《傅雷家書》讀后感(經(jīng)典15篇)
看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》讀后感1
《傅雷家書》是一本教育子女的佳作,同時它也是讓作為子女的我們了解父親的一本好書。在書中我們不難看出,傅雷在他的兒子傅聰和傅敏身上灌注了太多的心血,在他們身上寄托了相當(dāng)高的期望,這是為人父的職責(zé),也是為人父對兒子的愛。
傅雷的教導(dǎo)與關(guān)心對傅聰和傅敏的`一生影響是十分巨大的,這為他們以后走向未來的路做下了鋪墊,也讓他們能有一個良好的心態(tài)去面對人生的大風(fēng)大浪!
傅雷寄給兒子的每一封家書都飽含著深深的父子情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每個飽滿圓潤的音符中,他時而有學(xué)術(shù)上的疑惑,時而想念遠(yuǎn)隔萬理的故園,他便提筆擬一封家書給父母,或是拿起昔日父親的家書再仔細(xì)研讀一遍,以便從父輩的經(jīng)驗教訓(xùn)中汲取營養(yǎng)。父母在繁忙的工作中常常抬眼,望向窗外,看看郵箱里是否有新到的信件,常常藏著一種期盼!
傅雷家書的文字優(yōu)美,讀來感人至深,且富有哲理,耐人尋味,而在這字里行間折射出來的,是傅雷高尚的靈魂和他們父子之間的深厚感情!
“如父如友”傅雷在他兒子的成長歷程中扮演的就是這樣一個角色。傅雷清楚,要讓他們認(rèn)清世界的殘酷,認(rèn)清現(xiàn)實,充分了解自己能力的底線,才能更好的步入社會,邁向世界。
傅雷家書雖是一封封家書編纂而成的書,但其中傅雷的拳拳愛子之意溢于言表,傅敏和傅聰是幸運(yùn)的,擁有一個這樣品格高尚,靈魂偉大的父親。
“勝不驕,敗不餒”,心若向陽開,無所畏懼。傅雷的字里行間向我們傳達(dá)的這些正能量哲理,足以讓我們受益一生。
一份家書,字里行間洋溢著一份濃濃的父子情。
《傅雷家書》讀后感2
《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書,那一張張信紙,都是父母給孩子的愛凝聚而成的,那一句句話語,都是發(fā)自內(nèi)心的對孩子的關(guān)心。
每個人都有父母,也都和父母有過交流,《傅雷家書》卻給我們做了個生動的示范,體現(xiàn)父母和孩子之間最誠摯的感情。書信是最好的溝通方式,有見面說不出來的話,都可以在書信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己,承認(rèn)自己之前的錯誤,并把自己一生的經(jīng)驗都傾注于孩子身上,傅雷無疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書》,我對傅雷先生對人生的思考和對子女的關(guān)愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,關(guān)懷備至。書信中不僅有父親嚴(yán)厲的語調(diào),還有來自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構(gòu)成了這一封封珍貴的書信。
從信的`只言片語中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn),對兒子的愛國之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國的孩子:“一個人對一個人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地,點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、墾植!倍嗝礋o私!我對傅雷先生有著無法言語的敬佩。
《傅雷家書》是傅雷先生愛對孩子的體現(xiàn),也展現(xiàn)出他對祖國的大愛以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書,值得深讀。
《傅雷家書》讀后感3
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人。親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,能夠說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一向到這天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出完美的人際關(guān)聯(lián)。高尚的生活準(zhǔn)則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些資料,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,能夠說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的.尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個〝?shù)滤嚲邆洌烁褡吭降乃囆g(shù)家〞。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的有多少人在那場〝黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
《傅雷家書》讀后感4
對于大多數(shù)人來說,家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單,但字里行間都承載著難以衡量的愛與親情。
《傅雷家書》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信,這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里,但是這里面承載著傅雷對傅聰?shù)腵教導(dǎo)與關(guān)愛。作為一個父親,他付諸了全身心精力,教傅聰如何去生活,教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢所奴役。
