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      2. 讀學前教育書籍的心得體會

        時間:2023-11-22 12:37:17 美云 心得體會 我要投稿

        讀學前教育書籍的心得體會(通用11篇)

          當我們積累了新的體會時,心得體會是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編收集整理的讀學前教育書籍的心得體會,歡迎大家分享。

        讀學前教育書籍的心得體會(通用11篇)

          讀學前教育書籍的心得體會 1

          讀了不少關于家庭教育的書籍,我個人認為《站在孩子的高度》這本書對于我這位不合格的媽媽來說,有了很大的啟發(fā)和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》,一書讓我懂得了教育孩子,除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗,同時也增長新的知識。

          劉維雋老師這本書,是在自己小外孫女小荷,結合西方的教育方式為題材。將自己對教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長處,利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力,來發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事,從事情的各個方面來增長自己的閱歷和判斷能力等。

          《站在孩子的.高度》這本書,是利用一個個生活中真實發(fā)生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛傳遞給孩子,讓他如何去感受到我的愛。同時讓我學會了怎樣與孩子溝通,怎么說他會聽你的,能讓他明白你的意思。教會了我如何把握孩子在不良情緒時怎樣去安撫他,讓他乖巧的解開心結。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。

          現(xiàn)在工作忙,工作壓力也大。能陪伴孩子的時間不多。但我認為還是要多抽出時間來陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格開發(fā)孩子的思維能力、動手能力、動腦能力。讓他自己去判斷什么誰對的,什么是錯的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習慣養(yǎng)成中最好的老師。就是陪孩子做一個游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對孩子的幫助和熏陶因為是很大的,鼓勵是對孩子最大的幫助。

          讀學前教育書籍的心得體會 2

          最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

          家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。

          家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應經(jīng)常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進行教育引導,可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

          作為從事教育職業(yè)的每一個教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的'關系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著一定的難度。

          如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

          教師每天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當?shù)恼f。于是有時當著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

          讀學前教育書籍的心得體會 3

          朋友向我推薦了《每個孩子都能成功》這本書,近段時間借著學校讀書活動的開展,我從頭到尾細細看了一遍,看后感觸頗深。

          這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。在今天我們當前的學校教育中幾乎天天都在制造著大量的“學習殘疾人”,只不過是我們中國人給他們貼上了“差生”這個標簽而已。他們帶著這個標簽在學習生涯中艱難跋涉,永遠走不出失敗的陰影。這樣看來,我們教師豈不是變成了千古罪人。

          書中講到有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、玩沙、唱唱跳跳,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周玩玩,她期待能了解一些新鮮事物,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師冗長復雜的說解,眼睛必須一眨不眨地盯著書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗不多呢?

          李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y果。事實也證明了這一點,她成功的教育改變了這些所謂“差生”的人生。在這位老師身邊曾有過這樣一個女孩子。她從小就被老師當作“傻孩子”“瘋孩子”,是不可救藥的學生,是木頭腦袋,被誤送過精神病院。鋼琴老師無情的將她淘汰,學校老師把它看作傻子不讓她參加集體游戲,因為怕她給班級丟分,老師不允許她參加全班大合唱。她的身后常有冷漠的目光,她的`耳邊常響起老師同學諷刺的話語,幾乎所有的人都拋棄了她,她的心陷入了無邊的黑暗。她多次割腕自殺,兩只手上布滿了自己用刀片劃的傷疤。就這樣一個在老師家長眼里注定要失敗的孩子,可在這位優(yōu)秀老師的關懷教育下居然考上了北京重點大學,還在著名報刊雜志上發(fā)表了許多作品。是什么力量是這樣一個瀕臨崩潰的孩子變得如此優(yōu)秀呢?這位老師是用什么魔力拯救的這個孩子呢?是自信,培養(yǎng)自信。

