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      2. 曹禺日出讀后感

        時(shí)間:2023-11-16 13:15:06 俊錦 心得感悟 我要投稿
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        曹禺日出讀后感(通用7篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的曹禺日出讀后感(通用7篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        曹禺日出讀后感(通用7篇)

          曹禺日出讀后感 1

          前幾天看了紀(jì)念曹禺誕辰100周年人藝演出的話劇《日出》,這是曹禺先生經(jīng)典四部曲之一,講述了交際花陳白露因沉浸于上海的紙醉金迷而最終墮落、破產(chǎn)、走向死亡的故事。而《日出》給我感觸最深的一點(diǎn),則是表面上的榮華富貴如何掩蓋了內(nèi)心的美好。

          陳白露來到上海這兩年,用方達(dá)生的話說是“變得讓人不認(rèn)識了”,但是她骨子里,卻是一個(gè)善良而豪情仗義的人。她救下了素不相識的可憐女孩“小東西”,并把她收為養(yǎng)女,小東西失蹤時(shí)幾次派人去找她,在黑三等人來抓小東西時(shí),她也無畏地站出來保護(hù)她。在我看來,這些都是陳白露內(nèi)心里對美好的渴望,對他人的關(guān)懷。她本可以成為一個(gè)善人,一個(gè)快樂地活著的人,如果沒有那些…

          她周旋于那些富商巨賈、達(dá)官顯貴之間,整日與那些好吃懶做之輩打牌跳舞,享盡了上流人士的仰慕與關(guān)注。她并不愛財(cái),但她離不開這種榮華富貴的生活,耐不住所謂的“寂寞”。于是越是在這種日夜不得安寧的生活里,她越是錯(cuò)失了自我發(fā)現(xiàn)和自我省悟的良機(jī),越不可能理性地問問自己:我究竟想要什么?

          當(dāng)方達(dá)生來拜訪她,勸她回鄉(xiāng)時(shí),她想都沒想就拒絕了。那時(shí)她還不知道,她拒絕的是一道逃離虛偽生活的`邀請,是一顆善良而質(zhì)樸的心。于是,陳白露心甘情愿地被奢華無度的外殼所包裹,也讓自己心底的真、善、美被假、惡、丑的現(xiàn)實(shí)世界永遠(yuǎn)封存。

          每個(gè)人都本是善良純樸的好人,但是只有他們拒絕那紙醉金迷的厚重外殼,才能煥發(fā)出人性的光輝。否則,就只能像主人公陳白露那樣,體會(huì)不到善良與真情,做不了真正的自己,甚至于,走向破產(chǎn)和毀滅,選擇服藥自殺的同時(shí),也揮手告別了下一個(gè)美好的日出。

          “太陽升起來了,

          黑暗留在后面,

          可太陽不是我們的,

          我們睡著了。

          ——陳白露”

          此時(shí)此刻,才真正理解了取名《日出》的含義——只有那些選擇了真誠與美好的人,才會(huì)突破重重陰云迷霧,迎來那散發(fā)著人懷的光輝的、美麗的日出!

          曹禺日出讀后感 2

          曹禺的話劇《日出》是一部具有深厚人文主題的作品,通過展現(xiàn)傳統(tǒng)家庭的命運(yùn)和社會(huì)背景下的反思,深刻揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性。在閱讀這部作品后,我產(chǎn)生了以下幾點(diǎn)感受和思考:

          首先,《日出》通過家庭故事的敘述,深刻反映了舊社會(huì)封建倫理觀念對個(gè)體命運(yùn)產(chǎn)生的壓制和剝奪。作品中的人物形象生動(dòng)而鮮明,如卑微且善良的女主角蓮花、虛偽而陰險(xiǎn)的未婚夫子午和疏離自私的婆母等,他們的命運(yùn)無不受到封建觀念的桎梏和禁錮。蓮花因家庭的責(zé)任而自愿犧牲自己的幸福,與子午的婚事也實(shí)質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)交易,這無情的命運(yùn)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念下似乎是不可避免的。