傅雷告訴傅聰:“既然選擇生活在金錢的世界中,就不能不好好地控制金錢,才不至為金錢所奴役!痹诂F(xiàn)實生活中,有很多人被冠以財奴的帽子。是的,物質(zhì)是人類生存的基本保障,但物質(zhì)不是萬能的。我們要學(xué)會理財和控制金錢,讓其為我們服務(wù),而不是我們?yōu)槠渌,不能變成所謂的“金錢奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰:“理直也不要氣壯,得理也要饒人。”俗話說,得饒人處且饒人。在人生旅途中,總會有很多困難與挫折,會碰到很多不如意的事,遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境,不要斤斤計較個人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書》的字里行間,我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的關(guān)心和鼓勵,他是一位父親,同時也是一位良師益友。可以說,傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說父愛如山,我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大,他為了能讓我好好讀書,生活無憂,他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白,為子女的成長嘔心瀝血,用他無聲的語言表達(dá)著自己對子女的關(guān)愛。
我很慶幸我能在這個年紀(jì)閱讀了這本書,讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關(guān)心。
《傅雷家書》讀后感5
“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式,書信往往可以把嘴上說不出的話表達(dá)出來。
家書,也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。
《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰?shù)男。在這十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國成名、結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類摘錄成冊。
整體來說,傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說過,他寫給兒子的信有四大作用:1、討論藝術(shù)觀點;2、激發(fā)出年輕人的思想;3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;4、做一面忠實的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。
《傅雷家書》這本書,讓我們了解了過去的歷史,很好地為我們保存了那個時代的印記,它不僅是父母對兒子的'教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書里的一句話:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個人都會遇到挫折,奮斗就能迎來坦途。
待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎不驕傲,要有國家的榮辱感,做一個“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧!
這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時我細(xì)心體會,將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛的偉大,父愛如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛;父愛如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛如水,永潤我的心田。
《傅雷家書》讀后感6
一開始讀《傅雷家書》時覺得還挺有趣,因為我個人對音樂蠻感興趣,而本書一部分在談?wù)撆c音樂有關(guān)的話題,但越往后興趣越低,因為后面談的都是重復(fù)的家庭瑣事,似乎與我們并無多大關(guān)系,我不禁懷疑讀這本書的意義在哪兒。
我分析本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu):45%在談?wù)撘魳、文學(xué)、美術(shù);35%在談?wù)摳德斣谏钆c學(xué)習(xí)上遇到的困難;20%在談?wù)摷彝ガ嵤禄蚴惆l(fā)思念之情(簡稱“催信”)。
我又讀了一遍教材里的名著導(dǎo)讀,發(fā)現(xiàn)它更側(cè)重于“傅家親情”與“傅雷的教子方法”的介紹。然后,我看了讀書方法指導(dǎo),才豁然開朗,其實并不是書的內(nèi)容無意義,而是自己沒有選擇正確地讀。《傅雷家書》我該讀什么?
它是想鍛煉我們的閱讀理解能力嗎?我并不這么認(rèn)為,其實大多數(shù)人都能很輕易從中體會到父子之間的親情,其中父親教子方式對我們這個年齡來說也體會不到啊。
我將目光放在音樂與藝術(shù)的談?wù)撋,本書有近乎一半在談(wù)撨@個點,這么做似乎太過浪費時間,除了開拓自己視野,培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)之外,并無顯著幫助。我認(rèn)為若非對藝術(shù)方面極感興趣,可以直接跳過,或選擇略讀或跳讀的方式進(jìn)行。
最后,再來看一看“關(guān)于傅聰所遇問題的討論”。我覺得這才是我看此書的精華之處,傅聰遇的困難,例如:情感的糾結(jié),計劃的制定,狀態(tài)的調(diào)節(jié)……傅雷教給他的處事方法才是我用的到,對我來說是最為寶貴的財富。
讀從這本書中,我想我學(xué)到的最重要的.東西就是明白了選擇性閱讀的重要性。每本書都有每本書的意義與精華,理論上每本書都該讀,但每個人都沒有足夠的時間讀完每一本書,這時候就能體現(xiàn)選擇性閱讀的重要性。
當(dāng)然,這種方法最適合精讀的書。在粗讀一遍再進(jìn)行選擇性閱讀效果更佳。
回答開頭提出的疑問:《傅雷家書》,我選擇讀,并且會選擇性地閱讀!