          看到這里,我也真有點愧疚感。雖然從沒有歧視過成績差、紀律不好的同學,而且加倍關懷,但是在幾次活動中,為了不影響班級,我也有過不讓余偉坤同學參加比賽。真沒想到,這樣竟然會給孩子帶來這么大的傷害。昨天我聽余偉坤媽媽講,余偉坤叫他媽媽去買些小禮物,他要送同學,這樣同學會對他好一點。聽了此話,我心頭一震,可憐的孩子多么需要大家庭的溫暖?磥韺@些孩子來說,老師的愛遠遠不夠,更需要同學的幫助,他們才會感到幸福,才會樹立自信。

          我們老師的責任應該是鼓勵每個學生樹立自己的奮斗目標,而不是狹隘的追求超過別人,以提升自己的聲譽,使考試和學習成為每個學生自我提高的途徑,而不是個別能力較強的學生獲得獎勵的能力競賽,要讓每個學生都有成就感,讓每個學生都樹立必勝的信念,讓每個學生都把自己想象成一個成功的人,讓他們表現(xiàn)的堅強又自信,一步步地走向成功。

          讀學前教育書籍的心得體會 4

          我花了一個上午認真讀了《孩子的錯都是大人的錯》,深深地體會到父母也是需要學習和成長的,在這本書里我真的是學到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識。

          首先看第一部分:無窮的寶庫。每個孩子的心靈就像一個無限的寶庫,等待父母去啟發(fā)、去發(fā)掘,第一部分提到的特質(zhì)是每一個孩子都應該具有的,也是所有父母應該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力,可能都是父母比較容易忽略的,但對孩子來說卻是影響深遠的,每個父母都應該學習一下。比如想象力讓孩子擁有超能力,而想象力的游戲,就是想象力最佳的訓練方法,讀了這部分后我會更有目的地培養(yǎng)女兒的想象力了。

          對于自然力的無窮力量我深有感受,我一直相信大自然是身心快樂的源泉,大自然能夠帶給我們很多的開心和喜悅,雖說小區(qū)花園也不錯,但一有空時我和老公都會帶女兒出去外面玩,讓女兒盡情地擁抱大自然。說起神通力我還有點陌生,讀了這本書后,我明白了孩子的神通力,總是希望我們能夠去發(fā)現(xiàn)和賞識,不要只是把孩子送去潛能開發(fā)和學習,父母本身也需要開發(fā),跟著孩子一起學習、一起成長,這樣也能讓孩子將來的人生越來越成功!

          再讀第二部分:危機就是轉(zhuǎn)機。當孩子的人格、情緒、行為及人際關系出了問題時,作者提醒父母不要急,不要慌,好好地靜下心來,危機就是轉(zhuǎn)機,應付危機的`過程就是最好的學習過程。其實很多小孩子的問題多緣于父母的問題,比如缺乏耐心易讓孩子成為多動兒,父母要思考很多的問題,是否自己不夠有耐心啊,有時我就是這樣,如果女兒調(diào)皮撒賴時我就容易激動,很快失去耐心,今后一定要克服自己的缺點才行。說到?jīng)]有安全感的孩子最易得自閉癥,小區(qū)里有個小男孩就有自閉癥,雖然我沒跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人,但我只到看到他出來時,我都會鼓勵女兒去跟那個小男孩交流。

          《孩子的錯都是大人的錯》真是一本不錯的書,讓我受益良多,希望有機會再一次捧起來深讀!

          讀學前教育書籍的心得體會 5

          暑假時看了《用尊重成就孩子的一生》,心里感慨良多。從根本上說,盡管東西方文化上存在差異性,盡管東西方在人種上也存在差異,其實育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導和幫助。讓我們體會到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會我們該做什么,該怎么做,關鍵要能掌握其精髓,這樣,我們才能在遇到任何問題和困惑時都能保持清醒的頭腦,才能采取科學的方法,只要努力這樣做,所有的困難都能迎刃而解。

