【必備】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板錦集八篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
在20xx年暑假，我認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)了江蘇省幼兒園教師自學(xué)考試專升本教材《學(xué)前教育學(xué)》。對(duì)于我來說，這是一次必要的補(bǔ)課。因?yàn)樯碓趯W(xué)前教育管理崗位的我，江蘇省社會(huì)自學(xué)考試考了《公共事業(yè)管理》本科。學(xué)前教育學(xué)歷只有大專學(xué)歷。正因?yàn)槭墙o自己補(bǔ)課，所以我看的很仔細(xì)，也因此輕松通過了考試。
本書羅列了幼兒教育的歷史發(fā)展；兒童觀、教育觀、教師觀；生態(tài)環(huán)境與幼兒教育；學(xué)前教育目標(biāo)；學(xué)前兒童體格發(fā)展、體能發(fā)展、智能發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、美感發(fā)展與教育；學(xué)前課程；學(xué)前教育活動(dòng)；學(xué)前兒童的游戲。通過學(xué)習(xí)，使我對(duì)學(xué)前教育的發(fā)展有了大致的了解，也知道了科學(xué)的兒童觀、教育觀和教師觀，懂得了兒童的體能、智能、社會(huì)性、美觀等發(fā)展的特點(diǎn)。在看書的過程中，與其說是學(xué)習(xí)，還不如說是驗(yàn)證。因?yàn)閷?duì)于學(xué)前教育�？飘厴I(yè)的我，已經(jīng)工作了24年，在日常工作中日積月累了很多經(jīng)驗(yàn)，所以看書、背書都很順利。但是我聽同去考試的年輕轉(zhuǎn)崗教師說，這本書很難，內(nèi)容很多，記不住。所以我覺得工作經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富。
看了這本書，不僅鞏固了我的專業(yè)技能，讓我用正確的方法實(shí)施教育教學(xué)，還提升了我的專業(yè)理論知識(shí)水平。而后者正是在這本書中，最難識(shí)記、理解的，也是我們幼兒教師所缺乏的。書中專家的理論觀點(diǎn)很多：有中外兒童觀發(fā)展的演變；在智能發(fā)展章節(jié)中有皮亞杰的智能發(fā)展理論、羅比凱斯的智能理論、霍德華加德納的多元智能；在游戲章節(jié)中有一系列早期的游戲理論和現(xiàn)代的游戲理論；這些理論是必須花功夫好好研讀、消化的.。我們要熟記學(xué)派、理論創(chuàng)始人的名字和主要觀點(diǎn)。光看書可能容易混淆，不易記住，但是把上面三個(gè)內(nèi)容以表格形式概括，然后再背誦，就覺得容易多了。理論是要活用的，在考題上也許會(huì)考某某理論對(duì)你的教育啟示，因此我不僅看書上的陳述，我還在網(wǎng)上搜尋相關(guān)答案。這次考試，論述題果然考了“多元理論對(duì)學(xué)前教育的啟示”。因?yàn)槲业某浞譁?zhǔn)備，所以能輕松過關(guān)。
通過考試固然很開心，但我希望自己能學(xué)以致用，用我學(xué)得的理論指導(dǎo)我的學(xué)前教育管理工作和教學(xué)工作。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
我從事了幾年的幼兒教育工作，但關(guān)于《教育法律法規(guī)》這方面的知識(shí)，我自己認(rèn)為還是需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我獲益良多，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養(yǎng)與師德。談到修養(yǎng)與師德，其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養(yǎng)與道德。但是對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)而言，就顯得尤為重要。因?yàn)樽鳛橐幻處�，一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標(biāo)準(zhǔn)。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的，所以必須具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)非常重要。
在學(xué)習(xí)的過程中，我不僅清楚地了解到自己的法律地位，而且還更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)。我知道不管是老師還是學(xué)生都有自己的權(quán)利和義務(wù)。同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到作為教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。與我們教師相關(guān)的法律法規(guī)還有很多，比如《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等等，這些都是我們最應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。其中《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本方法，要求我們做到：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美、老全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針政策，我們每位教師必須認(rèn)真貫徹這一方針。