《傅雷家書》讀后感7
《傅雷家書》是傅雷寫給在外留學(xué)的兒子的家書,它蘊(yùn)含著傅雷濃濃的愛子之情和對兒子的無限關(guān)心與思念,體現(xiàn)了無私而偉大的父愛,讀來感觸頗多。
兒子一出國,他便對兒子感到無限的抱歉和愧疚,因為自己從前虐待孩子!氨M管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”短短幾句,卻是發(fā)自肺腑之言,字里行間流露出傅雷內(nèi)心的愧疚。我們總會于不知不覺間傷害他人而不自知,到他人離去才認(rèn)識到自己的錯誤,這樣總歸是不好的,我們要真心對待身邊每一個應(yīng)該被真心對待的人,不失去才懂得珍惜。
我們身處青春期,雖正是情愫朦朧的時候,但也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期,學(xué)習(xí)才是我們的主業(yè),其他的事無論是什么都要往后排,尤其是感情問題。珍惜現(xiàn)在的青春時光努力學(xué)習(xí),艱苦奮斗,才能使自己有豐富的知識,具備豐富的人文修養(yǎng),到那時再考慮感情問題才是應(yīng)該的。努力學(xué)習(xí)是必然的,但我們不能一直待在屋內(nèi)死學(xué),要講究勞逸結(jié)合,適時放松自己的心靈,多親近大自然,感受自然的無窮魅力。
傅雷雖在國內(nèi),卻時時刻刻都在關(guān)切遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子,對他的學(xué)習(xí)和生活給予指導(dǎo),向他介紹自己讀過的優(yōu)秀作品。面對他人對兒子的.評價他總會提出自己的觀點,教育兒子無論是好的稱贊還是不好的批評,都應(yīng)認(rèn)真對待并以此審視自己。這樣教科書般的教育方式和相處模式值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)!弊x《傅雷家書》,體會傅雷先生的藝術(shù)修養(yǎng)和自由人格。
《傅雷家書》讀后感8
愛,是一望無盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對子女的愛是流露在在言語中,穿行于行動中!陡道准視分惺歉赣H對兒子愛在那字里行間隱藏。
從1954年開始,一封封家書穿過一道道國境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬水的深情,直到一方的生命戛然而止。
父母對子女的愛是無盡的,我讀《傅雷家書》了解到父親對兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對傅聰生活點點滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛的溫暖如春。
傅雷對傅聰?shù)?教育很是專注,就像我的父母那樣,當(dāng)我的成長軌跡偏離軌道時,父母都會給我加以改正,在無言的愛里默默關(guān)注我的成長。
“今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢!”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵,關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護(hù)感冒,返校時父母總會多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!
“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時,向父親傾訴,父親對傅聰說的話,在語句中體現(xiàn)了傅雷對傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴,更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>
“你的動作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽,在《傅雷家書》中“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長鋪路。
一沓家書是來自遠(yuǎn)方的父愛,傅雷對兒子的愛如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點滴中去發(fā)現(xiàn)父母對我們的愛吧!愛無盡頭!
《傅雷家書》讀后感9
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了同時一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提升技藝的辦法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中獲得一些知道,而此書中對我印象比較深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自身的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自身,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。因此,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自己的思想經(jīng)歷也在不斷的提升,在傅雷身上我們看到的'是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,小朋友與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書》讀后感10
身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的.情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了!边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質(zhì)提高,才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會越來越潔凈.
我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實做到從我開端,為子孫做好的典范!