          現(xiàn)在的很多中國的父母都非常注重孩子的教育,從出生到上學,德智體美恨不得樣樣優(yōu)秀,可結果怎么總是事與愿違呢?付出那么多,怎么沒有成績呢?原因是出在孩子身上嗎?不是,關鍵還是在于家長。功利心太強,愿望很美好,可是不是孩子想要的,如果不理解孩子,怎么能讓他聽你的`話呢?其實關鍵是沒找到技巧。這本書通過引導你去體會孩子的感受,從而和孩子建立起有效的溝通。書中利用一些生活中與孩子相處的常見情景做為案例,通過漫畫和文字兩種形式,分別使用正確和錯誤兩種溝通方式來進行對比訓練,來啟發(fā)讀者掌握孩子易于接受的溝通技巧。我曾跟孩子一起來看這本書,每個正確和錯誤的案例用四格漫畫來表現(xiàn)時,左面一頁是負面教材,右面一頁就是正面教材,然后問他“你喜歡左邊的媽媽,還是喜歡右邊的媽媽呢?”無一例外,孩子總是選擇右邊那個書中推薦的溝通方式。在我讀的過程中,感覺書里面那些反面教材就像一面鏡子似的,從里面仿佛看到了自己的影子,不禁自我反省……

          這本書寫得讓人有身臨其境的感覺,是我一直渴求的良師益友。最后書中的結尾寫道,我們用適當?shù)姆椒ǜ⒆咏涣,更讓孩子學會怎么與人交流,使他長大以后也用適當?shù)皿w的方法與他的同學、朋友相處融洽,甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關系。合上這本書,書中的方法、作者的感受都歷歷在目,我如獲至寶,把它放在床頭,時刻提醒我,用智慧的方式與孩子交流。學會做孩子的朋友,也學會怎樣做父母。

          讀學前教育書籍的心得體會 6

          假期里里,我抽空拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事集,是一本用自身成功經(jīng)驗證明了早期教育的價值的論文集,是一本家庭教育改革與發(fā)展的指動性實踐手冊,是提升每個家庭的教育水平的指路燈,也指明了全面提升公民素質(zhì)的方向。雖然我還沒真正體會到書中教育的效果,有些內(nèi)容確實講得十分有理。

          一、卡爾威特的教育理念。

          1、高尚的情操:樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場合 ;

          2、智商速成:父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結并驗證,用事半功倍的辦法,快速有計劃有目的不分時間地快樂學習各種知識;玩也要玩得有水平,有知識,不過我更鼓勵跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

          3、加強體質(zhì):第一,健康的體魄是一切開展的基礎,在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了;

          4、高雅文化熏陶:聲樂和美術教育,鑄成一個高尚情趣的人;

          5、勞動光榮: 珍惜勞動成果,并創(chuàng)造勞動成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時也要說明:付出了,不是絕對就有收獲。)

          卡爾的做法比較簡單:表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵;新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲,也要體驗勞動的艱辛。

          二、卡爾威特的教育原則。

          1、“成人化”教育:在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當成孩子,而是以成人的方式來交流。

          2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權威的,相反孩子的'“面子”卻應是父母特別關注的。

          3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學習訓練基礎上的,相反對他來說,學習是一種快樂。

          4、“個性化”教育:教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教,不僅如此,因時而教、因事而教都是家庭教育的重要法則。

          讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發(fā)孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

          讀學前教育書籍的心得體會 7

          根據(jù)自身學習的需要,我靜下心來,腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍。通過新一輪的教育教學新理念的學習與反思,我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,并對一些新的教育教學理念能從感性理解上升到理性理解,為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎。

          對創(chuàng)造始于問題的理解

          我個人認為:一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌;二是在備課的過程中,不能真正體現(xiàn)出備學生的過程,在教師的教案里,更難找到與教學環(huán)節(jié)、教學內(nèi)容和切合學生實際的提問。沒有提問,哪有問題;沒有問題,哪知學生學得如何?這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差,根本不值得一問,或借口課堂時間非常有限,怕提問后完成不了教學任務。所以認為,多一事還不如少一事。通過認真學習,我真正理解到了課堂提問題的重要性,缺少了這個環(huán)節(jié),課堂教學無論多完美、多動聽,總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識、問題水平的課才具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新水平的素質(zhì)教育。在今后的教學中,要提倡學生帶著問題走進課堂,并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育,教師并不是以知識的傳授為目的,而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法,特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的.,使學生終身受益為目標。

