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      2. 新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會

        時間:2023-03-09 15:53:27 心得體會 我要投稿
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        新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會(精選15篇)

          心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會(精選15篇)

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇1

          教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

          教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

          首先是教師的形象禮儀。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師,首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是衣著,保持得干凈整潔,另外,服裝的式樣做到樸素大方,協(xié)調(diào)得體。

          其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,通過自己的'存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”?鬃釉f過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到。

          再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,是教師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求教師的語言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生的求知欲。教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切!靶揶o立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時,語氣要親切和氣,這樣才容易使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗。

          總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇2

          小學(xué)階段是孩子形成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和禮儀習(xí)慣的重要階段,以前認(rèn)為是這樣,在聽了全國特級教師貝新茝教師的禮儀講座后,更加堅信了這一點。

          貝老師原是一個中學(xué)的化學(xué)老師,但現(xiàn)在怎么成了禮儀教師呢,而且還是全國特級禮儀教師呢。這源自她的一個小故事。

          中學(xué)化學(xué)在學(xué)習(xí)以前,都有一個導(dǎo)學(xué)案或者是學(xué)案啥的,貝老師安排好課代表(一個女生,而且還是一個相當(dāng)漂亮的女生)課前把學(xué)案發(fā)下去。打完上課鈴準(zhǔn)備去上課的時候,貝老師看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,貝老師了解到,是因為導(dǎo)學(xué)案沒發(fā)給他,這時候貝老師示意課代表發(fā)給他,沒想到的是,這位男生拿到導(dǎo)學(xué)案后,馬上撕碎并將碎片扔到了課代表的臉上……后面發(fā)生的大家都能想到了,老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作。結(jié)果那名男生還真的沒有道歉。

          這件事給了貝老師很大的啟發(fā),一次偶然的機(jī)會,聽了一次文明禮儀課,心想,中小學(xué)階段的學(xué)生不正缺少這種東西么?然后自己下決定自費去北京某培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程。就這樣,貝老師,從一名化學(xué)老師就變成了文明禮儀老師,而且一路走來,成為了全國有名的`禮儀專家。

          很佩服貝老師的戰(zhàn)略性目光以及對學(xué)生思想行為的獨到見解。從她經(jīng)歷的那個小故事可以看出,中小學(xué)生都普遍存在文明禮儀缺失或不了解的問題,比如升旗儀式的時候,老師看見站不好或者是交頭接耳的學(xué)生只顧生氣或者是批評,而沒有去給學(xué)生示范應(yīng)該怎么去站;再比如,上課的時候老師一個勁兒地要求學(xué)生坐好,而孩子們真的知道怎樣是“坐好”么?手怎么放?腳和腿應(yīng)該怎么放?這些都是文明禮儀的教育范疇。我想孩子們知道了應(yīng)該怎么去做,他們一定可以成為優(yōu)秀的人!

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇3

          通過學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座,我對教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識。

          首先,教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書教好,還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質(zhì)等,都會對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的'穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點的習(xí)慣,才能樹立教師的威信。

          其次,教師應(yīng)該注重教師的著裝。教師著裝要簡潔、端莊。因為教師從事教書育人的職業(yè),就決定了教師的職業(yè)特點,教師的著裝可以時尚、新潮,但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚,應(yīng)在簡潔中體現(xiàn)端莊。對首飾的要求以少為佳(不要多于三件),而且要符合身份,搭配得當(dāng)。

          最后,教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育,教師對學(xué)生的教育要堅持原則,公正無私、循循善誘、動之以情、曉之以理。在教學(xué)上,應(yīng)該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

          總之,我們教師要以身作則,才能以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇4

          這次的培訓(xùn)是我進(jìn)到這個學(xué)校的進(jìn)行第一次培訓(xùn)——學(xué)習(xí)教師禮儀規(guī)范,F(xiàn)在的崗位是我人生以來的第一個崗位,剛踏出學(xué)校的我,很榮幸的進(jìn)入了這個學(xué)校,但是進(jìn)入了這個學(xué)校以后,最害怕就是怎么做好一個讓大家認(rèn)可的老師,也怕與同事之間不融洽。沒有想到學(xué)校正好搞了這次的培訓(xùn),讓我受益匪淺。

          在這次學(xué)習(xí)中主要講了工作禮儀、匯報工作禮儀、接打電話禮儀、接待來訪者禮儀、辦公室禮儀、著裝禮儀、交談禮儀以及稱號禮儀。

          工作禮儀主要講同事之間的相處,要互相尊重、互相幫助,你尊重了別人,別人也自然會尊重于你。大家互相幫助才能把工作做好。最主要的是以誠相見。虛心學(xué)習(xí)別人的長處,不驕不躁。而且經(jīng)濟(jì)往來要清楚,以免影響同事關(guān)系。在工作之余,閑談不能影響工作,談話格調(diào)要高雅,要記住自己現(xiàn)在是一名老師。如果同事之間出現(xiàn)了矛盾,要主動去緩和。胸懷要大度,要學(xué)會顧全大局。還有在匯報工作時要注意時間,這是我從來沒有想到,只想著自己,卻沒有想到領(lǐng)導(dǎo)很忙,匯報工作的時候要簡明扼要。

