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語(yǔ)文講座心得體會(huì)（通用6篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的語(yǔ)文講座心得體會(huì)（通用6篇），歡迎大家分享。
語(yǔ)文講座心得體會(huì)1
xx年x月xx日，xx教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的xx吳教授，為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。
在講座上，xx吳教授一開(kāi)始就告訴我們：矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流，魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》，而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過(guò)整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。
帶著好奇之心，我認(rèn)真地聽(tīng)吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門(mén)法則發(fā)給了我們，讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則，吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘?帶領(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開(kāi)來(lái)讀，由原來(lái)的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀，教室里吟誦之聲此起彼伏，老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字，吳教授告訴我們：我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次，那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說(shuō)的辦法我們都試著找入聲字，結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來(lái)。
下午是最開(kāi)心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法，再加上手勢(shì)來(lái)吟誦古詩(shī)文，教室里氣氛熱烈，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候，有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來(lái)吟誦古詩(shī)文，令我佩服不已。
通過(guò)培訓(xùn)，我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力！
語(yǔ)文講座心得體會(huì)2
聽(tīng)完王嶺老師的《有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)生成問(wèn)題的探討》，對(duì)語(yǔ)文課堂資源生成我又有了新的認(rèn)識(shí)：生成與預(yù)設(shè)，可以說(shuō)矛盾的統(tǒng)一體，如果說(shuō)教案是預(yù)設(shè)的，那么課堂則是生成的；預(yù)設(shè)體現(xiàn)對(duì)文本的尊重，生成則體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重。課堂的行為主體是學(xué)生，而學(xué)生的學(xué)習(xí)是隨機(jī)生成的。我們不能“活人圍著死教案轉(zhuǎn)”，而應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)形態(tài)中走出來(lái)，努力構(gòu)建新型的，富有活力的，生成的語(yǔ)文課堂。
在我的教學(xué)中，也時(shí)常發(fā)生學(xué)生的看法與老師、書(shū)本上不同，對(duì)于學(xué)生閃耀著思想火花的質(zhì)疑或觀點(diǎn)，我多數(shù)會(huì)予以鼓勵(lì)，表?yè)P(yáng)他們會(huì)學(xué)習(xí)，善思考。比較尊重學(xué)生體驗(yàn)，關(guān)注生成資源。
面對(duì)課堂生成，我主要是這樣處理的：
首先篩選信息，辨別課堂有效“生成點(diǎn)”。我會(huì)關(guān)注生成信息是否能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有探究的價(jià)值。如果生成信息的'確能激發(fā)多數(shù)學(xué)生的好奇心與探究欲望。我便及時(shí)調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)方案，讓學(xué)生將課堂生成資源開(kāi)展進(jìn)一步探究，并與學(xué)生通過(guò)討論、交流、甚至是課下查閱資料直到解決問(wèn)題。對(duì)價(jià)值不大的信息和問(wèn)題，我會(huì)及時(shí)地排除和處理，使課堂教學(xué)回到預(yù)設(shè)和有效的軌道上來(lái)，以保證教學(xué)的正確方向。