          對過程教學比結果教學更重要的理解

          在以往的教學中,絕大部分教師認為,只要課前認真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學生能否學到多少有用知識、水平能否提升卻不在思考之列。若按這種教學,表面上看是素質(zhì)教育,但實際上仍是“應試教育”的翻版,只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號,正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,做“應試教育”之虎皮。為此,我通過持續(xù)的學習,才真正的理解到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的,但絕大部分教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識和信息快速發(fā)展的今天,這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實際問題解決的水平,跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要,因為知識才是真正啟發(fā)學生智慧的手段,過程是結果的動態(tài)延伸。教學中能夠把結果變成過程,才能把知識變成智慧,才能提升學生解決現(xiàn)實問題的水平。

          對網(wǎng)絡時代教師的理解

          在逐步實現(xiàn)網(wǎng)絡教育的今天,我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單,又省事。但殊不知,這種簡陋的、過時的落后教學,是在萬不得已的情況下,也就是在經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū),哪個學校沒有一到幾個多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設,像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價值。當然,多功能教室也有發(fā)揮作用的時候,那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時,學生才有可能在現(xiàn)代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進,不能利用有限的業(yè)余時間學習電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現(xiàn)象,造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年,設備老化,教學質(zhì)量低下,學生素質(zhì)下降,最終造成了教學資源的極大浪費。所以,作為一名網(wǎng)絡時代的現(xiàn)代教師,要與時俱進,持續(xù)學習,持續(xù)創(chuàng)新。要充分利用有限的時間,認真學習現(xiàn)代教育教學理論、學習信息化知識,以此適合現(xiàn)代教育教學發(fā)展的客觀需要。所以,信息技術為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺,提升了教學質(zhì)量,激發(fā)了學生學習的興趣,更對教師的素質(zhì)提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn),信息技術呼喚新世紀的教師,新世紀的教師要有持續(xù)學習的意識,最終才能適合現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。

          總之,通過暑期教育教學理論的學習,我感觸很深,體會頗多。我作為一名普通的教育工作者,只有在持續(xù)的學習、實踐中,才能真正體會教育教學新理念對現(xiàn)代教育的重要作用,才能真正注重每位學生的成長和生存,才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐,才能為人民的教育事業(yè)做出應有的貢獻。

          讀學前教育書籍的心得體會 8

          7月,正處于炎炎盛夏。我們有幸地成為武漢市教科院特殊教育教師培訓班學員,為期五天。雖然武漢的天氣酷熱,而且暑期和愛人相聚的時間減少,但我在這幾天卻又快樂又充實。此次培訓形式多樣,有武漢市十佳教師雪湘明講座、華師博士鄧猛特校校本教材開發(fā)介紹、華師教科院雷江華特殊兒童的心理與教育心得交流等各種活動。這些如春雨,無聲地滋潤著我的心田,不僅使我在理論上得到了指導,基本技能上得到了提升,而且讓我眼界開闊了、思考問題能站得更高了,F(xiàn)將在培訓中所感所想小結如下:

          一、初步接觸相關教育法律法規(guī),了解校本的開發(fā)。

          鄧猛博士先帶著我們一起溫習了美國特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀,以及特殊學校校本教材開發(fā)。美國教育制度很好,提供免費的公共教育,其費用是由當稅收津貼的。還設立雙語學校,以ESL課程由具有專業(yè)知識的教師幫助因為語言障礙而導致學習困難的孩子,減輕在過渡期間遇到的苦難。在家教育方式也適合,但是父母要使用經(jīng)過鑒定的合格教程,而且要由一位合格教師監(jiān)督。

          特殊學校校本教材的開發(fā),要首先有特色,必須要從學校的實際出發(fā),必須要體現(xiàn)學校的辦學特色。教材內(nèi)容的選擇基本知識與基本技能;面向未來社會生活;以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎;科學的知識與規(guī)范語言表達,尋找典型范例與主題活動等。