          另外還有交談禮儀,首先態(tài)度要誠懇,不管是對領(lǐng)導(dǎo)還是同事,最主要的是對學(xué)生,你對學(xué)生用誠懇的態(tài)度說話,學(xué)生自然會對這個老師有很好的印象,自然會聽從老師的教導(dǎo)。我們當(dāng)老師主要就是為了教導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生把老師看成一切的標(biāo)準(zhǔn),自然凡事都會學(xué)習(xí),所以,一定要給學(xué)生做好良好的榜樣。而且,你真誠的對待別人,別人才會真誠的.對待你。不過對待任何人,都要誠懇。其次,是做事要講究分寸,注意場合,舉止要端莊,尤其是守著學(xué)生的時候,要注意自己老師的身份。

          另外,在辦公室中要保持安靜,不要大聲的喧嘩。不要影響到其他的同事。要注意衛(wèi)生,保持良好的環(huán)境,辦公桌要擺放整齊。上班時間盡量不打私人電話,就算是打也要注意時間。還有在工作期間要統(tǒng)一工裝,要注意儀表形象,女士最好不要染頭發(fā),不濃妝艷抹,給學(xué)生一個好的形象。

          在這次的培訓(xùn)中,很多的東西都是我從來沒有想到的,讓我在剛來到這個學(xué)校增加了不少信心。我相信主要我把這些做好,我一定能可以成為一個讓大家認(rèn)可的老師。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇5

          在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時刻,我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號召之下,開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時間的學(xué)習(xí),感觸頗多。

          在地球儀上,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理條件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,不同的是,一個是世界知名的國際旅游島,而另外一個,卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島,在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。

          二者的差距有很多,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,更重要的一點就是我們所說的人文差距。

          在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷,我們有著國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,可以逐漸彌補。但是,人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),否則,即使這塊島嶼上的每一個建筑,每一個景點建設(shè)的多么的豪華,多么的漂亮,都不能很好的吸引更多的觀光游客,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。

          人文素質(zhì)的提高包括很多方面,而禮儀就是其中的一項。

          在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺得,禮儀對于我們而言,是一種生活的必需品。

          待人接物,與人交往,工作的`進(jìn)展等等各個方面都要與人打交道,這個過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),或者說代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。

          另外,我們作為人類靈魂的工程師,這個行業(yè),是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè),而“身教大于言傳”,我們在這個過程中,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,就是對于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。

          不需要多想,不需要考慮別人做么做,我們只要反思,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說,雖然如此,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開始,我們就從現(xiàn)在開始,從身邊點點滴滴的小事,從身邊每一次與他人的邂逅做起,貫徹禮儀的全部,遵守文明的章程,文明禮儀,從我做起!那么,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!

          讓我們邁開自己的步伐,檢查自己的蹤跡,在教學(xué)育人的崗位上,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,等待著收到我們期許的效果!

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇6

          我國古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過:”禮,敬也!”同為儒家學(xué)派代表人荀子說過:”人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧!

          從網(wǎng)上查到的資料,才得知:禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式!敖處煻Y儀”即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

          我認(rèn)為中國自古以來就是文明古國,被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來,社會的約定俗成,教師的言傳身教,國人的自我約束起了很大的作用。在這里,我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個方面。

          一、教師禮儀的重要性。

          教師是人類靈魂的工程師,教師是為人師表的典范,承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個人修養(yǎng)如何,不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而且會直接影響整個社會中傳播文明禮儀的進(jìn)程。

          學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展,開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明,倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派,引導(dǎo)教師做一個博愛、博學(xué),風(fēng)度儒雅的師表形象,我相信只有教師“身正”,學(xué)生自然而然會“不令而行”,教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。

          二、教師禮儀表現(xiàn)在哪些方面

          1、讓辦公室禮儀折射出校園文化。

          周四放學(xué)后觀看了著名禮儀專家金正昆教授的《教師禮儀》講座錄像,深受啟迪。我對辦公室禮儀部分印象深刻。金教授從生活細(xì)節(jié)出發(fā),從教師自身的角度出發(fā),引經(jīng)據(jù)典,對新時代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動形象的講解,平實生動故事中蘊涵哲理,深深吸引了我。

          金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時在辦公室活動活動;有時批改作業(yè)時,會不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中;有時工作沒做完,放學(xué)后接著做,還把孩子領(lǐng)到辦公室;這樣會影響其他教師辦公。

          2、進(jìn)教室,先給學(xué)生一個微笑。

          聽了講座之后,我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語言,說話注意身份,把握好分寸感。教育學(xué)生時,應(yīng)堅持正面教育,以理服人,尊重學(xué)生人格。語氣可以嚴(yán)厲,但語言不應(yīng)粗俗,正所謂:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的.尊重。如果老師出言不遜,不僅影響孩子的學(xué)生積極性,還會影響老師的形象,最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反,如果老師使用了文明語言,不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維,能更完善地表達(dá)情緒,還能使學(xué)生產(chǎn)生美感,親切感,從而增進(jìn)了師生之間的感情。