其次把預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，用舊的知識(shí)去輔佐新的認(rèn)識(shí)。主要是通過(guò)捕捉、判斷、重組從學(xué)生那里涌現(xiàn)出來(lái)的各種信息，把有價(jià)值的新信息和新問(wèn)題納入教學(xué)過(guò)程，使之成為教學(xué)的亮點(diǎn)。如果新信息學(xué)生們都能興趣盎然的參與，能給學(xué)生帶來(lái)積極的學(xué)習(xí)情感，我也會(huì)改變前提預(yù)設(shè)，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，積極參與其中，與學(xué)生共同提升。
例如，昨天在教學(xué)《陌上�！芬晃臅r(shí)我預(yù)設(shè)了這樣一個(gè)問(wèn)題：
詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)使君的可恥行為的？從中可看出使君是一個(gè)怎樣的人？
因?yàn)閭湔n時(shí)我看了教材簡(jiǎn)析，說(shuō)《陌上�！凡捎孟矂〉氖址ń衣督y(tǒng)治階級(jí)的無(wú)恥。所以我的腦海里對(duì)使君的定位就是好色、無(wú)恥。
在課堂教學(xué)中，當(dāng)我提出這一問(wèn)題時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為使君是個(gè)無(wú)恥的好色之徒。就在我準(zhǔn)備把“無(wú)恥”這幾個(gè)字寫(xiě)在黑板上時(shí)，有個(gè)學(xué)生卻提出不同意見(jiàn)：“為什么其他人看到羅敷失態(tài)的表現(xiàn)就不是好色，使君就是無(wú)恥呢？”當(dāng)時(shí)班里就炸開(kāi)了鍋，有學(xué)生說(shuō)：“其他人其實(shí)也好色”；有學(xué)生說(shuō)“其他人只是看呆了，卻沒(méi)有問(wèn)羅敷：‘寧可共載不？’，說(shuō)明其他人品德比使君高尚”；也有的說(shuō)“羅敷又漂亮又高貴，其他人只敢看，不敢說(shuō)。”……
對(duì)于學(xué)生這樣的質(zhì)疑與觀點(diǎn)，當(dāng)時(shí)我認(rèn)為質(zhì)疑的學(xué)生問(wèn)的很有道理，生成資源的確有探究?jī)r(jià)值。所以我并沒(méi)有“一棒子”打死，而是引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。
于是我笑著問(wèn)學(xué)生：“如果其他人也像使君一樣有地位，有權(quán)勢(shì)，他們會(huì)怎樣？”
學(xué)生又議論開(kāi)了，經(jīng)過(guò)一番交流與爭(zhēng)論，最后得出：愛(ài)美之心，人皆有之。其實(shí)其他人和使君一樣被羅敷的美貌所傾倒，只是種種原因使他們不能說(shuō)或不敢說(shuō)“寧可共載不”。這樣看，使君被說(shuō)成“好色、無(wú)恥”，實(shí)為冤枉。他之所以說(shuō)出“寧可共載不”只是緣于他優(yōu)越的權(quán)勢(shì)和地位。作者寫(xiě)c使君應(yīng)該也是一種寫(xiě)作技巧。
我又提出問(wèn)題：那么作者到底要表現(xiàn)什么呢？
于是學(xué)生很快得出：作者寫(xiě)使君也是為了反襯羅敷的美麗。說(shuō)明羅敷的美麗不僅讓黎民百姓動(dòng)心，也讓見(jiàn)多識(shí)廣的達(dá)官貴人傾心，足見(jiàn)羅敷之美。
在這節(jié)課上，當(dāng)新的教學(xué)資源生成時(shí)，我并沒(méi)有按照預(yù)設(shè)繼續(xù)教學(xué)，而是順應(yīng)了突發(fā)事件，將預(yù)設(shè)與生成內(nèi)涵統(tǒng)一，讓興趣盎然的學(xué)生展開(kāi)討論。體現(xiàn)了尊重學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生閱讀中生成的問(wèn)題。在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中啟迪思維，明辨是非，從而明確課文的價(jià)值取向，引導(dǎo)學(xué)生走向大雅文化。
語(yǔ)文講座心得體會(huì)3
xx月18日下午，我們語(yǔ)文組的所有老師在xx老師的帶領(lǐng)下，首先參加了對(duì)于xx老師的磨課研討，在所有老師的激烈討論中，我們共同見(jiàn)證了xx老師此次磨課的收獲，也初步感受到了如何讓孩子們感受幸福的語(yǔ)文課堂。下午4點(diǎn)10分，xx老師顧不上休息，緊接著又給我們做了《共享幸福的課堂生活__談?wù)n堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施》專(zhuān)題講座，通過(guò)對(duì)這個(gè)講座的學(xué)習(xí)，我更加明確了真正的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是讓孩子們感受到幸福的。而要做好孩子們課堂上幸福的引導(dǎo)者，教師首先就應(yīng)該在課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施中融入幸福。
一、在體驗(yàn)中感知幸福課堂
教師要在教學(xué)設(shè)計(jì)中積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)的氛圍，讓學(xué)生想說(shuō)就說(shuō)，說(shuō)出智慧火花；想議就議，議出是非曲直；想問(wèn)就問(wèn)，問(wèn)出心中疑惑；想讀就讀，讀出真情實(shí)感；想演就演，演出個(gè)性理解。在學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)中，感知語(yǔ)文學(xué)習(xí)的幸福。
