型和關(guān)系量連接不到一起,對生活中的一些現(xiàn)象觀察不明確,語言文字理解外延不明顯,一系列過度的思維停滯讓他們已經(jīng)感覺到學(xué)習(xí)的困難,似乎已經(jīng)克服不了了。
針對思考,蘇霍姆林斯基給教師的建議是:首先,閱讀中讓學(xué)生思考,大量的有意義的閱讀會讓學(xué)生建立思考的概念(關(guān)于閱讀,將會單獨談感受,這里不再拓展);其次,勞動中讓學(xué)生建立思考的概念,這個勞動場所是在學(xué)校中創(chuàng)建的,有專門教師指導(dǎo)的有目的的勞動。蘇霍姆里斯基建議,根據(jù)兒童階段性發(fā)展規(guī)律,越是低年級的學(xué)生,越要減少對知識的強制記憶,越要讓學(xué)生走進大自然,在和大自然親密接觸的過程中發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,讓他們在融入大自然后,從感知中思考抽象知識;最后,興趣是激發(fā)學(xué)生思考的老師,俗話說:“蘿卜青菜各有所愛”,有的學(xué)生喜歡理論性的東西,有的學(xué)生喜歡動手操作,學(xué)生的愛好不同,興趣點不同,要讓學(xué)生思考統(tǒng)一的知識,對于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,就必須針對性的找到他的興趣點所在,才能最大限度的激發(fā)其思考的大腦能動起來。
教師,也必須要學(xué)會思考。思考怎樣才能夠讓自己的學(xué)生樂于接受知識,思考自己的課堂怎樣能有效有意義,思考自己所掌握的知識與新時代兒童之間的聯(lián)系在哪方面,思考我們的行為怎樣較好的影響我們的學(xué)生。從備課、上課、課后三個方面無時無刻的去思考,只有那顆不停思考的頭腦,才有可能會讓自己的學(xué)生更加出彩。接到一班學(xué)生,我們怎樣建立評價體系,怎樣給學(xué)生課后作業(yè),上課我們的備課難易程度在哪方面,課后輔導(dǎo)學(xué)生,我們的措施是什么,這些都在我們思考的范圍之內(nèi),同時,思考要有事實依據(jù),根據(jù)事實去思考,不斷地給自己充電,才能讓思考更有價值和意義。
用一顆理智的心,用一顆智慧的腦,我們的思考帶動學(xué)生的思考,這種良性循環(huán)的思考,會讓抽象的知識顯得更加有活力。從學(xué)生的興趣出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生思考,從學(xué)生的狀態(tài)出發(fā),引導(dǎo)自己去思考,這種相互影響,共同成長的思考模式,也許就是讀后這本書關(guān)于思考方面的得到的一點啟發(fā)吧。
給教師的建議心得體會12
本條目開始談?wù)撆d趣,就像我們都知道的那樣,一個學(xué)生如果對一件事情有興趣,那么其他的問題都不再時問題,因為他有解決問題的力量,這就時興趣的力量。書中總結(jié)了一些興趣的本源:
1、認(rèn)識本身就時興趣之源。
讓我還是嘗試用舉例子來說明這里的興趣時什么吧。雖然我們生活之中都能看到【火】這個東西,于是我們想要去了解火到底是個什么東西,課堂之中老師的引導(dǎo)也好,自己閱讀書籍也罷,這里有種對火強烈需要了解的欲望,就是認(rèn)識本身的興趣。
2、發(fā)掘萬物的實質(zhì),尋找其因果也是重要源泉。
在我們完成初期的大致了解一些與火有關(guān)的知識之后,我們又開始尋找答案。為什么會產(chǎn)生火?什么情況下/什么物質(zhì)會產(chǎn)生火?火與溫度與水之間的關(guān)系時什么?這種想要了解火的實質(zhì)已經(jīng)火與其他東西之間的關(guān)系的這種感覺,也是興趣的源泉。
3、把知識加以運用。
如果說前期的了解存在有思想大腦層面的話,運用知識則是把這個興趣提升的重要方法。就如同我們做的那些小實驗一樣,火苗的幾層不同的顏色代表的溫度時不一樣的,農(nóng)村用柴火燒出來的食材為什么跟天然氣的味道不一樣。
我們通過生活中運用到的火結(jié)合起來,尋找他們之間的聯(lián)系,這會讓學(xué)生產(chǎn)生一種【駕馭知識】的情感,這種情感會讓他們的自我感覺非常的棒,以至于對此類事物的興致越來越高。
我的收獲:興趣的重要性實在太大了,其實一個老師一旦讓學(xué)生對自己的課程產(chǎn)生了興趣,那么幾乎就成功了一半了。我想后面一定會涉及的如何激發(fā)孩子興趣的內(nèi)容,對那樣的內(nèi)容我倒是很期待哦。
給教師的建議心得體會13
一本好書就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。我拜讀了教育大師蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這本書讓我的心豁然開朗。
書中舉了一個例子:一位有30年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開課,課上得非常出色,聽課的教師們聽得入了迷,連做記錄也忘記了。課后,一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說,對每一節(jié)課,我都用終生的時間來備課的!边@值得我們深思,我們很多人都疲于應(yīng)對工作中的瑣事,整天是事情在追著自己而沒有主動去找事情。做事情,一樣的時間有人也在忙于工作,教學(xué),可是如果沒有熱愛,如果沒有思考,只是為了工作而工作,而沒有主動去研究,最后就會一無所獲。
讀書應(yīng)該是我們的一種生活方式,學(xué)生是一個裝不滿的水桶,社會的飛速發(fā)展,知識更迭的速度,讓人時刻感到知識的滯后。教科書不斷改革,學(xué)生的生活接觸也越來越豐富多彩,社會信息交流越來越通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),一桶水已經(jīng)滿足不了新時代學(xué)生的需求,我們要在工作中讀書﹑學(xué)習(xí),從而可以讓自己知識淵博,讓學(xué)生感受的教師的知識是取之不盡,用之不竭的,進而教師能在給予學(xué)生知識的同時給學(xué)生以啟發(fā)和向往,讓他們對知識的學(xué)習(xí)也充滿了信心和期待。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,僅背誦必修課教材只會讓他們死記硬背于是更加遲鈍。而要減輕他們腦力勞動最有效手段是擴大閱讀范圍。閱讀的材料要讓他們感到驚奇和贊嘆,因為兒童感到的驚奇和贊嘆會刺激喚醒大腦使其加強工作。蘇霍姆林斯基在這里舉了他自己一個名叫費佳的學(xué)生的例子。費佳在應(yīng)用題和乘法表上有障礙,蘇老師發(fā)現(xiàn)原因在于他注意力不集中根本記不住條件。于是專門編了《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,這些習(xí)題都是有趣的小故事,且要求動腦筋思考。他還專門搜集了供費佳閱讀的書籍,讓他的每一次困難都用閱讀來解決。他說他從來不給學(xué)生補課,因為那只是讓學(xué)生掌握課上沒掌握到的教材,但更重要的是教會他們閱讀和思考。所以,學(xué)習(xí)越是困難越是要多閱讀。閱讀激發(fā)思考發(fā)展智力,防止死記硬背,并且,思考得越多就不懂得越多,那么對知識的感受性就會越敏銳。
給教師的建議心得體會14
在寒假開始了幾天后,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”這個建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂,在快樂中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點,考大學(xué)”沉重包袱。孩子們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的習(xí)題集、試卷等,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
現(xiàn)在正是孩子們對世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動好玩的年紀(jì),如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。
給教師的建議心得體會15
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!睍械诙䲢l講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能自愿地建立起來。我們經(jīng)常可以從圖書、報紙的種種事實可以看到,一個人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡你任教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。
當(dāng)讀到《給教師的一百條建議》的29條《怎樣使學(xué)生注意力集中》,對我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力,是提升課堂教學(xué)質(zhì)量,引發(fā)學(xué)生積極思維,調(diào)動內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣,必須調(diào)動頭腦中的經(jīng)驗知識,新舊結(jié)合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關(guān)的書籍,教給有效的方法,引導(dǎo)他們先去自主了解,獲取有關(guān)的“經(jīng)驗知識”,在學(xué)習(xí)新知時,再將儲存的意識加以調(diào)動出來,再次感知,理解,針對事實現(xiàn)象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當(dāng)隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結(jié)合起來時,才能點燃學(xué)生意識中的“思維引火線”。簽于此,感覺自己在平時“預(yù)習(xí)知識”這一環(huán)節(jié)上,相對來說把握得還是比較適合一些,淺談點滴:在講新課之前,我一般先讓學(xué)生自己去閱讀教材,大體弄清楚教材中要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,這些知識跟已學(xué)的哪部分知識是相聯(lián)系的,教材上的解題方法和思想是怎么樣的。對于自己搞不懂的問題,拿出來跟同學(xué)討論或者在聽老師講課的過程中,著重注意,將課堂講授的與自己預(yù)習(xí)的相對比,這樣反復(fù)識記,學(xué)到的知識是很難忘記的。
給教師的建議心得體會16
從教不長的我,總感到有些問題困擾著我,但讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我找到了解答。
他的觀點給了我很多啟發(fā)。學(xué)生是活生生的,是具體的人,他們在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)素養(yǎng)是不同的,我們無法也不應(yīng)該要求每一個學(xué)生在一節(jié)課中都能獲得相同的東西。這里所闡述的與我國教育家孔子所說的是相似的——因材施教原則。在課堂中我們應(yīng)盡量為不同的學(xué)生設(shè)計不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓他們都能在各自的基礎(chǔ)上有所收獲。
在實際教學(xué)中,我也曾這樣思考過,也曾想去這樣去嘗試過,只不過這種教育行為不能維持太長的時間。其中原因有:
1、這樣做需要教師在課前做大量的準(zhǔn)備工作,必須對學(xué)生有充分的了解。
2、對班級學(xué)生人數(shù)也有要求,倘若人數(shù)太多這樣做也難以操作。
3、在急功近利的大環(huán)境下,你提不動五桶水,想辦法也要讓你能提動。非得讓學(xué)生都做到一樣。
因此,在每個年級段,我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生,大家說的最多的一句話:我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天,新課程改革要求我們尊重學(xué)生,把學(xué)生看作完整的個體,所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生,堅決為每一個學(xué)生的成長服務(wù),只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
我最近又一次閱讀《給教師的建議》第二條建議《請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。就是為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生呢這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在,就是在當(dāng)今,絲毫未見減少。說起這里面的原因,教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢蘇氏在提出問題后,直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這是我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教,在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學(xué)生。而在實際的教育工作中幾人能做到這一點呢。
要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)?煽纯次覀冎車睦蠋煟袔兹四茏龅竭@一點,不同類型的學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。試想,這樣下去,怎會去個別對待,怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話,搗亂紀(jì)律了,也難怪苦口婆心地教育起不到成效了,難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言:教師要給學(xué)生一杯水,自已要備一桶水,而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣,要做家務(wù),要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師,即使讀書也是疲于應(yīng)付,以至自己在教學(xué)中筋疲力盡,工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是
