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有關(guān)學(xué)前教育書籍讀書心得體會通用
在平日里,心中難免會有一些新的想法,心得體會是很好的記錄方式,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編幫大家整理的有關(guān)學(xué)前教育書籍讀書心得體會通用,歡迎大家分享。
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我很喜歡幼兒教育這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí),像一盞指路燈,從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個版塊,每當(dāng)我一拿到這本書,第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事,大道理,給了我心靈上的啟迪,精神上的滿足,知識上的提高與視野上的開闊。
我又一次翻開了《幼兒教育》,一冊上,卷首中的鐵杵磨成針幾個大字映入我的眼簾。很小的時候,我就學(xué)過。這個故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問題,克服困難,不要遇到一點挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。
這個故事收到了很好的教育效果?墒牵跁兴钟辛髓F杵磨成針新釋,難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問,我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進入了思考,現(xiàn)在的孩子,是新時代的人,同樣的故事,對他們有截然不同的教育效果。
他們并沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是說:那么費力氣,為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道,這個故事對孩子而言,有另一層寓意,就是無論做什么事情都要有恒心,不怕困難,要堅持到底。但是,又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的,沒有堅持就沒有勝利,但是,現(xiàn)在的社會,變通則顯得尤為重要。文中說到:變是生命的一般規(guī)律,適者生存,想要適就要變,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個實例本身并沒有錯,錯在我們運用它進行教育的視角與方法。教育只有注入時代的.信息,才會煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》,讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā):無論什么事,我們教師應(yīng)從多個角度多思考,換一種方位,換一種角度,對我們又會有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師,多方位教育我們的孩子,讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時適應(yīng)時代的發(fā)展,試一試,我們會懂得更多,收獲更多,體驗得更多。
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《幼兒教育》這本雜志,我正好也訂閱了,看了幾期受益不少。
對于老師推薦的幾篇文章,感觸很深,特別是“傾聽孩子內(nèi)心的聲音”,這其中的案例很有特點,讓我想起前不久一個朋友的QQ空間里的文章,說得是日本國家對小孩的教育方式。
他們的父母說送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的;在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的;要求每個小孩的父母都準(zhǔn)備各種環(huán)保袋子,讓小孩分門別類的裝東西;每個幼兒園都有很多沙子,就讓小孩玩;備有很多套衣服,臟了就換,要求小孩自己換衣服;幼兒園基本上沒有知識課程,但經(jīng)常組織到戶外接確大自然;更沒有所謂的興趣課程……
我們的教育體制,就我個人來說真的不能認同,自己讀書也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這樣一個過程,出現(xiàn)了不少高分低能兒。
我真心希望自己的女兒能有一個健康的成長過程,不僅僅是指她的身體,更多的是她的思想和生理方面。女兒在家,我會暗示她搗點小亂,甚至我自己和她一起搗亂,把被子全都推到地板上,把床當(dāng)作蹦蹦床;在地上亂畫;鼓勵女兒自己的事情自己做,女兒指著潔白的墻問:媽媽,我可不可以在這里畫?我的回答是肯定的,你想畫就畫……女兒會跑到爸爸面前笑著說:爸爸,我造反了……
在家總是給女兒一個輕松的環(huán)境,平時上班忙,沒有什么時間陪她,到了休息的日子,我的時間就全部由女兒支配了。有時我會把自己的身份和年齡都降下來,和女兒一般大小,和她計較一些她比較喜歡吃的零食;有時也會把女兒提到大人的程度,讓她學(xué)著照顧小玩具、洋娃娃,讓她懂得接受愛、懂得愛,F(xiàn)階段,女兒唯一應(yīng)該做得就是玩,每次回家,見到女兒,我就會問:妹妹今天在學(xué)校開不開心?有沒有做游戲?我不會問老師教了什么之類的問題,更不會在現(xiàn)階段就讓女兒去參加什么英語之類的興趣班。記得家長會的時候,就有家長提出可以去學(xué)英語了,還有搞個什么拍錄像讓家長了解小孩在學(xué)校的生活情況……對于這些觀點,我是不贊成的。沒錯小孩這么點小就離開家長,到了一個新環(huán)境,會哭會不適應(yīng),但是家長總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長會認為自己的小孩就輸在起跑線上了,但在美國的小學(xué)里,一二年級基本上沒有什么文化課的,可對于小孩的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、對社會的認知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視,試問是否整個美國都輸在起跑線上了?