二、在合作中共享交往的幸福課堂
對(duì)話教學(xué)是溝通、合作的，這是它與傳統(tǒng)教學(xué)的`顯著區(qū)別之一。對(duì)話教學(xué)具有對(duì)話心態(tài)，師生、生生互動(dòng)交流，合作學(xué)習(xí)是對(duì)話心態(tài)基本構(gòu)成因素。課堂上師生通過(guò)朋友式的合作，可以相互交流、彼此爭(zhēng)論、互教互學(xué)、共同提高。只有在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，才能使對(duì)話雙方精神上獲得真正的相互回應(yīng)與相互碰撞。，在這些碰撞與回應(yīng)中，享受幸福的語(yǔ)文課堂。xx老師在執(zhí)教《美麗的小興安嶺》時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生師生合作，小組合作，在合作中，可以與老師交流對(duì)話讀課文，可以與組員交流討論感受，在這種合作的氛圍中，幸福的時(shí)光轉(zhuǎn)眼流逝。
三、在探究中共享發(fā)展的幸福課堂
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要尤其強(qiáng)烈�！碧骄繉W(xué)習(xí)注重學(xué)生的自主探索真知的過(guò)程，注重滿(mǎn)足學(xué)習(xí)的心理，給好勝心強(qiáng)的小學(xué)生提供一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使枯燥的內(nèi)容學(xué)起來(lái)饒有興趣。因此，在課堂上，教師應(yīng)拋開(kāi)過(guò)多的講解，因?yàn)檫@占據(jù)了學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間；教師不是自以為是地用自己的思想去填充學(xué)生的頭腦，而是走下講臺(tái)，走近學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自主探究的學(xué)習(xí)氛圍，并通過(guò)對(duì)話充分展開(kāi)思維碰撞。xx老師在執(zhí)教《美麗的小興安嶺》時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞，在朗讀中探究感知，真正干指出小興安嶺的美。
四、在評(píng)價(jià)中共享成功的幸福課堂
評(píng)價(jià)是極有效的教學(xué)手段，在課堂中應(yīng)該針對(duì)不同層次的學(xué)生作出不同的評(píng)價(jià)，以鼓勵(lì)為手段，不斷樹(shù)立學(xué)生的自信心。對(duì)學(xué)習(xí)困難生采用表?yè)P(yáng)式評(píng)價(jià)，尋找其閃光點(diǎn)，及時(shí)肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性；對(duì)中等生采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，既提示不足又指明努力的方向，促使他們積極向上；對(duì)優(yōu)等生采用競(jìng)爭(zhēng)性評(píng)價(jià)，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，促使他們更加嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛，不斷超越自己。對(duì)特殊學(xué)生的評(píng)價(jià)更要講求藝術(shù)性，既要保護(hù)他們的自尊，又要顯示出你的真誠(chéng)，讓他們有信心去追求進(jìn)步。xx老師在執(zhí)教《美麗的小興安嶺》時(shí)，注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性。
在參與中不斷豐富提高自己，通過(guò)此次磨課研討和聽(tīng)講座，對(duì)自己語(yǔ)文課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)很有指導(dǎo)意義，在以后的教學(xué)中，也會(huì)致力于構(gòu)建幸福的語(yǔ)文課堂。
語(yǔ)文講座心得體會(huì)4
在懷集丘紅慧名師工作室跟崗學(xué)習(xí)的這段時(shí)間里，我非常榮幸有機(jī)會(huì)聽(tīng)了廣東省小學(xué)特級(jí)教師、肇慶市端州區(qū)教研室教研員楊曉紅老師關(guān)于“閱讀教學(xué)”的精彩講座。我受益匪淺！楊老師不僅以生動(dòng)的語(yǔ)言、大量的實(shí)例和多年的教研經(jīng)驗(yàn)向我們?cè)忈屃烁鱾�(gè)時(shí)間階段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題以及閱讀教學(xué)的方向，更讓我們感受到了一位名師的敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的情懷。
楊老師在講座中明確了閱讀教學(xué)的三個(gè)層次以及課標(biāo)中閱讀教學(xué)的要求，使我們每個(gè)教學(xué)段的教師都能夠清晰地了解到我們的語(yǔ)文課堂該教什么，該達(dá)到怎樣的教學(xué)目的。楊老師列舉了大量的比賽課例，具體分析了課改背景下的閱讀教學(xué)趨勢(shì)，使我對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)所走過(guò)的路程有清晰的了解，更明白到小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)的.艱巨。
