小學(xué)語文智慧課堂培訓(xùn)心得

　　一、激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣

　　“興趣是最好的老師”，愛因斯坦說過。在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)時，學(xué)生只有樂學(xué)才能有興趣學(xué)好，如果學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，就會導(dǎo)致差強人意的效果，所以必須是在學(xué)生感興趣的條件下，對學(xué)生加于引導(dǎo)，學(xué)習(xí)起來肯定事半功倍，興趣是學(xué)習(xí)的一個重要環(huán)節(jié)。

　　(一)激發(fā)學(xué)生的興趣

　　曾聽魏書生教師說過，“好導(dǎo)語像磁鐵，能夠一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好導(dǎo)語又是思想的電光石火，可以給學(xué)生以啟迪，催學(xué)生奮進(jìn)。”從魏老師的話中可以看出，教師的重要任務(wù)就是導(dǎo)入設(shè)計學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)整學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，從而把他們的注意力和思想帶到課堂上。

　　(二)案例分析引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　例如，在學(xué)習(xí)蘇教版的《晏子使楚》這節(jié)課時，教師可提出假設(shè)，對問題加于引導(dǎo)，并提出：“一個人的外貌重要還是智慧知識的重要?”老師剛說完，就有學(xué)生立刻站起來回答道：“肯定是智慧知識重要。”老師給予學(xué)生大力的表揚，并說道：“同學(xué)們你們說的對，智慧知識是很重要，但是外貌也重要，外貌的美是建立在智慧的基礎(chǔ)之上。”接著，教師再加以引導(dǎo)，引用歷史進(jìn)行更近一步地介入新課程內(nèi)容：“就在春秋末年時期，誕生了一位偉大的外交家，他能言善辯，口才相當(dāng)了得，以至于聞名于全世界，當(dāng)人們說起他的名字時，無人不知無人不曉，個個贊不絕口，從沒一個人因他個子矮小而笑話他，他用自己的一生來維護(hù)國家的尊嚴(yán)和自己的尊嚴(yán)，你們想不想知道他是誰?”通過這樣引導(dǎo)，帶動學(xué)生的積極性，活躍課堂氣氛，教學(xué)自然而然就能繼續(xù)發(fā)展下去。這樣既能引發(fā)學(xué)生的興趣，更能提高學(xué)生的思維水平，又能使學(xué)生的情感反應(yīng)達(dá)到頂端。

　　(三)根據(jù)課本表演，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力與創(chuàng)造能力興趣

　　在學(xué)習(xí)語文教材中的詩詞歌賦時，根據(jù)優(yōu)秀的作品，教師可以利用優(yōu)秀的文章來引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀――思考――改寫――扮演教材中的人物角色，進(jìn)而提高學(xué)生創(chuàng)造能力的興趣。剛開始，得把學(xué)生從自主閱讀中引導(dǎo)角色中來，認(rèn)真思考如何把故事的情節(jié)表演活靈活現(xiàn)，只有通過這樣才能激發(fā)學(xué)生對閱讀的興趣，也能對學(xué)生的創(chuàng)審美能力和創(chuàng)造性思維起到很好的培養(yǎng)作用。其次，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自主表演起課本劇，從而在表演中獲得樂趣。在這個過程中，學(xué)生不僅能提高他們的自主創(chuàng)新能力，還能提高溝通合作的能力。在編演課本過程中，學(xué)生不僅能培養(yǎng)互幫互助合作無間的興趣，還能培養(yǎng)合作精神，從在在表演活動中掌握知識。

　　二、共建智慧型課堂

　　為創(chuàng)建智慧型課堂，我們設(shè)計了一套方案，設(shè)計人員有：大學(xué)研究人員、各學(xué)科教師還有教研員。在研究過程中，我們不斷討論，得出結(jié)果，匯集各種智慧的結(jié)晶。研究方向必須遵照兩條線索，一條明線，一條暗線。明線是“數(shù)學(xué)學(xué)科問題”，暗線是“智慧型課堂的創(chuàng)生”。在研究的整個過程中，貫穿“智慧型教學(xué)”的宗旨是“如何有效地協(xié)調(diào)預(yù)設(shè)與生成，引發(fā)學(xué)生的精彩觀念”的問題。這次課例研究打破了以往的備課、聽課、與評課的教學(xué)方式，根據(jù)實際情況來研究備課、聽課與評課如下。