          除此之外,教師還不能對學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時間過久地批評學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時間。

          3、接待家長注意尊重與溝通。

          教師經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通,這就更加需要禮儀規(guī)范。此時的禮儀,不僅反映教師個人的修養(yǎng),也代表學(xué)校的形象,因此,教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長溝通。

          教師要學(xué)會通過很多種不同的方式與家長保持密切的聯(lián)系和溝通,當(dāng)需要與家長個別溝通時,需要注重尊重,學(xué)得一定的方法技巧,便家長認(rèn)同老師,對老師產(chǎn)生贊賞,那么家長和老師間就形成一定的教育合力,共同影響學(xué)生。交談完,我們要肯定溝通的收獲。同時,對家長來校溝通表示謝意,歡迎家長以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作,自己愿意竭誠與家長密切合作,共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

          總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時時刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高自己的思想認(rèn)識和道德覺悟,只有在平時嚴(yán)格要求自己,才能時時處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇7

          本學(xué)年我們還繼續(xù)在幼兒的禮儀教育方面做探究,通過這次的研修課程我們學(xué)習(xí)了很多,學(xué)習(xí)開展了各類禮儀教育活動和教師禮儀方面的培訓(xùn)活動,我們在研討中、在不斷地學(xué)習(xí)中,對于禮儀教學(xué)有了更深的認(rèn)識,也從中受益匪淺。

          一、禮儀教育滲透日常生活。

          偉大教育家陶行知說的好:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!弊鋈耸橇⑸碇荆鹁磶熼L和友愛同伴是做人的基本內(nèi)容之一,也是我們對幼兒從小應(yīng)進(jìn)行培養(yǎng)的內(nèi)容之一。

          為此,我們制定了一些有關(guān)的幼兒易于實踐的禮儀內(nèi)容和要求,如:來園、離園能主動向老師、阿姨鞠躬打招呼;在路上碰到老師或熟悉的人能主動打招呼;能主動熱情向客人老師打招呼并交談;和客人老師交朋友、活動時認(rèn)真聽講;知道要尊重別人,不隨便叫喊、打擾等;在行走時能主動禮讓師長;同伴之間相互打招呼、問候;游戲中友好合作一起玩;活動中會禮讓、照顧小年齡的朋友、生病的朋友及遇到困難的朋友;能友好和同伴相處,如:得到小朋友的幫助會道謝、不小心碰撞了朋友會道歉等。

          二、禮儀教育融入教研活動。

          1、一課多研互助共享

          我們教研組還開展了一課多研的活動,以禮儀教學(xué)為切口,由老師向我們展示禮儀教育的有效教學(xué);顒雍笪覀兘萄薪M的成員主要從教師支持性策略為切入口,對活動進(jìn)行評析與討論、修改與改進(jìn)。從而讓幼兒得到發(fā)展,讓教師能力得到提升。

          提問是教師組織教學(xué)活動的重要手段。我覺得,禮儀教學(xué)中的問題設(shè)計是活動順利開展的關(guān)鍵,在禮儀教學(xué)活動中,提問質(zhì)量的高低,直接影響教學(xué)活動質(zhì)量的高低。所以在以后的禮儀教學(xué)中,我們要不斷反思教學(xué)實踐,研究提問策略,增強(qiáng)提問的藝術(shù)性,使我們的禮儀教學(xué)活動過程更有效、更高效。

          2、課堂展示提升自我

          我在平時的教學(xué)中認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n、準(zhǔn)備教具,在課堂上更是注重以幼兒為主體,關(guān)注幼兒,關(guān)注細(xì)節(jié)。禮儀教學(xué)活動《我“討厭”爸爸》是我在本學(xué)期的公開展示活動。過去,我們總是不斷從正面強(qiáng)化,教育幼兒如何愛父母,父母的愛有多么偉大。

          事實上,愛不僅僅是個溫馨的話題,更是一個沉重的話題,它需要我們的沉思!什么才是真正的愛?因此我選擇了這個話題進(jìn)行展開。在第一個環(huán)節(jié)里,我敞開心扉,用我的經(jīng)歷引發(fā)孩子表達(dá)自己真實的心聲,激發(fā)孩子對原有生活經(jīng)驗的回憶,孩子們盡情地講述、宣泄。消極的情緒是需要疏導(dǎo)的。消極情緒的堵塞淤積只能形成心理性問題,所以在第二個環(huán)節(jié)里,營造了一個情緒場,孩子們通過語言、動作自由地宣泄。第三個環(huán)節(jié),在孩子們消極情緒激昂的時候,我話鋒一轉(zhuǎn):“這么討厭的爸爸我真想把他換掉!”