學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》的基本內(nèi)容，知道了《教師法》不僅幫助教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準(zhǔn)則，只有好好學(xué)習(xí)才能保證自己享有的權(quán)利�！读x務(wù)教育法》于1986年實(shí)施的，國(guó)家一直都十分重視發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)，把普及義務(wù)教育、實(shí)施素質(zhì)教育和促進(jìn)全面發(fā)展作為立法的基本目標(biāo)。因此它具有全社會(huì)性、普遍性、強(qiáng)制性、統(tǒng)一性和基礎(chǔ)性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務(wù)和遵守的'行為規(guī)范。而《未成年人保護(hù)法》的基本內(nèi)容，讓我知道在今后的教育工作中，要讓學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿意，校長(zhǎng)認(rèn)同，就必須規(guī)范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學(xué)生等等，要時(shí)刻關(guān)心后進(jìn)生，公平對(duì)待每一位幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)大膽鼓勵(lì)，做到因材施教。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
教師必須關(guān)愛幼兒，尊重幼兒人格，促進(jìn)他們?cè)谄返�、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相稱的熱情，對(duì)其各方面給予關(guān)注�！皭邸币灰曂�，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評(píng)時(shí)譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)掌握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨(dú)立思索的機(jī)會(huì)，刻意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和批判性思維。更重要的是，要誠(chéng)心誠(chéng)意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化具有推崇權(quán)威、崇尚特權(quán)的行為傾向，使得人們?nèi)狈?duì)先輩和權(quán)威的懷疑、批判精神。創(chuàng)新思維的核心特征是“求異”，是打破常規(guī)，調(diào)整視角，突破思維慣性。才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，而不是只知道讀書上知識(shí)的書呆子。
當(dāng)然，教學(xué)過程不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)幼兒的教育者，幼兒什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
今后我一定要用法律知識(shí)來武裝自己，讓自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格教師。讓我們?cè)趥魇诳茖W(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)幼兒的身心健康，保障幼兒的合法權(quán)益，使自己的教育對(duì)象能夠健康快樂地成長(zhǎng)！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
在公司黨委開展的“責(zé)任與忠誠(chéng)”主題教育活動(dòng)以來，昌九梁場(chǎng)黨委積極響應(yīng)，認(rèn)真地組織黨員干部開展了學(xué)習(xí)和討論，我作為一名黨員談一談我的觀點(diǎn)。
就在剛過去的一年里，我的兩位同事，相繼離開了公司，我的心情有些沉重，在這里，我不論他們的選擇是否正確，我想說的是，他們的離開不僅僅給公司造成了一定影響，同時(shí)對(duì)其自身而言，是其對(duì)發(fā)展機(jī)會(huì)的一次放棄。
一個(gè)有理想、有抱負(fù)的人，都對(duì)自己的未來和前途充滿了希望，夢(mèng)想著可以實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)。而這一切的實(shí)現(xiàn)，首先得靠自己的努力，更重要的是找到一片適合于自己成長(zhǎng)的土壤。XX年6月，剛走出校門的我，帶著對(duì)前途的希冀和對(duì)未來的憧憬，來到五公司上班。面對(duì)公司當(dāng)時(shí)的困境，我也曾經(jīng)猶豫和徘徊過，懷疑自己的選擇是否正確、懷疑自己的夢(mèng)能否在這里實(shí)現(xiàn)。可是，在工作中，經(jīng)常看到施工生產(chǎn)中感人的`一幕幕，我逐漸發(fā)現(xiàn)，我所有的擔(dān)心和顧慮是多余的，五公司悠久的歷史，光榮的傳統(tǒng)，濃郁的企業(yè)文化，“勇于爭(zhēng)先，永不滿足”的企業(yè)精神，以及一線職工對(duì)企業(yè)的責(zé)任與忠誠(chéng)，深深的讓我折服。讓我感受到了一個(gè)大型國(guó)有企業(yè)的風(fēng)范、讓我感到五公司和我們一樣，都有著無比輝煌的未來!