　　(一)從備課的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計改進(jìn)

　　智慧型課堂根據(jù)“愿景試教學(xué)設(shè)計”，智慧型課堂需從“愿景式教學(xué)設(shè)計”，愿景象征了教師對教學(xué)的憧憬，愿景教學(xué)有著不確定性及可能性。如“既定目標(biāo)”“教學(xué)步驟”“教學(xué)程序”，教學(xué)設(shè)計是針對學(xué)生的關(guān)心、課程及自我評價的探究。設(shè)計是一個開放性的教學(xué)，是對實際情境教學(xué)的豐富。從“課前分析”的三維度來加強對課程、自己及學(xué)生的研究。為了更好地研究課前分析，我們把課后的反思和課前分析連接成兩次課的紐帶。教師通過對課程和學(xué)生的反思，生成新的認(rèn)識，為下一次教學(xué)做鋪墊。

　　(二) 從聽課的角度來了解課堂框架

　　完成教學(xué)設(shè)計改進(jìn)后，下面就是為教學(xué)環(huán)節(jié)做研究，課例研究的人員參加課堂觀課的過程，便于共同研究課堂教學(xué)的過程，通過把每次上課都錄制下來，便于我們課后觀察及分析。通過分析課程的結(jié)構(gòu)、課堂生成教學(xué)、教學(xué)設(shè)計正確地掌握學(xué)生的特點和起點，通過結(jié)合學(xué)生的實際生活和豐富的想象力，使學(xué)生經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的研究，利用數(shù)學(xué)概念解決生活實際問題的能力。

　　根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合數(shù)形來搭建中間路徑，突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的難點。通過對教師觀察來研究，教師必須要認(rèn)真觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)及傾聽學(xué)生在課堂上的回答，根據(jù)學(xué)生提供的線索來進(jìn)行對教案的更改或調(diào)整，與學(xué)生形成互動。通過對學(xué)生的觀察了解，學(xué)生能專注地投入到學(xué)習(xí)上，掌握學(xué)習(xí)方法，體現(xiàn)出解決問題的能力和創(chuàng)新的能力，在不同能力的起點、不同風(fēng)格認(rèn)識的學(xué)生都可以得到發(fā)展。通過對學(xué)生的觀察，發(fā)現(xiàn)了許多有價值的東西，有助于加深對教師、對學(xué)生、對課程的理解。

　　(三) 從評課的角度來分析研究方案

　　“評課”是課例研究最后一個環(huán)節(jié)，評課是圍繞“數(shù)學(xué)學(xué)科問題”“智慧型課堂的創(chuàng)生”這兩條線索來進(jìn)行，撰寫課例研究報告是從四個課題方式所呈現(xiàn)的。評課時，除討論總體思路外，重點是抓住“預(yù)設(shè)與生成”之間的不同點，找出疑問，分析原因，經(jīng)過討論后，得出課例研究報告，提出修改的思路。這不僅包括了設(shè)計思路的規(guī)整，還包括課堂上的每個環(huán)節(jié)細(xì)節(jié)的處理，其目的是為了向更精彩的智慧型課堂努力。

　　一、樹立創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情感

　　素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和情感。在教學(xué)過程中要想實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師在教學(xué)過程中必須積極的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情感。這就要求小學(xué)語文教師在課堂就教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)建一個融洽、和諧的課堂教學(xué)氛圍，努力創(chuàng)建一個全新的教學(xué)情境，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠輕松自如的投入到學(xué)習(xí)中去。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，只有保證學(xué)生在輕松自如的課堂環(huán)境中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，學(xué)生才能夠更加深入的將自己投入進(jìn)去，才能夠更加有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

　　在課堂教學(xué)過程中，教師要成為小學(xué)生的朋友，帶領(lǐng)學(xué)生解決在學(xué)習(xí)和生活過程中遇到的各種問題，讓學(xué)生在解決問題過程中能夠獲得一種情感方面的喜悅。學(xué)生在這樣的環(huán)境下才能更好的卸下學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)，學(xué)習(xí)才能獲得更大的突破。具體說來，教師在教學(xué)過程中要善于傾聽學(xué)生的需求，要深入學(xué)生大群體中，與學(xué)生緊密聯(lián)系在一起，保證學(xué)生和教師在共同學(xué)習(xí)過程中能夠產(chǎn)生情感方面的共鳴，在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生思維能力才能夠被激發(fā)起來。