記得有次在家友超市,碰到一位推銷英語培訓(xùn)班的業(yè)務(wù)員?赡芘畠嚎瓷先ヒ葘嶋H年齡大些(昨天晚上還有個家長說,你們家的是超大型的),他很有禮貌的.攔下我說:可以讓女兒去學(xué)英語了!我說我家的還小……他說:三歲也可以學(xué)了。我說:你們培養(yǎng)出來的都是天才。他說:你也可以培養(yǎng)出天才啊。但是我說:我不需要天才的女兒,天才的女兒還會屬于我嗎?
在這,我不得不承認我很自私,但是我不會以“漏斗式”的方式,壓迫女兒去學(xué)這學(xué)那,我會在她的天姿天份以及感興趣的前提下,盡我的能力去培養(yǎng)她,希望她能擁有一個快樂的童年,有一個愉快輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。也希望今年小樂能戒掉那只小豬,但如果真戒不掉,那也只能繼續(xù)讓她帶著吧,我就負責(zé)做好小豬的衛(wèi)生。
還有一點,我想強調(diào)下:在讀書節(jié)開幕式的時候,那位跑上前去搶答問題的小男生,不知老師們是否還有印象。如果在你所教學(xué)的過程中,碰到了這樣的小孩時,一定不要讓他回去,一定要肯定他的勇敢,當(dāng)然也要引導(dǎo)他以后要遵守秩序。當(dāng)時,我就看到他那個班的老師臉上對那位家長代表難以置信的表情。從這點上也可以說明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書本上的教學(xué)模式,而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說明我們的教學(xué)正在發(fā)生些變革,這樣真好。
初為人母,根本沒有什么教育小孩的經(jīng)驗和心得,還望老師們多費心了!
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教師節(jié)前夕,收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?戳诉@本書,身為人母又身為人師的我,被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?吹臅r候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認為正確的教育方式,事實上是完全錯誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽,她16歲的女兒參加高考,取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績,這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭!
關(guān)于家庭教育,我們承認,孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師,書中記敘了許多,作為一位充滿良知又懂教育的媽媽,她是如何一次又一次的,“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書,但我認為無論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā),任何一個智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是,當(dāng)我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤,永遠達不到自己理想的時候,我們愿不愿意反思自己的教育行為,我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡直無懈可擊。書中說:“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個用武力征服兒童的成人,無論財富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強大而正義,其實是缺少理智,恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴,此時此刻你的行為如此粗野,不過是個穿西裝的野人!
“在愛的'名義下施暴”這句話給我很強烈的感受,它讓我越來越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時候,總是在強調(diào)“我對得起自己的良心,我問心無愧!绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜模@畢竟主觀,而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀感覺的是對得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們再煞費苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想,我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí),如果我們沒有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強調(diào)一些客觀因素,小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教,初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無能,大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負責(zé)。如此,孩子便長大了,真的成為禍害別人的人了。誰為他負責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情,但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運,要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來越感覺自己的無知和無能;叵胱约菏畮啄甑慕處熒,許多事情感覺力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時間和心思!蔽覀儚膩聿环裾J一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛,所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力,但這遠遠不夠,如果我們真正能夠愛孩子,那就從改變自己做起,從加強自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母!彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩隼蠋煛=逃且婚T永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
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前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在帶學(xué)前班的時候,班上有個孩語言表達能力差,看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫含糊不清。導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。
面對這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護他。為了能走進他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點氣餒,但是我并沒有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多么的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的',但憑著對教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終于換來了回報。
從教三年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
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幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書真的是非常好,看了這本書給我最大的感觸就是:教育是有規(guī)律的,這個規(guī)律并不會隨著時間的流逝而改變,雖然這本書寫自八十多年以前,相比起現(xiàn)在所流行這個教學(xué)法、那個教學(xué)法來說,這本書寫得是相當(dāng)?shù)臉銓崳_從實際出發(fā),解決了我們家長所面臨的種種困惑,更重要的是不但有理論,而且有可以解決問題簡單易行的實際方法。我們家壯壯,有時玩得忘乎所以不肯睡覺或是看電視到入迷處不肯停下來時,以往總采用說服教育的方法,或?qū)嵲诓宦爼r采取強制手段,但效果并不好,過一陣又會重犯,看到書上介紹的游戲式的教育法,想著嘗試一下,沒想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時,或停止看電視時,我就會喊:壯壯比比看,誰先跑到床邊,或壯壯比比看,誰先把電視停下來他以為我是在和他做游戲,就會很快的行動起來,生怕你超過了他。教育是要講方法的,采用合適的方法會取得事半功倍的效果。