感激公司，它為我們提供了工作的機(jī)會(huì)，使我們能夠在工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)、鍛煉。崗位有高低，人格無貴賤，雖然我被安排在一個(gè)平凡的崗位上，但我明白，無論干任何一種工作，關(guān)鍵是要有責(zé)任心，要對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)，要對(duì)得起自己，對(duì)得起自己的企業(yè)。作為一名新時(shí)期的黨員，在日常生活、工作中，就應(yīng)該處處以身作則，時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻銘記自己肩上的責(zé)任，按時(shí)保質(zhì)保量地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的每一項(xiàng)任務(wù)。
每個(gè)人都是企業(yè)這個(gè)大家庭中的一員，都是這個(gè)大家庭的主人，我們應(yīng)該回報(bào)大家庭。雖然職位、崗位、工種各有不同，能力有大有小，但我們都應(yīng)為其增磚添瓦，且不遺余力。雖然我們可能有這樣或那樣的矛盾、摩擦和誤會(huì)，但血濃于水，應(yīng)相扶相持，尊重他人、善待他人，家和萬事興。
對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來說，都是默默無聞的普通人。的確，沒有驚人的業(yè)績(jī)，沒有耀眼的光環(huán)，也許不善言辭，不會(huì)說大話，從不認(rèn)為自己能作出突出貢獻(xiàn)，按時(shí)上下班，遵章守紀(jì)，努力工作，非常的平凡，非常的普通。但在我們的內(nèi)心深處，都有一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求，都有一種忠誠(chéng)于企業(yè)的信念，能夠在平凡的工作崗位上發(fā)出金子般的光芒。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大，歸根結(jié)底是要靠這些人的，這些平凡人，才是企業(yè)真正的中流砥柱，當(dāng)這些平凡人肩膀上的責(zé)任凝聚起來的時(shí)候，就匯集成了整個(gè)企業(yè)的強(qiáng)盛。
就我而言，自從我進(jìn)入五公司，就把這個(gè)大家庭當(dāng)成了我生存的基礎(chǔ)。大鍋里有飯，我的碗里才有可能裝滿;大河里有水，小渠才不會(huì)干涸。企業(yè)興旺，員工才有可能受益。為了我們能夠有一個(gè)持久良好的工作，為了我們能有一個(gè)美好的明天，我們要努力奉獻(xiàn)自己的每一份光和熱。
首先，我們要愛崗敬業(yè)、忠誠(chéng)于企業(yè)。公司由若干個(gè)不同的崗位組成，這些崗位都是有機(jī)的結(jié)合體，倘如哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，小則影響工作，大則會(huì)對(duì)公司造成損失。員工是結(jié)合體的組成部分，只有我們每個(gè)員工將自己的崗位打造成優(yōu)秀崗位，整體優(yōu)秀，公司才會(huì)優(yōu)秀。
其次，我們要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)。我們都要將公司當(dāng)作自己的家，我們都是大家庭中的一員，只有顧全了企業(yè)這個(gè)大家庭，我們的小家庭才有可能美滿。 雖然有時(shí)我們的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們要求嚴(yán)格了一點(diǎn)、雖然公司還有不意的地方，但它為我們提供了生存、工作和學(xué)習(xí)的土壤，我們應(yīng)該忠誠(chéng)于它，服務(wù)于它，應(yīng)為它的安寧、和諧和發(fā)展盡微薄之力。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的�！芭踔活w心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻(xiàn)精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強(qiáng)調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！薄跋壬粦�(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”他強(qiáng)調(diào)了具有國(guó)民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國(guó)現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義�！笨梢�，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個(gè)方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng)，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個(gè)人生活共始終的，也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個(gè)整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會(huì)即學(xué)�！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋�(gè)重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的。“是生活即教育，就是社會(huì)即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)學(xué)理。” “到處是生活，即到處是教育；整個(gè)的`社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之場(chǎng)所。”因此可以說：“社會(huì)即學(xué)�！�。