　　二、改變學(xué)習(xí)防治，為學(xué)生創(chuàng)建自由探索的空間

　　教師在教學(xué)過程中要教授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，這就要求教師在教學(xué)過程中對教學(xué)手段進(jìn)行改革，保證讓學(xué)生懂得如何說學(xué)習(xí)，如何才能掌握有效的學(xué)習(xí)方法，同時這也是新課程改革的方向。小學(xué)的語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該改變傳統(tǒng)的過于重視學(xué)生知識的掌握和積累，而忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中要結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生的實際情況培養(yǎng)學(xué)生參與課堂的積極性和勇于探索的精神以及實踐的能力，重點培養(yǎng)學(xué)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，還有就是要重點培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力。

　　要做到這些就需要教師相信自己學(xué)生的能力，要敢于放開手腳大膽嘗試，在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生好奇和愛動的特點，對于學(xué)生自己能夠通過合作探究解決的問題，一定要交給學(xué)生去完成，只有這樣才能保證學(xué)生智力更好的發(fā)展，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。例如在講解《難忘的一課》過程中，在學(xué)生對文章中人物有了深刻的理解之后，教師應(yīng)該結(jié)合課堂這個神圣位置問問學(xué)生對這一刻的感想。這個時候，學(xué)生就會根據(jù)文章的情感發(fā)表自己的觀點，暢所欲言，由此學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過自身的感悟，對文章的中心思想有著更為深刻的理解，同時，在學(xué)習(xí)過程中也進(jìn)行了有效的互動交流，提高了學(xué)生自主探索能力的和創(chuàng)新能力，最終為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

　　三、有效互動，提高學(xué)生課堂的參與程度

　　課堂互動是實現(xiàn)學(xué)生和教師之間雙向溝通、交流和學(xué)習(xí)的過程，在教學(xué)過程中要想很好的實現(xiàn)有效的互動和交流，教師在課下就需要做好充分準(zhǔn)備工作，精心的設(shè)計教學(xué)問題和教學(xué)情境。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計過程中，教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境都應(yīng)該具備一定的啟發(fā)性和探究性，保證探究過程中趣味性和價值性。這樣學(xué)生在探究學(xué)習(xí)過程中才能更加具有興趣，才能更加有效的實現(xiàn)師生互動和學(xué)生之間的活動。在教學(xué)過程中交流和互動過程中是一個雙向的過程，通過交流，學(xué)生能夠敬愛給你信息反饋給教師，教師再將收集回來的反饋信息進(jìn)行總結(jié)和分析，對于教學(xué)設(shè)計過程中存在的不足及時的進(jìn)行修正，而不是簡答的對是非對錯的判斷。

　　在教學(xué)過程中教師要積極的引導(dǎo)學(xué)生主動的去探究學(xué)習(xí)，大膽質(zhì)疑，積極發(fā)言，這樣才能實真正的實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效互動和交流。例如在講解《少說閏土》時，教師可以先讓學(xué)生對課文進(jìn)行熟讀，然后對段落進(jìn)行劃分，并積極的組織學(xué)生以小組的形式對文章進(jìn)行討論和分析，特別是讓學(xué)生對文章中的細(xì)節(jié)描寫，外貌描寫進(jìn)行分析和研究，對采用這種描寫手法的好處進(jìn)行分析，同時還應(yīng)該讓學(xué)生提出在討論過程中存在的疑問。這樣通過小組之間的合作和交流，能夠幫助學(xué)生解決實際學(xué)習(xí)過程中問題。

　　學(xué)生通過小組內(nèi)的相互補充、相互質(zhì)疑、相互啟發(fā)會對問題有一個全新的認(rèn)知。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，能夠保證每一位學(xué)生都有自主發(fā)言的機會，這樣學(xué)生對問題的理解能力會更加的深刻和完整。因此，在課堂教學(xué)過程中，教師要刺激學(xué)生多種感官神經(jīng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣，從而保證小學(xué)語文課堂教學(xué)充滿智慧和靈動。