讓我們銘記這些“建議”,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈!
今天晚上,讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的第五條,第五條是說:“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。他所說的兩套大綱的含義,與我們所說的教學(xué)大綱(現(xiàn)在教課程標(biāo)準(zhǔn))是有一定的區(qū)別的,我們的教學(xué)大綱規(guī)定了學(xué)科的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)等等,而所講的大綱的第一套,是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,這與我們所說的大綱里的內(nèi)容比較一致,而他所講的第二套大綱專門指的是課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的一條非常重要的途徑和方法。
在學(xué)習(xí)的過程中,需要學(xué)生識記和保持在頭腦里的知識是很多的,因為它是進行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障,而恰恰在這方面,許多學(xué)生卻掌握得并不牢固,要么是不理解去死記硬背,保持得不長久,要么是記住了不知道如何去運用,成為一種“死”的知識。這樣的話,就會對他的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,使他慢慢對學(xué)習(xí)失去興趣,最終淪落為“差生”,那么如何避免這種情況的產(chǎn)生呢?最重要也最有效的一種辦法,按照蘇霍姆林斯基所說,就是實施第二套大綱。具體地來說,就是每呈現(xiàn)一種新的知識或材料時,要給學(xué)生
讀第六條建議“談?wù)剬Α筮M生’的工作。后進生,恐怕是最令教師頭疼的一個問題,在他們身上花費的工夫不小,卻收效不大,有些教師干脆最后放棄。那么,如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作,老師們在教育教學(xué)實踐中都
對這些閱讀的材料,教師要
蘇霍姆林斯基在這條建議的最后一段話我覺得對每位教師都是有益處的,現(xiàn)摘錄如下:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了!
我們每一位教師,能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信差生在你的手下會越來越少。
《給教師的建議》一書有一條怎樣使學(xué)生注意力集中,結(jié)合自己的教育教學(xué)實際經(jīng)歷,有一點啟發(fā)。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——
看到給教師的第二條建議時,我不由得想起前些日子一位
套用一句話:教師是人,不是神。他同樣有生活的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān),內(nèi)心也同樣渴望享受快樂、感受幸福,同樣需要減輕工作的負(fù)擔(dān)。
為了能讓自己節(jié)省出較多的時間,為了能讓自己變得快樂。
蘇霍姆林斯基提出了一個非常忠懇的建議:用一輩子的時間去備課,而用十幾分鐘的時間去準(zhǔn)備一節(jié)課。為了能做到這一點,你就得讀書。細(xì)細(xì)品味這句話,是多么的樸素,卻又是那么的深刻呀!今天花費大量時間卻是為了明天的節(jié)。ㄌ貏e是年青教師),當(dāng)時光讓涓涓細(xì)流匯聚成江海時,我們也會成為時間的主人。
給教師的建議心得體會17
這個假期在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中有很多地方讓人感受頗深!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學(xué)的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。全書給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,讓人獲益匪淺。下面從中選出幾點“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師要學(xué)會信任和鼓勵
“教師面對的是學(xué)生極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸!弊詈玫膸熒P(guān)系是平等融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會讓學(xué)生感覺到你的公平與信任。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生不該有好壞之分。在學(xué)生做的好的時候,我們要多多給他們鼓勵;在學(xué)生做的不好的時候,我們更要關(guān)心他們并指導(dǎo)他們向正確的方向前進。特別是在孩子犯錯的時候不要輕易指責(zé),每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,讓他們看到自己的進步,從而使他們更加自信。
二、教師要學(xué)會教學(xué)相長,取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西。”要達到良好的教學(xué)效果,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是基礎(chǔ)。教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們找到適合的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。作為一名經(jīng)驗尚淺的年輕教師,要向有經(jīng)驗的老教師多多請教,結(jié)合自己學(xué)生的實際情況進行觀察和分析,對學(xué)生進行習(xí)慣培養(yǎng)教育。學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是取其精華,并加以自我進修和自我教育,在此基礎(chǔ)上形成自己獨特的教育思想。
三、教師要學(xué)會提升自己的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!毕胍_到這樣的境界,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己。作為一名教師要不斷地為自己的教育做好準(zhǔn)備,而最好的準(zhǔn)備就是讀書,每天不間斷地讀書,和書籍結(jié)下終生的友誼!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面確實做得不夠好,每天不停地忙于備課、上課、管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是汗顏!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而隨著時代飛速地發(fā)展,孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,只有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付自己的工作,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。“教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!边@話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越越寬廣。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著一些比較稚嫩的想法,學(xué)習(xí)對于我來說無疑是一個補充自己,使自己成熟的最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!彼,讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平,努力做一名合格的優(yōu)秀的教育者。
給教師的建議心得體會18
在我們的眼里差生就是差生,因為他的學(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點。無論教師費多在的力氣去給他補習(xí)功課,最終他的成績還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內(nèi)疚。
蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學(xué)生,他是一個活潑,好動,好奇心強的孩子,但是入學(xué)后這個孩子變得沉默寡言,過分地守紀(jì)律,聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學(xué)習(xí)一點也不費力,而他不要費多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說:“為什么你不好好學(xué)習(xí),像你這樣,我在放學(xué)后還得陪你補多少課啊?”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補課,還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上,這個孩子卻變得完全不同,他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。
可我們的教師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上,認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久,就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級,教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記,和教育鑒定?删驮谝还(jié)植物課上,巴甫里克的天性得到了釋放,他的智慧用自然學(xué)科教師的話來說,是“表現(xiàn)在手指尖上”,從那以后巴甫里克有了自信,他的興趣與智慧得到了發(fā)展,從哪時候起才第一次聽說,巴甫里克是個聰明的孩子,后來孩子找到自信,學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進步,這個青年的知識是牢固的,理解是透徹的。他有一個突出的物點就是想把學(xué)到的知識在以后的學(xué)習(xí)里加以運用,并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的地位,經(jīng)過自己的不斷努力,后來他成為了非常有名園藝師。
蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒,迅猛的智力發(fā)展,對知識的興趣的增強,這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動。從這個孩子的成長歷程中,我們也不得不深思,在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”,是否也因為片面的理解和認(rèn)識,一味追求孩子的成績,把孩子強壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點,使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人,可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績上,想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣,他們的前途也因為我們而失去光彩。
給教師的建議心得體會19
一直以來,都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。前不久,從網(wǎng)上下載了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》。作者在書中,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀來令人有豁然開朗的感覺。主要有以下幾點體會:
一、教師腦力勞動素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動的素養(yǎng)
在課堂上,學(xué)生對問題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動素養(yǎng)乃是教師的勞動素養(yǎng)的一面鏡子。”教師想要在課堂上看出學(xué)生的腦力勞動如何并適時地進行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時調(diào)整自己將要采取的措施。
二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識
何為掌握知識,如果是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋,那不叫掌握知識。“讓事物和事實現(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識!币虼耍谡n堂上,我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由,讓他們獨立思考,去真正領(lǐng)會知識及其實質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生,我們更要給予他們思考的時間,并認(rèn)真分析他們是在哪個思維點斷了線,我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
