家教家風(fēng)的心得體會(精選13篇)
當(dāng)我們備受啟迪時,可以記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編精心整理的家教家風(fēng)的心得體會,希望能夠幫助到大家。
家教家風(fēng)的心得體會 1
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞,一個母親因9歲女兒不愿讀書,將其捆綁至床頭達130個小時,不提供水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死?赐陥蟮,我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會上一個主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面,第二種破壞力是最大的。
一個家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的父母也沒有文化,但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的。每一個管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子,F(xiàn)在我們社會上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的'確很著急,但方式不當(dāng)或過當(dāng),導(dǎo)致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實意義。
每個人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家。“修身齊家治國平天下”的道德理想強調(diào)了個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一,缺失任何一個環(huán)節(jié),社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會,形成惡性循環(huán)。
因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說,家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實,許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠。抓家風(fēng)家教教育的確是一個很好的達到教育和諧的途徑,我們要積極引導(dǎo)廣大家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會正確家教,注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑,才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家教家風(fēng)的心得體會 2
中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們?nèi)柿x、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風(fēng),注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風(fēng)家教從我做起,為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。
我一直認為培養(yǎng)孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的,而且我也重視對孩子進行良好品格的培養(yǎng)教育。比如,教育孩子不要斤斤計較,教育孩子對人不要尖刻,應(yīng)該多體諒他人等。鄰居老張經(jīng)常來我家借東西,過年時有一次借我家的梯子打掃家,歸還時梯子的支腿因使用不當(dāng)彎曲變形了,我沒有生氣也沒埋怨,安慰了鄰居之后,找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點維修費,我勸住了老公并暗示他孩子在一邊,應(yīng)該給孩子樹立一個寬以待人的好榜樣。孩子開始還發(fā)牢騷,埋怨鄰居借啥壞啥,看到我的態(tài)度后就一邊玩去了。類似的經(jīng)歷不斷地對孩子的性格產(chǎn)生良好的影響。當(dāng)孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候,表現(xiàn)出來的不是尖刻的言語和肢體動作,而是理解和寬容:“沒關(guān)系,我爸爸能幫我修好的,你以后玩玩具可要仔細小心點”,孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的。
“予人方便,自己方便!鄙鐣l(fā)展不但需要專業(yè)技術(shù),更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質(zhì),學(xué)會與人合作,戮力同行,將來才能有大作為。
在當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展的大形勢下,人們經(jīng)濟壓力不斷增大,都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質(zhì)利益的同時,價值觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,被各種功利心所綁架,沒有教會孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)有著密切的關(guān)系。仁義、助人、涵養(yǎng)常?梢詮募彝ソ逃姓业礁础
多讀書、讀好書,依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書,在我的帶動和影響下,孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習(xí)慣。在讀書方面我舍得投資,大約每年購書的花費就達1千元左右,現(xiàn)在我家的'藏書有好幾千冊,根據(jù)孩子各個成長期的認知不同,我給孩子購買了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學(xué)畫報、兒童文學(xué)、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍,孩子從中學(xué)到了很多做人、做事的道理。
孩子是民族的未來,肩負著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德,忠誠國家是中國人必備的基本素質(zhì)。我從小教育孩子
必須維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié),自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學(xué)校去觀看小學(xué)里的升旗儀式,并自豪的跟我說:媽媽,這是中國的五星紅旗,祖國的紅旗,我們大家的!
尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣,到社會中才能做到關(guān)心朋友、同事,才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習(xí)慣。自組建家庭以來,我們相親、相敬、相愛,真誠相處,家庭團結(jié)和睦,關(guān)心老人、孝敬雙方父母,噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時,下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車,奶奶一進門表現(xiàn)出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時候,孩子端著他的小水杯,從飲水機里接了滿滿一杯溫?zé)崴依镉泻⒆游野扬嬎畽C的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說:“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當(dāng)時感動的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動,但我認為這是應(yīng)該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會逐漸珍惜自己的生活,也會從心底里產(chǎn)生對父母的感激和敬重。
家教家風(fēng)的心得體會 3
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn),其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè),這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經(jīng)時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事,其所蘊含的'傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風(fēng),最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學(xué)求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風(fēng)的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習(xí)于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關(guān)頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習(xí),己身誓不為之……不料汝奢靡若此!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無足蔽風(fēng)雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”:“今后當(dāng)痛自改悔,銳志向?qū)W,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學(xué)走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風(fēng)也!