　　作為一名一線的語文教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑.暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。

　　人說:讀書足以移情，足以長才.使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神.雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺.范梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件.我以為，以下幾方面是不可或缺的:

　　首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教.育人之道，愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神.”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂.如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育.要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量.正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

　　其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn):人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展.”《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線.教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生，開發(fā)每個學(xué)生的潛能，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所.當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

　　第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境.這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。

　　第四，要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，知識的更新程度是驚人的.在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

　　讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作.讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

　　不知不覺暑假就快要結(jié)束了，在今年的暑假中，我有幸參加了針對小學(xué)教師的xxx培訓(xùn)活動。帶著略微不滿的心情出發(fā)，卻帶著躍躍欲試的心情回來。這期間的轉(zhuǎn)變開起來實在是不可思議，要我來說的話，我也只能說：“培訓(xùn)老師的講課真是神乎其技!”當(dāng)然，不僅是培訓(xùn)老師的講課帶動了我的心，在這次培訓(xùn)中的見識也讓我非常的“大開眼界”，看見了那么多的可能，讓我心中的教師之魂熊熊燃燒，只期待著開學(xué)后能讓同學(xué)們體驗一下。

　　這次的培訓(xùn)雖然只有短短的幾日，但是比起我自己在書中體會和學(xué)習(xí)的那些知識比起來，老師們的這些經(jīng)驗對我來說實在是醍醐灌頂!對這次的培訓(xùn)，我的感受總結(jié)如下：

　　一、在心態(tài)上

　　在剛開始的時候，我是真的不怎么樂意來參加暑假的培訓(xùn)。當(dāng)時的我比起接受其他老師的教導(dǎo)，我更愿意用這段時間去自己學(xué)習(xí)，在自己現(xiàn)在的路上去更好的發(fā)展。現(xiàn)在回想起來，我當(dāng)時的思想實在是太過頑固。這次的培訓(xùn)中，我感受到很多不同老師的不同思想，他們有的和我走的路線差不多，但是有稍有不同的轉(zhuǎn)折，有些選擇的是與我完全不同的教學(xué)路線。

　　雖然在路線上不同，但是都是殊途同歸，大家都是為了在教學(xué)上做的更好在努力的做好自己教師的本分。在不斷的接受和見識其他老師的教學(xué)方式后，我也不得不承認(rèn)這次的培訓(xùn)給了我很多的收獲，至少這么多的見識，讓我在教學(xué)的思路上有了許多新的想法，也許好好的總結(jié)一下又是一條新的道路。

　　二、教學(xué)培訓(xùn)

　　除開其他老師的經(jīng)驗，培訓(xùn)老師的教導(dǎo)才是這次培訓(xùn)給我真正的驚喜。在老師的講課中，我看到了許多和我相似的教學(xué)方式，可是老師卻用了更加高明的手法，或者說是比我更加優(yōu)秀的表現(xiàn)手法。而且在很多的地方都出現(xiàn)了我曾經(jīng)沒有想過的新方法，一個比一個有趣，一個比一個精彩。

　　聽著培訓(xùn)老師的講課，我實在是想說上一句：“精彩!”可惜我光是不斷的做筆記已經(jīng)是非常的忙碌了。但是在和其他來參加培訓(xùn)的老師們交流之后，我又見識到了其他老師對這次培訓(xùn)中經(jīng)驗的新看法，總結(jié)過后，我的收獲就更加的精煉了。

　　這次的培訓(xùn)實在是收獲頗豐，不僅加強了自己教學(xué)思想，對教學(xué)的方法也是收獲了很多，總結(jié)之后，我對下個學(xué)期的教學(xué)變得非常的期待!現(xiàn)在看來，這次的培訓(xùn)就像是一個巨大經(jīng)驗聚集地，能在這里找到這么多的經(jīng)驗和收獲實在是意外之喜，也許我真的該好好的改改自己之前那樣獨行的方式。

　　在本次新上崗教師培訓(xùn)中我參加了縣教育局舉辦的聽課活動，我受益匪淺，感受頗多，讓我近距離地領(lǐng)略到每位老師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的教學(xué)功底及精湛的教學(xué)藝術(shù)。聽課就像照鏡子，從這幾節(jié)風(fēng)格迥異、精彩紛呈的英語課堂上，我受到了很大的影響。