          以后,我將用這些知識來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學文化知識的同時,保護殘疾學生的身心健康,保障殘疾學生的.合法權益,促進殘疾學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

          二、拓展心理學的點面視野,理解兒童的困惑。

          華中師范大學博導雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒學過這些知識,以為孩子們是故意聽不懂老師的講課,練習時老是出錯,接受新知識慢了幾拍,F(xiàn)在知道了,他們有認識發(fā)展的矛盾和障礙。

          如何解決特殊兒童認識發(fā)展的矛盾和障礙,我們要在生活上關心他們,在學習上幫助他們,讓學生在感受愛的過程中,理解愛,學會愛。它山之石可以攻玉,在他們身上顯現(xiàn)的亮點頓時讓我開拓了思路,自己平時碰到的難題或許換一個角度就能很好的解決。

          其實,每一個殘疾學生都是好學生,他們身上有不同的閃光點,只是有的沒被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了。我暗下決心今后也一定會把更多的愛,傾注在那些后進殘疾學生的身上,傾注在那些需要幫助的殘疾學生身上。

          三、展現(xiàn)聾生舞蹈之特色,感悟美

          武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀賞《千手觀音》舞蹈節(jié)目,然后介紹我們一些寶貴的教學經(jīng)驗。舞蹈是一種視覺強烈的課程,所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點。以人為本的藝術形式,是表現(xiàn)生命、情感、美這三大主題。我們可以通過基本功的訓練、加大模仿練習、滲透意念、氣息的方法教授他們,使他們得到心靈美的升華,F(xiàn)在,我知道了聾生具有聽覺、動覺對內(nèi)在節(jié)奏的感知,要好好利用這個特點發(fā)展他們的優(yōu)異之處。

          問渠哪得清如許,為有源頭活水來。 學習是教師的終身必修課,在信息化時代,我們更要時刻提醒自己要不斷充電,才能適應我們的教育發(fā)展。校本培訓與時俱進,給我們照亮了前進的方向,當然,有些理論知識還需我們在以后的工作中細細琢磨、思考。我相信只要我們用心,就一定能進步!

          讀學前教育書籍的心得體會 9

          讀完《學習助手》的文章后發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好似與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

          因為曾經(jīng)遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?特別是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。

          我們應該多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的.學生流利的答復,記黑板上的內(nèi)容,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

          說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大局部時間忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自己:多讀書,讀好書。

          學以立德,學以增智,學習是教師專業(yè)開展的活水源頭。我上學時就喜歡讀書,可惜那時候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后,三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望,播撒著自己的愛心和汗水,收獲著成長的幸福和快樂。擔任校長以后,我依然時常給自己充電,每天堅持閱讀《人民教育》《中小學管理》《教書育人校長參考》《中國教育報》《教師報》《致教師》等各類教育報刊雜志和教育專著,積極撰寫讀書筆記和理論文章。

          讀學前教育書籍的心得體會 10

          在讀《人的教育》之前,我本是不知道有福祿培爾這個人,也沒有聽說過他。在選擇書的時候,我看了很多書的簡介,而這本書我感覺最有興趣,于是就開始閱讀,在閱讀是過程中才慢慢的了解福祿培爾這個人,以及他的一些思想和主張。 《人的教育》這本書是福祿培爾以凱爾豪學校為基礎寫成的,它在當時實際的作用是為捍衛(wèi)和宣傳凱爾豪學校。由于福祿培爾的教育理論和教育實踐是與封建等級教育相對立的,因此受到了德國政府的鎮(zhèn)壓。在德國資產(chǎn)階級革命期間,福祿培爾的教育是得到支持的,但是在資產(chǎn)階級革命失敗后,他的教育實踐再次遭受打擊?梢,教育的發(fā)展與當時的社會制度,經(jīng)濟基礎有著重大的關系。國家支持則教育興,國家反對,則教育敗。

