拒絕有償補(bǔ)課心得體會(huì)
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拒絕有償補(bǔ)課心得體會(huì)1
首先,我認(rèn)為教師如何支配自己的業(yè)余時(shí)間是屬于自己的事,而不屬于學(xué);蚪逃姓块T(mén)管。只要不違法,做什么事情是教師自己的事,教師有完全的自由。所以,教師在業(yè)余時(shí)間可以備課、可以學(xué)習(xí)、可以?shī)蕵?lè),也可以給學(xué)生補(bǔ)課。
其次,請(qǐng)教師的輔導(dǎo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。在班級(jí)授課的情況下,教師只能是照顧大多數(shù)的學(xué)生,不可能顧及每一個(gè)學(xué)生,這樣就使有些學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化需求得不到滿足。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中,每個(gè)學(xué)生有自己不同情況,學(xué)生在學(xué)習(xí)上有困難,有需要教師單獨(dú)指導(dǎo)、幫助,這是在課堂的學(xué)習(xí)中沒(méi)有辦法解決的。不同的教師有不同的風(fēng)格、特點(diǎn),如果學(xué)生在課堂之外,還有其他的教師進(jìn)行輔導(dǎo),對(duì)于開(kāi)闊思路、幫助學(xué)習(xí)是非常有利的。如果能夠有名師指點(diǎn),對(duì)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)的`確是一件幸事。
再次,教師的勞動(dòng)取得相應(yīng)的報(bào)酬是合情合理。孔子教學(xué)生的報(bào)酬是“修束”,如果把“修束”貨幣化,是另一種形式,為什么不可以?為什么教師一定是無(wú)償補(bǔ)課才可以,這樣教師的勞動(dòng)怎樣得到尊重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,很多時(shí)候價(jià)值的體現(xiàn)是通過(guò)貨幣的形式體現(xiàn)出來(lái)的。例如,國(guó)務(wù)院特殊津貼、對(duì)院士的獎(jiǎng)勵(lì)等。在生活中也有這類(lèi)的事,如在鋼琴課的收費(fèi)中,是根據(jù)教師的水平、能力有不同的價(jià)格的。高的可以達(dá)到3000—5000元/小時(shí),而有的則是100元/小時(shí)不等。對(duì)有償補(bǔ)課的認(rèn)識(shí),應(yīng)該是承認(rèn)不承認(rèn)教師的勞動(dòng)是有價(jià)值的和尊重不尊重教師勞動(dòng)的問(wèn)題。所以尊師重教不能只停留在口頭上,教育行政部門(mén)更應(yīng)該成為尊師重教的典范。
拒絕有償補(bǔ)課心得體會(huì)2
教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書(shū)育人的事情,作為人類(lèi)靈魂工程師的教師,無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世,我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢(shì)下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法:
第一,一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類(lèi)靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)。、
第二,獻(xiàn)身教育,為人師表;教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人,我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識(shí)能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂(lè)于奉獻(xiàn),為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿天下”為座右銘,正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”,教師將滿腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。教師們兩袖清風(fēng),一無(wú)所有,但教師卻富有,我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法律法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說(shuō):“他們吃的是‘草’擠出來(lái)的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業(yè)愛(ài)崗,做好教育人的工作,做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控,及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
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