　　一、先進(jìn)教學(xué)設(shè)備多媒體的使用

　　在現(xiàn)代化英語教學(xué)中，黑板已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的黑板了。掛圖、投影儀、多媒體等的加入，使得黑板的內(nèi)容更加豐富。這次的活動，老師們都運用了多媒體這現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備，以鮮艷的色彩、活動的圖像和有聲的對話，讓教學(xué)內(nèi)容更形象化，給人一種賞心悅目的感覺，創(chuàng)造了一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

　　二、教師們扎實的基本功，充分調(diào)動學(xué)生的積極性

　　這6位教師口語流利，發(fā)音準(zhǔn)確，全堂使用英語教學(xué)，整堂課輕松、活潑。師生配合程度非常和諧。教師教態(tài)親切，教學(xué)活動設(shè)計巧妙，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。平時我們在這一方面做得不夠好。

　　所以，聽課時我特別注意了各位老師不同的調(diào)動學(xué)生的方式。學(xué)生積極性調(diào)動起來以后，怎樣保持下去也很重要。老師在每個教學(xué)環(huán)節(jié)中對孩子的要求一定要清楚明確，難易適中。只有孩子清楚的知道自己應(yīng)該干什么時，才有可能干好這件事;而問題太難孩子會無從下手，太易又不用思考，這都會打擊孩子的積極性。

　　三、教師們較高的自身素質(zhì)

　　要重視學(xué)生的情感教育。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。在聽課中我發(fā)現(xiàn)每位老師的教學(xué)活動都很巧妙。尤其是張洪鳳老師，她的教態(tài)親切自然，設(shè)計的“猜房間”活動，吸引學(xué)生同時，加強了學(xué)生的團(tuán)隊意識，是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，挖掘教學(xué)因素，對學(xué)生進(jìn)行德育教育

　　四、注重基礎(chǔ)，適當(dāng)拓展延伸

　　這次聽的課沒有想象中那么花哨，更多的是注重教學(xué)內(nèi)容，注重基礎(chǔ)知識。在精講精練課文基礎(chǔ)知識的前提下，進(jìn)行相應(yīng)的拓展延伸。由于前面將基礎(chǔ)知識都夯實了，后面的拓展學(xué)生進(jìn)行起來也就得心應(yīng)手。

　　五、合理的情境設(shè)置

　　英語的學(xué)習(xí)要求在語境中學(xué)習(xí)句子，在句子中學(xué)習(xí)單詞。這就是說我們在教給學(xué)生一句話、一個詞時還要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生學(xué)會在一定的情境中學(xué)會用句子、詞語。這也讓學(xué)生很自然地進(jìn)入課堂。我想以后多注意這一點，讓學(xué)生編對話時，給他們設(shè)立一個情境，讓他們更好的發(fā)揮，也讓他們明白如何把所學(xué)的知識運用到實際生活當(dāng)中去。

　　一、在智慧型小學(xué)語文課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考

　　在智慧型小學(xué)語文課堂中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考、懂得思考、愛上思考是教學(xué)的主要目的之一，也是智慧型小學(xué)語文課堂的主要亮點之一。在我國傳統(tǒng)小學(xué)語文課堂中，老師對學(xué)生的教學(xué)方式主要是“灌輸”。也就是說，在小學(xué)傳統(tǒng)語文課堂上學(xué)生并不需要思考，只需要接受，而這種教學(xué)模式很容易導(dǎo)致學(xué)生思想上的僵化，從而使得學(xué)生成為一個不懂得變通的“機械人”，而這樣的教學(xué)是不符合智慧型課堂的教學(xué)目的的，同時也是非常失敗的。因此，為了使得小學(xué)語文課堂實現(xiàn)傳統(tǒng)到智慧型的轉(zhuǎn)變，老師應(yīng)該在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，通過思考將課堂上的知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽约簝?nèi)在的智慧。

