四世同堂讀后感
《四世同堂》是中國(guó)作家老舍創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。這是一部表現(xiàn)抗戰(zhàn)北平淪陷區(qū)普通民眾生活與抗戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書共三部。以下是小編幫大家整理的四世同堂讀后感(精選20篇),歡迎閱讀與收藏。
四世同堂讀后感1
《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫的最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵模瑢懴铝巳毡窘y(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。
書中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么?墒,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛(ài)國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。
瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。
《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。
翻開(kāi)這本書吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。
四世同堂讀后感2
老舍是我國(guó)的文學(xué)家,他的作品很多,除了駱駝祥子,就是《四世同堂》了,這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了深刻的啟示,在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來(lái),遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗,而不是順從,否則就是自掘墳?zāi)埂T谖覀儑?guó)家遭遇日本侵略者的炮火和欺負(fù)是,很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國(guó)家和民族的尊嚴(yán),讓更多的同胞遭受困難,這些人必將受到人民的唾罵!
故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇,祁家人和錢家人對(duì)日本人十分痛恨,錢家二少爺與日本鬼子同歸于盡,而冠家人去出賣自己的同胞,從日本人手中獲得好處,當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時(shí),冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢家人為了報(bào)仇與日本人周旋,進(jìn)行了反抗。
在書中,我們看到冠家人一開(kāi)始討好日本人,做出了禽獸不如的事情,而之后對(duì)日本人沒(méi)有利用價(jià)值了,變被日本人無(wú)情的拋棄和迫害,他們種下的惡因也所以收獲了惡果。可見(jiàn),對(duì)待敵人,我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致,哪怕是做出些犧牲,也不能改變自己的意志,這是民族存亡的精神信仰。
在日本侵華的時(shí)候,個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前,而此時(shí),國(guó)難當(dāng)頭,卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣民主和國(guó)家,為敵人做事,這是我們國(guó)家的恥辱!
四世同堂讀后感3
用了許久終于把《四世同堂》給看完了,其實(shí)好多次都想動(dòng)筆寫些什么,但又總是不知從何說(shuō)起。畢竟這故事離我們生活太有點(diǎn)遙遠(yuǎn),想要設(shè)身處地的了解,確實(shí)是有些困難,只能模模糊糊的感受到一些舊中國(guó)的歷史,卻總是若隱若現(xiàn),不經(jīng)意間就又回到了現(xiàn)代中來(lái)。
我怕非常佩服老舍先生的文筆,樸素幽默中折射出不平凡。優(yōu)秀的作家總是如此,他們總是能以看似輕描淡寫的筆墨寫出令人震撼的故事。
四世同堂,顧名思義嘛,是以祁瑞宣一家四代人為中心的,可是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看呢,又能發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫。災(zāi)難面前每個(gè)人都有著不同的反應(yīng),瑞宣一家可能是那個(gè)年代人民最普遍的真實(shí)寫照吧:既有一顆熾熱的愛(ài)國(guó)心,可是又不舍家中父老,總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢,以冠曉荷、祺瑞豐為代表的另一類人,卻真實(shí)做了“漢奸”們:他們并沒(méi)有什么深厚的愛(ài)國(guó)之情,只是為了自己的生活能夠好過(guò)一些,所以也就甘心為日本人做事、甚至于忘記了自己是中國(guó)人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的,總會(huì)有一些人不在乎是否忠于國(guó)家;也總會(huì)有一些勇士誓死保衛(wèi)祖國(guó),不愿意國(guó)家跟了別人姓。英雄受后世敬仰,漢奸則遺臭萬(wàn)年。