          這種情況讓我也聯(lián)想到了中國的過去以及中國的現(xiàn)在。秦始皇焚書坑儒,秦朝滅,三國亂,唐宋時期,國家繁榮昌盛,教育受到重視,而再來近代的,某某期間,很多知識分子都遭受嚴厲的打擊,對國家的經(jīng)濟政治都產(chǎn)生了一定的影響,F(xiàn)在,我們從出生就開始接受教育,再不是像古時候一樣想讀書而讀不成,現(xiàn)在的我們,從幼兒園到小學到初中到高中,再到大學,一路十幾年,我們是在教育的熏陶下成長的,國家的政策對我們有很大的影響。

          以前就一直好奇為什么要叫幼兒園,看了這本書,我才知道幼兒園是怎么來的。“幼兒園”這三個字是福祿培爾最早提倡的,他創(chuàng)立了一種在當時來說比較新型的學前教育機構,并命名為“幼兒園”。

          福祿貝爾把人的教育時期分為兩個階段:幼兒期和少年期,幼兒期又分為嬰兒期和幼兒期,少年期又分為少年期和學生期。

          福祿培爾所謂的少年期是指學前期的少年兒童,并且他最大的貢獻也是在學前教育這方面。書中有這樣一段話:“人的整個未來生活,直到他將要重新離開人間的時刻,其根源全在于這一生命階段,不管這未來生活是純潔的還是污濁的,是溫和的還是粗暴的,是勤勞的還是怠惰的……他將來對父母、家庭和兄弟姐妹的關系,對社會和人類、自然和上帝的關系,按照兒童固有的和天然的稟賦,主要取決與他在這一年齡階段的生活方式!薄凹偃鐑和谶@一年齡階段遭到損害,假如存在他身上的他的未來生命之樹的胚芽遭到損害,那么他必須付出最大的艱辛和努力才能成長為強健的人,必須克服最大的困難在其朝著這一方向發(fā)展和訓

          練的`道路上避免這種損害所造成的畸形!睂Υ宋腋惺芎苌,也非常贊同他的觀點,他的先見之明深受人敬佩,正因為如此,他把學前教育有機地列入整個人的教育的過程,看作人的真正教育的開始。

          在學前教育中,福祿培爾又認為家庭教育在其中起著至關重要的作用。俗話說“父母是孩子的第一任教師”,父母在孩子的成長階段,要給孩子起到榜樣的作用。兒童最初的很多東西都是通過觀察父母以及身邊親近的人的學習獲得的,他們還沒有形成正確的道德觀,沒有評價對錯的思想,所以父母在兒童面前表現(xiàn)出來的一面會對兒童產(chǎn)生影響。父母也該對兒童的一些行為表示支持和贊同,并幫助他們形成正確的世界觀和人生觀,他們做錯了事,要正確的教育,而不是打罵,他們喜歡嘗試新鮮的東西,喜歡提很多奇怪的問題,要對他們一一進行解說,而不是置之不理。

          現(xiàn)在,很多人都認為父母受教育水平越高,他們的小孩相對的會得到比較好的發(fā)展,其實這就是學前教育在發(fā)揮作用。父母和孩子就是不可分割的整體,家庭的因素對孩子未來的成長有著超出想象的關聯(lián)。有些父母從來不關心孩子的問題,只是負責提供他們吃的,住的,小孩的身體是健康成長了,他們的內(nèi)心卻容易孤獨,有些小孩就會故意做錯事情以期待能夠吸引家長的注意力,這就是父母的教育失敗。我覺得父母應該懂得一些教育孩子的知識,在平時就有意識的注意一些關于育兒的問題,避免把孩子往錯誤的方向上教導。

          學生期就是兒童學校教育生活的主要時期。在這一時期,教師在學生的生命里擔當著不可缺少的職位,F(xiàn)在的兒童,人生的三分之一都是在學校里度過的,所以他們更多的是和同學的相處,和老師的相處。在學習中,老師對兒童的肯定與否在兒童的學習中占了很大的比例,特別是在小學階段,老師相比較于父母來說,在兒童的心中是神圣不可侵犯的,他們說的都是正確的,他們只聽老師的,所以教師對兒童的發(fā)展不可忽略。

