學(xué)教師法心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的學(xué)教師法心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)教師法心得體會(huì)1
本學(xué)期，學(xué)校德育部組織全體教師學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)教師法》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我收獲了很多。下面，我就自己的理解談一下自己的體會(huì)。
《中華人民共和國(guó)教師法》第八條規(guī)定教師應(yīng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。所謂師表，就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。
記得著名的的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表”。從小學(xué)生的心理特征來(lái)看，由于具有天然的“向師性”，又處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時(shí)期，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。由此我認(rèn)識(shí)到，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格育人。作為教師，無(wú)論在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。但實(shí)際工作中少數(shù)教師受社會(huì)不良風(fēng)氣和少數(shù)學(xué)校片面追求升學(xué)率的影響，造成教師之間的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，使教師之間關(guān)系緊張，師表意識(shí)淡薄，缺乏集體主義觀念和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，動(dòng)不動(dòng)就在學(xué)生面前對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象和學(xué)校內(nèi)的某些不認(rèn)同的做法發(fā)“牢騷”，或以貶低、輕視其他學(xué)科的作用和其他學(xué)科老師的威信來(lái)抬高自己，以己之長(zhǎng)攻人之短，互相拆臺(tái)，存在著嚴(yán)重的“同行是冤家”的舊觀念和“文人相輕”的不良習(xí)氣，忽視了“以身立教”的作用，這種風(fēng)氣我們要堅(jiān)決改變。
教師這個(gè)群體，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)其實(shí)是真正的“弱勢(shì)群體”，充當(dāng)著多重角色：作為教師要有教師的職業(yè)道德;作為社會(huì)成員，應(yīng)具備社會(huì)公德;作為家庭成員，應(yīng)有家庭美德……因此有人稱教師是“人類靈魂的工程師”。然而，正是這一輝煌的稱呼，使得社會(huì)對(duì)教師的苛刻與責(zé)備也日益增多。要求做教師的不僅要有較高的文化素養(yǎng);有系統(tǒng)的理論知識(shí);有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心;有高尚的道德情操;有博大寬闊的胸懷;有退一步海闊天空的境界……還要有甘于清貧的孺子牛精神!卻忽略了教師其實(shí)也是一個(gè)社會(huì)人而不是神，忽略了教師在面對(duì)成千上百性格各異的、情緒不寧的學(xué)生時(shí)所承擔(dān)的巨大的精神壓力和心理壓力之下可能產(chǎn)生的心理反應(yīng)。不過(guò)這種壓力也造就了教師百折不撓、勇于奉獻(xiàn)的青松般的性格。作為教師的我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，講究職業(yè)道德，要徹底摒棄那些功利的、腐朽的思想，改變那種簡(jiǎn)單的粗暴的方法，既要教書(shū)，更要育人，把培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義合格人才的重任勇敢地承擔(dān)起來(lái)。在教育教學(xué)工作中充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異，用多樣化的、積極的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，避免與學(xué)生發(fā)生沖突，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，多表?yè)P(yáng)，不諷刺、挖苦學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，使學(xué)生感受到家庭的關(guān)愛(ài)，從而迸發(fā)出學(xué)習(xí)的熱情。
學(xué)教師法心得體會(huì)2
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的`事情。尤其是《教師法》更是一門(mén)必修的科目。我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》。通過(guò)學(xué)習(xí)教師法，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)�，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在教學(xué)工作中，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師，有人說(shuō)教師是園丁，有人說(shuō)教師是紅燭，燃燒了自己照亮了別人……教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。
自從學(xué)習(xí)了教師法后，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)椋總�(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。
在教學(xué)工作中，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
學(xué)教師法心得體會(huì)3
通過(guò)學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》使我學(xué)到了很多。第八條規(guī)定教師應(yīng)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。從有關(guān)材料上我知道了：師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。
我記得我們中國(guó)的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。從青少年的心理特征來(lái)看，由于青少年學(xué)生具有天然的“向師性”，又處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時(shí)期，可塑性大，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己，言傳身教，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。在學(xué)生的心目中，教師就是智慧的代表，高尚人格的化身。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。由此我認(rèn)識(shí)到，作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人，而且更重要的是用自己的品格教人。作為教師應(yīng)無(wú)論在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面都要以自己的良好形象教育和感化學(xué)生。
因此作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，要從自己做起，從每一件小事做起，一定要轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識(shí)，使認(rèn)識(shí)上的飛躍成為行動(dòng)的先導(dǎo)，緊緊抓住教育教學(xué)實(shí)踐這一師德教育的重要途徑，使師德規(guī)范要求真正內(nèi)化到我們的教育教學(xué)工作實(shí)踐中，在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
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