          其次,作品充滿了對人性和人際關(guān)系的探討。蓮花的婚姻生活可以說是悲慘的,她與丈夫之間的感情始終無法獲得真正的'認(rèn)同和理解。子午在外表上對她溫和體貼,但實(shí)際上卻變本加厲地對她進(jìn)行控制和剝削。而蓮花的婆母則展現(xiàn)了冷漠自私的一面。這些人物的關(guān)系正是對人性的拷問,每個(gè)角色都在追求自己的利益和欲望,卻忽視了對他人的尊重和真實(shí)的情感交流。

          最后,作品通過蓮花的奮斗和堅(jiān)持,表達(dá)了對人生的追求和對幸福的渴望。蓮花在困境中始終保持著對美好生活的向往,不斷努力地尋求自己的出路。她迎接著希望的曙光,用自己的行動(dòng)展示了個(gè)人的力量和勇氣。盡管命運(yùn)對她不公,但她并沒有放棄,而是相信通過積極的努力,終將迎來屬于自己的一片光明。

          總之,曹禺的《日出》給我留下了深刻的印象。通過對封建倫理觀念下人性的剖析和社會(huì)背景的抨擊,作品展現(xiàn)了對幸福的追求和對人性的思考。在當(dāng)代社會(huì),雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了封建的桎梏,但作品中所揭示的那些人性的復(fù)雜性和社會(huì)的殘酷性依然存在。通過閱讀這部作品,我們可以深入思考人性與社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性,進(jìn)一步反思人的行為和價(jià)值觀念,以及我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實(shí)中追求自己的幸福。

          曹禺日出讀后感 3

          看完《日出》,我終于明白曹禺被稱為“大師”的原因了。好的戲劇,可以像優(yōu)秀的小說一樣,將人物放在歷史的洪流中,去演繹人生的悲歡離合。

          《日出》是一部四幕劇。剛開始看第一幕時(shí),我覺得這部戲無非是才子佳人的卿卿我我罷了。但是到了第二幕、第三幕,作者把達(dá)官貴人與底層人民的生活進(jìn)行了淋漓的描寫,增加了矛盾,使人讀來產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。劇中李石清說“我恨!我恨我自己為什么沒有一個(gè)好父親,生來就有錢,叫我少低頭,少受氣嗎?”這樣的話語,即使是在半個(gè)多世紀(jì)后的.今天(此劇寫于1935年),仍使人感到酸楚而無奈。文章行至最后一幕,財(cái)閥的破產(chǎn),交際花希望的破滅,都將戲劇推向高潮——陳白露服藥自殺。這是意料之外又在情理之中的。文末,在陳白露自殺時(shí),太陽出來了,照亮了一切。與題目《日出》呼應(yīng),日出了,可是美麗的生命隕落了,一個(gè)家族也沒落了。這是個(gè)人的悲劇,也是那個(gè)時(shí)代群體的悲劇,它是真實(shí)的,震撼的。

          曹禺日出讀后感 4

          “太陽就要出來了,黑暗即將過去”這是陳白露常說的那句話,她既希望自己的光明到來,又在黑暗中掙扎著思考,她到底需不需要步入光明的人生?每次當(dāng)她有一點(diǎn)想要擺脫時(shí),那些帳單,無時(shí)不刻不在她面前晃悠,使她又一次陷入沉淪之中。

          這就是社會(huì),這就是人生,它黑暗的見不得一絲光,他丑陋的不得見人,它在社會(huì)上普遍存在卻不為世人所知曉。一群看似富有的爺們,姐們整天花天酒地與外面的那些民工形成鮮明的對比,兩種人生,兩種截然不同得人生,把他們從此隔離。壓迫與被壓迫的結(jié)果,而沒有人出來反抗,都是唯唯諾諾的看者那些所謂有錢人的嘴臉。