三、關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的興趣問題
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的。“經(jīng)驗證明:講課當(dāng)中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西,會使得學(xué)生過度興奮,這時教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣!碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個比喻,把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點看看,這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。
四、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己
由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。其實,學(xué)生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經(jīng)不再象小學(xué)生那樣認(rèn)為老師無所不知。所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂,反而給學(xué)生以假的印象。
五、用知識武裝自己
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的特權(quán),教育也不再僅是教師的特權(quán)。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
六、用欣賞的眼光看待孩子
當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為孩子學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重孩子合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉孩子身上的“閃光點”,并予以贊揚,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。我想教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。
給教師的建議心得體會20
近段時間,我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,真是受益非淺。他精煉的語言,閃光的思想解開了我心中的疑團。今天,我就來談?wù)勎易x“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點讀書體會。
為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)
的確是這樣;叵胱约涸谄綍r的教學(xué)工作中,每當(dāng)講到一個知識點,特別是有難度的知識時,自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生,生怕他們不會,而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會聽講的學(xué)生,心里抱著反正不會,能聽懂算你白揀,不會就算了。根本沒有了對學(xué)生進行因材施教的想法。長久下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解能力,對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的建議》這本書后,我就不斷地反思自己,總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中,盡力做到因材施教。
作為老師,我們要想盡一切辦法去點燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花,愛護好這點火花,使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點淺顯的認(rèn)識與體會。
給教師的建議心得體會21
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸,令我深思、考慮的是本書中的第二條“教師的時間從哪里來?”。在平時的教育工作中,我也經(jīng)常這樣地抱怨,一晝夜只有24小時,每天從早忙到晚,時間真的是不夠用。
那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。
蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個時間問題,“那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。書中還讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學(xué)生來?
俗話說:“活到老,學(xué)到老”,作為一名教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)、積極地學(xué)習(xí)先進的教育理論和知識,因為只有不斷擴展自己的視野、增長自己的見識,才能創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作,促進自身各方面素質(zhì)的發(fā)展。但是,想要做好這些,我們一定要安排好時間的問題,讓自己每天都要與書接下不解之緣,不導(dǎo)致自己在平時的教學(xué)中出現(xiàn)捉襟見肘的尷尬情形。相信只要處理好這個時間問題,自己在教學(xué)中一定會如魚得水,教學(xué)的質(zhì)量也會又很大的提升。
作為一名教師,對于教學(xué)必須全身心的投入,必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),讀書讀書再讀書。作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。
給教師的建議心得體會22
《給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例,以平實精煉的語言,輔以精辟的理論分析,內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面,既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo),也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終,使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
一,關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能,是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì),及時地了解每一個人的志趣,這一點正是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事。教師的共性教育不能排除個性教育,而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中,作為教師要認(rèn)識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域,學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明,而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異,滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處,并加以引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮,促使學(xué)生獲得成功,從而樹立起自尊和自信,并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為:教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂,沒有邏輯順序,他講的教材的意思是那么模糊不清,這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué),加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的,是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是:第一,準(zhǔn)確簡明、科學(xué)、富有示范性;第二,通俗易懂,富有幽默感;第三,條理清楚,富有層次感,邏輯性;第四,點撥啟發(fā),富有激勵性;第五,抑揚頓挫,富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力,要使學(xué)生興致濃厚,就必須豐富自己的語言,如果具備深厚的語言功底,那么,我們的課一定會具有吸引力和說服力。
給教師的建議心得體會23
早就聽說蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,自己也覺得作為一名教師,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,學(xué)習(xí)專家的教育方法,以提高自己的教育教學(xué)水平。但又總覺得時間緊張,沒太多時間去汲取書中的營養(yǎng)。恰好這學(xué)期學(xué)校要求每位教師必讀這本名著,在這樣的要求下,我就擠出時間讀了這本名著的有些章節(jié),讓我感觸頗深,從中學(xué)到了很多很多,單是書的目錄,“教師的時間從哪里來”“談?wù)剬筮M生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的奧秘在哪里”等等,就已經(jīng)很引人入勝了,這本書不是枯燥的理論,沒有講一些生硬的大道理,而是從我們教師的身邊出發(fā),探討一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點,以及頗具爭議的問題,并提出了切實可行的方法,也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對我們教師有著很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在這里我想談?wù)勱P(guān)于后進生的問題,每個班的優(yōu)生、差生是相比較而存在的,但確也有少數(shù)學(xué)生難以跟班,于是便成為了所謂的后進生。一個學(xué)生之所以后進,原因是多方面的。每位老師在教學(xué)過程中,都會遇到后進生。那么如何做好后進生的轉(zhuǎn)化工作呢,蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個非常有效的方法。他書里有這樣一位叫費加的學(xué)生,書中是這樣描述她的,她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在她的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候,去又忘記了前一件事物!焙臀页UJ(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,我平時對這樣的學(xué)生采用的主要是課后輔導(dǎo)的方式,利用課余時間讓他們到辦公室反復(fù)地為其講解、指導(dǎo)、背誦,直到他“懂了、能背上來”為止。而作者卻自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,他抓住兒童的心理特點,收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。而且都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。并且還為他提供大概有一百本的一套適合他閱讀的書籍,正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來?梢姡伴喿x能教會學(xué)生思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多,他在周圍世界上看到的不懂的東西越多,他對知識的感覺性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來就越容易了!蔽蚁,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去精心的對待一個后進生,但我們教師可以從中收獲很多,最基本的是不要讓像費加這樣的學(xué)困生在短時間里一下子記住要掌握的所有知識,不要把他們看得和優(yōu)秀生一樣的聰明,這樣只會越學(xué)越死,越學(xué)越笨,而且會使他們越來越厭學(xué),乃至影響孩子的一生。我們應(yīng)該更要注重激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉他們的思維能力。如果我們每一位教師對待教育教學(xué)中的每一項工作或每一個細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生在我們手下會越來越少。
書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
讀書能使人變得睿智,當(dāng)讀書真正成為一種習(xí)慣,成為生活中不可或缺的良師益友時,我們就會書香中健康地成長。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,老師們,讀書吧!