有時(shí)候讀到瑞宣的心理描寫時(shí),我的心仿佛也被揪在了一起——他愛(ài)國(guó)、他有才華,他有著文人逸士所有的特性,他理應(yīng)去為國(guó)效忠!可是它還有著肩負(fù)整個(gè)家庭生活的重任。那可是四世同堂啊,是祁家生生不息的命脈。∷詫(duì)他而言,他不能像老三瑞全那樣毫無(wú)顧慮說(shuō)走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服于日本人。他有骨氣、有責(zé)任,他不能拋妻棄子為國(guó)盡孝,更不能茍且偷生給日本人做事!他就是家庭的頂梁柱,更是抗日年代的當(dāng)家人。所以他不能走,空有一腔愛(ài)國(guó)熱血卻揮灑不出,他只能在心中默默安慰自己:我是當(dāng)家人,我走了這一下老小如何生存?所以每每講到瑞宣時(shí),我都不由得沉默下來(lái)。是啊,作為當(dāng)家的人,哪有容易二字可言?即使心里再苦悶、再煩躁,也不得輕易流露出來(lái),總歸要撐起整個(gè)家!昨天早上就是如此,我心里說(shuō)不出的悶,甚至都要透不上氣來(lái),只能騎著車出去四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),以此來(lái)告訴自己:放心吧,你生活在太平盛世,那些故事已經(jīng)遠(yuǎn)去了。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代說(shuō)不出的痛。像書中描寫的那樣,因受到日本人的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生餓死的、甚至因拉肚子卻被當(dāng)作傳染病而后被活埋的等等等等,F(xiàn)在的我想都不敢想這樣的故事,那些事情離我們太過(guò)遙遠(yuǎn),沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò),怎么能談感同身受呢?沒(méi)有扛槍上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)國(guó)恥,怎么能說(shuō)了解呢?和平年代的我們?yōu)榱顺、為了穿、為了住,為了人生存的資本而奔波;我們單單為了生存嗎?并不,我們是為了更好的生存,為了更好的吃、穿、住,甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人,并非是來(lái)享福的。難處人皆有之,也不一定就是你最難?傆幸恍┫闰(qū)烈士為國(guó)效力,也總有一些甘愿逆流而上的勇士。
突然想起來(lái)一句話:哪有什么歲月靜好,只不過(guò)有人在替你負(fù)重前行罷了。
四世同堂讀后感4
老舍先生寫了一本《四世同堂》,書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。
這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住,那里綿延幾百里群山環(huán)繞,山青水綠。這個(gè)家族的老宅子就在村子的正中心,背山靠路,門前有一大片油菜花地,每年的春節(jié),當(dāng)油菜花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候,家族的幾代人就天南海北從祖國(guó)的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚,這是一個(gè)美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了,她出身在日本人快投降的年份,雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂,但她知道日本人的毒刑,也經(jīng)歷過(guò)最嚴(yán)重的饑荒,這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里,她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代,要熱愛(ài)生活,節(jié)約糧食。
家族的第二代大多是五,六十年代出生,那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒(méi)有及早開(kāi)發(fā),非常落后和貧窮,他們的生活也非常的困難,他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí),他們都希望通過(guò)自己的努力能夠走出大山,能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的大學(xué),成為毛南族第一位大學(xué)生。
第三代的年齡懸殊比較大,從80后到零零后,地域跨度也很大,有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的,也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代,從小沒(méi)有愁過(guò)吃愁過(guò)穿,父母都希望他們能得到最好的教育,并一如既往的教育他們熱愛(ài)生活,努力堅(jiān)持,創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
第四代也是最小的一代,他們有的還是襁褓中的小嬰兒,有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友,他們眼里滿是好奇,他們被家族的所有人關(guān)愛(ài)。
在這個(gè)四世同堂的家族中,長(zhǎng)幼有序,但又總是其樂(lè)融融,他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人,如何關(guān)愛(ài)家人,如何熱愛(ài)生活,如何努力工作和學(xué)習(xí),如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來(lái)就是生活。只要你樂(lè)意去做,樂(lè)意多做,你就會(huì)熱愛(ài)生活。