          大大的“換”字,觸發(fā)孩子冷靜下來,好好地審視自己的內(nèi)心,挖掘內(nèi)心對爸爸更真實的感受!孩子的情感越來越真切,在“換”與“不換”之間激發(fā)與爸爸真情的溝通,體驗與爸爸割舍不斷的親情。第四環(huán)節(jié),運用爸爸的來信,進(jìn)一步確認(rèn)爸爸的愛,理解、體驗父愛的深沉,自然而然地引發(fā)出對爸爸愛的表達(dá)。孩子們發(fā)自內(nèi)心地說出了“我愛爸爸”!

          這時的父愛是在充分感受爸爸、認(rèn)識爸爸、理解爸爸的基礎(chǔ)上的愛,這是真實的愛!我們的爸爸雖然不完美,但我們還是愛他,喜歡他,這就是愛的真諦!活動中我的角色更像一位派往孩子身邊的天使,帶領(lǐng)孩子完成一次心靈洗禮之旅,沒有僵硬的說教,也沒有高科技的教具,通過潤物細(xì)無聲的活動、“反意”的形式彰顯父愛,感受到與爸爸割舍不斷的情愫,讓父愛的種子深深地根植在孩子心中。本次公開展示活動受到了園領(lǐng)導(dǎo)和各位教師的'一致好評。

          通過一課多研、平時的禮儀教學(xué)活動及理論的學(xué)習(xí),我更加明白了,禮儀教學(xué)重在體驗,禮儀教學(xué)的有效開展重在教師的合理設(shè)計有效引導(dǎo)等。我覺得禮儀教學(xué)活動內(nèi)容的選擇應(yīng)先關(guān)注幼兒的已有經(jīng)驗。而最佳途徑是:

          1、聆聽幼兒對話,發(fā)現(xiàn)興趣點。

          2、關(guān)注幼兒生活,尋找需要解決的問題。

          3、結(jié)合幼兒的年齡特點,選擇切入點。

          活動中更是要調(diào)動、提升幼兒的經(jīng)驗。教師精心的預(yù)設(shè),使活動更具價值。而有效的師幼互動更反映了教師的專業(yè)素養(yǎng),使禮儀教學(xué)更富有意義。

          三、禮儀培訓(xùn)提升個人能力。

          多種形式的教師培訓(xùn)活動,也讓我感受到了自己在理論方面的缺乏,認(rèn)識到自己的不足,有時自己百思不得其解的問題會在培訓(xùn)中得到解決,也能激發(fā)我在工作中的靈感,比如環(huán)境區(qū)域中如何滲透禮儀教育,我能結(jié)合實際去實踐、去探索,從而有自己的見地、想法,還會將實踐與理論相結(jié)合,整理出筆記。

          在平時,我還認(rèn)真撰寫禮儀教育論文,論文《區(qū)域活動中促進(jìn)中班幼兒社會性發(fā)展的有效措施》在余杭區(qū)獲得二等獎。平時撰寫隨筆、案例,《區(qū)域活動中師幼互動案例——多米諾骨牌》、《禮儀教育融入?yún)^(qū)域活動——美食店學(xué)禮儀》等等。工作之余還學(xué)習(xí)禮儀教學(xué)探究方面優(yōu)秀文章,寫讀書心得,并結(jié)合實際進(jìn)行了探討、學(xué)習(xí),提升了有效禮儀教學(xué)方面的能力。

          四、我的思考。

          在實際禮儀教學(xué)中所呈現(xiàn)的幼兒興趣盎然、思維活躍的場景,經(jīng)常是教師有效提問所引發(fā)的。如何運用有效地提問來達(dá)到教師預(yù)期的目的,在什么情景下教師該提什么問題、該說什么話?活動中教師該如何引導(dǎo)、如何介入、如何解決一些突發(fā)性的問題?

          這是我們平時在做的,但捫心自問,并沒有做到很好,有時候教師的語言是生硬的、帶有指令性的,而教師的提問不當(dāng)往往會導(dǎo)致教學(xué)活動低效的現(xiàn)象發(fā)生。我覺得在以后的工作中,我們還應(yīng)該有意識地學(xué)習(xí)一下關(guān)于禮儀教學(xué)中有效提問策略方面的理論,并運用于實踐,相信會有不錯的成效。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇8

          近日,學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片,針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢,對于廣大教師來說具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。

          對廣大教師學(xué)生來說,加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn),是素質(zhì)教育的迫切需要。實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦,加強(qiáng)師生文明禮儀教育,既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚,也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè),全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。

          文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒有文明向上的社會風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的.有用人才,沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運,教師在他的職業(yè)生涯中,將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

          針對教師的文明禮儀培訓(xùn),是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個個體,更要對整個社會負(fù)責(zé),對我們的國家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前,教師的師德素養(yǎng)問題,已受到社會的廣泛關(guān)注,加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn),提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。

          加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn),是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發(fā)展進(jìn)步,對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇9

          一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級教師。

          那一次化學(xué)課,貝老師去上課時,看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認(rèn)識到禮儀教育的重要性,她認(rèn)為做人比成績更重要,于是她自費去北京培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進(jìn)行介紹:

          一、教師禮儀。

          她先問了在場的老師們開會時,是否把手機(jī)打到了震動?培訓(xùn)時的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認(rèn)識,認(rèn)識決定了行動,行動決定了結(jié)果。