不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結(jié)黨營私:“用之則引私人,結(jié)朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法!
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng),首先得自己行得端正,堅守原則。自己作出典范,無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中,始終保持清廉本色,這才能夠成為后人的榜樣,F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬,這樣才能正人正己。同時,家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成,對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點,才能及時矯正,筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時光,發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī),或刻于石碑之上,或鐫于牌匾楹聯(lián),或傳唱詩詞之中,其影響力早已超越有形,于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年,如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn),500年間不曾斷續(xù),教化早已超出本家族人,對當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等,官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠,敢于與當(dāng)時的權(quán)臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿,與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年,何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》,從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面,教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名,對子女的教育也很嚴格,他在庭院懸掛“非仁毋為,非義毋行,夙夜匪懈,無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額,并一再力戒后人“但為天子官,勿為私家官,但為庶民官,勿為子孫官!
何以尚中舉后,鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時,何以尚建議擬些村規(guī)民約,以改變村風(fēng),弘揚正氣。于是在其父的主持下,擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中,并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年,“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng),在其告老還鄉(xiāng)時,朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操,澡行詩書;宏猷末試,終養(yǎng)歸休;教子以孝,而作之忠!
“村中子弟務(wù)宜禮教修明而后文人蔚起,人才輩出,簪纓繼美,登科甲之榮。村中子弟務(wù)宜讀書積善,正心修身,弘揚文章報國,忠孝傳家風(fēng)。崇尚節(jié)儉以養(yǎng)廉,厚儲資財以育才養(yǎng)賢……”這10條鄉(xiāng)約與何氏家訓(xùn)一起,成為傳承何氏家風(fēng)的精神紐帶,從此該鄉(xiāng)中秀才、舉人的,在興業(yè)縣居榜首,自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉?v觀歷朝歷代何氏族人,不論文治武功,始終遵法紀守規(guī)矩,為民者鮮有違法犯罪,為官者均清廉正義。
家教家風(fēng)的心得體會 4
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對人的成長而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響,有一個不斷進階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問題。只有二者互為補充,個人才有強大的精神積淀去閱讀社會。日前,北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動,教育專家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設(shè)路徑,F(xiàn)摘編幾篇,與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話:家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無法實施。然而,許多父母隨著孩子的成長,慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因,一是現(xiàn)實與期望的差距,二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家,久而久之,覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話:你看你,都考成這樣了,還天天美!
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話,小學(xué)或初中階段相當(dāng)于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?
作為過來人,教育者和家長其實都清楚,一個人未來的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時代的考試分數(shù)不能畫等號?墒亲黾议L的,怎么就在孩子的分數(shù)面前失去理智,讓憤怒扭曲了人性,讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢?