這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的,因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng),這里就是我的家。
四世同堂讀后感5
今天,我讀了一本我在幾個(gè)星期前買的《四世同堂》,覺(jué)得這本書特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后,日軍進(jìn)犯中國(guó),通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢家、冠家、及其他居民為輔,刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國(guó)家與個(gè)人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
因?yàn)槲抑豢戳艘稽c(diǎn),所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來(lái)襲時(shí),不說(shuō)反抗日本人反而巴結(jié)日本人,讓日本人把錢先生抓了起來(lái),絲毫沒(méi)有愛(ài)國(guó)之心。
在這本書中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學(xué)生,有著許多的知識(shí)和學(xué)問(wèn),還有愛(ài)國(guó)之心。在日本來(lái)襲時(shí),依然和王連長(zhǎng)一起出了城,投靠了中華民國(guó)軍隊(duì)。放棄了小家,為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬(wàn)字的書籍,生動(dòng)地展示了日本人在當(dāng)時(shí)的可恨和普通人的場(chǎng)景,是一部不朽的名著。
四世同堂讀后感6
記得《四世同堂》是在自己小學(xué)時(shí)代第一次讀的,不過(guò)那時(shí)候體會(huì)不是很深,很多情節(jié)已經(jīng)不記得了,F(xiàn)在中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》,勾起我許多感想,決定重讀一遍原著。
花了3天時(shí)間,終于把《四世同堂》讀完了,很受感觸。終于明白為什么自己那么固執(zhí),每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國(guó)人的看法的時(shí)候,我的說(shuō)辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì),我們不得不和他們打交道,使用他們的產(chǎn)品,但是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話,那是不可能的。在我的記憶里,我從沒(méi)說(shuō)過(guò)他們一句好話,因?yàn)槲也皇钦,更不是外交官,我只是一名熱血的純粹的中?guó)青年。我所受的教育根深蒂固,讓我明白了我們自己民族所受恥辱的歷史,記住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也會(huì)讓自己的下一代明白這段歷史,記住這種仇恨。
無(wú)論世界如何變化,我想我們國(guó)家都不要大意,永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代,把自己國(guó)家建設(shè)得更加富強(qiáng),打造強(qiáng)大的軍事力量,這樣,就算我們沒(méi)有侵略別人之心,也要有足夠的力量保護(hù)我們的國(guó)家和人民,防止別人侵略,防止悲劇重演。
四世同堂讀后感7
星星之火,可以燎原。曾有萬(wàn)千星光在漫漫長(zhǎng)夜中閃爍……翻閱歷史洪流,穿越時(shí)空阻隔,我在《四世同堂》中找到了抗日星火。
《四世同堂》是老舍先生于1945年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部瀝血之作以住在北平一個(gè)“小羊圈”的祁家四世同堂為中心,講述了形形色色的人物在抗戰(zhàn)八年中所經(jīng)歷的事情,不僅生動(dòng)刻畫了祁瑞宣、錢默吟等可歌可泣的愛(ài)國(guó)人物形象,同時(shí)也塑造鮮明的反派角色如冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽(yáng)等,作者通過(guò)這些人物的故事,揭露了日本侵略者及其走狗的兇殘、虛偽和無(wú)恥,抒發(fā)了北平人民的愛(ài)國(guó)激情和崇高的民族氣節(jié)。
故事的主人公是祁瑞宣,作為四世中的第三代,也是這個(gè)家的主心骨,他是一名中學(xué)教師,博覽群書,具有新思想與愛(ài)國(guó)主義。在突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下,他鼓勵(lì)三弟瑞全逃出北平,去為國(guó)家做點(diǎn)事兒,懷抱滿腔熱血的他,熱情、成熟、有謀略,他心系家國(guó),常常為報(bào)紙上刊登的國(guó)事憂慮。
日本占領(lǐng)北平后,不久便傳來(lái)了保定陷落的消息,日本人強(qiáng)行要求學(xué)生們?nèi)ビ涡校瑧嵟膶W(xué)生們把日本人發(fā)的糖塊丟在地上,民族尊嚴(yán)升騰成憤怒的火焰。
類似的還有錢默吟先生,年已垂暮,只求在自家庭院每天賞花讀書,在被冠曉荷陷害出獄后真正意識(shí)到了“天下興亡,匹夫有責(zé)”,便開(kāi)始過(guò)上了“流落街頭”的革命斗爭(zhēng)生活。在此期間,他大力宣傳“中國(guó)人民站起來(lái)!”“打倒日本!”的口號(hào)。盡管他衣不蔽體,食不果腹,甚至被人們認(rèn)為是瘋了,可他卻說(shuō):“我的力量很小,即使這話讓那些人心中有一絲波動(dòng),那也值得!”