在聽(tīng)了報(bào)告后，我深受啟發(fā)，就談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、閱讀教學(xué)中應(yīng)該從教學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向教會(huì)學(xué)習(xí)。
我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的理解是：閱讀教學(xué)中要滲透學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)法指導(dǎo)要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為情感載體的原則。一方面教師要因勢(shì)利導(dǎo)，另一方面要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，課本讓學(xué)生讀，思路讓學(xué)生講，規(guī)律讓學(xué)生找，學(xué)法讓學(xué)生悟，使閱讀方法真正成為學(xué)生可貴的精神財(cái)富。但是，學(xué)法指導(dǎo)時(shí)僅教給學(xué)生掌握一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法還不夠，還應(yīng)注意以下三點(diǎn)：第一、學(xué)法最好是引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出來(lái)的，而不是老師生硬傳授的。第二、要重視學(xué)習(xí)品格的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神，努力上進(jìn)精神，這是學(xué)法指導(dǎo)取得成效的保證。第三、學(xué)法指導(dǎo)要培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是學(xué)法指導(dǎo)取得成效的必要條件。
二、閱讀教學(xué)要以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為中心。
“語(yǔ)文”就是指口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言。語(yǔ)文教學(xué)就是語(yǔ)言運(yùn)用的教學(xué)。語(yǔ)文課程的“工具性”，要求語(yǔ)文教學(xué)要著眼于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的實(shí)用功能。語(yǔ)言學(xué)習(xí)得好，運(yùn)用語(yǔ)言的能力就強(qiáng)。可是目前在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，許多教師由于認(rèn)識(shí)的偏差，出現(xiàn)了人文性過(guò)度，工具性不足的傾向。表現(xiàn)為：重感悟，輕訓(xùn)練；重內(nèi)容，輕語(yǔ)言；重閱讀，輕作文等。小學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練要根據(jù)學(xué)生年齡的特點(diǎn)，有目的有順序地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生積累詞匯，正確、熟練地運(yùn)用語(yǔ)言。
三、語(yǔ)文教師是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，語(yǔ)文課要表現(xiàn)語(yǔ)文老師的高度與深度。
楊老師聯(lián)系自己的實(shí)際，談了語(yǔ)文教師該如何提高的文化底蘊(yùn)，提高素質(zhì)修養(yǎng)。最令我難忘的是她自己不僅僅深入課堂聽(tīng)了兩千多節(jié)課例，還經(jīng)常實(shí)踐研究，上課、研討、讀書(shū)、提高。令我深感欽佩。我心中的語(yǔ)文教師應(yīng)該是擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的探索，不斷提升專(zhuān)業(yè)水平，具有大家風(fēng)范，沒(méi)有匠氣，沒(méi)有俗氣，只有一股真正的人文氣質(zhì)的形象。要達(dá)到這個(gè)高度，我們首先要做到：永葆激情，忠誠(chéng)教育。語(yǔ)文教師要有“天高云淡，笑看云卷云舒，潮起潮落，立于潮頭寫(xiě)春秋”的胸懷與氣度。不會(huì)因?yàn)閴木车母淖�，�?jīng)濟(jì)的沖擊，地位的升降而改變，永遠(yuǎn)保持一顆敬崗愛(ài)業(yè)的熱情的心。然后還要做到：張揚(yáng)個(gè)性，業(yè)精于勤。張揚(yáng)個(gè)性，銳意改革，創(chuàng)意教學(xué)，形成風(fēng)格。潛心靜慮，默默努力，靜靜成長(zhǎng)。最后還要做到：博覽群書(shū)，內(nèi)省致遠(yuǎn)。教師要有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底，博覽群書(shū)，內(nèi)省言行，將我們的言行內(nèi)化為學(xué)術(shù)的性格，在反思中成長(zhǎng)。
聽(tīng)了這個(gè)講座，我想到的是：要是我們能夠多一些這樣的機(jī)會(huì)聆聽(tīng)專(zhuān)家的指點(diǎn)，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中會(huì)更有信心；我們的語(yǔ)文教師要是都能在實(shí)踐中總結(jié)，反思，提高，那么，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將會(huì)走上一個(gè)更高的臺(tái)階。