給教師的建議心得體會24
去年寒假,讀了《給教師的建議》一書,我受益非淺,感慨萬千,作為一名教師若沒有細(xì)讀此書,將是一種遺憾,本人體會如下:
一、我更加明確了小學(xué)教師工作的重要性,因為我們的工作做的怎么樣將直接影響到中年級以及高年級教師的時間預(yù)算表,所以我們要在兒童應(yīng)當(dāng)掌握的理論知識分量跟實際技能和技巧之間確定一個正確的相互關(guān)系,能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生,就不會在學(xué)業(yè)上落下,而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易多了,所以,我們給學(xué)生講述一點什么,讓他們一邊聽講一邊思考你所講述的內(nèi)容,而同時還要把自己的思想簡明扼要的寫出來,并且應(yīng)當(dāng)在三年級就教會學(xué)生做到這一點。
二、我們在檢查作業(yè)時千萬不要把打個分?jǐn)?shù)作為檢查知識的唯一目的,應(yīng)當(dāng)盡量把知識的評定跟其它目的結(jié)合起來,也不要走極端對學(xué)生的每一次回答、每一次書面作業(yè)都評定分?jǐn)?shù),這樣會引起不良后果。
三、我們在教學(xué)中要爭取學(xué)生熱愛自己所教的學(xué)科。例如:一個剛進入四年級的學(xué)生遇到這樣一個教師集體,那里所有的教師都是很有天才的,至少也是熱愛自己學(xué)科的人,他們都善于點燃起學(xué)生對自己的學(xué)科的熱愛,那么,在這樣的環(huán)境中,一定會是每一個學(xué)生的天賦得到發(fā)展,使他們的愛好、才能、志向確立起來。
四、我們在教學(xué)中還應(yīng)給學(xué)生留有自由空間,學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿,給他留有供學(xué)生思考與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的東西的時間越少,那么他負(fù)擔(dān)過重,學(xué)業(yè)落后的可能性就越大,讓學(xué)生自由支配的時間,也就是知識的擴充和轉(zhuǎn)化,這并不是讓學(xué)生無所事事,而是讓他們擴充知識。
五、我們應(yīng)如何對待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,學(xué)習(xí)困難,功課落后于別人,其原因在于絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育不夠好。我們當(dāng)教師的應(yīng)當(dāng)記住對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童,不管他已被耽誤到什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在以后的學(xué)習(xí)中立足。
六、我們必須使自己的視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正能手。教師在他所教的科學(xué)知識方面如果沒有深刻的科學(xué)知識,就談不上有素養(yǎng),所以,我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓的食糧,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來深入地思考。
這些只是本人的一點膚淺感受,如果《給教師的建議》這本書你沒讀過,建議你趕快讀一讀吧。你一定會有意想不到的收獲的。
給教師的建議心得體會25
《給教師的建議》中有這樣一句話:那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的!弊x完這段話,我的感情是復(fù)雜的,想要發(fā)幾句感慨,卻又無從談起。教師的工作是一門技術(shù)也是一門藝術(shù),小課堂實際上也是一個大課堂,有人聽課的時候感覺自己的知識捉襟見肘,因為真正的課堂是經(jīng)驗的積累,歲月的磨練,是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川,有容乃大,我的知識含量有多少,滄海一粟;大音希聲,大象無形,我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn),永無止境。讀書,學(xué)習(xí),沉思,只有潺潺不斷的流水,才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切,都要從腳下的第一步啟程,從今天啟程。
霍姆林斯基強調(diào)要“讓每一個學(xué)生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂”,這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個班的英語老師以來,有個孩子a就從來沒有帶過英語書,上課一直找機會與周圍的同學(xué)講話,就更別提學(xué)習(xí)了,找他談話也沒有任何效果,有的學(xué)生甚至勸我:老師,他一直那樣,說了也沒用。我沒有對他嚴(yán)加批評,反而是每次上課都去看看他帶書沒有,可能是實在覺得不好意思了,有天上課終于桌上有課本了,我有點驚訝,但非常高興,順便把兜里的一顆棒棒糖獎給了他,告訴他,老師非常高興看到他的進步,他非常開心,以后英語課上再也沒出現(xiàn)過沒帶課本的現(xiàn)象,也能聽點課了,雖然離成績優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn),但畢竟邁出了進步的第一個臺階。每個孩子都是一個天使,孔子講“因材施教”,作為老師,要愛每一個孩子,讓他們體驗到成功的快樂,被老師尊重的快樂。
霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面,感悟也不能一言以道之,好書如知己,是我靈魂上的朋友,為我排疑解惑,陪我前行,在以后的日子里,我將不斷向大師學(xué)習(xí),做到善于學(xué)習(xí),勤于反思,勇于實踐。
給教師的建議心得體會26
每每拿起這本書時,我的視線就被書中閃光的思想、精練的語言深深吸引,書中的很多建議對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。
在學(xué)校時常聽到一些教師感嘆:”這些孩子怎么了,明明課堂作業(yè)會做,可沒幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識都還給老師了。僅僅是因為學(xué)生在上課時對知識進行了強記或僅僅是因為聽課時注意力不夠集中?這一教學(xué)現(xiàn)象一直困擾著我們。
是什么原因?qū)е聦W(xué)生們在前一天課堂上學(xué)到的知識當(dāng)時都懂的情況下,到了第二天會忘記,或者做作業(yè)會出錯呢?作者指出:面對新的知識,也許當(dāng)時學(xué)生懂了,可他們對知識的理解只停留在表層上,缺乏溫故知新與反復(fù)實踐的鞏固過程,所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考!保ㄒ姷谑粭l建議第2段)
如何保證學(xué)生對知識有一個回顧與再思考的過程呢?他以幾何教學(xué)和講解俄語副動詞二個教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時間,使他們通過自己的思考(而不是老師的講解)去理解所學(xué)的內(nèi)容,這樣獲得的知識是經(jīng)過自己加工的,是一個再創(chuàng)造的過程,知識留在他們頭腦中的印象就會是深刻而持久。
可是,每節(jié)課的時間是有限的,我們老師時常會擔(dān)心課上時間不夠用,有時候我們不得不在趕教學(xué)進度!而結(jié)果也往往是欲速則不達!怎么辦?蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向,他說:“請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上特意留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧!這些時間會得到百倍的補償。思考知識時的腦力勞動越有效,學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時間就越少,下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少,因而可用來講解新教材的時間就越多,這樣就會形成一個良好的循環(huán)!