          《日出》中的黑暗的`社會(huì),把一個(gè)個(gè)善良得人逼進(jìn)了黑暗的深淵,小東西被買進(jìn)了那種地,永遠(yuǎn)也不能翻身了,即使是逃跑了,掙扎了,反抗了,最后還是失敗了。因?yàn)橐粋(gè)人得力量是如此弱小,根本不可能推翻整個(gè)黑暗,混沌的社會(huì)。所以只有每個(gè)受到壓迫得人站起來,擰成一股強(qiáng)大得力量,他們才有可能翻身當(dāng)家做主人,才能使這個(gè)黑暗的社會(huì)有一絲光明射近來,只有到那個(gè)時(shí)候光明才回真正的到來。

          這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

          曹禺日出讀后感 5

          《日出》是中國現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作之一,它以極具沖擊力的現(xiàn)實(shí)主義手法揭示了民國時(shí)期上海社會(huì)的黑暗面,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的丑惡。閱讀完《日出》,我產(chǎn)生了一些深刻的感悟和思考。

          首先,《日出》通過對舞臺上的人物關(guān)系和情節(jié)發(fā)展的描繪,生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上海社會(huì)的`種種丑惡現(xiàn)象,如貪婪、欺騙、權(quán)力斗爭等。這些形象生動(dòng)而深刻,讓我更加清晰地了解了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生存狀態(tài)。

          其次,作品中的人物形象也令我印象深刻。比如,作品中的主要人物趙家班,他既是一個(gè)殘酷無情的商人,又是一個(gè)為了自己的利益不擇手段的角色,他的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)環(huán)境對人的影響。而女主角蘇小妹則是一個(gè)勇敢、善良而又堅(jiān)強(qiáng)的女性形象,她的命運(yùn)也讓我對那個(gè)時(shí)代的女性處境有了更深的理解。

          最后,《日出》所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的復(fù)雜性引發(fā)了我對當(dāng)代社會(huì)的反思。盡管時(shí)代在變遷,但人性中的貪婪、欺騙等惡劣傾向似乎并未因此消失,這讓我對社會(huì)的進(jìn)步和人性的本質(zhì)產(chǎn)生了一些思考。

          總的來說,閱讀《日出》讓我深刻地體驗(yàn)了曹禺對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對人性的觀察,也讓我對人性、社會(huì)、文學(xué)藝術(shù)都有了新的認(rèn)識。希望能夠通過閱讀更多的優(yōu)秀作品,不斷提高自己的審美水平和人文素養(yǎng)。

          曹禺日出讀后感 6

          讀完曹禺先生的《日出》,有一種意猶未盡的感覺。這種感覺,不是令人感到振奮鼓舞的,也不是令人感到歡欣愉悅的;蛟S,戲劇《日出》給我?guī)淼母嗟氖菍≈腥宋镆约八麄兯帟r(shí)代的深刻反思。《日出》是以舊社會(huì)三十年代的大都市為背景的,塑造了在這個(gè)大背景下生活的各類人。它雖然只是一部話劇,但是卻讓我有身臨其境的感覺。因?yàn)樵谧x《日出》時(shí),我與劇中人物仿佛溝通了起來,與他們有共同的痛處。在這里,不得不說,這便是曹禺先生戲劇的一大魅力吧。

          在《日出》的第一幕的第四段里,便有對劇中女主人公的一段描寫“她愛生活,她又厭惡‘生活’,她認(rèn)定自己習(xí)慣的‘生活’方式,是殘酷的桎梏。她曾試著逃出去,但她像寓言中的金絲籠里的鳥,失掉在自由的天空里盤旋的能力,她不得不回到自己的丑惡的生活圈子里,卻又不甘心這樣活下去!弊x完這部話劇后,便發(fā)現(xiàn)這段話對陳白露的描寫十分貼切。