          教育在時代的變遷中也不斷的發(fā)展改善,從以前的赫爾巴特的以教師中心,教材中心,課堂中心到后來杜威的兒童中心,經(jīng)驗中心,活動中心,人們在不斷的實踐中思考問題,提出問題,然后找出解決問題的辦法。教師要對學生有耐心,認真的教導,在于學生發(fā)生沖突時,要想想是誰錯的的,并不是說“我是老師,我就一定是對的”,現(xiàn)在的學生也不再是像以前一樣惟師是從,他們有自己的思

          想,有自己的主張,他們提出的很多問題是很多大人從來都沒有思考過的,他們有很好的創(chuàng)造性思維,教師在教學中要做的是激發(fā)他們的創(chuàng)造力,而不是扼殺。教師更多的應該是放下身段,和兒童一起探討,并且平等的對待他們。教育是把兒童作為一個人,不僅要交給他知識,而且要教給他怎么去獲得知識,怎樣去發(fā)現(xiàn)知識,怎樣去創(chuàng)造知識。

          兒童的天性是好動,是善良淳樸,他們對這個世界的一切都存在著好知欲,現(xiàn)在的教學中,兒童的天性在不斷的被抹殺中。很多時候走在街上,都會看到背著大書包的學生,他們頂多三四年級,他們的書包都不是用背的,而是用拖的,一個那么瘦弱的軀體,要背負起那么大的重量,他們都沒有了自己玩樂的時間,我感覺他們童年的記憶就是從小在學校接受各式各樣的教育,想我們在那個年紀的時候,一放學都是到處跑,到處玩,玩泥巴,蕩秋千,和其他孩子捉迷藏,玩老鷹捉小雞,有的時候看螞蟻搬家都能看上老半天,現(xiàn)在的小孩哪還有這些時間做這些事情,一早上就要去上學,放學了很多作業(yè),休息日也許還要被爸媽領著去學這個學那個,他們根本就沒有了自己的時間,只因為父母望子成龍,學校要競爭,要攀比,在我看來,這些都是不恰當?shù)摹?/p>

          教育要順應自然的原則,這是福祿培爾教育理論體系中一條重要的原則,他要求兒童從最早期開始就不受干擾自然的發(fā)展。父母和教師都應保護兒童做事的積極性,福祿培爾認為兒童所有其他一切自發(fā)的活動都有積極的意義。學校應提供一些環(huán)境來滿足兒童的自然天性。上次看到一則新聞,是一個小學,它里面的學生都有自己的一塊農(nóng)田,讓孩子自己培養(yǎng)植物,還有就是現(xiàn)在的小學都有勞動課,教小朋友們做機器,做模型,做紙工,這些都是與福祿培爾的重視游戲在兒童成長中的重要性相關。他認為游戲是兒童發(fā)展的最高階段,在游戲的過程中,兒童能夠盡情的享受快樂。游戲是兒童的天性,是兒童對以后生活的預習。

          福祿培爾在《人的教育》這本書中的很多觀點都對我們現(xiàn)在的教育有著借鑒作用,能夠給現(xiàn)在的教學啟發(fā)。關于他認為上帝是萬物的統(tǒng)一體這個思想我不太認同。但是我覺得他的“球體法則”還是有一點道理的。他認為上帝處于圓球中心,以相等的力從中心向周圍各個方向發(fā)生作用,我不覺得球的中心是上帝,但是球的中心應該是確實存在一個物體,然后以他為中心形成一個整體。福祿培爾認為圓球就是統(tǒng)一中的多樣性和多樣中的統(tǒng)一性的表現(xiàn),是無限多樣性歸結到統(tǒng)

          一性,源于統(tǒng)一性的表現(xiàn)。人必須在多樣性中認識統(tǒng)一性,在統(tǒng)一性中認識多樣性和個別性,通過一個事物觀察另一個事物。教師和學生,父母和孩子,都是彼此牽制的關系,他們就像是處于相互作用中的事物一樣,個性與共性的統(tǒng)一體。

