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      2. 哲學(xué)類讀書心得體會(huì)

        時(shí)間:2021-07-07 19:48:20 心得體會(huì) 我要投稿

        哲學(xué)類讀書心得體會(huì)范文(精選6篇)

          我們從一些事情上得到感悟后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編整理的哲學(xué)類讀書心得體會(huì)范文(精選6篇),歡迎大家分享。

        哲學(xué)類讀書心得體會(huì)范文(精選6篇)

          哲學(xué)類讀書心得體會(huì)1

          我用了一學(xué)年的時(shí)間斷斷續(xù)續(xù),往往復(fù)復(fù)的終于讀完了《數(shù)學(xué)與哲學(xué)》,這本張景中院士獻(xiàn)給數(shù)學(xué)愛好者的書,我是讀得“云里霧里”的,所以說反反復(fù)復(fù)。讀一遍沒弄懂,在讀一遍,所以讀的很慢。

          讀了這本書,還弄懂了這樣一個(gè)問題——數(shù)學(xué)是一門研究數(shù)量關(guān)系的學(xué)科,哲學(xué)則是研究不同質(zhì)之間相互關(guān)系的學(xué)科。也就是說,哲學(xué)是對(duì)具體的東西作抽象的研究,而數(shù)學(xué)是對(duì)抽象的東西作具體的研究。比如對(duì)于“哥德巴赫猜想”來說,它所要解決的問題是什么呢?說來很簡(jiǎn)單,它要解決的是“偶數(shù)與素?cái)?shù)”之間的關(guān)系問題。這個(gè)問題究竟是一個(gè)數(shù)學(xué)問題還是一個(gè)哲學(xué)問題呢?事實(shí)上,偶數(shù)為兩素?cái)?shù)之和,它不是一個(gè)數(shù)學(xué)問題而是一個(gè)哲學(xué)問題。盡管這一關(guān)系式最早是由數(shù)學(xué)家提出來的,并且一直是作為數(shù)論難題遺留至今,但是,這一難題實(shí)質(zhì)上是個(gè)哲學(xué)問題,是一個(gè)認(rèn)識(shí)論方面的問題。它是體現(xiàn)在數(shù)論中的一個(gè)哲學(xué)問題。偶數(shù)與奇數(shù),素?cái)?shù)與合數(shù),它們都是具有不同性質(zhì)的數(shù),相互之間的關(guān)系絕不是一種純粹的數(shù)量關(guān)系,而是一種質(zhì)的關(guān)系。所以數(shù)學(xué)思維方式對(duì)此才無能為力,事實(shí)上只有哲學(xué)思維方式才能給它以科學(xué)的證明。說白了,它的實(shí)質(zhì)就是“一分為二”。因此,哥德巴赫猜想的實(shí)質(zhì)是個(gè)哲學(xué)問題,是屬于認(rèn)識(shí)論上的問題,就是應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)偶數(shù)與奇數(shù)(包括素?cái)?shù)與積數(shù))之間的關(guān)系問題。

          最后用書中的一句話結(jié)尾,模糊的哲學(xué)與精確的數(shù)學(xué)——人類的望遠(yuǎn)鏡與顯微鏡。

          哲學(xué)類讀書心得體會(huì)2

          讀《沙漏哲學(xué)》,對(duì)我真的有很大觸動(dòng),即使它所闡述的道理我也明白,但是卻未能很好的應(yīng)用于實(shí)踐中,讀過之后,耳目一新,確有勵(lì)志功效。

          把自己的生命想象成一個(gè)沙漏。在沙漏的上半部,有成千上萬的沙子,他們?cè)诹鬟^中間那條細(xì)縫時(shí),都是平均而且緩慢,除了弄壞它,你跟我都沒有辦法昂更多的沙粒同時(shí)通過那條窄縫。人也一樣,每個(gè)人都像一個(gè)沙漏,每天都是一大堆的工作,等著去做,但是我們必須一次一件慢慢來,否則我們的精神絕對(duì)承受不了。

          如今,我們被越來越多的各種壓力所困擾,壓力讓我們睡眠紊亂,記憶力衰退,請(qǐng)緒偏激……健康狀況江河日下。

          面對(duì)生活,工作的重重壓力,"沙漏哲學(xué)"應(yīng)該對(duì)我們有所裨益。人生在世,每個(gè)人都有屬于自己的擔(dān)當(dāng),既然躲避不了壓力,就該學(xué)會(huì)主動(dòng)擁抱壓力,調(diào)節(jié)心靈旋鈕,調(diào)整對(duì)壓力的認(rèn)識(shí)角度和處理方式,以最佳的狀態(tài),帶著飽滿的精力去迎接各種挑戰(zhàn)。