還有冠曉荷的長(zhǎng)女高娣,她的革命熱忱并沒(méi)有因?yàn)楦改傅挠绊懚,反而愈打擊愈?jiān)定,最終做了錢先生的得力助手。瑞宣的妻子韻梅,一個(gè)舊社會(huì)普通的家庭主婦,在日本男孩欺負(fù)了她的孩子小順后,她大膽站出來(lái)教訓(xùn)了日本小孩,同時(shí)教育兒子小順長(zhǎng)大后要把日本趕出中國(guó)!
如此的星星之火,在那個(gè)只能吃日本人發(fā)的共和面的時(shí)代,在那不敢邁出家門一步的漫漫無(wú)邊的黑夜,被點(diǎn)燃,一點(diǎn)一點(diǎn)……最終熊熊燃燒,染紅了東方的天際,朝霞映出萬(wàn)丈金光,太陽(yáng)出來(lái)了!
愛(ài)國(guó)刻在每個(gè)中國(guó)人的心里:鎖在瑞宣的眉梢與心頭上;系在默吟的白發(fā)與傳單上;落在齊老爺子抱著餓死孫女去找日本人討公道的腳步聲里。
這部書還讓我懂得了家與國(guó)是相互依存的,戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),國(guó)家危亡,民族有難,家庭的幸福同樣迎來(lái)災(zāi)難,心系家國(guó),這是擔(dān)當(dāng),負(fù)起責(zé)任,這是擔(dān)當(dāng)!
愛(ài)國(guó)與擔(dān)當(dāng)在四世同堂的風(fēng)云中被演繹,也必將植入到每個(gè)人的心中。
同學(xué)們,如今我們生逢盛世,肩負(fù)重任。一定要腳踏大地,仰望星空,以赤誠(chéng)迎接新挑戰(zhàn),以努力奮斗抒寫愛(ài)國(guó)豪情!
四世同堂讀后感8
花了一個(gè)月的時(shí)間,我終于把《四世同堂》看完了,總共有1200來(lái)頁(yè),分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國(guó)的侵略行徑,特別是文化侵略,更是深入骨髓的膏肓。中國(guó)為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒(méi)有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情,愿意用自身的大無(wú)畏付出來(lái)改變社會(huì)現(xiàn)實(shí),比如瑞全,他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),積極投入戰(zhàn)斗,為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血?筛嗟哪贻p人卻沒(méi)有把國(guó)事放在第一位,雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗,并決心不向日本鬼子投降,但在艱巨的生活壓力背后,他們屈服了,他們想的不僅僅是個(gè)人,還有家庭,還有父母,這些讓他們裹足不前,比如瑞宣,他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年,但在艱巨的家庭責(zé)任之下,他只能委屈求全了,因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓,不忍心病怏怏的母親,不忍心尚小的兒女,于是,他只能持觀望態(tài)度,只能茍且偷生,只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人,還有社會(huì)的蛀蟲(chóng),他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展,是中國(guó)窒息的根源,就如冠曉荷,就如瑞豐,他們完全沒(méi)有羞恥之心,反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái),顛覆了人性的本真,毀壞了中國(guó)人的名聲。
《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長(zhǎng)的小說(shuō),雖然我不喜歡歷史,我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的,雖是興趣使然,但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史,關(guān)注歷史,就如這部小說(shuō),它真實(shí)地展開(kāi)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展洪流中的一角,為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì),雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度,但我相信仍然有它的價(jià)值所在,希望有更多的人去關(guān)注它,了解它,品評(píng)它。
四世同堂讀后感9
在一個(gè)民族危亡之際,才能體現(xiàn)出它的優(yōu)劣。這是現(xiàn)代作家老舍寫的《四世同堂》讓我感觸頗多。這本書同時(shí)也昭示古老民族的浩然正氣,是我們小學(xué)生必讀的書。
故事講述了20世紀(jì)40年代的時(shí)候,日本將北平城占領(lǐng)。住在小羊圈的祁家四代在日本侵略時(shí)發(fā)生的巨大變動(dòng)。其實(shí),我感受最深的就是祁家第三代—祁瑞恒,他自始至終沒(méi)有投靠任何勢(shì)力,做了一位普通人授課老師,看著自己身邊一切變化之快,日新月異,卻又在授課之時(shí)來(lái)教育學(xué)生,精忠報(bào)國(guó),成為國(guó)家的能人賢士棟梁。
讀完《四世同堂》之后,我若有所思地想著,是什么力量,讓祁家(除祁瑞豐)和錢老人不被金錢和權(quán)利腐蝕,不會(huì)像別人放棄尊嚴(yán)來(lái)獲得權(quán)利,而他們用尊嚴(yán)和一死來(lái)捍衛(wèi)自己的國(guó)家,自己的親人。是什么樣人信念讓他們?nèi)绱藢?duì)待呢?這,便是堅(jiān)持一件事情,到死也不會(huì)退讓半分的信念吧!