學(xué)校要與社會(huì)統(tǒng)一，打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對(duì)事說是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說是學(xué)，對(duì)人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個(gè)方面，而不是三個(gè)各不相謀的過程�！薄敖痰姆椒ǜ鶕�(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教；學(xué)而不做，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。”教學(xué)做三者不可分割，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干，而是包含復(fù)雜的思想活動(dòng)；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對(duì)注入式；培養(yǎng)學(xué)生興趣；注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力；倡導(dǎo)手腦并用的方法，他認(rèn)為探討知識(shí)之路有五路，即活動(dòng)、觀察、看書、談?wù)�、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式，又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學(xué)活動(dòng)中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡(jiǎn)答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進(jìn)行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，提升我區(qū)化學(xué)教師對(duì)《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認(rèn)識(shí)，也必將推動(dòng)學(xué)科教學(xué)水平的提升。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
百年大計(jì)、教育為本，跨越發(fā)展、教育先行。9月10日是我國(guó)第xx個(gè)教師節(jié)，縣委、縣政府在市委黨校新校召開全縣教育工作暨教師節(jié)慶祝表彰大會(huì)，熱烈慶祝教師節(jié)，隆重表彰教育工作先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人，專題安排部署加快全縣教育事業(yè)發(fā)展問題。縣委書記××出席會(huì)議并作重要講話，他強(qiáng)調(diào)，要整合資源，優(yōu)化布局，創(chuàng)新機(jī)制，打造品牌，奮力推進(jìn)教育事業(yè)跨越式科學(xué)發(fā)展。通過學(xué)習(xí)王書記講話精神，感受頗深，也充分認(rèn)識(shí)到昌樂教育的現(xiàn)狀和對(duì)昌樂教育美好明天的憧憬。
××?xí)浽谥v話中首先代表縣委、縣政府向全縣廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的祝賀，向所有為昌樂教育事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人表示衷心的感謝。他說，大會(huì)表彰的教育工作先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人，都是教育戰(zhàn)線的優(yōu)秀代表，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。希望受到表彰的先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人戒驕戒躁、再接再厲，不斷取得新的成績(jī)；全縣各級(jí)各部門各單位和廣大黨員干部都要以先進(jìn)為榜樣，解放思想，大膽創(chuàng)新，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。
××指出，要科學(xué)評(píng)價(jià)我縣教育工作，真正把教育擺上優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。他說，近年來，我縣改革和建設(shè)事業(yè)取得了巨大成績(jī)，教育工作與其他事業(yè)一樣有了長(zhǎng)足進(jìn)步。一是教育品牌創(chuàng)建走在了前頭。教育品牌初步形成，品牌效應(yīng)開始顯現(xiàn)，尤其是高中教育已經(jīng)小有名氣，職業(yè)教育、特殊教育都取得了新成效。二是改善辦學(xué)條件走在了前頭。各級(jí)持續(xù)加大教育投入，改造、新建了一大批高標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范化學(xué)校，城鄉(xiāng)辦學(xué)條件明顯改善。三是教育改革走在了前頭。率先改革辦學(xué)體制，創(chuàng)新辦學(xué)理念和辦學(xué)模式，取得了明顯成效。在肯定成績(jī)的同時(shí)，也應(yīng)該看到差距和不足。
一是整體實(shí)力不夠強(qiáng)。教育投入相對(duì)欠缺，軟實(shí)力、硬實(shí)力與先進(jìn)地區(qū)都有較大差距，難以適應(yīng)建設(shè)教育名縣、教育強(qiáng)縣的需要。
二是資源配置不合理。師資力量、教育教學(xué)設(shè)施等配置不均衡，城鄉(xiāng)之間、鎮(zhèn)街之間、學(xué)校之間差距過大。
三是布局不科學(xué)。有的學(xué)校生源不足、校舍閑置，有的學(xué)校人滿為患，群眾子女上學(xué)難。
四是教師隊(duì)伍素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。部分教師知識(shí)更新不跟趟，責(zé)任心不強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神弱化。中華民族有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中央到地方各級(jí)都非常重視教育，先后出臺(tái)了一系列政策和措施，加快教育發(fā)展既是貫徹落實(shí)上級(jí)要求的具體行動(dòng)，也是推進(jìn)我縣跨越式科學(xué)發(fā)展的重要舉措。實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