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上,能發(fā)現(xiàn)共同的特點:比如夫妻恩愛和諧,帶給孩子陽光心態(tài)和安全感,孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長,不是光看眼前的。成績,也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的`關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)?梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo),幫助孩子了解家庭,促進家庭成員間的溝通。一直以來,我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是:高高興興上班去,平平安安回家來。我們每天都會走出去,然后又歸來,起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿,是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許,首先就是平安,是快樂。我想和家長共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開始創(chuàng)造生活,為孩子樹立榜樣。
家教家風(fēng)的心得體會 5
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的`人。可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
作為一個尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實做事、真誠待人。”生活中,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當(dāng)好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家教家風(fēng)的心得體會 6
結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,6月8日—13日,公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學(xué)習(xí)鄭義門家規(guī),正家風(fēng)、立家規(guī)、嚴家教活動,切實加強黨員家風(fēng)家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開放式學(xué)習(xí)了《鄭義門》家風(fēng),并結(jié)合自家家風(fēng)寫體會談感想,提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承,倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負責(zé)人牽頭,對鄭義門家風(fēng)進行討論。修身、齊家、治國、平天下,只有提高自身的修養(yǎng),先將家庭管理好,才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比,科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學(xué)。支部借助本次活動,將家風(fēng)教育納入分中心文化建設(shè),逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風(fēng)家規(guī)教育,牢記家和萬事興,注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動,營造良好氛圍,厚植勤政廉政基礎(chǔ)。
此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說,有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難,難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑,堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的.自覺,不忘初心,不失公心,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
家教家風(fēng)的心得體會 7
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭,老人要宣揚家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過來人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化,但他們以自己的'人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個盜墓賊,沒一個善終。如有老人無疾而終,父親感慨,說那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的`本分,本分是個人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問:你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強。問:你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強。這里的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無志,家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說,女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說,悍婦不僅不利,而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言,強盛祥和很重要,對一個家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士,一個上西典軍校,一個上南開大學(xué)。我以為,他們的兒子沒有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會,那時,家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽對方的家道,說到張家李家,有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個問題上要么不說,要么只說好。但是,有實在人說實在話。有人會這樣說,說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘,說丫頭她媽是個好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問題,比如說,有人說,娃娃我不了解,但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會有好社會、好世道。
家教家風(fēng)的心得體會 8
望著墻上的時鐘永停歇的秒針繞了一圈又一圈,忘了你的離去有多久,只知道我痛得很深很深。又得寫心得了,每每這個時刻,我的心都很痛很痛,因為我又得把結(jié)疤的傷口撕裂開。你可知道,你的突然離去,是我一輩子無法言語的痛。曾經(jīng)想過時間是治愈傷痛的最好良藥,總想著以后會好的。總認為一切都會過去的,可是現(xiàn)在想來,依然是錐心的痛,只是我現(xiàn)在有了可以活下去的理由———我們的女兒。女兒啊女兒,你一直都是媽媽的動力,以前是,現(xiàn)在是,將來更是。幾年來在沒有你的`日子里,我和女兒一直共同成長著。
女兒啊女兒,為了你,我從悲傷的繭中破殼而出。家庭的變故,猶如天崩地裂。我的世界開始倒塌了,在床上躺了一個星期,吃不下睡不著。每天是媽媽一口口湯水地給我灌下去、就這樣在家里整整呆了快一個月,從未走出過家門。這段時間,每天晚上臨睡前,是女兒最傷心難過的時刻,也是我最艱難的時候,6歲的女兒總是哭著要找爸爸,而我只能強忍傷痛,安慰她說,爸爸去了美麗的天堂,他在那里一直關(guān)注著你,你要表現(xiàn)好,爸爸就會很開心了。從此,女兒也越來越懂事,常常說,媽媽我要好好吃飯,快快長大,好像爸爸一樣可在幫你做事。此時,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),同事,親人們常常為我送來了關(guān)心,他們關(guān)切的話語猶如一陣陣春風(fēng),溫暖了我的心靈。從他們的臉上,我也讀懂了擔(dān)憂,為我的現(xiàn)在擔(dān)憂,為我的將來擔(dān)憂。想到可愛的女兒,想到你依然陽光的笑臉。于是,我抬起頭來,重拾笑臉!