而在現(xiàn)實(shí)生活中,有好吃好喝的我們,最需要的就是這種信念。
在平時(shí),我寫不好的題目,往邊上一去,就不理了?晌易x完《四世同堂》之后,我便想試一試這種明知山有虎,偏向虎山行的感受。
我寫了一道很難的奧數(shù)題,寫了五遍都沒(méi)想好,我急了!靶募背圆涣藷岫垢,無(wú)奈之下,我又理清思緒慢慢想,呵!靈光一現(xiàn),有了!急忙寫了下來(lái),驗(yàn)算一下,對(duì)了!我果然可以寫好!
“世上無(wú)難事,只怕有心人”,只要我們不畏懼困難,勇敢前進(jìn),就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難的。
四世同堂讀后感10
我慢慢的松了一口氣,輕輕的合上了最后一頁(yè)書,背負(fù)著歷史的厚重,仿佛置身于血雨腥風(fēng)的年代里,古老的北平城那小羊圈……一幕幕,清楚的在我眼前跳動(dòng),讓我為之震撼。
《四世同堂》是一部描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng),揭露控訴日本帝國(guó)主義的殘暴罪行,謳歌弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛(ài)國(guó)精神老舍先生用犀利的筆法將每個(gè)人物刻畫的活靈活現(xiàn),謹(jǐn)慎持家的祈老人,忠厚善良的天佑,隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟,熱血青年瑞全,樂(lè)于助人的李大爺,無(wú)恥的瑞豐和冠小荷,陰狠得大赤包等等,栩栩如生的描繪出每個(gè)人的性格特征小羊圈的各色人等的榮辱觀,生死存亡,記述北平淪陷后的畸形世態(tài),以小羊圈內(nèi)人們與日本人及罕見(jiàn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)為例,表現(xiàn)出中國(guó)人英勇反抗日本人,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利作斗爭(zhēng)。
讀《四世同堂》尤使我憤怒的是那一幫漢奸,貪財(cái)好色之徒,尤其是大赤包和冠小荷,為了權(quán)勢(shì)錢而出賣自己的親人,讓人既可恨又可悲,但是又讓我覺(jué)得可喜,最后他們都慘死了,沒(méi)有一個(gè)完整的活下來(lái)。
小說(shuō)以錢默吟先生抗戰(zhàn)勝利后驚奇地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前,并與祁老人及一家老小慶祝抗戰(zhàn)的勝利而結(jié)束,這是完美的結(jié)束,是現(xiàn)實(shí),也是讀者包括我愿意看到的。
四世同堂讀后感11
終于把老舍先生的四世同堂一口氣讀了下來(lái)。這是一篇不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),雖然小說(shuō)最后以悲劇結(jié)尾,但是我們還是能從中看出那些愛(ài)國(guó)的人民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家。瑞全則不同,他毅然幫助王排長(zhǎng)離開(kāi)北平,親手殺了自己的初戀做了特務(wù)的招弟,把一個(gè)新一代的青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。他們這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)。冠曉荷,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有異議,就連日本官兵對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類啊!