“我們每一個教師都很熟悉這種情景:當(dāng)被提問到的學(xué)生剛剛開始回答問題的時候,所有其余的學(xué)生就各干各的事情了;對回答進行思考的,頂多也不過是少數(shù)幾個有可能被提問的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時候,使所有的學(xué)生都能對提出的問題進行思考,以便使教師對全班的工作都能檢查到呢?”(書中所說的檢查主要是針對前一天課堂上所學(xué)的知識的口頭檢查。)蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個很好的方法,那就是運用草稿本的方法。就是每到上課的時候,教師有針對性地對前一天所學(xué)的知識出一些題目,這些題目不是簡單的知識的再現(xiàn),而是經(jīng)過教師的精心選擇、加工和思考,將知識點融入到題目當(dāng)中,這些題目學(xué)生答出來必然對知識深入了解,重新思考,并會實際運用。這樣做的好處是:一把檢查知識變成了知識的積極動用;二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況,考慮到他們的個人能力和特點。那么,這些作業(yè)教師如何進行評判呢?在第十五條建議中,作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個法,“可以說,凡是有經(jīng)驗的語言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師,都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗證明,最合理的一種方法是定期抽查:教師每隔一段時間收幾個學(xué)生的練習(xí)本進行檢查。只有測驗作業(yè)才需要全部檢查!边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想,對于課堂草稿本上的練習(xí)情況檢查,教師可以采取巡視了解、請其他同學(xué)進行回答補充等形式進行督促和簡短的練習(xí)情況點評,因為我認(rèn)為:布置了練習(xí)任務(wù)教師不進行及時的檢查,久而久之還會回到“一人答題,其他人無動于衷”的狀態(tài)。
給教師的建議心得體會27
問渠那得清如許,為有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,受益匪淺。
要想做一個好老師,不但要注重知識上的給予,更要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點,以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出切實可行的方法,對我們教師有很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
作者給了我們一個很好的建議:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學(xué)水平提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補充知識大海的營養(yǎng),量變逐漸就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態(tài)度上,主動做事和被動做事有天壤之別。為了一節(jié)公開課,花大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的和知識;為了寫一篇論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。這就是平時不學(xué)習(xí),臨時“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老。”作為一名新時期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!蔽矣肿龅搅硕嗌?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后教學(xué)中借鑒的。
只要智力正常,天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候,就深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視,希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明自己是多么優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的,要充分地利用學(xué)生的這種心理特點,發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點。
在這個喧囂的社會,人性如果不定期洗滌就會變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己、做回真我的機會,其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》,讓我找到了初為人師的方法;感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。
給教師的建議心得體會28
近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書,作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專家的建議,來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實話,面對這樣一本厚厚的書,我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完,現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā):
當(dāng)我讀關(guān)于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了,每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?商K霍姆林斯基一生都堅持寫教育日記,讀他的一個個故事,心里有說不出的敬佩,為什么我就無話可寫呢?其實仔細(xì)想想我們身邊并不缺乏可寫的東西,有時候同學(xué)之間的一次爭吵,課堂上一次激烈的爭論,老師生病時同學(xué)們的一句問候,都可以點燃我們心靈的火花,只是我們沒有及時把它記錄下來。記得2012年臘月二十九晚上,我在家看春晚,我的手機響了,我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信,誰知我打短信一看,我猜錯了,上面寫道:“老師祝您新年快樂,身體健康!蔽仪椴蛔越匦α耍睦镉幸环N說不出的感動。接著我給他回復(fù)了一條短信:“老師也祝你新年快樂!苯又R上回復(fù)了我:“謝謝老師!边@是一個很平常的例子,也許大家會說像這樣的小事我每天都會發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書后,我才明白,為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢?原來發(fā)生在別人身上的事,在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心,太不善于觀察,不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個有心人,孩子的一言一行,一舉一動,我都要隨時隨地把它記錄下來,保存下來,若干年后這將是一筆多么寶貴的財富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點點滴滴,還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考,這對教師的工作會有很大幫助的。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議:那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗。大家都知道在大的集體里,要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧,因為這里總有些有經(jīng)驗的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗要注意節(jié)約時間,如果你一個挨一個地去聽所有教師的課,那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本,如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么在這個班里你就可以學(xué)到很多東西。因為學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點我深有體會:我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師,她班上的學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚,每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的,怎樣為學(xué)生做好示范的,她的許多經(jīng)驗、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。
其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗,這并不是把個別的方法和方式機械地搬到自己的工作中,而是要移植其中的思想。即,學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗不是簡單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實際情況及教育對象的現(xiàn)狀,采用“拿來主義”,在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,滲透自己對教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。
每一次縣里組織聽評課活動,這都是我們學(xué)習(xí)先進教師經(jīng)驗的機會。當(dāng)我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時,常常熱血沸騰,也想回去以后一試拳腳?苫氐阶约旱恼n堂,卻常常是無從下手,因為生搬硬套的東西永遠(yuǎn)不是自己的。教育的行為受教育思想的支配,如果我們不能通過有經(jīng)驗的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念,那么感受必定膚淺,學(xué)到的也必定是皮毛,所以我們要把別人的經(jīng)驗和思想精華融入到自己的教學(xué)實踐中去。
在這條建議的最后,蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗研究和觀察得越多,你就越加需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上,你就會逐步形成自己的教育思想。”學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,以更快的速度前進。作為新教師,我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗,更要大膽實踐,大膽創(chuàng)新,這樣才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力,我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。
通過讀這本書,我對教育的理解加深了,在以后的日子里,我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié),繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師,那就是讀書,每天不間斷地讀書,不斷吸取書中的知識,這樣才能不斷豐富自己的知識,才能得到自身的發(fā)展。
給教師的建議心得體會29
蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我讀了之后從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。
學(xué)生總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要。
如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征。
所以要研究教學(xué),怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮,學(xué)生能有最大的收獲不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的.渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。
課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
我的教學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?
其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,
但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的四十分鐘,我首先要在精神面貌上作好文章。一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的課堂情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進,當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的以達到一種共同的進步。
課堂的四十分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。
給教師的建議心得體會30
近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因為沒有比較充足的時間,隨意性很強,已歷時半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實際,寫點感想的文字。其實,寫作讀后感必須領(lǐng)會作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝,就暫且記錄下來,以備后用。
《給教師的建議11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時,大師向我們介紹了經(jīng)驗,推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”,教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考慮到他們的個人能力和特點”。
課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:
一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會采取抽查或者普查的方式,把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服,實際的管理效果和社會效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學(xué)生每天疲于應(yīng)對班主任的檢查,減少了違紀(jì)事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學(xué)習(xí)成績自然就好;班主任管得嚴(yán),家長放心,三全其美。
二是科任教師“親力親為型”。負(fù)責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時間,也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查,以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇,不過耗時耗力,效率存在問題。
三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下,構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò):班長—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長--組員,分工協(xié)作,無縫對接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總,反饋于科任教師,對作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。
四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負(fù)責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長檢查后,簽字確認(rèn)。此種方法對教師而言,高效、便捷,且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長對孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。
當(dāng)然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中,采取哪種方法最有效,這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生,沒能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,沒能充分信任每個孩子。
這個問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實際上既是對學(xué)習(xí)目標(biāo)達成度的檢測,也是對學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固;既是對學(xué)生能力的訓(xùn)練,更是一種深化、一種提高;既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會事倍功半。
基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習(xí)慣,應(yīng)該大有裨益。
當(dāng)然,這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實際操作,還需要我們教育人不斷探索。
給教師的建議心得體會31
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當(dāng)然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當(dāng)成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。
蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,"五分"是成就的標(biāo)志,而對另一個學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個非常重要的因素。
其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。
學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
最后,在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時進行適當(dāng)?shù)耐卣寡由;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。
給教師的建議心得體會32
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本非常好的教育名著,我仔細(xì)閱讀了《給教師的建議》這本書后,覺得這本書的內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍┠w淺的體會:
在第二條建議“教師的時間從哪里來?一晝夜只有二十四小時”中,蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。這樣做的目的,是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能面對一切而左右逢源,游刃有余,你不會將你的工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)?吹竭@條建議,我回想一下自身,畢業(yè)后參加工作到現(xiàn)在,自己真正讀過幾本書呢?除了教學(xué)必備的幾本教材和教學(xué)參考書外,其他的書可以說是屈指可數(shù)......
在第三條建議里,蘇霍姆林斯基反復(fù)強調(diào)學(xué)會觀察對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。他說,觀察對學(xué)生來說的重要就像空氣、陽光、水分對于植物生長一樣不可或缺,他說觀察是智慧的重要源泉,他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學(xué)過程中,也往往發(fā)現(xiàn),個別學(xué)生之所以學(xué)習(xí)跟不上別人,就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理,很多的題目就來源于生活實際,如果每個學(xué)生都學(xué)會留心觀察,注意思考,那么很多題目就會顯得非常簡單,而恰恰在這方面,許多學(xué)生過不了關(guān)。這里面固然有學(xué)生自身的原因,但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導(dǎo)。
實際上樂于觀察世界是每個孩子的天性,我們可以看到那些未成年的孩子他們往往會在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)我們許多成年人沒有看到的細(xì)節(jié),他們會為花的無聲開放而欣喜,會為雨后躺在地上的一條蚯蚓而擔(dān)憂?呻S著年齡的慢慢長大,卻逐漸失去了這種興趣。所以我們老師必須善于觀察,注意引導(dǎo),在教學(xué)過程中多組織一些活動,讓學(xué)生去觀察,去思考。
第二十一條建議“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當(dāng)老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學(xué)生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學(xué)生活,恐怕抱怨最多的就是,學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。在這里,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人向往,說實話,要想使每一節(jié)課上得讓學(xué)生感興趣,也是不可能的。那么,這樣說有什么意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這里還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。學(xué)生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想過辦法去創(chuàng)設(shè)情景去激發(fā)學(xué)生的興趣?