          貝老師講了升旗禮儀,使我第一次對升旗儀式有了更深刻的認(rèn)識。她曾調(diào)查過很多學(xué)校的老師和同學(xué),什么是肅立?大部分人都沒有明確的概念,我在周一升旗儀式后也問了我們班里的同學(xué),他們有的說就是很嚴(yán)肅,很嚴(yán)肅地站立。那到底什么是肅立呢?具體指什么呢?學(xué)生說不上來。貝老師說肅立具體說就是要挺胸、收腹,兩腳自然并攏,面向國旗,隨國旗升起,目光隨著移動。還要要心懷對國旗、對祖國的崇敬。我升旗時也注意觀察了學(xué)生的手的位置,和站姿,很多都沒有做到肅立的要求。如果我們像貝老師這樣給學(xué)生具體的講解,學(xué)生就知道應(yīng)該怎樣做了。貝老師還調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實站得最亂的是老師的隊伍。這怎能不讓我們深刻地反思呢?

          二、貝老師介紹了很多待人接物的`禮儀:

          1、我們沏茶時,茶葉怎么取?很多時候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時手也不洗,就放進(jìn)去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。

          2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進(jìn)行了一個實驗,把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細(xì)節(jié),但能看出一個人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進(jìn)行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時,尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細(xì)節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的指引,學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。

          貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會傾聽,要有正確的坐姿。上課時,老師一個勁地要求做好,認(rèn)真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時,不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細(xì)節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細(xì)節(jié)中,從周的身上,我們看出細(xì)節(jié)就決定了成敗。”在《禮記·冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備!贝蠹曳潘梢幌,一起讀一下。

          這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿,是因為有禮義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。

          貝老師還講了對小學(xué)生進(jìn)行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作,請不要大聲喧嘩,是什么動作?噓!她還講了一個案例,去桂林開會時,在機(jī)場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,有一個大聲說話的,另一個人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團(tuán),都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。

          貝老師的報告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細(xì)節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇10

          昨天,我參加了學(xué)校舉行的教師文明禮儀的培訓(xùn),使我對教師文明禮儀有了新的認(rèn)識。我了解到了教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

          教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識淵博、風(fēng)度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會學(xué)習(xí)的楷模。

          在個人形象越來越重要的今天,教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?教師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)(修養(yǎng)、素質(zhì))和外在素養(yǎng)(儀表、儀容)影響、教育學(xué)生?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的認(rèn)識。教師禮儀將是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

          教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的.儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對待每一個孩子,放下教師的架子,對學(xué)生真誠相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。

          欣賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說:“人類有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心!币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說肯定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細(xì)無聲。

          俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。

          總之,教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時也促進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助,平等友愛,共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇11

          在海南省建設(shè)戰(zhàn)略上升為建設(shè)國際旅游島的時刻,我校被光榮的評為文明禮儀師范學(xué)校,值此光榮之際,我校全體師生及教職工在校領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈號召之下,開展了文明禮儀的認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過這段時間的學(xué)習(xí),感觸頗多。

          在地球儀上,我們可以清楚地看到,夏威夷與我們的海南島處于同一緯度上,日照、濕度等等自然地理條件基本相仿,因而兩片土地上所擁有的物質(zhì)資源幾乎完全相同。但是,不同的是,一個是世界知名的國際旅游島,而另外一個,卻僅僅是一個只有國人知道的旅游島,在近期才被提上了國際旅游島的發(fā)展戰(zhàn)略上。

          二者的差距有很多,除了發(fā)展的差距,硬件的差距,更重要的一點就是我們所說的人文差距。

          在硬件上的不足或者說是建設(shè)上的缺陷,我們有著國家強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量做后盾,可以逐漸彌補。但是,人文素質(zhì)的提高卻需要生活在這片島嶼上的每一位居民都為之做出貢獻(xiàn),否則,即使這塊島嶼上的每一個建筑,每一個景點建設(shè)的多么的豪華,多么的漂亮,都不能很好的吸引更多的觀光游客,就不能更好的發(fā)揮旅游島的功能。

          人文素質(zhì)的提高包括很多方面,而禮儀就是其中的一項。

          在學(xué)校組織了學(xué)習(xí)禮儀的課程觀看以及各種演講比賽之后,我更加覺得,禮儀對于我們而言,是一種生活的必需品。

          待人接物,與人交往,工作的進(jìn)展等等各個方面都要與人打交道,這個過程就要展現(xiàn)我們應(yīng)有的禮儀有哪些,看我們是否能夠完善的將自己的素質(zhì),或者說代表我們國際旅游島的素質(zhì)能夠很好的表現(xiàn)出來。

          另外,我們作為人類靈魂的工程師,這個行業(yè),是國民素質(zhì)提升的重要行業(yè),而“身教大于言傳”,我們在這個過程中,是否能夠真正的以教育為導(dǎo)向,認(rèn)真的將自己的行為規(guī)范到最好,就是對于教育事業(yè)的不小貢獻(xiàn)。

          不需要多想,不需要考慮別人做么做,我們只要反思,自己在以往的工作學(xué)習(xí)過程中,我們是否有按照禮儀的完全要求去做呢了?是否能夠很理直氣壯的說一句“我做到了”?沒有幾個人敢于這樣說,雖然如此,我們不需要感到尷尬或者羞愧,從現(xiàn)在開始,我們就從現(xiàn)在開始,從身邊點點滴滴的小事,從身邊每一次與他人的.邂逅做起,貫徹禮儀的全部,遵守文明的章程,文明禮儀,從我做起!那么,我們就為海南旅游島的建設(shè)做出了很大的貢獻(xiàn),也為國家下一代人才的培養(yǎng)做出了很好的榜樣!