          想起當(dāng)初的夢(mèng)想,止不住黯然神傷。因?yàn)閴?mèng)想太高,反而讓我前行的包袱太重,因?yàn)閴?mèng)想太大,反而讓我瞄準(zhǔn)的目標(biāo)太空。在自己的生活的半徑內(nèi)散步,我認(rèn)真地想,使該百自己的夢(mèng)想變小了,從我能夠伸出手抬起腿的地方,一步一步往前行。

          在英國的倫敦的威尼斯特教堂旁邊,一塊墓碑上刻著一段話:"當(dāng)我年輕的時(shí)候,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我成熟的時(shí)候,我把目光縮短了些,我試著改變我自己,再去改變我的家庭。"

          哲學(xué)類讀書心得體會(huì)3

          叔本華曾說過:思想不是你要它來便來,而是由它自己決定它的來去。初識(shí)哲學(xué)應(yīng)該在高中的政治課本上,淺略的了解過后,我覺得哲學(xué)是神秘的,復(fù)雜的。在讀《哲學(xué)導(dǎo)論》前,我也想過這么一個(gè)問題:哲學(xué)究竟是什么?書中的第一章寫到“哲學(xué)”一詞源于古希臘文,意思是追求和智慧,即愛智。

          像書中說的那樣:哲學(xué)是對(duì)智慧的真摯、強(qiáng)烈、忘我之愛,是人類的“愛智之枕”的集中體現(xiàn),這種“愛智之枕”是探索宇宙的奧秘和洞察人生的意義的渴望,是促進(jìn)歷史的發(fā)展和提升人類的境界的渴望,是超越現(xiàn)實(shí)和向前提挑戰(zhàn)的渴望,是懸設(shè)新的理想和創(chuàng)建新的生活世界的渴望,是為人類追尋“安身立命之本”和確認(rèn)“最高的支撐點(diǎn)的渴望”。正是這種“抑制不住的渴望”,燃燒起古往今來的偉大哲人對(duì)“哲學(xué)”的永無止境的求索熱情!皭壑侵怼焙汀耙种撇蛔〉目释笔钦軐W(xué)的修養(yǎng)與創(chuàng)造的源動(dòng)力。

          作者對(duì)哲學(xué)與宗教、藝術(shù)、常識(shí)和科學(xué)的相互關(guān)系進(jìn)行了具體比較。較為詳細(xì)的闡述了哲學(xué)的人類性、時(shí)代性、民族性、反思性、批判性、派別性和創(chuàng)造性重要特性,使我能夠從多方面來思考哲學(xué)。讀過這本書我對(duì)哲學(xué)這個(gè)陌生又熟悉的概念又近一步的了解。我想書讀百遍,其義自見。多閱讀多理解就能領(lǐng)悟到更深層次的含義。

          讀書沒有合宜的時(shí)間和地點(diǎn)。一個(gè)人有讀書的心境時(shí),隨便什么地方都可以讀書。

          哲學(xué)類讀書心得體會(huì)4

          《萬達(dá)哲學(xué)》內(nèi)容概要:26年,從0到資產(chǎn)5000億元的企業(yè)帝國是怎樣煉成的?從中國到海外,為何他的企業(yè)能無往不利?萬達(dá)集團(tuán)創(chuàng)始人王健林,親手締造了萬達(dá)商業(yè)帝國,并將企業(yè)成功地發(fā)展成跨國集團(tuán)!度f達(dá)哲學(xué)》一書是王健林首次講述自己的經(jīng)營(yíng)理念,是他近十年來商業(yè)思想的精髓,涵蓋了他的做人之道、生意之道、企業(yè)轉(zhuǎn)型與發(fā)展之道……

          健林的文章非常有特點(diǎn):一是三句話不離本行,只說自己明白而且深有體會(huì)的;二是沒一句空話套話,全是干貨;三是從不藏著掖著,無論成功經(jīng)驗(yàn)還是失敗教訓(xùn),都拿來分享。用他的話講,要讓后來者少走彎路。——柳傳志