在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,并且有強烈的責(zé)任感,只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學(xué)生的興趣,才會不去做傷害學(xué)生心靈的事,才不會對任何事情漠不關(guān)心。
第二十二條建議“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來,只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展,他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。大量的事實證明:一個人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。那么如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他說,在教學(xué)的過程中,你首先要有這個意識,希望老師們?nèi)幦∽约簩W(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。他還指出,你在教學(xué)的過程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個班,兩個班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而當(dāng)成自己將來所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來攻讀。對這一類學(xué)生,教師要采取要善于動腦筋需要采取一系列的方法來保持他們的興趣,來促使他們在這門學(xué)科上更深入的思考。但不管怎樣說,我們總會碰到在教學(xué)中對什么都不感興趣的學(xué)生,他們對一切都感到漠然。經(jīng)常會聽到老教師講這樣的話:學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后、考不及格,這并不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態(tài)度。那么如何點燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考!弊鳛榻處熍龅竭@樣的學(xué)生首先就要思考,是什么促使學(xué)生變成了這個樣子。有什么方法才能改變這一現(xiàn)狀呢?在這里,蘇霍姆林斯基建議我們每一位教師要樹立一個觀念:要使一個人終于有一天發(fā)現(xiàn)自己是知識的主宰者,使他體驗到一種駕馭感和規(guī)律性的心情。
第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點:
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養(yǎng)自己有一顆敏感的心靈。
3、要積累起一定的習(xí)題集。
這條建議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺,就是特別強調(diào)閱讀的重要性,在這條建議里,他又提出了讀書對于一個剛參加工作的年青教師的意義。他建議大家每個月要買三本書,一種是關(guān)于自己學(xué)科的,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理咨詢學(xué)方面的書。這三種書對于一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實自己的精神生活之處,重要的是要建立起自己的智力大廈。讀到這里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作以后我買了幾本書,又真正讀了幾本書呢?如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。
第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”。怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗這個問題不論是對于剛參加工作的教師還是其它教師都是應(yīng)該掌握的。在這里蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該像哪些教師學(xué)習(xí)的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。
給教師的建議心得體會33
今年寒假,拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。書中所談的每一個問題,不僅配有生動的實例,而且也有精辟的理論分析。這些娓娓道來的教育教學(xué)實例,讓讀過此書的教師們,開闊了眼界,也提高了水平。在這本書當(dāng)中,蘇霍姆林斯基一共談及了一百條建議。讀著此書,就好像有一位智者站在面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
蘇霍姆林斯基說:年輕人要建立起自己的藏書,讓書成為自己的老師,每天去向他們請教。并建議我們,每個月買三本書:
。1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書。
。2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書。
(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
古往今來,“書籍”一直都被譽為人類的朋友,因為它們是人類進步的階梯。其實,在蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。坦率來說,我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,要想真正提高自己的教育水平,想在教學(xué)時游刃有余,就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!
其實,蘇霍姆林斯基本身,就是一個可以讓學(xué)習(xí)的楷模。他之所以能成功,正源于他廣泛地閱讀,和廣博的知識。他說:“我私人的圖書館里,在幾間房子和走廊里,從地板知道天花板都擺上了書架,有成千上萬冊書,我每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的!闭驗椴粩嗟刈x書,不斷地積累,所以才有了他的四十多本理論專著和幾百篇論文,才有了這本被譽為“學(xué)校生活百科全書”的《給教師的建議》。
一直以來,都很欣賞這么一句話:教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水。只有通過每天不間斷地讀書,通過與書籍結(jié)為朋友,讓它像潺潺小溪,充實著我們思想的江河,才能讓我們真正勝任教書這份職業(yè),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
因而,作為一名教師,應(yīng)該養(yǎng)成看書,讀書的習(xí)慣。把讀書當(dāng)作自己的職業(yè)素養(yǎng)。只喜歡教材和教學(xué)參考書兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們讀書,要讀教育名著,與大師對話,和名家交流,學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神,他們對事業(yè)的執(zhí)著追求和獻身精神,這些人格力量的學(xué)習(xí)必將會積淀成我們自己的綜合素養(yǎng)和能力,引領(lǐng)我們積極向前。
給教師的建議心得體會34
近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c體會:
一、心存博愛,永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當(dāng)你面對那一個個千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進行原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。
我班上的文同學(xué)平時屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進他。然而收效甚微,他也時好時壞,犯錯不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點,看不到他的任何優(yōu)點,我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細(xì)化,一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊,只有真正走進他的心靈,才能觸及到他,對他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當(dāng)做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)?吹阶约旱某晒Γ恳惶熳约憾加行碌氖斋@。
《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠(yuǎn)的后進生。在他的眼里,這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考
蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動!币虼耍覀儜(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。
三、加強閱讀、提升素質(zhì)
書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!
給教師的建議心得體會35
雙手無所事事,也像不加思索地隨便找點體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展同樣是有害的。
單調(diào)的、令人疲勞的、不需要任何技巧的體力勞動,雙手只不過是一種發(fā)出體力能量的器官。
在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富有創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大腦的這些區(qū)域就處于沉睡狀態(tài)。在童年和少年時期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠(yuǎn)也不會覺醒了。
因此,從一年級起,就應(yīng)該要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動作。在手工勞動課上,在課外小組里,孩子們就學(xué)習(xí)用紙剪出或者用木料雕出精細(xì)的圖畫。誰學(xué)會了使用雕刻刀,能寫出漂亮的字,他就會對稍有一點點偏差的地方都很敏感,不能容忍馬虎了事的作業(yè)。這種敏銳的感覺會遷移到思維上去。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。
對于少年的作業(yè),我們要求盡量使用精確的工具,使他們的雙手和手指做復(fù)雜的動作。用手工工具精細(xì)地加工塑料、木料和軟質(zhì)金屬,對于培養(yǎng)少年的智慧起著重要的作用。
給教師的建議心得體會36
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》是一本理論結(jié)合實際運用的,具有鮮明指導(dǎo)性意義的教師輔導(dǎo)書籍。全書理論結(jié)合時踐,生動地進行了闡述,使人受益非淺。下面我從幾個方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的體會。
(一)作好教學(xué)工作首先要具備良好的師德
當(dāng)老師的人都知道一句話“學(xué)高為師,身正為范”說明師德的重要性。要樹立良好的師德先決條件就是要熱愛教學(xué)工作,要充分認(rèn)識到教學(xué)工作的偉大和重要,還有教師這個行業(yè)“傳道、授業(yè)、解惑”所特有的成就感,這些都足以吸引我們?nèi)硇牡耐度脒@個行業(yè)中。具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操,對待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)既要樹立威信又要使人樂于親近。
(二)提高自己的教學(xué)基本功
1、認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
第一步要寫好教案,這里面要注意要對教學(xué)對象定位。同時要盡量多的占有素材,寫教案時要備有多種教材,教案不是教材的翻版,要從多種教科書中選擇適合學(xué)生的教法,研究利用何種講法學(xué)生更明白,理解得更透徹。教案內(nèi)容上則應(yīng)該不斷地追求更新、更前沿,以這樣的態(tài)度寫好每一次的教案都是對自己專業(yè)知識的一種檢驗和提高,不僅是對教學(xué)工作對于科研工作也是非常有好處的。
其次,在寫好教案的同時,每堂課之前還要做好上課的準(zhǔn)備。要預(yù)先對內(nèi)容進行安排,列出提綱。對于青年教師來說,因為教學(xué)經(jīng)驗不夠?qū)е聦虒W(xué)的控制能力不強,因此最好能夠在每次課前,自己試講一下。
再次,要重視輔導(dǎo)和答疑工作,這樣把本門課的內(nèi)容進行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)同時可以吸收老教師的教學(xué)經(jīng)驗。學(xué)生的問題也可以促進自己對知識的查遺補缺和深化理解,甚至有可能幫助你在該領(lǐng)域作出創(chuàng)新。
2、講課時注意的一些事項
首先,要給學(xué)生以良好的第一印象,要求教師有良好的教風(fēng),作為教師要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項規(guī)章制度,儀容和穿著應(yīng)端莊大方。
其次,具有突出的口頭表達能力,具有很高的說話藝術(shù)。說話不僅要求做到條理分明,生動、流暢、準(zhǔn)確,而且要求做到嚴(yán)謹(jǐn)、縝密,同時在聲音上則盡可能聲情并茂,生動活潑。
再次,板書整齊美觀的布局都能給學(xué)生以美好的印象,更有利于吸引學(xué)生的注意力。
最后,內(nèi)容要有邏輯性,最好能在開始時簡單回顧上次課的內(nèi)容,并順勢引出本次課的內(nèi)容,在本次課結(jié)束前對當(dāng)堂的內(nèi)容進行總結(jié),為了取得更好的教學(xué)效果,還要注意多和學(xué)生進行互動。
3、對多媒體教學(xué)的一些認(rèn)識。多媒體輔助教學(xué)的好處顯而易見,教師應(yīng)該盡量掌握以便于營造教學(xué)情境,鞏固教學(xué)成果。
4、教師還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識,有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識,而且,這些知識最好通過教學(xué)加以系統(tǒng)化,加以完善。
讀書幫助了我學(xué)習(xí)了一些教育教學(xué)方面的知識,增加的工作的經(jīng)驗,使我受益非淺,以后我將盡量的多讀些書,不斷的充實自己各方面的學(xué)問,爭當(dāng)受人歡迎的優(yōu)秀教師。
給教師的建議心得體會37
黨的十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的命題,作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。
“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。
結(jié)合閱讀體會,我認(rèn)為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:
一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。
二是樹立實踐的學(xué)習(xí)觀!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強,還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。
