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      2. 教師的師風(fēng)師德心得

        時間:2022-10-11 16:42:13 心得體會 我要投稿

        教師的師風(fēng)師德心得范文(通用7篇)

          我們從一些事情上得到感悟后,往往會寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,以下是小編幫大家整理的教師的師風(fēng)師德心得范文(通用7篇),希望能夠幫助到大家。

        教師的師風(fēng)師德心得范文(通用7篇)

          教師的師風(fēng)師德心得1

          著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?我有這樣的幾點感觸:

          一、愛心是根本。

          愛,是教育的基礎(chǔ);沒有愛,就沒有真正的教育,“愛滿天下”。林崇德老師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,力爭成為學(xué)生的良師益友。

          當(dāng)然,這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時,又要循循善誘,耐心啟發(fā),講清道理,說明利害關(guān)系,并加以啟發(fā)。對違紀(jì)的同學(xué)曉之以理,動之以情,而不是按照自己的個性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

          二、提高專業(yè)業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

          精通教學(xué)業(yè)務(wù)是成為好的教師的關(guān)鍵。只有精通教學(xué)業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確的傳達給學(xué)生,而不會誤人子弟。如果學(xué)生提出了問題,教師不能準(zhǔn)確地解答學(xué)生的疑惑,那么教師在學(xué)生心目中的威信就會逐漸喪失,學(xué)生就會對教師失去信心,對該教師的任教學(xué)科失去學(xué)習(xí)的興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程。提高教學(xué)質(zhì)量和成績也就成了一句空話。教師要想提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺地堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并且在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。

          三、立足本職,教書育人。

          一位稱職的教師,要從自身做起,從點點滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中,要上好每一節(jié)課,認(rèn)真批改每一份作業(yè),要認(rèn)真開展教學(xué)研究,研究教學(xué)方法,在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。教育是一門藝術(shù),不僅僅在于傳授知識,更重要的是激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

          因此,教師要注意優(yōu)化自身的形象。教師不僅樹立以德立教、以身作則、要與律己、無私奉獻的形象,還要把外樹的形象和內(nèi)在的素質(zhì)結(jié)合起來,用高尚的品德和人格魅力去感召和熏陶學(xué)生!把员匦校斜毓,行動實踐遠勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中,我們要用行動詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。

          四、要有恒心。

          所謂恒心,就是忠誠于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟社會的今天,在金錢物質(zhì)的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對教育教學(xué)工作缺乏熱情,對學(xué)生不負責(zé)任,職業(yè)理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。

          因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對好學(xué)生關(guān)愛備至,而對差學(xué)生更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信素材。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。

          作為21世紀(jì)的教師,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中的一些心得體會,很感謝學(xué)校這次進行的培訓(xùn)。讓我這個新教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的教師。

          教師的師風(fēng)師德心得2

          自1996年至今,25年多,九千多個日日夜夜,我把自己深深地扎根在這片山村的校園,用盡全身心的力量來教書育人,每一個跟我有緣的山村孩子我都把他當(dāng)成自己的孩子,留守兒童我給他們特殊的愛與關(guān)懷,任何一個后進生我都做到了不甘心放棄的堅持……

          有這么一個小女生是留守兒童,習(xí)慣懶散、經(jīng)常逃課。某一天奶奶送她來學(xué)校的時候都用棍子打青了腿,可是轉(zhuǎn)背后她又跑出了校門,我去追她,她把書包扔給我后脫身再跑。之后我就像親人一樣的跟她促膝長談,讓她真切地體會到老師的愛。又一次她腸胃堵塞,我便帶她去醫(yī)院治療,她說想吃面包,我告訴她腸胃不好的時候不能吃,等病好了老師一定給你買。一個星期以后她的腸胃恢復(fù)正常,我買了面包兌現(xiàn)了諾言。對于我來說只是一些簡單的舉動,可是對于一個孩子來說愛的力量真的強大,當(dāng)我看到她整個人都發(fā)生了翻天覆地的變化時,那積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來的小模樣,真討人喜歡!

          還有一個建檔立卡戶孩子是中途轉(zhuǎn)來的,開始他真是一竅不通啊,考卷是0分。在我堅持不放棄的過程中,某天他突然把整個句子都結(jié)結(jié)巴巴地讀通了過來,頓時把我激動壞了。一個停電的黃昏,他一直陪我在200米的跑道上堅持跑了25圈,他邊跑邊說:“老師,堅持不住了也不要放棄!……老師,我一直記得你跟我講過的烏龜與白兔賽跑的故事,我就像那只烏龜一樣,可是我不放棄!……”那個黃昏,那個被太陽能燈照著的昏暗的跑道上,一個10歲的孩子,一番出乎我意外的話語,一時間仿佛點亮了整個夜空里的星子,我不禁欣慰地笑了,眼睛卻濕潤起來……

          還有一個學(xué)困生從來都交不了作業(yè),他的學(xué)困,是困到連一個字都寫不起來的程度。于是,我抽出大量的休息時間,每天都捏著他的手寫字,終于他能獨立寫起字來了。之后的每一次抄抄寫寫的作業(yè),不管自己有多慢他都會一個字一個字地去認(rèn)真獨立完成。有一個周末回到學(xué)校,班里的同學(xué)告訴我,他在家里發(fā)燒了,可是因為生字還沒有寫好,家人叫他別寫了他還一直堅持到把生字寫完。我在收取周末的生字書寫作業(yè)時,全班一個不落整齊地交上來我特別感動。