我想,這篇小說(shuō)真正想告訴我們的是讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,去享受沒(méi)有戰(zhàn)亂,生活美好的每一天!讓我們?nèi)釔?ài)祖國(guó),去熱愛(ài)生命,這才是老舍先生寫下它的初衷。而不要像那些背離祖國(guó),悲慘的漢奸一樣,被世后萬(wàn)人唾棄。
四世同堂讀后感12
《四世同堂》這本書,據(jù)書上寫,這是老舍寫過(guò)的最好的一本書,它講述的是革命時(shí)期日本鬼子闖入北平,小羊圈人原來(lái)正常的生活,被搞得不像樣子。
對(duì)于這個(gè)變化,小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應(yīng),從軍的從軍,反抗的反抗,毫無(wú)變化的毫無(wú)變化,甚至還有人因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而高興,成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現(xiàn)截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷,先說(shuō)錢默吟先生吧!在得知兒子的死訊后,不但沒(méi)有傷心,還因兒子的死是因?yàn)楦傻袅艘卉嚾毡救硕湴粒?dāng)鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人,日本人派人來(lái)抓他時(shí),他也沒(méi)有一絲恐懼,反而昂首挺胸,被捕了后,他也一心只想著消滅侵入中國(guó)的日本人,被人救出后,他便開(kāi)始對(duì)外界宣傳反抗日本,并給那些反抗者出主意,這沒(méi)有恐懼,沒(méi)有害怕,一心把入侵者趕出中國(guó)的形象深深打動(dòng)了我。再說(shuō)冠曉荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也沒(méi)什么事,日本人來(lái)了以后,他就一心幫助日本,全然不顧自己是個(gè)中國(guó)人,他相信,只要幫助日本就能獲得利益,于是便無(wú)恥地出賣了錢默吟先生,得到了利益,便更加瘋狂地幫助日本,弄得整個(gè)小羊圈烏煙瘴氣,大家都討厭他,可他卻全然不顧。還和他老婆一起,和一些漢奸、日本人稱兄道弟,親密無(wú)間。最后他得了胃病,日本人怕傳染,就把他埋進(jìn)坑里,他卻還一心以為,日本人能救他還要給日本人下跪,真是不可救藥,令人鄙夷。
老舍用他的神奇的筆,塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,如反抗日本侵略者、毫無(wú)動(dòng)搖的錢默吟先生、瑞全,陰險(xiǎn)狡詐的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)等,讓我們看到了當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的重現(xiàn),讓我們看到人們美好的一面,和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過(guò)最好的一本書!
四世同堂讀后感13
《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年代里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國(guó)才有家,家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶,在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年代里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為代表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國(guó),出賣自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿心以為,投敵賣國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng),足以告誡我們,在國(guó)家淪亡的情境下,別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國(guó)民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國(guó)之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場(chǎng)鏡花水月。
所幸的是,雖然有人賣國(guó)求榮,但更多的中國(guó)人,在國(guó)破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái),挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢家和齊家為代表的知識(shí)分子群體。書中的錢默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國(guó)恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng),民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。
國(guó)破山河在,城春草木深。時(shí)代的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶戶人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒,奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家,這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理,卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)?人民就是國(guó),無(wú)論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國(guó)的偉大。多少年來(lái),多少代中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國(guó)人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年代的漢奸并沒(méi)有什么不同,歷史證明,出賣國(guó)家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。
雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年代早已成為過(guò)去,家仇國(guó)恨似乎已和我們這一代人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一代代傳承下去,我們的國(guó)家和民族才能一代代繁榮昌盛下去。
四世同堂讀后感14
《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
四世同堂讀后感15
在今天早上,我把《四世同堂》這一本大部頭書讀完了。
我是用了不出一個(gè)星期讀完的,雖然這本書真的長(zhǎng),卻非但沒(méi)有冗余質(zhì)感,讀到結(jié)尾竟有意猶未盡,余音繞梁之感,這是唯一一部名著給我比網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)還好看,還暢快的書。
這本書的任務(wù)形象的塑造尤為成功,每一個(gè)人名,背后都像有一個(gè)活生生的人,各個(gè)人物你方唱罷我登場(chǎng),轉(zhuǎn)場(chǎng)自然,人物也十分熟悉,根本沒(méi)有不認(rèn)識(shí),陌生的情況,閉上眼睛,肯恩個(gè)并不能想象處樣子,但性情是那么鮮明,每一個(gè)人都不能代替,每一個(gè)人又那么普通。
這無(wú)疑讓人感到真實(shí),讀完之后,真的讓人有在胡同中住了好幾年的感覺(jué)。
作者的語(yǔ)言有鮮明特色,是正宗的白話文,非但不讓人有粗俗之感,在嬉笑怒罵的筆調(diào)中,又帶著對(duì)人類的溫情。
在《四世同堂》中的壞人,做的那么喪盡天良的事情,卻不得不讓人感到可憐,那是愚蠢的可憐。在每一個(gè)漢奸家庭中,都有戰(zhàn)士,在一個(gè)四世同堂的老實(shí)家庭中,也處理一個(gè)漢奸,每一個(gè)漢奸都有自己獨(dú)特的性格,都有可憐可恨之處。
書中的北平,又可愛(ài)之處,又可憐之處,《四世同堂》甚至可以比擬一本地方志,可說(shuō)從各行各業(yè)各階層描寫了日偽統(tǒng)治下的北平,再?gòu)娜宋锏母鱾(gè)事件中描寫北平的人和事。那些慶祝廣州失陷的游行,哪些舞臺(tái)上的粉戲,日本發(fā)的混合面,街頭的消毒。
結(jié)尾的突然,當(dāng)然讓我有些措手不及,但我也釋然了,這是從地下組織反抗日本的行動(dòng)結(jié)束來(lái)著,多么美好的結(jié)束。《四世同堂》真是一本值得閱讀的書。
四世同堂讀后感16
我與無(wú)意中在書架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》。
命中注定讓我們擦肩而過(guò),美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇,緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前,細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過(guò)我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道,我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里,在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國(guó)式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠(chéng)的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長(zhǎng)、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生。
一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng),如黑夜般漫長(zhǎng)的八年中伴隨著中國(guó)人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹!@段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國(guó)人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭(zhēng)讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史,那段反映著北平人民身上思想斗爭(zhēng)的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭(zhēng)、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,有了靈魂,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心和自信心;這部書雖然沒(méi)有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
讀完老舍先生的這本著作,讓人感到既可恨又可笑:可恨之處在于在國(guó)家民族危亡之際仍有那么幾個(gè)被文化篩下的土與渣滓,而剩下的是幾塊真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學(xué)功底,詼諧的語(yǔ)言,幽默的比喻,恰當(dāng)?shù)某芭⒅S刺;無(wú)不使人有一種如沐浴春風(fēng)之感覺(jué),很自在,很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個(gè)時(shí)代的特有產(chǎn)物,可是我發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在我們的身上仍有那個(gè)時(shí)代的殘留;在老舍先生的.文章中總會(huì)看到活生生的自己和自己周圍的同伴,怎能不讓人掩卷深思呢?