語(yǔ)文講座心得體會(huì)5
xx月xx日至xx日，我參加了“全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)”。在這次研討會(huì)中，我共觀課5節(jié)，聽(tīng)講座3個(gè)。這次學(xué)習(xí)，讓我感受頗深，也受益無(wú)窮，它給了我一個(gè)全新的語(yǔ)文視野，讓我看到了專(zhuān)家對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的深刻解讀與實(shí)踐。在專(zhuān)家的課堂示范與思想引領(lǐng)下，我只感到學(xué)習(xí)，提高，修煉教師基本功，是當(dāng)今教師的必修課�，F(xiàn)將這次學(xué)習(xí)感受表述如下：
一、語(yǔ)文課堂是情智教育。
主要體現(xiàn)在曲曉蕓老師所上的觀摩課上。她所執(zhí)教的是古詩(shī)《乞巧》。她的課堂更是“情”的引導(dǎo)，“智”的生成。她的課猶如舞臺(tái)上演出的評(píng)書(shū)，妙語(yǔ)連珠，抑揚(yáng)頓挫，聲斷氣不斷，課堂中無(wú)不體現(xiàn)曲老師尊重學(xué)生的情感；既照顧到學(xué)生之間的差異，極大限度地挖掘了學(xué)生的情感，同時(shí)也讓學(xué)生的情感得到了釋放。聽(tīng)者無(wú)不感嘆：聽(tīng)這樣的課真是一種精神享受哇！這也告知我們：語(yǔ)文課不僅要啟迪學(xué)生的智慧，還要注重學(xué)生情感的陶冶。
二、語(yǔ)文教學(xué)要注重學(xué)生的閱讀
提到閱讀，我們可能會(huì)想到我們的語(yǔ)文課本。然而小學(xué)六年，學(xué)生僅僅讀那薄薄的幾本語(yǔ)文書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。馬琴老師的報(bào)告中明確指出：我們中國(guó)小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效性不高，主要原因有三：一是我們中國(guó)的孩子閱讀開(kāi)始的時(shí)間晚；二是中國(guó)學(xué)生的閱讀量少；三是中國(guó)學(xué)生閱讀能力不強(qiáng)。因此引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)是提高課堂實(shí)效性的重要條件。她還強(qiáng)調(diào)：閱讀要注重質(zhì)量。好的閱讀可使學(xué)生得趣、得益、得言、得法。重在讓學(xué)生打好基礎(chǔ)。在閱讀過(guò)程中，教師的活動(dòng)應(yīng)該少一些，而學(xué)生的活動(dòng)要多一些，且讓每個(gè)孩子都參與活動(dòng)。
三、教師要永保一顆童心
陳明祥老師是一位五十多歲的老教育工作者，他燦爛的微笑使人感覺(jué)在面前的不再是老師，而是最和藹可親的爺爺。他執(zhí)教的是一節(jié)作文指導(dǎo)課，題目是《爸爸媽媽?zhuān)覑?ài)你們》。在這一節(jié)課里，他充分展示自己的風(fēng)采，處處表現(xiàn)出童真、童趣、童言、童心。在讓學(xué)生聽(tīng)閆維文的歌《母親》時(shí)，陳老師邊唱邊演，那聲音雖有些蒼老卻很入耳，動(dòng)作雖有些僵硬卻配合協(xié)調(diào)。五十多歲的老教師，能保存著一顆純潔的童心，是多么的難得。那么作為我們長(zhǎng)期與小學(xué)生打交道的老師，不是更應(yīng)該永遠(yuǎn)保留一顆年輕的心嗎！只有具備一顆年輕的心，才能真正溶入到孩子中去，做好“孩子王”。
四、教師要不斷學(xué)習(xí)，努力提高教育教學(xué)水平
聽(tīng)到各位教育專(zhuān)家精彩的演講，看到他們讓人動(dòng)情的觀摩課，我感到自己與他們相差甚遠(yuǎn)。作為一名教師，我們擁有講臺(tái)，要熱愛(ài)講臺(tái)，更要研究講臺(tái)，要讓自己的生命因講臺(tái)而精彩。那么我們?nèi)绾文茏屪约旱闹v臺(tái)流光溢彩呢？我認(rèn)為這需要我們平時(shí)多鉆研，多學(xué)習(xí)。多看別人的公開(kāi)課是學(xué)習(xí)；多鉆研教材是學(xué)習(xí)；與同行之間交流是學(xué)習(xí)……
五、語(yǔ)文教學(xué)的真諦
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我才明晰地找到作為一名語(yǔ)文教師的責(zé)任，也是語(yǔ)文教學(xué)的真諦，那就是“培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出一手好字，練就一副好口才，能寫(xiě)一篇好文章�！边@就需要識(shí)字與寫(xiě)字的有效結(jié)合，讀說(shuō)寫(xiě)的有效結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)是母語(yǔ)教育，在教學(xué)的過(guò)程中，我們要深入挖掘教材的人文內(nèi)涵，把握教材的編排意圖，在語(yǔ)文課中潛移默化，熏陶感染學(xué)生，涵養(yǎng)學(xué)生性情，陶冶健康個(gè)性和健康情操，而并非教兩個(gè)生字，熟讀課文，寫(xiě)兩個(gè)千篇一律的作文。