對孩子教育的過程實際上也是對家長再教育的過程。想要教育好小孩,家長應(yīng)該要起到表率的'作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個例子來說,我喜歡上洗手間的時候拿份報紙看看,壯壯看見過一次后他也學(xué)樣,每次也會拿本看這就逼著大人們時刻要注意自己的言行,改掉自己的一些不良習(xí)慣,其實我們是和著孩子一道在成長。
家庭是幼兒成長中的第一個社會,家長是他們的第一任老師。父母對孩子的身心健康發(fā)展負有不可推卸的責(zé)任,對于家庭中的各種影響,孩子往往不加取舍地接受。家長的思想和行為無時不在潛移默化地影響著幼兒,家長良好的行為能促進幼兒良好品德的建立,家長不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。
家長的行為習(xí)慣指家長日常舉止的穩(wěn)定性,包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益,壞的習(xí)慣有害終身。俗話說:積千累萬,不如有個好習(xí)慣。幼兒正處于發(fā)展時期,各方面都還未定型,既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿,父母則是他們模仿的首要對象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式,以達到自我滿足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來的。因此,家長的行為習(xí)慣對孩子來說,是至關(guān)重要的事。
影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長的道德修養(yǎng)與學(xué)識水平。家長與幼兒不僅是血緣關(guān)系,更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長對幼兒品德及個性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長的言行對幼兒起著言傳身教和人格示范的作用,這是一種直觀、形象的教育。幼兒對父母生活、經(jīng)濟上的依賴關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系,使幼兒常以父母為自己的榜樣,因而這種教育又是最富有情感的。
另外,我很欣賞家長能和孩子間不僅是母女的關(guān)系,還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述,父母若能與孩子成為朋友,那么在教育孩子時你將會發(fā)現(xiàn)很多的好處。
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《幼兒教育》雖說是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒教育》,我都深有感觸,因為這本書不僅是針對幼兒教育,對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等,每個內(nèi)容形式都寫的如此深動,尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益匪淺,也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動,這篇文章的.題目是“圖書架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書,可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞,為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機?蛇^了幾天,圖書封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。
原來孩子們有了紙飛機的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后,他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望,而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值,及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班,孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。
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休息時,我讀了《學(xué)前教育》這本雜志,看中了這本書后,我覺得這本書涵蓋了很多的內(nèi)容,有教師隨筆,專題研究,優(yōu)秀課程,還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識,但是多看,多讀,總歸是有好處的。至少理論上的知識增長了不少。
看了此書之后,更加讓我明白了什么是生活,什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的,每天的生活都會蘊含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會,去回味?赐炅诉@本雜志后,我覺得自己以后要嘗試著去改變一些,不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán),促進師幼積極互動,調(diào)整角色,積極思考,提高質(zhì)量。爭做一名學(xué)生愛戴的.老師。
花朵離不開陽光的呵護,草兒離不開雨露的滋潤,作為一名教育工作者,我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的“老師”指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念每當(dāng)我在教學(xué)上遇到困難時,我都應(yīng)該把這篇文章好好的在閱讀幾遍,我相信會給我?guī)砀蟮膸椭摹?/p>
有關(guān)學(xué)前教育書籍讀書心得體會通用8
全書共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀出發(fā)提出了他的教育觀。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動它有意識地和自覺地、完美無缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個性的發(fā)展,同時,他還提出了人是不斷發(fā)展的觀點,并強調(diào)人的各個發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個方面進行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個吸吮期也是一個撫育期,對嬰兒來說,尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運用。第三章少年期的人。福祿培爾主要論述了兩個問題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對兒童的.影響,他認為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身擁有東西的渴望,這種渴望可能通過游戲得到滿足,然而,能充分滿足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對少年期的兒童來說的家庭生活是其生活的楷模,會對他的生活產(chǎn)生強烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認為兒童的情感在這一時期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個方面進行分析與論述。第五章整體的概觀與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過多地錯誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認識到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無法挽回的,為此他強調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之,《人的教育》一書是論述兒童時期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作,該書系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對強制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動,重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個性的發(fā)展以及強調(diào)早期教育對人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀點,不僅對當(dāng)時德國教育普遍存在的那種機制的和機械刻板的教育方法具有革命意義,而且對當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
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