          李希貴先生說過,“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“把孩子當作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學生在校園里自由呼吸!编嚑敔斦f過“教育要從娃娃抓起”,可見孩子的教育對未來的重要性,我們國家現(xiàn)在也越來越重視學前教育。

          最后說一句,《人的教育》確實給我很大的啟示,就算以后我并從事教育方面的工作,我相信這對我教育自己的孩子也會有作用。

          讀學前教育書籍的心得體會 11

          申冬暖陽海門情;紙墨書香飄長廊。精品課堂展課改;xx園丁皆稱贊。核心素養(yǎng)談育人;每月一事在踐行。社團活動紛呈現(xiàn);生命敘事寫傳奇。

          20xx年xx月xx日,在xx區(qū)新教育研究中心的組織下,我終于懷著沖動與欣喜之情踏上了盼望已久的學習之旅海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇,江蘇教育看南通,南通教育看海門。確實,短暫的兩天學習,感受到了海門獨特的異地風情與育人氣氛;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響,更是意與境的融合。

          海門,教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當?shù)氐拿袼罪L情(熱情、恬靜)來看,都能深深的感受到江海風情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氣氛。咨詢解惑,海門人總是熱情微笑地為客人;穿越馬路,忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉,讓人倍感溫馨興許這就是海門家校共育、每月一事成功教育的舉措基石。

          本次學習共參觀了海門實驗中學、東洲國際學校,正余初中三所學校,不管從學校的建筑布局、辦學設施還是校園文化建設都彰顯了濃厚的育人氣氛。海門實驗中學既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;崇德進學,懷遠敏行的學校精神標識,展現(xiàn)了海門實驗人懷揣讓每個孩子得到更多的關愛,讓所有學生獲得最大的開展的辦學理念,以高起點追求高目標,以高目標追求高質(zhì)量,孜孜以求,跨越開展,力爭建成現(xiàn)代化、特色化、國際化的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學北望黃海,南倚長江,在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學條件和新穎的辦學理念做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氣氛。正余初中一所標準的農(nóng)村中學,在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息,在外顯文化,與人文環(huán)境交相輝映下,充滿了詩情畫意,為學校增添無限生機與活力。

          課改,當代教育開展的使命。在東洲國際學校和正余初中參觀精品課堂學習中,兩所學校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導學案的設計既有大問題教學廣度延伸,又不乏細節(jié)學習習慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學的新穎理念,又不缺傳統(tǒng)教學的文化底蘊;既有課堂教學評價梯度標準,又不乏因材施教,個性開展的營養(yǎng)美餐。課堂上,學習任務分配、小組探究交流、匯報學習結果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學生以學為中心,以知識建構、問題解決兩大途徑為教學策略。整個課堂教學汲取了金字塔理論、建構主義理論、多元智能理論等諸多教育教學理論的精髓而逐步形成自己獨有的.課堂模式?闯隽撕iT新教育人在教育理念的支撐下,課改路上敢于實踐,敢于創(chuàng)新的探索精神,追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

          每月一事是行為習慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育開展改革的趨勢,亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學成尚榮老師在做《習慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習慣的背后是一種思維的存在,行為習慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到:從個體成長看,良好習慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看,注重習慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看,注重習慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看,注重習慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知,行為習慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習慣為路徑,明確目的,在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學的、標準的操作與實踐,培養(yǎng)學生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學習力和生命力相照應。同時,在海門兩天學習中參觀社團活動的展示,正是行為習慣的價值與核心素養(yǎng)因素的表達。

          《教育就是喚醒》一書提到:一名好教師的重要條件的前提是愛教。知之深,才能愛之初;愛之切,才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向,在聽到張小敏老師自律行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師閱讀行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師好學習慣行動敘事《你假設盛開,青春自來》,讓我感受到了老師真誠與關心每位教師的闡述無不讓人感動,無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴用愛教育,書寫生命傳奇。

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