其次，加快教育發(fā)展是推進(jìn)“三化”的戰(zhàn)略舉措�！叭钡膶�(shí)施，需要通過發(fā)展教育，提供人才支持和智力支撐；需要解決好干部群眾子女就學(xué)的后顧之憂，使他們能夠全身心投入到工作中；需要通過教育布局集中引導(dǎo)加快人口、產(chǎn)業(yè)等發(fā)展要素聚集；需要不斷提高教育在國(guó)民生產(chǎn)總值中的比重，使教育成為推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。第三，加快教育發(fā)展是讓廣大干部群眾共享發(fā)展成果的重要途徑。教育是民生之本，關(guān)系到每個(gè)人的切身利益，辦好教育是最大的惠民之舉�？傊�，教育事關(guān)全局、事關(guān)未來、事關(guān)人民群眾根本利益，各級(jí)各部門一定要把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，傾注更多精力，投入更多財(cái)力，進(jìn)一步加快教育事業(yè)發(fā)展。
××?xí)浺�，加大改革�?chuàng)新力度，全力推進(jìn)教育事業(yè)跨越式科學(xué)發(fā)展。一要整合資源，優(yōu)化布局。要立足當(dāng)前、超前謀劃。堅(jiān)持以戰(zhàn)略眼光謀劃教育布局，做到適度超前、規(guī)劃科學(xué)、搞好銜接。改變傳統(tǒng)辦學(xué)思維，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、外來人員涌入和群眾教育觀念、教育需求的變化，適度超前規(guī)劃，力爭(zhēng)滿足未來三十年甚至五十年的發(fā)展需要；堅(jiān)持實(shí)事求是，立足本地實(shí)際，充分考慮資源、區(qū)位和環(huán)境容量、土地承載等方面的因素，科學(xué)謀劃發(fā)展布局，切實(shí)提高規(guī)劃的合理性和可操作性；搞好研究論證，充分與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)、合村并點(diǎn)、社區(qū)建設(shè)等搞好銜接，實(shí)現(xiàn)相向發(fā)展、一體推進(jìn)。要集約發(fā)展、適度集中。
按照哪里人口密集就向哪里集中的原則，加快推進(jìn)學(xué)校向城區(qū)集中、向鎮(zhèn)區(qū)集中、向社區(qū)集中，努力實(shí)現(xiàn)教育資源集約利用。把向城區(qū)集中作為重點(diǎn)，力爭(zhēng)兩年內(nèi)實(shí)現(xiàn)高中全部進(jìn)城和鎮(zhèn)街初中進(jìn)城；各鎮(zhèn)街都要集中力量，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一處標(biāo)志性的小學(xué)和幼兒園，適當(dāng)擴(kuò)大學(xué)校規(guī)模和服務(wù)半徑，推進(jìn)學(xué)校向鎮(zhèn)區(qū)集中；加快社區(qū)學(xué)校建設(shè)，推動(dòng)邊遠(yuǎn)山村學(xué)校向社區(qū)集中。
要統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)前教育要盡快普及學(xué)前三年教育，全面提高學(xué)前教育水平；義務(wù)教育要著力提升辦學(xué)質(zhì)量和發(fā)展水平，努力推動(dòng)公辦與民辦、城市與鄉(xiāng)村均衡發(fā)展；特殊教育要加快向高中階段延伸、向職業(yè)技能教育拓展；高中教育要千方百計(jì)提高升學(xué)率，進(jìn)一步打響xx高中教育品牌；職業(yè)教育要瞄準(zhǔn)市場(chǎng)辦學(xué)校，圍繞需要設(shè)專業(yè)，根據(jù)訂單定課程，全力提升發(fā)展水平。要尊重發(fā)展規(guī)律、尊重群眾意愿。充分尊重優(yōu)質(zhì)教育資源向城區(qū)流動(dòng)的發(fā)展規(guī)律，尊重群眾讓孩子接受優(yōu)質(zhì)教育的愿望，加快推進(jìn)“三集中”，加快城區(qū)教育資源優(yōu)化配置，全面改善辦學(xué)條件、提高教育質(zhì)量，努力滿足群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求。二要提升質(zhì)量，打造品牌。要全面提高教學(xué)質(zhì)量。每一所學(xué)校、每一位教師都必須把提高教學(xué)質(zhì)量作為追求的目標(biāo)，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，加大創(chuàng)新力度，努力形成為社會(huì)服務(wù)、為發(fā)展服務(wù)、為廣大人民群眾服務(wù)的.大教育觀念；積極創(chuàng)新教學(xué)方法，以提高教學(xué)成績(jī)?yōu)橹攸c(diǎn)，變換教學(xué)角度，始終保持課堂教學(xué)的活力，更加有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情；強(qiáng)化教學(xué)科研，努力創(chuàng)造更多的教科研成果，更好地指導(dǎo)各級(jí)各類學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量。要培植特色、創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)。每一所學(xué)校都要形成獨(dú)具特色的辦學(xué)理念，為創(chuàng)建名校奠定良好的基礎(chǔ)；都要培育內(nèi)涵豐富的校園文化，以優(yōu)秀的校園文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展；都要形成獨(dú)立的辦學(xué)風(fēng)格，在某一領(lǐng)域形成優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)出品牌。