女兒啊女兒,為了你,我一肩扛起了我們的家。沒有了依靠,學(xué)會了騎車,學(xué)會了交電費,學(xué)會了取款,學(xué)會了放手,學(xué)會了堅強。學(xué)會了在工作中尋找開心的源泉,學(xué)會了在苦悶中尋找快樂的理由!看到女兒你的笑臉,我再苦再累也值得?吹侥隳敲磹郛嫯,媽媽咬咬牙,也送你去學(xué)畫畫,你也非常爭氣,你的每一張畫,是送給媽媽最好的禮物,每張畫都讓我愛不釋手,我總是看了又看,每次看到你的新畫,我總?cè)滩蛔。南聛,傳到qq空間,閑時,總是看了又看,讓我消除疲勞。有一次,你在作文中寫到:媽媽,在我心目中,您是一位偉大的母親。自從爸爸的離去,您一個人扛起了整個家。雖然再苦再累,可您從未在女兒面前埋怨過,在我心目中,您真的是一位堅強的媽媽。在生活中,您給了我雙重的愛,父愛如山,母愛如水,讓我雖然缺失父愛,卻依然健康成長。我想對您說,我這有您這樣的媽媽而自豪、讀著讀著,我的眼眶濕潤了,女兒真的長大了,懂得理解媽媽了,媽媽依然會為你扛起一片天,雖然媽媽的肩膀沒有爸爸的寬闊,但媽媽會為你撐起一片天。
女兒啊女兒,為了你,我?guī)е阕咴陉柟獾穆飞稀=?jīng)歷了這些,媽媽也明白了身體健康的重要,于是,唐寨山上留下了我們的足跡,駕云亭中灑下了我們的汗水,媽媽帶著你領(lǐng)略了九仙山的神秘,征服了大小險,春來尋春,冬來看雪,秋來賞葉,夏到玩水。我們一起行走在陽光下,領(lǐng)略著大自然的美麗,一路風(fēng)光一路成長。
家教家風(fēng)的心得體會 9
俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓。在我們的日常生活中,傳揚好家風(fēng),才能涵養(yǎng)好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規(guī)矩、守紀律,此謂禮,亦為道。
紀錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個部分組成,草灰蛇線、伏脈千里,從浙江鄭義門《鄭氏規(guī)范》如何由“一家之規(guī)衍變?yōu)橐粐,一門家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入,對《顏氏家訓(xùn)》《誡子書》《錢氏家訓(xùn)》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓(xùn)所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進行解讀,向世人展現(xiàn)中華傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)歷久彌新的'生命力,揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在,也是凈化個人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)看似個人小事、家庭私事,但卻是直接影響職工士氣和社會風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈,指引著我們?nèi)松姆较颍绎L(fēng)是一條路,伴我走向光明,家風(fēng)是一句名言,時刻鞭策著我,受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工,我認為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣,家里的風(fēng)氣好不好會直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道:我們?yōu)槿颂幨,與人交往,要言而有信,此謂誠實守信!罢\”就是誠實守信,誠實做人,誠實做事,實事求是!靶拧奔从行庞茫v信譽,不虛假。小時候,對我來說,這一番話還是一片迷茫。自從我上了學(xué),走上工作崗位,學(xué)到了很多知識,也從中讓我懂得了媽媽的訓(xùn)話,就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。
良好的家風(fēng)不但成為個人前行的動力,更應(yīng)該成為一個國家、一個企業(yè)始終秉持的信念,這樣的“家風(fēng)”,將伴隨著一個有夢想的國家、一個有理想的企業(yè)、亦或是一個有理想的人不斷走向輝煌、走向成功!
家教家風(fēng)的心得體會 10
5月22日,項目全體在位人員觀看了紀錄片《守望家風(fēng)》,進一步加強了全體黨員干部職工注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)的意識,從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正,家風(fēng)的好壞不僅影響著一個家庭,更影響著整個社會風(fēng)氣的好壞,社風(fēng)民風(fēng)正,國家則有力量,民族才有希望。
當(dāng)我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡介時,了解到他們家族至今已有1000多年的歷史,我內(nèi)心為之震撼,是什么讓他們家族一直延續(xù)至今?而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒錯,正是他們家風(fēng)家規(guī)時時刻刻鞭策著他們,告訴他們這件事情該不該做?哪又該怎么去做?怎樣做才是最好的?鄭氏族人人人都謹記家風(fēng)家規(guī),嚴于律己,從而形成了良好的家風(fēng),才得以讓整個家族長久不衰。
此時,我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰,使游手好閑、不思進取的孟子刻苦讀書,成為我國歷史上有名的`大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習(xí),家風(fēng)家規(guī)無不體現(xiàn)了祖輩們對后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
通過觀看《守望家風(fēng)》,我覺得小到每一個家庭的家風(fēng)家規(guī),大到一個國家的民族精神與氣魄,也需要每位成員去嚴于律己的遵守,才能經(jīng)久不衰,才能成為國家有用之才。
家教家風(fēng)的心得體會 11
最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執(zhí)己見,各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛,外公則不惜動用暴力手段來管教。
這個家庭在教育價值觀方面太混亂了,一家人根本就不在一個頻道上,結(jié)果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現(xiàn)象,現(xiàn)在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價值觀不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。
再往大處講,家庭是社會的細胞,家風(fēng)不好了,社會風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數(shù),在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時代價值的公約數(shù)。
從古至今,家風(fēng)和國運,也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家!爆F(xiàn)在,各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚,影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等,就記載了很多家庭教育的細節(jié),有很多家訓(xùn)警句,現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時代先進的價值元素植入進來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風(fēng)。