三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對教學(xué)方式方法進行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半。”但要做到這一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進行深思熟慮外,還要創(chuàng)設(shè)問點,把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。
給教師的建議心得體會38
歲月流金,經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代,但是當(dāng)我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是:學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘?鬃釉凇墩撜Z》中說:“溫故而知新,可以為師矣!彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為:這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學(xué)生被迫在短時間內(nèi)完成超負(fù)荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,反而傷了身體,乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程,還要學(xué)習(xí)其他功課;叵肫鹱约簭慕桃詠,也曾犯過類似的錯誤,F(xiàn)在再回頭看,這確實是一種老師累、學(xué)生苦,又達不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據(jù)不同課程和具體教材的特點,布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復(fù)習(xí)理科類科目時,可以采用綜合復(fù)習(xí)法,以完成實踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時,則要撇開教材,不看細(xì)節(jié),仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧:要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容,以便他們翻閱課堂筆記時,可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學(xué)過程中,雖然,不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法;但是,應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的,即:既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點,又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達到復(fù)習(xí)的效果,又保護了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因為他對教育充滿了愛,對學(xué)生充滿了愛。因為他愛學(xué)生,所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質(zhì),才會寫出這么偉大的著作。
其實,教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),保護學(xué)生的身心健康,這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂,讓老師教得開心,學(xué)生也學(xué)得開心,這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí),不斷地充實和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。
給教師的建議心得體會39
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,受益非淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠(yuǎn),但他閃光的思想,精煉的語言對我們來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣,撥開我們眼前的云霧,解開我們心中的疑團。今天,談?wù)勎业囊稽c讀書體會。
《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學(xué)生相處,記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們與老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當(dāng)面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時,有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然小學(xué)生是未成年人,認(rèn)識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標(biāo)志。
在這本書里還介紹了關(guān)于后進生的成因,一直以來我們都認(rèn)為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動力不夠等造成的,但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會經(jīng)常去別人身上找原因,而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進生在我們的心目中,學(xué)習(xí)能力真的太差了,對我們老師的心中,有一種根深蒂固的思想,就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,又何談閱讀?因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間,忽略了學(xué)生內(nèi)心真正的需要了,蘇霍姆林斯基認(rèn)為那些學(xué)生需要用閱讀來提高自己,需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難,老師也只能交給他們方法,但真正的落實,還是需要我們學(xué)生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學(xué)生,在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大!斑@孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候,卻又忘記了前一件事物。”面對這種情形,蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點,編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費佳,也開始引發(fā)了他的思考,并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍,約100本,可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時,這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,如歷史、文學(xué),還遇到過困難,但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學(xué)習(xí),我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念,通過慢慢摸索,努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。
我們每一位教師,能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生會越來越少。
名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的,全書共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書育人的真理,確實給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法,《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。
通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書,使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日,去詳細(xì)了解作者的出生地,工作的地方,使人有一種急于認(rèn)識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作,成為一名普通的教育工作者,他總是積極向上的,勤懇的,一生寫作了41部教育專著,1200篇童話,生前被評為烏克蘭功勛師,獲得2枚列寧勛章,多枚馬卡連科獎?wù)。?yīng)該說,蘇確實是一個非常偉大的人,他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上,這一點是公認(rèn)的,是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前,國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭,而人才又賴于教育去培養(yǎng),所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今,我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞,許多問題不可能盡如人意和適時解決,各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下,受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭,隨著父母離異的、破損家庭的增多,以及社會環(huán)境的某些消極影響,造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題,僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動狀態(tài),社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進人們的心理健康,建立健全人格、預(yù)防心理疾病”應(yīng)“廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學(xué)校教育,中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”,所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。
通過有效的途徑維護學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍,學(xué)習(xí)上沒有心理負(fù)擔(dān)與壓力,愛學(xué)、會學(xué)并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展,能夠適應(yīng)學(xué)校、社會的要求,完善自我。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書于十九世紀(jì)初期,雖然在時間上和我們相隔很遠(yuǎn),但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的,尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生,強調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等。總之,書中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
給教師的建議心得體會40
蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的教育信念和頑強的工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長后,他的教育才華就愈益明顯地展示出來。到50年代中期以后,他已成為一名成熟的教育家,活躍在原蘇聯(lián)教育界。他的工作富有鮮明的獨創(chuàng)性和革新精神,從不拘泥于傳統(tǒng)的陋習(xí),緊緊把握時代的發(fā)展脈博。蘇霍姆林斯基的教育經(jīng)驗與理論著作是一個龐大的體系。在他一生長期的教育實踐中,既當(dāng)校長、又當(dāng)普通教師;既教課,又當(dāng)班主任;既做具體工作,又搞科學(xué)研究。他是一位勤奮務(wù)實,筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀察、了解、分研究有關(guān)學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題,避免理論與實踐中的片面性,及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),將其提升到理性的高度,逐步形成自己較為完整的教育思想體系。
蘇霍姆林斯基從多角度論述了教育目的,提出了“培養(yǎng)共產(chǎn)主義建設(shè)者”,“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,“聰明的人”,“幸福的人”,“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點是要把青少年培養(yǎng)成為“全面和諧發(fā)展的人,社會進步的積極參與者!标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說,包括給學(xué)生以系統(tǒng)的科學(xué)知識、形成科學(xué)世界、發(fā)展智力等方面。他提出了學(xué)生的知識要建立在廣闊的“智力背景”上,創(chuàng)造了許多新鮮經(jīng)驗,其中包括:給兒童上思維課;開展課外讀書;按自己的興趣和愛好參加課外小組活動等。關(guān)于體育。他說:“對健康的關(guān)注,這是教育工作者首要的工作!标P(guān)于美育。他指出:“美是道德純潔、精神豐富和體魄建全的有力源泉”。關(guān)于勞動教育。他明確指:“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在”。
蘇霍姆林斯基偉大、光輝的一生給我的最大啟示是,教育工作者應(yīng)深入教育教學(xué)第一線,做深入細(xì)致研究工作際教育工作者除了搞好日常工作之外,也時刻不應(yīng)忘記肩負(fù)的理研究的使命。
總之,蘇霍姆林斯基對教育的論述,既提出了明確的教育目的,又提出了具體的教育任務(wù)。在論述教育時,既強調(diào)了教育的“相對獨立職能”,又證明了在實施過程中必須相互聯(lián)系,相互滲透、相輔相成。
給教師的建議心得體會41
忙了一段時間,終于有時間靜下心來好好讀讀書了,最近讀了一本教育類書籍,令我受益匪淺,這就是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。
輕輕翻開這本墨綠色封面的書,快速的瀏覽了書目,我的心跳不禁加快,猶如缺氧的人立刻吸入了新鮮的氧氣一般,另我精神為之一振。
我該如何表達,我看過此書的感受呢?我是語文教師,我承認(rèn)從小我就莫名的熱愛自己的學(xué)科,喜歡用文字來表達情感,更愿意透過文字感受作者情感。然而,透過蘇霍木林斯基的文字我感受到了作者是以無比熱情以及恒久的持之以恒的毅力,繼續(xù)著他終身喜愛的事業(yè)。
細(xì)細(xì)看來:每一篇都是教學(xué)經(jīng)驗的提煉;每一篇都是扎實閱讀的積累;每一篇都是熱愛學(xué)生真情的流露;每一篇都是大師娓娓道來的經(jīng)驗之談;每一篇都是教學(xué)生活中真實的再現(xiàn);每一篇都是青年教師必讀的經(jīng)典。
或許生活中,我們離大師總是太過于遙遠(yuǎn),但是當(dāng)我走進蘇霍姆林斯基所撰寫的文章時,我們離大師其實很近很近,思想火花的碰撞,讓我如饑似渴地讀著他的著作,真不愧被稱為“教育圣經(jīng)”之作。
真正走進《給教師的建議》幾天而已,我的頭腦立刻清醒許多,對待孩子的觀念重新有了改變,或許一本書在精神上對讀者的刺激,也會延伸到自我的行為中去。我期待自己在新學(xué)期的開學(xué),能夠在教學(xué)上有質(zhì)的飛躍與成長......