　　比如說在北師大版小學(xué)語文六年級下冊《告別童年》教學(xué)中老師在教會學(xué)生課本上的基本知識(如生字、詞語等等)之后，可以聽出若干個思考性問題讓學(xué)生進(jìn)行自主反思和思考，如“什么是童年”、“自己的童年是什么樣的”、“童年對于自己、對旁人來說有什么樣意義”、“在自己的童年生活中自己領(lǐng)悟到了什么”、“自己在童年中成長什么”、“應(yīng)該如何告別童年”、“在告別童年的過程中自己會失去什么又會收獲什么”等等。當(dāng)然，其中有一部分問題對于小學(xué)六年的學(xué)生來說有一定難度的，如“童年對于自己、對旁人來說有什么樣意義”等等，這些問題學(xué)生在思考的過程難免會感到有些吃力，并且學(xué)生所能提供的回答都會較為稚嫩，此時，老師不應(yīng)為了避免教學(xué)的麻煩而放棄對學(xué)生的引導(dǎo)，也不應(yīng)該因為學(xué)生回答的不到位而阻止學(xué)生思考。相反，老師應(yīng)該通過例舉學(xué)生身邊發(fā)生的小事，讓學(xué)生一點一點的對“童年”與“告別童年”進(jìn)行深入的思考。

　　二、在智慧型小學(xué)語文課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造

　　在智慧型小學(xué)語文課堂中，讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造也是老師的主要工作內(nèi)容之一。這是因為，時代與社會對學(xué)生的要求在不斷變換，而目前時代與社會最為需要的人才就是創(chuàng)造型的人才，因此，在智慧型小學(xué)語文課堂的教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造、愿意創(chuàng)造是非常重要的教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)然，許多老師認(rèn)為在小學(xué)語文課堂上就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造是較不實際的想法，因為小學(xué)生各項能力均處于啟蒙的階段，而在這個階段中就讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的探索，那么其教學(xué)的效果必定無法得到較好的保障，實際上，這樣的想法是存在較大誤區(qū)的。我國著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過“人人都說小孩小，其實小孩并不小。你若再說小孩小，變比小孩還要小”。

　　而通過陶行知先生的話可以得知，學(xué)生，尤其是小學(xué)生，他們的潛力往往是老師無法想象的，因此，在智慧型小學(xué)語文課堂上，老師應(yīng)該站在學(xué)生的角度，給予學(xué)生更多的空間，讓學(xué)生能進(jìn)行更多的嘗試與探索，從而實現(xiàn)對學(xué)生創(chuàng)造能力的鍛煉與培養(yǎng)。與此同時，在多年的實踐經(jīng)驗中可以得知，在智慧型小學(xué)語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造是能夠行之有效的。如在小學(xué)三年級上冊《奇妙的海底世界》的學(xué)習(xí)中，老師可以給予學(xué)生更多的自由空間，讓學(xué)生自己動手收集資料，用自己的雙眼去看一看海底世界，老師還可以組織展示小課堂，讓學(xué)生通過利用生活中的物品去創(chuàng)造出自己心目中海底世界里可能存在的生物，并且讓學(xué)生說一說原因。

　　三、在智慧型小學(xué)語文課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會理解

　　對于小學(xué)生語文學(xué)習(xí)而言，只有學(xué)生能夠?qū)ο嚓P(guān)知識有較好的理解，才可能使得學(xué)生對知識有更加深刻的記憶，而只有學(xué)生能在小學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)過程中對知識有更好的記憶，才更可能使得智慧型課堂的教學(xué)目的得以實現(xiàn)，當(dāng)然，在讓學(xué)生學(xué)會理解的過程中，老師同樣應(yīng)該注意對其的引導(dǎo)工作。比如說在小學(xué)五年級下《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)中，老師不僅應(yīng)該讓學(xué)生更對始終所創(chuàng)設(shè)的情景有一定的了解，還需要幫助學(xué)生對古詩中使人想要表達(dá)的情感進(jìn)行理解，從而實現(xiàn)對學(xué)生古詩詞文化素養(yǎng)的積累。