這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的'最大公約數(shù)。比如,既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現(xiàn)代文明進行有效融合,形成時代價值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會出現(xiàn)那種價值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說:“建國君民,教學(xué)為先。”當(dāng)前,應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數(shù),形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。
家教家風(fēng)的心得體會 12
什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個家族有了一種靈魂和底蘊,家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養(yǎng),一個好的家風(fēng)會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動,有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車,小女孩手里吃著零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個人的修養(yǎng),小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語,對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話,見了長輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說:我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無窮盡,而山不會加高,為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動,便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個人的事而已,其實不然,愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的家風(fēng),相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛,自信自強,自覺自醒等等。
社會是由家族組成的,好的家風(fēng)會形成好的社會風(fēng)氣,一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛!3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校開展了一場主題為“家風(fēng)抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個地區(qū)的民風(fēng)就好,國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的`民風(fēng)表現(xiàn)出來了。講座中,金色朝陽培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)。”
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井,看見一個父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四悖椰F(xiàn)在不在北京,在新疆呢!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說:“教育孩子從小就要讓他學(xué)會誠實,家長對孩子的影響非常大!
王虹老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠以及美國第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現(xiàn)場熱情火爆,響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風(fēng)是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會的細胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的!敖值篱_展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風(fēng)家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設(shè)!
家教家風(fēng)的心得體會 13
若是留意,便會發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔,里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上,而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里,絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草,糟亂無章,讓人難以前進半步。家長就像是園林工人,孩子就像是這些花草,不經(jīng)修剪,難成人才,而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn),就像是小樹在小的時候不經(jīng)過扶持,那么長大后可能會稱為一顆沒有價值的樹,只能被用作柴火。一個人,若是在小時候不予以鞭撻,走上歪道,那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時候就加以規(guī)范和約束,使之成為習(xí)慣,長大之后才能更好地管教。
百善孝為先,論心不論跡。
孝順是我們家的家風(fēng),就像一句古言:“百善孝為先,論心不論跡。”比如說,在家里老一輩的人說活,小一輩的都要好好聽著,就算是說錯了,也不可當(dāng)面指責(zé),可以事后悄聲提醒。不可高聲而語,不可頂撞老人,不可早于老人動筷,不可長輩站立幼輩坐,家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶,尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣,形成了風(fēng)氣,即便出門在外,也會牢記這些教誨,良好的.習(xí)慣帶到社會,去感染更多的人。孝順重在心,而非行。就像一個有錢人,他每月都會寄錢給他的父母,雇用的保姆,卻不經(jīng)常回家看看他們,那么也不能稱之為孝,這是假孝。
家訓(xùn)是指家庭對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨,它對于個人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會隨著家族的發(fā)展而不斷流傳,同樣,家訓(xùn)也可以作為一個家族的形象,當(dāng)一個家族被別人說起時,人們最先想到的會是這個家的家訓(xùn),它象征著這個家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用,國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因為家族中有一位出類拔萃之人,他被家族其他成員所宗仰追慕,再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn),漸漸地才形成。
因此,擁有一個良好的家風(fēng)家訓(xùn)對于孩子的成長是有重大作用的,無論何時都不可忽視它的存在價值。
“家有家規(guī),校有校規(guī)”是人人皆知的一句話,可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng),簡單的講,就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承,我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準則,家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的,其中有一條就是勤儉持家。
勤儉持家是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,生活是否富裕,我們都應(yīng)該勤儉持家。作為青少年的我們要從現(xiàn)在做起,從日常生活中的點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣。
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