讀，讓學(xué)生在教師、文本中進(jìn)行對(duì)話；給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的'情景，讓學(xué)生身臨其境，引發(fā)共鳴，進(jìn)行情感的碰撞，激發(fā)思維的火花；說(shuō)，解放學(xué)生的口，營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的氛圍，讓學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的體驗(yàn)，開(kāi)啟表達(dá)的源泉；寫(xiě)，讓學(xué)生將內(nèi)心的感受與想象，傾注于筆尖，流淌在字里行間。這才是語(yǔ)文教學(xué)的真諦，是一名語(yǔ)文教師的職責(zé)。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，需要我們不斷的去追求、探索。我們當(dāng)以專(zhuān)家們?yōu)榘駱�，加�?qiáng)學(xué)習(xí)，勇與實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，善于反思，做一個(gè)有心的讀書(shū)人，做一個(gè)真正能與孩子分享成長(zhǎng)快樂(lè)的好老師。竇桂梅老師這樣說(shuō)道：“一個(gè)教師在他自身的成長(zhǎng)狀態(tài)里可能他懂得了要學(xué)習(xí)，這就給他帶來(lái)了好處和實(shí)惠�！薄皶�(shū)籍是你的最好的，最美麗的容顏。”我們教師本身從事的是教書(shū)育人的工作，天天在跟書(shū)本打交道，如果我們離開(kāi)了書(shū)籍，不就成了“無(wú)源之水，無(wú)本之木”了嗎？我想起了陸游在《觀書(shū)有感》中寫(xiě)到的這句詩(shī)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！睍�(shū)籍就是我們老師的源頭活水。吸納百家，才能自成一家。不管如何的忙碌，我們都應(yīng)該在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該閱讀各方面的書(shū)籍，來(lái)擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還應(yīng)該閱讀專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍來(lái)提高我們的專(zhuān)業(yè)水平，更應(yīng)該閱讀學(xué)生這一本本無(wú)字的書(shū)，來(lái)讓我們攀登上教學(xué)藝術(shù)的巓峰。我們要靠讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)、靠課堂來(lái)實(shí)踐教學(xué)、靠反思來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和積累中不斷的提升自己，一步步地向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正如《師曠論學(xué)》中師曠說(shuō)道：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”也就是說(shuō)學(xué)習(xí)不分早晚，閱讀也就更不分早晚。
讓我們記住竇桂梅在《在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活》中寫(xiě)到的：“一滴墨水可以引發(fā)千萬(wàn)人的思考，一本好書(shū)可以改變無(wú)數(shù)人的命運(yùn)。以書(shū)為友，學(xué)會(huì)在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活，遲一天，多一天平庸的困擾；早一天，就多平添一分人生的精彩�！弊屛覀冏哌M(jìn)閱讀，走進(jìn)生活吧！
總之，通過(guò)本次的觀摩學(xué)習(xí)，專(zhuān)家的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)范在我的頭腦中留下了深深的烙印。他們時(shí)時(shí)以學(xué)生為主體，與學(xué)生平等對(duì)話，以不同的方式激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣，注重發(fā)掘引導(dǎo)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)等等，都非常值得我學(xué)習(xí)，我將盡力吸取他們的精萃，運(yùn)用到教學(xué)工作中去，提高工作效率，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文講座心得體會(huì)6
周特說(shuō)“讀書(shū)是語(yǔ)文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語(yǔ)文教師，讀書(shū)無(wú)可厚非是我們的專(zhuān)業(yè)，職責(zé)所在。周特舉了兩個(gè)真實(shí)的例子，一個(gè)是周特在飯店吃飯時(shí)，遇到的一位服務(wù)員，利用業(yè)余時(shí)間寫(xiě)詩(shī)的故事，而且這位服務(wù)員還是一位初中生的媽媽。另一個(gè)是周特家樓下菜場(chǎng)里的一位菜農(nóng)在賣(mài)菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩(shī)的故事。讀書(shū)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，并不是專(zhuān)業(yè)，并不是必需的，但他們?nèi)阅軌蛟诠ぷ髦喑两谧x書(shū)的幸福之中。而我們，我們語(yǔ)文教師，則更應(yīng)將讀書(shū)作為我們的必不可少的工作之一。