　　當(dāng)然，在幫助學(xué)生理解詩中情感的過程中，因為在《楓橋夜泊》這首詩中表達(dá)了詩人泊舟楓橋之夜心緒不寧，倍感凄清寂寥之情，但是因為學(xué)生個人經(jīng)歷與生活環(huán)境的限制，學(xué)生往往不能對書中的情感有較好的體會，此時，如果老師對古詩中的情感進(jìn)行平鋪直敘，那么學(xué)生必定會對知識理解不到位，而如果老師能夠利用多媒體等多種技術(shù)對學(xué)生進(jìn)行理解的引導(dǎo)，那么往往可以取得更好的教學(xué)效果。

　　首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。

　　智慧教師要尊重每一個學(xué)生，讓學(xué)生成長為一個真正有智慧的人。

　　尊重學(xué)生表現(xiàn)在：

　　一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點，突破難點，讓智慧學(xué)生扎實地掌握考點知識，富有實效;

　　二是生動活潑，飛揚，課堂有樂趣、有笑聲，讓學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)，師生互動。

　　一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學(xué)生個*的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天真，時代需要我們作為學(xué)生智慧成長的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點燃學(xué)生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時認(rèn)為：“智慧型教師具有把握對象實際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活、熱愛學(xué)習(xí)和創(chuàng)造愿與他人進(jìn)行心靈對話的魅力”。

　　其次、智慧課堂是一項紛繁復(fù)雜、沒有定格的教學(xué)模式。

　　智慧課堂要提高學(xué)生能力，要寓智慧于德育之中，學(xué)會做人的道理，使學(xué)生心理健康，健全學(xué)生人格，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個智力范疇，也是一個倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學(xué)的角度來強調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的理想、強烈的責(zé)任心去影響學(xué)生，還要用耐心、細(xì)心去智慧教育每一位學(xué)生，全身心地投入，真誠地對待學(xué)生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級教師薛法根認(rèn)為：教育智慧是在教育過程中自然生成的，是教師與學(xué)生在課堂生活中彌足珍貴的精神財富，它不僅僅是教師的教學(xué)水平、教學(xué)機智，還有教師的教育品格!

　　教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個方面：教學(xué)設(shè)計的智慧、課堂語言的智慧、把握的智慧、臨場應(yīng)變的智慧等。

　　總之，智慧課堂不是簡單的知識學(xué)習(xí)的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復(fù)的*與智慧綜合生成的過程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學(xué)逐漸豐富起來，最終才能讓學(xué)生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個校園!

　　小學(xué)語文智慧課堂培訓(xùn)心得13

　　一、智慧課堂，定是富有趣味的課堂

　　智慧課堂，興趣是保證。的確，學(xué)習(xí)更多的是學(xué)生的主體行為，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機，若學(xué)生對語文學(xué)習(xí)喪失興趣，哪怕教師講的天花亂墜，那也是“獨角戲”，對學(xué)生毫無益處。相反，若能激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極參與到語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，學(xué)會探究，知識構(gòu)建也就順理成章了，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)也才有了基礎(chǔ)。為此，要構(gòu)建智慧課堂，對學(xué)生興趣的激發(fā)尤為關(guān)鍵。

　　要激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，首先得體現(xiàn)語文課程的人文性，在課堂中尊重并關(guān)心學(xué)生，多鼓勵學(xué)生，以此而搭建起良好的師生關(guān)系。其次，要注重以情境為媒介，結(jié)合學(xué)生的實際生活而借助多種手段創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到探究活動中。如《歡樂的潑水節(jié)》的閱讀，以視頻展示潑水節(jié)的盛況，讓學(xué)生融入其中，再引入潑水節(jié)的來歷，引導(dǎo)學(xué)生閱讀。又如低段識字教學(xué)中，以卡片、游戲等方式而引導(dǎo)學(xué)生參與，在活動中感知、識記，學(xué)生興趣會更加濃厚。

　　二、智慧課堂，定是學(xué)生自主的課堂

　　小學(xué)語文新課標(biāo)中明確指出，語文教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。構(gòu)建智慧課堂，提倡讓學(xué)生自主參與到語文學(xué)習(xí)過程中，就是要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，從被動的接受學(xué)習(xí)方式中解放出來。語文教學(xué)中并不是教師講多少學(xué)生就能接受多少，更多的是要加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，讓學(xué)生能學(xué)會自主學(xué)習(xí)，這才能為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。同時，自主學(xué)習(xí)也可為課堂中的合作打下基礎(chǔ)，促進(jìn)課堂生成。