          其實(shí),《日出》中,不僅僅只刻畫了陳白露,小東西,翠喜的悲劇,還深深刻畫了黃省三的悲劇。黃省三是大豐銀行的小錄事,他在銀行沒做過一件錯(cuò)事,總是天亮就去上班,夜晚才回來,他一天干到晚?墒,這樣一個(gè)安分守己的'人,也免不了被下崗的命運(yùn)。因?yàn)闅w根結(jié)底,是他身后沒有人撐腰。在第二幕最后與李石清的對話中,他憤恨地說:“你們真是沒有良心哪,你們這樣對我,——是賊,是強(qiáng)盜,是鬼呀!你們的心簡直比禽獸還不如——”恐怕,這便是處于半殖民地半封建社會(huì)里的小人物的集體不滿的一種發(fā)泄吧。

          在戲劇《日出》里,金錢是至高無上的,換句話說,在三十年代里或者說在舊社會(huì)里, 人與人之間的交際是以錢為基礎(chǔ)的,有多少錢,便在社會(huì)上有多大的支配力!度粘觥防锉愫莺莸亟衣读私疱X的可怕之處,它使人深陷其中,然后又讓人悲涼死去,所以,我認(rèn)為,《日出》也喚起了人們對金錢的厭惡吧。

          《日出》揭露了那個(gè)社會(huì)的黑暗面,喚醒了人們的良知,告知人們黑暗不會(huì)停留太久,太陽遲早會(huì)出來,給予了那個(gè)時(shí)代的人們極大的信心,讓他們有了生活下去的勇氣。這便是《日出》,一部極具現(xiàn)實(shí)意義的經(jīng)典話劇。

          曹禺日出讀后感 7

          如果我將來會(huì)嘗試戲劇創(chuàng)作的話,那么無疑曹禺是我的先導(dǎo)。他的話劇簡直有種魔力,讓人不忍釋手!度粘觥诽貫橛壬酰催^第一眼后便有種一口氣讀完的欲望。盡管作者自己也對未來很迷茫,但《日出》的確要比《雷雨》陽光一些,從題目中也可看出。

          陳白露是一個(gè)很吸引人的人物,無論是其外貌還是性格。雖然她代表的是一個(gè)沉溺于腐朽而不能自拔的群體,但依然值得同情,何況其內(nèi)心地善良并未泯滅(對小東西的照顧),何況她也在不斷地自我掙扎(將方達(dá)生留下來),如此種種可以說是作者借這樣一個(gè)軟弱的群體表達(dá)一種希望,一種間接的、卻更加強(qiáng)烈的.希望,相形之下,方達(dá)生這個(gè)人物則顯得蒼白得多。

          之所以說《日出》是一部成功之作,曹禺對人物的塑造功不可沒,形形色色的人物逐個(gè)登場,可謂眾生百態(tài),但每一個(gè)都極具典型性,絲毫不覺得有重復(fù)之感,個(gè)個(gè)鮮活。印象較深的是李石清和黃省三。我個(gè)人比較鄙夷李石清,他被我稱作精神與物質(zhì)的雙重匱乏的代表,當(dāng)然他的小人得意是由于平時(shí)受壓迫過多而產(chǎn)生的一種報(bào)復(fù)行為,這我無可非議,但他用不多的錢來做排場,甚至不顧兒子性命的做法令我十分憤恨,這樣一種僅僅是為謀求剝削階級的更高地位的行為令人不齒。

          而黃省三,我的確對其產(chǎn)生了深深地憐憫,我甚至無法評斷他不懂得人情世故,這樣一種酸腐的文人氣更令他的人生悲劇化。李石清在后來為他推薦的幾條路也說明他的確是走投無路了。不過他只能算是被剝削階級,而不能算無產(chǎn)階級,因?yàn)樗在妥協(xié)、哀求。某種程度上他與李石清有相似之處,但李要更可嫌一些。

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