在給孩子上語(yǔ)文課時(shí)，每當(dāng)遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時(shí)，我總是顯得有些窘迫。因?yàn)�，面�?duì)孩子的眾多問(wèn)題，我也是只知一二。然而僅僅對(duì)我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽(tīng)得津津有味。而對(duì)我毫無(wú)知曉的問(wèn)題，我只能對(duì)孩子說(shuō)“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿(mǎn)渴望的眼神轉(zhuǎn)化為失望的落寞時(shí)，我的心總是很痛，覺(jué)得對(duì)不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書(shū)呢？為什么不能解決孩子們心中的疑問(wèn)呢？為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢？
周特在和孩子的課前對(duì)話中，當(dāng)聽(tīng)到孩子說(shuō)“校服被你撐大了”時(shí)，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧��！更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，如果周特沒(méi)有立即想到這本書(shū)，孩子很可能會(huì)失去一次閱讀的推薦，很可能會(huì)與一本好書(shū)失之交臂，那該是多大的損失啊！
如果，我們能多讀一些書(shū)，一些大人的書(shū)，一些孩子的書(shū)。那么，在我們身上所顯露出來(lái)的，將是一種閱讀的氣質(zhì)。在孩子身上留下的，將是無(wú)限的閱讀的幸福。多讀一些書(shū)，無(wú)論是對(duì)于我們，還是對(duì)于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥(niǎo)，歌唱讀書(shū)的幸福。
要做“花婆婆”與“種樹(shù)的男人”
該給孩子讀什么書(shū)？周特說(shuō)“童年里沒(méi)有童話，人生就是蒼白的�！蔽覀円o孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹(shù)的男人”，心無(wú)旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來(lái)思維，了解孩子的內(nèi)心，走進(jìn)孩子的世界。
周特舉了一個(gè)大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長(zhǎng)》里，黑貓警長(zhǎng)在追一只耳時(shí)，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對(duì)這枚“會(huì)拐彎的子彈”，成人們提出了質(zhì)疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的`，就是能打中一只耳的，黑貓警長(zhǎng)永遠(yuǎn)都會(huì)成功的。世界就是那么簡(jiǎn)單！那么純粹！
“誰(shuí)讓子彈拐了彎？”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問(wèn)題，孩子們的想象力被一點(diǎn)點(diǎn)抹殺于無(wú)形。那兩個(gè)關(guān)于孩子想象力的中外案例，截然不同的態(tài)度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習(xí)題中，總是習(xí)慣于給孩子一個(gè)固定的答案�！拔覀兘y(tǒng)一一下答案”，這是我們教研活動(dòng)中經(jīng)常說(shuō)到的一句話。似乎沒(méi)有這個(gè)統(tǒng)一的答案，老師無(wú)從說(shuō)起，學(xué)生沒(méi)有頭緒，考試也無(wú)法批改。久而久之，孩子們?cè)谡n堂上的回答，就越來(lái)越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時(shí)，我又急了起來(lái)，“發(fā)揮想象力��！”“愿怎么想，就怎么想！”……可悲，可憐！孩子們的想象力早已在老師的統(tǒng)一答案中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡，又怎能想象得出呢？
法國(guó)教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個(gè)次序，就會(huì)造成一些果實(shí)早熟，它們長(zhǎng)得既不豐滿(mǎn)也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。就是說(shuō)，我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹(shù)的男人”吧，心無(wú)旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。
我愿做一只琴鳥(niǎo)，歌唱讀書(shū)的幸福。
周特在短短的一小時(shí)里，為我們高聲歌唱著讀書(shū)的幸福。聽(tīng)著周特充滿(mǎn)睿智的講座，真實(shí)而生動(dòng)的例子，幽默詼諧的語(yǔ)言，我也由衷地想去做一只琴鳥(niǎo)，感受讀書(shū)的幸福，歌唱讀書(shū)的幸福。周特的學(xué)生是幸福的，他們會(huì)在童話的世界里茁壯地成長(zhǎng)。聽(tīng)周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書(shū)，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書(shū)的幸福。