要提升教師隊(duì)伍素質(zhì)。努力打造高素質(zhì)、作風(fēng)正、業(yè)務(wù)精的教師隊(duì)伍，切實(shí)加強(qiáng)教師繼續(xù)教育，搞好教師隊(duì)伍培訓(xùn)，逐步提高教師專業(yè)素質(zhì)；公開招聘學(xué)科帶頭人，全面提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)；通過教師自由擇校、提升名校教師錄用門檻等方式，激勵(lì)教師自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升教學(xué)水平。努力提升教師個(gè)人素質(zhì)，加強(qiáng)師德教育，引導(dǎo)廣大教師熱愛學(xué)生、勤奮敬業(yè)，做到對(duì)黨的教育事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生負(fù)責(zé)，樹立起新時(shí)期教師的良好形象；要切實(shí)增強(qiáng)本領(lǐng)，確保把所教的學(xué)生培養(yǎng)成才；要提升名氣，成為名師，并充分發(fā)揮名師效應(yīng)，進(jìn)一步提升學(xué)校影響力。
三要改革創(chuàng)新，激發(fā)活力。要深化人事制度改革。實(shí)行雙向“組閣制”，按照將點(diǎn)兵的原則，由校長(zhǎng)自主組建領(lǐng)導(dǎo)班子，再由領(lǐng)導(dǎo)班子根據(jù)工作需要“組閣”教職員工；按照兵選將的原則，由教師民主推選校長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)班子。逐步建立能進(jìn)能出、能上能下的優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制，充分納進(jìn)人才，淘汰庸才；讓優(yōu)秀教師上崗，素質(zhì)低的下崗培訓(xùn)再應(yīng)聘，讓優(yōu)秀校長(zhǎng)政治有名譽(yù)、經(jīng)濟(jì)得實(shí)惠，把表現(xiàn)差的淘汰出領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，徹底解決干與不干一個(gè)樣、干多干少一個(gè)樣的問題；實(shí)行同工同酬，績(jī)效工資，在實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教師同工同酬的同時(shí)，實(shí)行績(jī)效工資，根據(jù)工作業(yè)績(jī)拉開收入差距，有效激發(fā)廣大教職工的積極性、創(chuàng)造性。要加快辦學(xué)體制改革。實(shí)行放開放活，不論公辦、民辦還是混合辦學(xué)，只要在昌樂辦教育，有利于昌樂發(fā)展、讓人民群眾得實(shí)惠，都鼓勵(lì)支持興辦發(fā)展。積極探索多種辦學(xué)模式，促使公辦教育與民辦教育既相互競(jìng)爭(zhēng)又相互促進(jìn)、同步提高，共同推動(dòng)全縣教育事業(yè)發(fā)展。理順管理體制，取消管理層級(jí)，加快建立統(tǒng)一完善的教育管理新機(jī)制。要深化投入機(jī)制改革。建立起多元化的投入機(jī)制，多渠道加大教育投入，為教育優(yōu)先發(fā)展提供資金保證。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
一、研討魏書生的教學(xué)風(fēng)格
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人。
二、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的.熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
三、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱，善于學(xué)習(xí)，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長(zhǎng)處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發(fā)展，有所作為，必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應(yīng)變不驚，勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚要求教師不斷更新觀念，更新知識(shí)，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化，苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正，就會(huì)從內(nèi)心里感覺到：“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”，這些都是人生中最美的享受。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則�！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹?專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言？因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。 周記
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
xx年暑假我校開展了學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育》這門課，它分為四個(gè)教學(xué)視頻。原來我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已，經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國(guó)、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國(guó)學(xué)讓我學(xué)會(huì)感恩
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了許多人生道理，如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的`心去對(duì)待；對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待；對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
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