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出師表讀后感
品味完一本名著后,你有什么體會呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的出師表讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
出師表讀后感1
《出師表》一文是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內(nèi)容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報國、憂國憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂道的品質(zhì)。
從“不求聞達于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見諸葛亮的品質(zhì),是歷史長河中的所有忠志之士不能相比的。
而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心,世間罕見,雖然古今以來,也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報于國家的,也是屈指可數(shù),杳杳無幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復(fù)漢室、北定中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向。
諸葛孔明對朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語,則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當(dāng)?shù)腵職位上,能報效國家,使國家興旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對自己的國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對賢能的器重,不國為他們能干就認(rèn)為其會對自己的權(quán)利造成威脅。
諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無數(shù)件,后來失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復(fù)漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。
諸葛亮值得我們尊敬。
出師表讀后感2
“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”這天,在閱讀陸游的詩集時,我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解,后來讀了《出師表》一文后,我逐漸明白了。
《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事,提出了廣開言路這一政策;第二段中,諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一,會使朝廷動搖,借此又強調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策;三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠(yuǎn)佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對后主的.勸諫,表明了自己對漢室復(fù)興的決心。(這是寫文章嗎?像是總結(jié)段意。
在此表中,我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢,為漢室“鞠躬盡瘁,死而后已。”我認(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞,它是其他的基礎(chǔ),也是關(guān)鍵部分。因為只有做到這一點,才能廣開言路,接聽善意之言;嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。
其實,諸葛亮的這三條建議在實際生活中也十分實用。我們只有廣開言路,聽從多方面的建議,從中仔細(xì)的篩選,才能將事情做得更好;而且如果賞罰不嚴(yán)明,那么不同的人犯下同樣的錯,受不一樣的處罰,大家一定會有意見,弄得大家不和睦;(此處銜接突兀)再者說我們在社會上與一些小混混長期接觸,定然會去一些不良的場所,會學(xué)許多壞的習(xí)慣。
所以,這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味,好好的運用!
出師表讀后感3
先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂,這古心古香的詩句出自三國時期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。
諸葛亮,三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家,為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而后已。而這篇《出師表》就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表!冻鰩煴怼
先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的.大耳,后講述了自己為什么如此盡心盡力,以打消皇帝劉禪對自己的顧慮,并決定帶兵出征,北定中原,除奸兇,使天下太平。
讀完詩后,我深深感受到了諸葛亮的用心良苦,為了蜀國盡心盡力,拼盡全力輔助劉嬋,而劉嬋卻不積極向上,好壞不分,昏庸無能,聽信宦官之言,做了許多錯事,而諸葛亮還是盡心盡力地輔助他,把蜀國治理地井井有條,給蜀國在政治經(jīng)濟打下了很好基礎(chǔ)。然而,劉嬋卻在諸葛亮逝世后,不思進取,膽小怕事,而就在投降前夕,蜀國仍有兵力十多萬,本可以拼死一戰(zhàn),可劉嬋卻未做此舉,而且朝中的大臣竟無人敢謹(jǐn)言,就這樣沒有開戰(zhàn),蜀國就投降了。
劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹,所以,我們做任何事都要廣泛地聽取意見,開戰(zhàn)批評與自我批評,在人際交往中,要選擇正人君子,遠(yuǎn)離小人,取長補短,這樣,才能使自己更上一層樓。
出師表讀后感4
三國時期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉(zhuǎn)的語氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。
當(dāng)時天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時折損了四十萬大軍,可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國虎視眈眈,北有魏國強敵。那時國力衰弱,諸葛亮身為一國之丞相,承擔(dān)著巨大的壓力。為了報答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。
劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠(yuǎn)小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談?wù),后漢因近小人而衰敗,西漢因進覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓(xùn),防止悲劇再度發(fā)生。
為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國家大事時與他們商量。真是良苦要心呀!
讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復(fù)漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國為己任。
讀《出師表》,我們的深刻的`感受到諸葛亮的忠誠之心,報國之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國文化和精神的體現(xiàn)。
出師表讀后感5
歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談?wù)勎覍χT葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。
實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的'社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當(dāng)時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。
實在是義! “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!敝T葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人
出師表讀后感6
《出師表》從古至今可以說是所有的忠臣學(xué)習(xí)的典范,也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財富。通讀整篇出師表,最大的體會就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個的出師表當(dāng)中,諸葛亮就像是一位紳士的英國管家一樣,將所有的可能出現(xiàn)的情況都做了一個詳細(xì)的列表。
而且,在這個列表當(dāng)中,也是充當(dāng)了一個鬧鐘的作用,將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是,雖然一切的安排都是如此的縝密,最終的阿斗還是沒能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實,其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。
因為,在整個的過程當(dāng)中,諸葛亮都沒有將阿斗視作一個也是有自己想法的對象。而是像一個幼兒園的老師一樣手把手地教導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是因為如此,所以阿斗并沒有任何的危機處理能力。對于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的計劃逐步實行,但是一旦出現(xiàn)了計劃之外的情況,整個的進程就完全被打破了。
所以說,諸葛亮確實是一位大忠臣,但是卻不是一位很好的教導(dǎo)者。他有著無人能及的`智慧,但是他的智慧只是在于本身的行動當(dāng)中。所以說,忠臣雖然是最大的智者,但是不一定是最佳的導(dǎo)師。從孔子的觀點來看,執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛接受的靈活教學(xué)。但是,諸葛亮顯然在這方面是不合格的,所以,這位大忠臣最終也還是回天乏力。
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