教育教學創(chuàng)新心得體會
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編整理的教育教學創(chuàng)新心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育教學創(chuàng)新心得體會 篇1
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育實踐活動。當前倡導創(chuàng)新教育蔚然成風。
思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么？
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。
一、民主的氛圍
這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟的現(xiàn)代化；人才需求的多元化的變化而有所改變；而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學生考出好成績，而應該是一切為了學生的全面發(fā)展，行之于教育上應改變重知識，輕能力；重分數(shù)，輕素質(zhì)；重“教”，輕“導”，改變巳習慣了的“師道尊嚴”思想，給學生自由發(fā)展度，鼓勵學生自主學習，發(fā)展個性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學生敢想、敢說、敢干，在創(chuàng)造活動中體驗到成功的歡樂，滿足自我實現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍
和諧應是現(xiàn)代教育的至高追求，它應涵蓋教師與學生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學生求知欲，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么？
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學生的主體性，應該樹立兩大觀點：主體整體參與觀、主體活動的時空觀。
思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么？
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。國外的研究者認為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。據(jù)此我們可以得出一個結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。具體地說，它包含教師教育觀念上更新，教育時空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點的內(nèi)容之一的目標觀的確立，以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成；在教學觀上，改變抓部分學生的升學為抓全體學生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學生是學習的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實踐活動中奠定，在成功的體驗中鞏固。
教育教學創(chuàng)新心得體會 篇2
創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標非常注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學教學應當成為學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學教育理念認為，數(shù)學教學應該從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學活動和數(shù)學交流的機會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識和技能、基本的數(shù)學思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗。
“數(shù)學是思維的體操”，學生的創(chuàng)新思維是一項自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學方法顯然不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學教學活動中，特別注重從學生的已有知識和經(jīng)驗出發(fā)，利用各種學習內(nèi)容為學生提供充分的數(shù)學探究活動以及交流的機會，讓學生在獲得豐富的數(shù)學活動經(jīng)驗的同時，逐步形成探究數(shù)學問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學生學習興趣。老師想要知道這本數(shù)學書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法？讓學生分小組選用物品去測量數(shù)學課本的寬。學生匯報測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢？（因為選用的物品標準不同）
我問：要想得到相同的結(jié)果，應怎么辦？（選用同樣的物品作標準進行測量）這時學生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學生進一步去了解、探究尺的興趣。
在學《認識厘米、用厘米量》的時候，我先是讓學生看米尺，說說在尺上看到了什么；認識1厘米的時候，先是讓學生找一找尺上的1厘米，好好看看，1厘米到底有多長。再閉上眼睛想想，1厘米有多長。再聯(lián)系生活實際，教室里找一找，實物上看看，想一想還有大家?guī)淼奈锲分�，哪些物體長1厘米。因為有了上面的表象，所以學生較容易說出，扣子、一角硬幣的直徑，指甲蓋寬度，橡皮厚度，圖釘?shù)拈L……
在練習時，我讓學生由易到難嘗試估測：
（1）小紙條的長度，
�。�2）看一看鉛筆長幾厘米
�。�3）量量小刀有多長
�。�4）蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學生在活動中體驗了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
數(shù)學來源于生活，應用于生活。在讓學生了解《人身上的“尺子”》時，我想方設(shè)法設(shè)計貼近學生的生活實際的練習。我這樣問（生活中，我們經(jīng)常要用尺子去量一些東西，假如你沒帶尺子怎么辦？）大家七嘴八舌的議論開啦。這時我因勢利導：找找你身上的尺子在哪里？學生們立刻去尋找，經(jīng)過合作探究，討論歸結(jié)出了：手指寬大約1厘米，一拃長大約是12厘米，一步長大約45厘米，一腳長大約11厘米。進而鼓勵學生用你身上的尺子量一量，你喜歡的物體的長度。這個時候的學生們興致很濃，自由合作量上啦，根本不用你去多說什么，你只要稍加點撥即可。同學們用自己身上的尺子量出了以下東西的長度：書桌、凳子、文具盒有幾拃長，幾拃寬？鉛筆、橡皮、彩筆、轉(zhuǎn)筆刀有幾個手指寬？
“有價值”的數(shù)學應與生活密切聯(lián)系，在實踐中應用所學的知識能使學生增強探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運用知識的能力。我抓住學生們正在興頭上這一契機，引導他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦？我想，這下子準要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃？別的同學一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀？這時，我提醒同學們，尺子上不是就有刻度嗎？你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學們想一想怎么使用斷尺？看誰最先能想出辦法？誰就是這節(jié)的數(shù)學大王！同時我還提醒學生可以合作。最后學生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準任意一個刻度，再看它的最右端對準尺子的什么刻度，兩個刻度之間的差就是物體的長度。學生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”�！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實踐活動的練習，同學們就認識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時培養(yǎng)了學生估測意識，發(fā)展了學生的空間觀念，為后面學習奠定基礎(chǔ)。學生在應用數(shù)學的過程中，掌握相應的'數(shù)學能力，同時形成了創(chuàng)新技能。
教育教學創(chuàng)新心得體會 篇3
上思想政治課是教師在塑造學生美好的心靈；特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實施，教學方法的探索與創(chuàng)新，學校德育工作的加強等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學和教育心理學的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應千變?nèi)f化的條件，隨機應變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復雜、突如其來的教育、教學問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實際的好教師。
在教學的實踐中，廣大教師對教育的機能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學時，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時機和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學才能則往往重視不夠，認為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學生思想脈搏、把教師的主導作用與學生為主體地有機結(jié)合起來，學生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學生，維持秩序的一種應急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學水平的提高。
教育機智，即是教師的觀察能力、思維能力、應變能力、組織能力和表達能力等多種能力的獨特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面：
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強思想政治課教學的針對性。
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
二、善于因勢利導、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實際的方針。
改進思想政治課的教學，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實際、善于因勢利導、創(chuàng)造性地引導學生運用正確的立場、觀點和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認識問題，從而解開學生思想上的“疙瘩”，因勢利導地對其進行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
三、善于隨機應變、靈活機智地處置各種突發(fā)問題。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時地作出正確的反應，機智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學生親身感受到政治課教學所獨具的魅力，從而增強學生對該科學習的興趣和積極性。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導得法。
“欲速則不達”地進行思想政治教育，切莫急于求成，而應恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學要從學生的實際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實效，以情感人。
以上是我通過學習對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
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