　　在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力過程中，課前預(yù)習(xí)是極為重要的環(huán)節(jié)，為提高自主學(xué)習(xí)的有效性，語文教學(xué)實踐中要注重以目標(biāo)和任務(wù)作為指導(dǎo)。以《大作家的小老師》為例，課文講述的是著名作家蕭伯那和蘇聯(lián)小姑娘的故事，那么，在自主學(xué)習(xí)中，對蕭伯那的了解不可少，對課文的內(nèi)容感知不可少，對生字詞的學(xué)習(xí)不可少，自主學(xué)習(xí)中解決了這些基本問題，課堂中再以問題引導(dǎo)學(xué)生展開探究，方可讓學(xué)生更好在事件中感受肖伯納嚴(yán)于律己的可貴精神。在小學(xué)語文教學(xué)實踐中，不僅要優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計而促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建語文知識，還得關(guān)注學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)，這樣方可讓學(xué)生更加自主地投入到語文學(xué)習(xí)過程中。

　　三、智慧課堂，定是充滿探究的課堂

　　教師“講”學(xué)生“聽”的教學(xué)是一種典型的“授受式”的教學(xué)，而智慧課堂所提倡的是要讓學(xué)生去經(jīng)歷，在探究中獲得豐富的體驗。為此，在小學(xué)語文教學(xué)中，要注重以豐富的活動、問題去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生從接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄繉W(xué)習(xí)。在語文教學(xué)實踐中，為更好地提高課堂探究的有效性，不僅要加強問題設(shè)計研究，還要注重結(jié)合學(xué)生的探究情況而對學(xué)生做出相應(yīng)的指導(dǎo)，畢竟學(xué)生的認(rèn)知有限，如果不輔以教師的指導(dǎo)，學(xué)生在探究中很可能偏離主題，也可能無法達(dá)到預(yù)期的效果。

　　以《愛因斯坦和小女孩》的教學(xué)中“相撞”環(huán)節(jié)的探究為例，先引導(dǎo)學(xué)生找出小女孩對愛因斯坦外貌的印象的句子，即“嘿!這個人簡直就是從我的童話故事書里走出來的。”采用角色置換的方法問學(xué)生如果是小女孩當(dāng)時會是什么樣的心情?(奇怪)追問“為什么會是奇怪呢?”由此而展開對愛因斯坦的形象描寫分析。由問題“這是一個怎樣的老人?”而引出“奇怪”，“為什么被撞還要致歉?”“從中你體會到什么?”由問題逐層引導(dǎo)學(xué)生探究，在教師的點撥下而對愛因斯坦的形象形成整體感知。如此，語文課堂不再是教師的“獨角戲”，而是師生互動的“合奏曲”，教師“導(dǎo)”而學(xué)生“學(xué)”，真正讓學(xué)生去經(jīng)歷并學(xué)會。

　　四、智慧課堂，定是具有發(fā)展的課堂

　　智慧課堂所關(guān)注的是全體學(xué)生的發(fā)展，即每一個學(xué)生的發(fā)展。的確，教育并不是為個別人而服務(wù)的，而是為全體學(xué)生而服務(wù)的，語文教學(xué)要提高的是全體學(xué)生的語文素養(yǎng)。在這里，必須摒棄傳統(tǒng)觀念的束縛，重新定位發(fā)展的概念。發(fā)展不是以成績來定優(yōu)劣，而是要以學(xué)生自身的基礎(chǔ)為基準(zhǔn)，通過過程來看學(xué)生是否在學(xué)習(xí)中得到了進(jìn)步。

　　要在語文教學(xué)中讓學(xué)生得到發(fā)展，首先的以平等的眼光來看待學(xué)生，能客觀地看到學(xué)生的差異，在目標(biāo)定位、過程設(shè)計、練習(xí)等過程中因材施教。其次，要學(xué)會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，多給予激勵，這樣方可讓學(xué)生喜歡語文，積極參與。如有的學(xué)生書面表達(dá)能力可能差些，但口語表達(dá)能力卻較好。在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)而及時給予學(xué)生激勵，讓學(xué)生發(fā)揮自己的長處，這樣才能讓學(xué)生獲得自信，取長補短，更好地參與到語文學(xué)習(xí)過程中。