四世同堂讀后感17
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;
圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;
深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢默吟;
盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺,當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù),那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹(shù)木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò),生活仍在繼續(xù)。
四世同堂讀后感18
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。
在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。
老舍一生經(jīng)歷了兩次重大戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,一次是八國(guó)聯(lián)軍侵華,那時(shí)他才一歲多,沒(méi)有什么記憶,但父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘死和媽媽常講述那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的往事,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已在老舍記憶中埋下了深根;二是他親身經(jīng)歷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)法抹滅的記憶又呈現(xiàn)在眼前,這使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有和別人不一樣的情愫。
老舍先生并沒(méi)有用十分激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描述,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)杯具。人們一向疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局! 扒Ю锏豆庥,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生!本褪且写笊男拍。信心也是一種美德。
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……。
四世同堂讀后感19
讀完這本書,我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代四世同堂,全書是圍繞著小羊圈內(nèi)生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時(shí)所做的一切。
老舍詳細(xì)描述了祁家4代人的經(jīng)歷。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍(lán)東陽(yáng)等等數(shù)個(gè)有血有肉性格迥異的人物形象。
表現(xiàn)出來(lái)了在戰(zhàn)火紛飛,民族存亡之際,真善美和假惡丑之間的斗爭(zhēng)。當(dāng)你閱讀這本書,是你仿佛置身于那令人哀痛的時(shí)代。其中我最喜歡的角色瑞宣,他善良、正直、具有愛(ài)國(guó)思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)傳統(tǒng)家庭觀念和民族意識(shí)之間的矛盾是非常強(qiáng)烈的,但,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是錢詩(shī)人,我始終忘不掉最開(kāi)始描述錢詩(shī)人時(shí),錢詩(shī)人的形象,尤其是那一口結(jié)實(shí)整齊的牙?稍阱X詩(shī)人經(jīng)歷了敵人嚴(yán)刑拷打之后,他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看見(jiàn)一個(gè)年近六旬的老人經(jīng)歷的此般事件后,我無(wú)法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個(gè)小胡同里發(fā)生的事,卻是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人在那個(gè)年代里的縮影。
四世同堂讀后感20
一次歷史課,歷史老師大談“9.11”事件,全班歡呼雀躍,我也跟著將臉上的表情改為了笑容。再看看歷史老師,我卻只聽(tīng)到了一聲嘆息,一聲讓我聞到了無(wú)奈而又哀傷的嘆息。
直到現(xiàn)在,讀完《四世同堂》之后,我才明白這種嘆息究竟意味著什么。
在《四世同堂》里,沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)的火光四射,沒(méi)有政局的勾心斗角,只有一群耿直而又善良的普通人,過(guò)著被一塊石頭擊破了的日子!袄先诵恰逼罾先耍爸幌M茉谧约旱拈L(zhǎng)條院子里搭起喜棚,慶祝八十整壽”,“和氣生財(cái)”是他一生的格言?善撬H眼見(jiàn)證了錢太太的死、孫七的死、小崔的死、常四爺?shù)乃、兒子的死、重孫女的死,親耳聽(tīng)聞了錢家的散、文家的失、冠家的衰、自己家的離,親身感受到了“白發(fā)人送黑發(fā)人”的苦楚與辛酸。
我一直都很怕見(jiàn)到親人的逝去。以前的自己不理解這種想法,因此也不敢對(duì)別人說(shuō),生怕自己被嘲笑成“懦夫”。可是直到現(xiàn)在,當(dāng)我沉默地看著《四世同堂》中的一個(gè)個(gè)鮮活的生命,被人們?cè)趤y墳崗、田間地頭發(fā)現(xiàn)來(lái)過(guò)的唯一證據(jù),而他們的親人因?yàn)樗麄兊乃蓝床挥、流離失所時(shí),我才明白,每個(gè)人對(duì)于愛(ài)他們和他們愛(ài)著的親人來(lái)說(shuō)意味著什么,我才意識(shí)到,正是因?yàn)樾睦镉辛艘环輰?duì)親人、對(duì)生活等一切我所熱愛(ài)的人的掛念,所以,我怕因?yàn)樗蓝ニ麄儭?/p>
我一下子就明白了老師的嘆息。那一個(gè)個(gè)因民航飛機(jī)而流浪的靈魂們,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切是多么的依依不舍!那時(shí)氣血方剛的我們,狂傲自大地認(rèn)為是上天給予他們的報(bào)應(yīng)。
可現(xiàn)在,翻開(kāi)另一面,血與淚、悲與痛,活生生的展現(xiàn)在我的眼前,這讓我怎能不銘記痛苦、珍惜當(dāng)下呢?
人如花朵,從打苞到開(kāi)花,從花落到枯萎,悄無(wú)聲息,唯有親人,像時(shí)光一樣見(jiàn)證著你;人如流星,一生只會(huì)匆匆滑過(guò),不聲不響,唯有親人,像夜幕一樣記錄著你。我們雖不生活在《四世同堂》里的亂世,卻有如《四世同堂》里每一個(gè)人一樣愛(ài)我們和我們愛(ài)的親人。孟子說(shuō)過(guò)“無(wú)惻隱之心,非人也”。多希望每個(gè)人都有這樣的心!有了這樣溫厚的心,靈魂就會(huì)變得柔軟,世界也會(huì)變得更加溫暖。
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