給教師的建議心得體會42
職業(yè)道德是教師的育人行為進行規(guī)范,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn)。它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范團結(jié)協(xié)作。為人師表,因此,作為一名人民教師,面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的要求,我們應(yīng)當(dāng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。
首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界線的。
(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。
(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
。3)要為人師表,以身作則,注重身教。所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)該做好“等堂”“活堂”“管堂”,以保證既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
。1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。
(2)不得體罰學(xué)生和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生,學(xué)生的心靈會留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育。因此,教師必須充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進行特殊的關(guān)心和愛護。
(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮的學(xué)生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作。而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的光芒照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻精神,同時,對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。
給教師的建議心得體會43
最近我讀了《給教師的建議》一書,沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進生”問題,讀過之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是每一個后進生?如果教師只是口頭講授或板書,或者讓一些程度較好,理解能力較強的學(xué)生進行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對于那些后進生就會產(chǎn)生很大的障礙,久之就會有更多的“欠賬”。因此,留下獨立思考的時間很重要,無論這些時間是在課堂上,還是在課后。要促使后進生在每一節(jié)課上,在腦力勞動中有進步,哪怕是一點點的進步。
回想一下我們的教學(xué)過程,是否做到對學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實地改進工作方法。
蘇霍姆林斯基在書中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!弊x書,每天不間斷讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課,而是出自內(nèi)心的需求和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,讀一些學(xué)術(shù)專著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識,對于你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。
總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進學(xué)生心靈,教育的價值才能夠真正體現(xiàn)出來,所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心。
給教師的建議心得體會44
我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。
感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。
蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標(biāo)志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。
感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。
讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
給教師的建議心得體會45
人活到老學(xué)到老,這永遠(yuǎn)是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假,我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》!督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗
之談。雖然時間離我們已有幾十年了,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們中國現(xiàn)在教育,依然具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)性的意義。
書上說:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,它讓我明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,你就要讀學(xué)術(shù)著作。是!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
我覺得,我們的許多研究論著,往往宏觀的原理性的論述多,結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席,這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書血肉豐滿,鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌,生動的點,概括的面,點面結(jié)合,具體生動。
書中提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個孩子如果不加強閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。我認(rèn)為,功夫在詩外,中國的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越,遠(yuǎn)者則能夠進入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達,從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。
對于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分?jǐn)?shù)作了非?茖W(xué)的分析?上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學(xué)習(xí)班時去。正像一個同事所說的那樣:如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。
書中還描述:母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時,在學(xué)前期進行一些教學(xué),還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“高分”。我們力求使父母們懂得:對學(xué)業(yè)成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點,會給兒童帶來很深的痛苦,有時候甚至摧殘他的心靈。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價,有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進步?傊鹬夭町,立足人本,那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!
給教師的建議心得體會46
作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師,珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸!逼鋵,師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做得好的時候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵;在學(xué)生做得不好的時候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進,使他們在認(rèn)識的道路上更進一步。不要加以指責(zé),在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長,取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西!
想一想,我這幾個月的教學(xué)其實真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人!逼鋵崳脒_到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此!毕胂胱约海谶@方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對于我來說是補充自己,使自己成熟的一個最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗,使自己能成為一名稱職的教師。
給教師的建議心得體會47
讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學(xué)生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學(xué)期,園領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學(xué)前教育方面的書籍,當(dāng)然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學(xué)一起看書的日子。這次我又細(xì)細(xì)的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。
蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學(xué)校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導(dǎo)員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學(xué)生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準(zhǔn)備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準(zhǔn)備,或說現(xiàn)場準(zhǔn)備只用了15分鐘!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準(zhǔn)備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準(zhǔn)備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學(xué)生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準(zhǔn)備一節(jié)課在備課,單純的在備學(xué)習(xí)活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學(xué)結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學(xué),充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當(dāng)孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應(yīng)將月食這個現(xiàn)象應(yīng)答自如;顒雍筮留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應(yīng)答自如。
書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。現(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導(dǎo)和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學(xué)能力,一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學(xué)經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
給教師的建議心得體會48
前段時間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》,讓我收益匪淺。以前在讀大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論,其中大部分是比較抽象的理論知識,不好理解,自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶,交了一個好友,讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時候,我慢慢品味著作者的精彩理論分析,也細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動事例。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時候,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時,每天備課,上課,改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生談心,再加上層出不窮的各類活動,還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等,已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇;并且教師也有自己的家,也有自己的生活,自己的愛好,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時鐘,一天時間又將過去,可收獲卻不大。那么教師的時間到底從那里來呢?但怎樣解決這個時間問題呢?我不斷的去體會著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。”
領(lǐng)悟到自己要使勞動和創(chuàng)造的時間這條大河永遠(yuǎn)保持活力,“有潺潺不斷的流水”,需要做到以下幾點:
一、“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
平時看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時的點點積累,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時或幾天來備課,“書到用時方恨少”,效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平,自己必須“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼!敝挥袌猿肿x書,才能擁有深厚的文化底蘊,才能厚積而薄發(fā),工作起來才能輕松,時間也就寬松的許多。
二、合理安排時間,提高實效。
我們經(jīng)常要反思,在付出的大量勞動中,哪些是有效勞動,哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都很多,但是這些事情都有輕重緩急之分,我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜,而被林林總總紛至沓來的雜事所左右,要深思熟慮,統(tǒng)一運籌,將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時間,提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn),時間不可再生,但是,時間的使用價值可以增加,我們只要改進工作與學(xué)習(xí)的方法,完善工作與學(xué)習(xí)的程序;掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù);講究時間的使用效率,用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外,養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,也能增加時間,再造時間。成績=能力+勤奮。從這個公式可以看出,成績與能力、勤奮均成正比。假如有兩個能力相當(dāng)?shù)娜,但其中一個勤奮的程度比另一個人大,由公式可知,前者的成績比后者大。這就意味著,勤奮的人與不勤奮的人比,勤奮的人大幅度地增加了時間,再造了時間。
三、思想動機——學(xué)習(xí)的欲望決定時間的取舍。
我認(rèn)為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否,關(guān)鍵還是要有動機。在心理學(xué)上,動機是指激勵人去行動以達到一定目的的內(nèi)在原因,是行動的動力,是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動機是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,有某種需要,才會產(chǎn)生相應(yīng)的動機,從而才有相應(yīng)的行動。教師學(xué)習(xí)的動機決定了時間的有無。往往,我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后,都會漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年,也許還會雄心勃勃,勤讀書(這里是指讀專業(yè)方面的書),想在事業(yè)上早日立足,好好干一番,做出成績以證明自己的能力。等過了幾年,看看比自己年輕的大有人在,自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去,又何必這么辛苦呢?于是,學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年,家有了,孩子有了,!有什么比家和孩子重要,時間的杠桿很快就傾斜了,學(xué)習(xí)?哪還有時間呀?學(xué)習(xí)的動機消失了,需求消失了,哪還會有時間?有時間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會了。
因此,我認(rèn)為讀書很重要的一點首先是樹立學(xué)習(xí)的動機。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有,總是滿足于現(xiàn)狀,總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué),不再思取更上一層樓,把現(xiàn)時的工作做得更好的話,又哪里會有時間去讀書呢?動機決定一切,相信教師只要認(rèn)識了讀書的重要性,真的想把學(xué)校教科書這一滴水,在自己的知識海洋里就變得越來越小,真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話,那么學(xué)習(xí)的時間就無處不在了。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
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