          讓我們邁開自己的步伐,檢查自己的蹤跡,在教學(xué)育人的崗位上,在這平凡的崗位上做出平凡的事情,做出應(yīng)做的事情,等待著收到我們期許的效果!

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇12

          中華民族素有“禮儀之邦”的美譽?鬃拥模骸氨虮蛴卸Y,然后君子!泵献拥模骸皞}廩實而知禮節(jié)”。董仲舒的:“既美其道,又慎其行!彪S著時代的變遷,社會的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加,文明禮儀對于一個現(xiàn)代人來講,在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。文明有禮是當(dāng)代學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng),在今后走向社會時面對競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會,很多時候就不會被社會所容納,更不用說與人交流溝通,所以說對廣大學(xué)生而言,文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。

          教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。俗話說正人先正己,因此,教師的禮儀必須規(guī)范。要處處做到“為人師表”。因為,學(xué)生會關(guān)注你的一言一行,他們都具有向師的心理,他們會模仿教師的所作所為。一個具有良好的言行習(xí)慣的教師教出來的孩子也一定是具有良好的言行習(xí)慣。因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時的工作和生活中,

          教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時,老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。因而,我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,依法保障學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的個性特點,動之以情、曉之以理,切實做好德育工作,幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價值觀。先成人,后成材。另外,在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會公德,樹立良好師德形象。與鄰里友好相處,搞好婆媳關(guān)系,贍養(yǎng)好老人,規(guī)范自己行為,為育紅樹好形象。我會努力建設(shè)好自己的'“三個精神樂園”:一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園,二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園,三是守住依法執(zhí)教的精神樂園,樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個方面入手:

          一、教師要具備良好的個人形象。

          形象就是外觀,是一個教師應(yīng)該首先注意的。這是一個教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一個外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。

          二、教師行為舉止要端莊大方。

          衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求,不能超越教師的根本而去追趕時尚。如果你染了發(fā),穿了超短裙,學(xué)生會覺得很困惑,有時會模仿!督處煻Y儀》中告誡我們,作為一名教師首先要注重儀表,著裝大方得體。在校園內(nèi)(在

          學(xué)生面前),不過分打扮自己,不穿奇裝異服,不染發(fā)、燙發(fā),言行舉止要文明、禮貌。

          三、教師品格要高尚。

          一個教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴,也決定了他是否具有人格魅力,更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模,否則亦然。平時要與同事和睦相處,不自以為是,不與同事鬧無原則的矛盾,要時時事事注意自己的形象。

          四、身教傳授禮儀。

          孔子說:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從!笨上攵,教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式,所以,要求學(xué)生做到的,教師首先要自己做到,要做到學(xué)生的表率,也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。

          “學(xué)高為師,身正為范”,作為一名“教書育人,為人師表”的人民教師,不光要有淵博的知識,更要有高尚的品德,良好的師德,要在教給學(xué)生知識的同時教給他們?nèi)绾巫鋈,如何做一名?yōu)秀的少先隊員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學(xué)生。身教有時候勝過說教,會收到“此時無聲勝有聲”的教育效果。

          總之,通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做一名學(xué)生喜歡的老師。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇13

          荀子曰:“禮者,所以正身也;師者,所以正禮也。無禮何以正身?無師,吾安知禮之為是也?”教師,在我們眼中一直是一個神圣的職業(yè)。學(xué)高為師,身正為范。學(xué)為人師,行為世范。所以教師在教學(xué)活動中應(yīng)注意一些禮儀問題。

          禮即尊重。尊重自己,尊重別人。

          教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式,是教師在從事教學(xué)教育活動、履行職務(wù)時所必須遵循的規(guī)范與準(zhǔn)則。教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。

          中國自古以來就被譽為禮儀之邦,教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,教師的音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。 通過對教師禮儀課的學(xué)習(xí),我深深地體會到,作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、

          解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。我了解到:教師禮儀具有特殊的意義:(一)塑造教師的職業(yè)形象。(二)維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)(三)協(xié)調(diào)教師的人際關(guān)系。同時我認(rèn)識到,教師禮儀具有以下特性:第一,教師禮儀具有鮮明的強(qiáng)制性:只要

          你進(jìn)入這個職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心,以人民利益為重,不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的,第二。教師禮儀帶有強(qiáng)烈的形象性:職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為,而是集體行為了。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