          有人說王健林是這個(gè)時(shí)代出色的商業(yè)機(jī)遇獵手,發(fā)現(xiàn)了最厚的雪——利潤(rùn)豐厚的地產(chǎn)行業(yè),最長(zhǎng)的坡——城市化進(jìn)程、消費(fèi)勃興的幾次重大機(jī)會(huì)。王健林對(duì)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的真經(jīng),對(duì)于人性的洞悉,對(duì)于商業(yè)趨勢(shì)的敏銳,都可以在《萬達(dá)哲學(xué)》一書中找到最一手的軌跡。文如其人。這些文字都是他親自動(dòng)筆,全部用手稿寫就,力求最為準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔,沒有一個(gè)字多余。他的文章像建筑圖紙一樣結(jié)構(gòu)緊密,讀起來硬梆梆的,能從中體會(huì)到一種“氣”,能直接地感受到他知行合一、言行一致的行事風(fēng)格。他的'文章字字都是干貨,寫作過程就是在梳理和打磨自己的戰(zhàn)略構(gòu)想,寫出來就是萬達(dá)的執(zhí)行圖紙……

          哲學(xué)類讀書心得體會(huì)5

          因?yàn)榭匆粋(gè)人讀此書籍,而知道此書籍;因?yàn)槁牭揭粋(gè)人說書籍好,而想擁有此書籍;因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣,而擁有此書籍。

          其實(shí),這本書籍在我這已經(jīng)擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間了。原因有三:一是買書籍不如借書籍,陸續(xù)看了很多別人的書籍,這種富有是自家書籍不能給予的;二是手中可供選擇的書籍太多,挑來選去中,它總會(huì)成為舍去的;三是覺得深?yuàn)W,需要定心定性地研讀,過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書籍信心。

          其實(shí),這些也都是借口。對(duì)于哲學(xué),我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中,“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級(jí)只有兩個(gè)滿分,我就是其中之一。這樣的成績(jī)恐怕也是不多見的吧,惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學(xué)生哲學(xué)與人生讀后感哲學(xué)與人生讀后感。這足足讓我美了一個(gè)學(xué)年。

          但是將哲學(xué)與人生放在一起,這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書籍時(shí),我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十,真是該思考人生的時(shí)候了。

          就是懷揣著這樣的小心思,我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去,才發(fā)覺這是一片綠洲,自然地吸引我前行,一路前行。

          隨著閱歷的增長(zhǎng)和心態(tài)的成熟,感覺這樣的一本書籍應(yīng)該成為每一個(gè)中年人的人生必修課。此時(shí)的我們,工作、生活都處于一個(gè)“瓶頸期”,不談家庭,不論孩子,我們還有沒有自己呢?……

          哲學(xué)類讀書心得體會(huì)6

          剛看了傅佩榮的《哲學(xué)與人生》,如何提升哲學(xué)素養(yǎng)?培養(yǎng)思考習(xí)慣、掌握整體觀點(diǎn)……咱也活學(xué)活用一下嘛,至少不以偏概全!皩(duì)任何事情都要從不同的角度思考,久而久之,就可以超越自己的成見,思想也將更為圓融!

          哲學(xué),高中時(shí)學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)理論,到底是該如何定義,恐怕要對(duì)不起老師了。當(dāng)年的老師是個(gè)魁梧的老師,很有激情的,印象中,他總是用兩只熊掌一樣的手在頭頂上比劃,“哲學(xué)嘛……”,人在教室四周走動(dòng),小數(shù)點(diǎn)也在教室橫飛。一上課就很忘我的老師,是個(gè)好老師,只可惜,我的智商實(shí)在不高,無法理解老師的許多話。記憶中,高二時(shí),我還當(dāng)了一年的政治課代表。這門學(xué)科我沒有任何特色,至今不明白班主任的用意。是拿掉我的英語課代表的職務(wù)于心不忍,還是有別的激勵(lì)的意思?不清楚,班主任沒找我談一句話,我那時(shí)一直在黑暗中想,老師為什么只照顧到急于在英語學(xué)科上要進(jìn)步的同學(xué)她呢?老師有沒有想到我的感受?后來,也在一直假設(shè),要是老師那時(shí)找我們多談?wù)勑,也許……學(xué)生時(shí)代的我多么渴望老師給予的言或行的鼓勵(lì)啊。而今,我當(dāng)老師了,我當(dāng)然知道孩子們?cè)谛闹巧闲枰裁。于是我毫不吝嗇,該付出的絕不占有著!吧秦S富的,但對(duì)每個(gè)人來說,都只能活在當(dāng)下。”

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