《傅雷家書》讀后感11
"親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每一天清早六七點就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少能夠和你說,可是不敢說,你這個年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的'憎厭。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又歡樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至的關(guān)懷,也感到的是一種另一番教誨,不是教師的教導(dǎo),不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關(guān)切。書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀完本書,我聯(lián)想到了當(dāng)下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴(yán)厲地教育孩子甚至是經(jīng)常訓(xùn)斥孩子,卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關(guān)系,他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍,望女成鳳是天下父母的共同心愿,可是他們沒有正確看待教育子女的問題,往往在走著極端:一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”,錯誤地認(rèn)為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才,可是結(jié)果呢?往往事與愿違。因為比言傳更重要的是身教,僅有自我真正成為子女的榜樣,子女才會順著父母預(yù)期的軌跡前進(jìn)。當(dāng)然,也不乏一些家長成功地學(xué)習(xí)了傅雷的教子方法,成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛,給予你的感動卻永遠(yuǎn)值得回味。
《傅雷家書》讀后感12
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間,而傅聰面對這些信時,感動是給予他的安慰。而對于我,加大了我對讀書的渴望。
千叮嚀萬囑咐,父母心放不下兒子面臨社會的'千變?nèi)f化,如何應(yīng)對,作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗,才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要,從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是:我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉,這個世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現(xiàn)在,不妨學(xué)著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當(dāng)天真遇上現(xiàn)實,才明白我們不能這樣無所適從下去。
《傅雷家書》讀后感13
傅雷家書是一部很好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,它可以讓我們更好地了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血的培養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個藝術(shù)家討論藝術(shù),讓我做父親的'得到新鮮養(yǎng)料,同時也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論是做人還是其他方面!
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有傅雷先生在藝術(shù)、音樂方面的造詣。幾乎每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是傅聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文、譯作),使得我們可以直接地清楚地感受到著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
這也是我要學(xué)習(xí)的,不管有什么困難,有多么艱辛,只要我有勇氣、有信心,我就一定會成功的!
《傅雷家書》讀后感14
這本書,是傅敏選編的傅雷夫婦與長子傅聰?shù)膩硇。傅聰長期在國外留學(xué),因此,寫信成了與父母交流的唯一方式。這些信寫于一九五四年至一九六六年間。在信中,他們幾乎無所不談——談?wù)撍囆g(shù)、人格、家庭、感情,甚至還談?wù)摿藝H形勢、宗教信仰、歷史文化等重大問題?梢哉f,這既是一本充滿人情味的家書集,又是一本學(xué)習(xí)如何做人的教育書。
傅聰在鋼琴上頗有天賦,因此,他被送到波蘭留學(xué)深造。在異國他鄉(xiāng),他很容易遇到困難、挫折,以及犯錯誤,這就需要父母的安慰與教導(dǎo)了。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是:教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
這本書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的'記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
這本書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
這些是意義非凡的信,它激勵著我們奮發(fā)向上,并教育著我們成為一個真正的人。
《傅雷家書》讀后感15
《傅雷家書》嚴(yán)格來講,不能被稱之為書,但事實卻可以被稱為書。這說明了后人對這些信的評價很高,這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時對他十分嚴(yán)厲,要求極高,且脾氣暴怒無常,有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對父親似乎并沒有很大的恨意,這也使傅雷加倍悔恨。在此之后,父子二人之間關(guān)系緩和,傅雷也在信中不斷地道歉,也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話,實在是有些惋惜。
說到父愛,我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同,但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的;而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下,傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上,又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的`人生經(jīng)驗。
我曾看到有人這樣評論《傅雷家書》,說傅雷用真摯的話直抒胸臆,將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語言特別樸實無華,通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”,他與兒子亦兄亦長,亦師亦友,詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識到這些,可以證明傅雷的才華橫溢;而可以在兒子身上付出,才是父愛。
在這本書中,我們可以看到一個無私的、犧牲的,充滿教育的傅雷先生,他敢為人先,低頭向兒子認(rèn)錯;他無私奉獻(xiàn),對兒子傾盡所有;他教育兒子,用自己的生活經(jīng)驗為他指點迷津,幫助兒子在成長的道路上砥礪前行,成為一個獨立的人。
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