          良好的儀表和行為規(guī)范是成為一名好老師的基本條件。

         。ㄒ唬⿴熧Y、師德、師心是作為一個好老師的基本前提

          作為一名老師,首先應(yīng)該具備良好的專業(yè)知識和師資力量。其次,一個老師除了具備專業(yè)知識技能之外,還要有較好的表達(dá)和交流能力。 除此之外,師德也很重要。老師只有德才兼?zhèn)洌拍艹蔀閷W(xué)生的好榜樣,才能用自己的言行感染并影響一代代人。

          (二)良好的師表是一個好老師必備的條件

          除了師資、師德、師心外,要更重要我要談到的是師表,即教師禮儀。教師禮儀是教師在從事教育、教務(wù)活動,履行職責(zé)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。

          教師禮儀的內(nèi)容主要包括:

          一、規(guī)范教師的個人形象。教師維護(hù)個人形象主要包括兩個方面:一是要重視個人形象;二是要規(guī)范個人形象。教師的個人形象體現(xiàn)著個人教養(yǎng)與風(fēng)貌,潛移默化的影響著教育教學(xué),反映出所在單位的形象。

          二、儀容規(guī)范。對于教師來說,儀容禮儀的首要要求是儀容美,具體而言可以理解為儀容自然美、修飾美、內(nèi)在美。

          三、儀表規(guī)范。通過課程學(xué)習(xí)我認(rèn)識到:儀表是指一個人精神面貌的外在體現(xiàn)。教師“為人師表”,要注意自己的儀表規(guī)范。

          四、儀態(tài)規(guī)范。對于教師來說,遵守舉止禮儀規(guī)范,即要求其舉止合乎約定俗成的行為規(guī)范。

          五、教師著裝、飾物禮儀。女教師日常服裝忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異、忌亂。 六、教師坐姿、行姿、手勢禮儀。作為教師,講課時,需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行;教師站姿的基本要求是端正、穩(wěn)重、親切、自然;教師的坐姿,是一種靜態(tài)造型,端莊優(yōu)美的坐姿,會給學(xué)生以優(yōu)雅、穩(wěn)重、自然、大方的美感,從而提升教學(xué)效果。

          俗話說,教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗,教師的形象禮儀滲透到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)我慢慢領(lǐng)會到,教師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生每時每刻都在進(jìn)行對照。教師禮儀的好與壞,對學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范與影響作用,要明白“教育無小事,教師無小節(jié)!苯處煹囊谎砸恍校慌e一動無論是否帶有德育的故意,實際上都是德育的無聲影片,也許不經(jīng)

          意的一句話、

          一個動作會對孩子的一生都產(chǎn)生影響。我們平常所說的“身教重于言教”就是這個道理,用孔夫子的話就是“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”。所以教師形象塑造既是自身形象建設(shè)的需要,也是學(xué)校優(yōu)良師德師風(fēng)建設(shè)的需要,更是學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動重要內(nèi)容。

          作為師范類專業(yè)的學(xué)生,從事教育活動是我將來最可能的選擇,學(xué)習(xí)這門課程讓我受益匪淺。首先,教師禮儀課讓我對教師這個神圣的行業(yè)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我認(rèn)識到教師的職業(yè)特點是以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂。因此在校期間,不僅要學(xué)習(xí)好專業(yè)知識,還要提高個人的文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想境界,培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)美的儀表風(fēng)度,提高自己的`人際交往能力,把自己塑造成具有良好職業(yè)形象的未來教師。第二,教師禮儀課讓我深刻體會到一個氣質(zhì)優(yōu)雅、儀表整潔的形象對我們的工作和生活的重大影響。讓我認(rèn)識到,個人形象是個人素養(yǎng)的外在表現(xiàn),一個好的外在形象可以有助于事業(yè)的成功,教師只有把言傳和身教結(jié)合起來,才能在教育中發(fā)揮更大的作用。第三、我認(rèn)識到紀(jì)律性教育是任何一個人學(xué)習(xí)和工作的重要條件,也是師范生思想道德教育的重要內(nèi)容。要把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,用愛崗敬業(yè)等道德規(guī)范約束自己,并嚴(yán)格規(guī)范自身言行,使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。

          閱讀了有關(guān)教師禮儀方面的書,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。

          當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。在我們現(xiàn)在的教師隊伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時髦穿著奇裝異服,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去,給學(xué)生帶來了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進(jìn)行效仿。

          總之,學(xué)習(xí)了教師禮儀課讓我懂得了禮儀是一門必修課,作為教師,要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,做一個懂禮儀,守禮儀的好教師。從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇14

          通過金傳授的講解,我更深一部地感觸到教師的高貴人格不僅應(yīng)當(dāng)反應(yīng)在內(nèi)在的精力境界上,而且應(yīng)當(dāng)體當(dāng)初外在的言談舉止上。教師文化的言談舉止對學(xué)生思想品德的形成起著修正作用。教師是教人怎么做人的人,首先自己就必須曉得怎樣做人。教師言傳身教,才干起到人格感召的作用,培育出言行不一的人。假如一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)老實,但某天為敷衍檢討,為了聽引導(dǎo)的話,竟然唆使學(xué)生如何去說謊,這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的暗影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會給學(xué)生以耳濡目染的作用影響,而學(xué)生也恰是通過這一點來懂得教師的思維,"桃李不言,下自成蹊",教師注重素養(yǎng),留神言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以言教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到束縛,得到修改。教師禮儀要求教師要嚴(yán)于律己,它存在率先性、示范性、整體性和深遠(yuǎn)性。詳細(xì)說來,教師的禮儀重要有以下四個方面的內(nèi)容:

          一、儀表。

          主要包括穿著發(fā)式,修飾裝扮等,是教師展示在學(xué)生眼前的外部狀態(tài)。日常工作中,我對自身的著裝及潤飾等方面仍是比擬注重的。首先是發(fā)型,我簡直從不披散著,一貫梳成馬尾辮,簡練而爽利。其次是衣著,我總會堅持得又清潔又整潔,衣服上不較為顯明的污漬,隔兩三天便會及時調(diào)換蕩滌;另外,服裝的式樣也能做到樸實慷慨,調(diào)和得體。因為自己學(xué)過美術(shù),所以在顏色的搭配上有時也會斟酌的多一些,就向金教授說的全身的色彩個別不超過三種。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服始終沒有非常明白的認(rèn)識,特別是夏天都捂著,多熱呀,F(xiàn)在通過金教學(xué)的講授,我對這一點有了新的意識。最后一點是在化裝和佩戴飾品方面,天天我都要化妝,但從不把妝化得很濃,首飾也是稍作裝點即可,而且能考慮到各種首飾的材質(zhì),其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之彼此和諧?傊,今后的著裝和修飾自己還要特別重視,特殊是在校園里,要與教師的職業(yè)特色相吻合,《教師禮儀》。

          二、舉止。

          它包含坐破行的姿態(tài),以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的`情態(tài),要與教育教養(yǎng)進(jìn)程親密配合,施展出最佳的幫助作用。在我看來,教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是無比丟臉的。所以每當(dāng)穿正裝的時候,我毫不隨意坐,走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模欢┱b時間長了總感到有些累,所以距離一段時光我就會穿兩天休閑一點的衣服,在穿休閑服的時候,適時放松一下,有點隨便感,但也絕非胡作非為的去說、去坐。

          三、語言。

          這是教師在教導(dǎo)運動中應(yīng)用的最主要的手腕。教師的語言要標(biāo)準(zhǔn)純粹,正確赫然,活潑風(fēng)趣,要擅長應(yīng)用語言的氣力啟動學(xué)生求知的愿望,撥動學(xué)生長進(jìn)的心弦,把常識真諦和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心坎。教師的語言還要情理聯(lián)合。要讓學(xué)生知曉做人的根本情理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同當(dāng)前再加以行為上的領(lǐng)導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積聚加強(qiáng)本人的人格素質(zhì)。

          四、禮儀。

          主要是指教師在與人來往時所表示出來的文明禮貌行動的總和。老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)采,反映出對別人應(yīng)有的尊敬,從而豈但給學(xué)生以良好影響,同時也增進(jìn)全社會團(tuán)結(jié)互助,同等友好,獨特前進(jìn)的新型人際關(guān)聯(lián)的構(gòu)成。開學(xué)初,我便在學(xué)生中同時發(fā)展了“四個一”工程,即:一張笑容、一聲致謝、一聲問候、一句報歉。既然是教師與學(xué)生同時進(jìn)行的,我想教師一定就要起好帶頭用,給學(xué)生做出榜樣,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。實在這里提出的“四個一”都是待人接物十分基礎(chǔ)的禮節(jié)慣例,就說不是在學(xué)校里,對一個普通的人來說也是應(yīng)當(dāng)具備的。做教師的人,他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)該使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,盡力形成一種健康、美妙、完全、和諧的人格,德與才的分別,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)嚴(yán)而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕佻等。

          對于一名盼望成為優(yōu)良教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以防止的?傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就象征著我們的全部人生航程將面臨著一種人格上的挑釁。咱們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度一直攀緣。每一位國民教師都應(yīng)增強(qiáng)本身涵養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),進(jìn)步思維認(rèn)知跟道德覺醒,平時嚴(yán)厲請求自己,以良好的師德形象為學(xué)生建立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的造成奉獻(xiàn)一份力氣,250分能上什么大學(xué)。

          新時代教師禮儀文明素養(yǎng)心得體會 篇15

          通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。

          古往今來,禮儀一直受到人們的重視。孔子曰:禮,敬也。荀子曰:人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮即尊重自己,尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外,成于式。教師禮儀即教師尊重自己,尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。

          教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一,我們的`音容笑貌、舉止文明,衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象,所以在注重外在美的同時,更要注重內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

          學(xué)高為師,身正為范,我決心從師德、形象、語言、禮儀幾方面方面努力完善自己!吧斫讨赜谘越獭保谝院蟮墓ぷ髦,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己,嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做個尊重自己,尊重學(xué)生的老師。

          總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻(xiàn)一份力量。

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