          在這個留守、單親幾乎占半的班級,原本就存在一定的教育難度,學(xué)生又出現(xiàn)五花八門的違紀(jì)且屢教不改時,我已措手無策,加之本人包班工作量原本就很沉重的同時再這么一來更是難上加難,我感覺自己快要崩潰似的,終于歇斯底里地在班里大發(fā)雷霆,然而我的失態(tài)并沒有改變他們什么,他們只暫時安靜了一會兒過后,還是不學(xué)習(xí)、不聽課的狀態(tài),還是不思考不動手的模樣,還是亂哄哄的課堂,我站在講臺上,一邊說著“你們好好學(xué)習(xí)不行嗎”,一邊就絕望地哭了。記得當(dāng)時剛好響過鈴聲,學(xué)生都去食堂吃飯半天了我還坐在教室里的獨凳上哭著停不下悲傷……我是在徹底失敗的崩潰中,結(jié)束的這整整一個難熬的學(xué)期的。

          暑假里參加了德宏州義務(wù)段教師“師德師風(fēng)”為期五天的培訓(xùn)之后我百感交集,聽完幾位大學(xué)教授的精彩授課過后,再回望自己這么一路走來的經(jīng)歷,我內(nèi)心深受觸動,同時也有了重新的自我認(rèn)識。當(dāng)我想到自己對工作開始有了厭倦情緒,我開始不愛我的學(xué)生了的時候,心里莫名有些恐慌,我的心已失去平衡和安全感了。再想想下個學(xué)期如果我還繼續(xù)保持著這樣的心態(tài)去面對工作,那我怎么再去教育學(xué)生?怎么再去引領(lǐng)他們前行?那將是多么可怕的局面,我不愿意!

          原來,骨子里我便是深愛著我的講臺,深愛著這份職業(yè)的,如果一時的措手無策便讓我失去信念的話,這樣只會使事態(tài)逆向而行。正如幾位教授所說,“像愛自己的孩子一樣去愛每一個孩子”,愛的教育我深信不疑!愛,就是一盞明燈,愛能為每一個人指引方向,何況是孩子!只有得到過愛的孩子,并在愛的鼓舞下,他們才會朝著正確的方向前行。

          那么,我已經(jīng)不再迷茫了,我該用剩下的暑假時間,好好反思在這份工作中參與著的自己和孩子們,反思他們在從兒童到青春的過渡階段所承受的心理困惑和茫然,再好好想一想我該用什么樣的方式去引領(lǐng)他們,做他們都喜歡且想緊緊跟隨的那盞亮在最前方的明燈。

          當(dāng)然,我不知道能不能找到的方法,但我知道身為一名教師心中的愛不能丟失,對工作熱愛,對學(xué)生關(guān)愛,我便不會偏離教育的走向。不能讓每個學(xué)生都成才,可是我一定要讓他們走正確的路,做正確的事,做真正的人,做將來對社會有用的人!

          教師的師風(fēng)師德心得3

          我是一名中學(xué)教師,深感責(zé)任重大,作為一名教師不僅要教好書,還要在各方面以身作則,率先垂范。多著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動正是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),現(xiàn)在就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個方面的小結(jié):

          一、思想及工作的基本表現(xiàn):

          首先,我一直愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表!卑阎艺\于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的'“三滿意”教師。

          在平時我經(jīng)常進行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。一個優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。一個沒有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水。

          要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。

          二、不足之處:

          經(jīng)過一段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要,這好像使我進入了一個較高的師德師風(fēng)的更高境界,對今后的教學(xué)教育工作無疑是有指導(dǎo)意義的。但是,由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度,運用學(xué)習(xí)的知識到實際中解決實際問題等方面存在不足,現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問題及原因分析如下:

          1、教學(xué)理論知識水平不夠,學(xué)習(xí)起來不深入。

          2、教學(xué)中,我能夠詳細、準(zhǔn)確的把握教材,一般不出現(xiàn)的知識性錯誤。

          3、對學(xué)生關(guān)愛不夠。本人也一直愛護學(xué)生,但對學(xué)生的關(guān)愛投入還不夠,有時不能及時發(fā)現(xiàn),不能及時走進學(xué)生的心靈,一有事、工作忙就會耽擱,以至于拖沓。對學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次,學(xué)生有沒有改變,有時清楚,有時不清楚,沒有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時發(fā)現(xiàn),總對自己信心十足,覺得這樣就萬事大吉了,以至于有些時候,會在學(xué)生心中留下陰影。

          總之,今后在思想學(xué)習(xí)上,提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識,自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù),夯實基礎(chǔ),嚴(yán)格執(zhí)教,努力構(gòu)建高效課堂,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),真正使自己的思想得到進一步凈化、工作得到進一步提高、作風(fēng)得到進一步改進、行為得到進一步規(guī)范,努力把領(lǐng)導(dǎo)分配給自己的各項工作做好,取得成效。

          教師的師風(fēng)師德心得4

          國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!

          教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

          師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

          教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

          一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

          教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

          “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

          二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

          高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

          三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

          “無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé),就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

          四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

          沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

          身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

          教師的師風(fēng)師德心得5

          學(xué)校對我們教師集中組織進行了培訓(xùn),通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。

          一、加強自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

          教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:

          1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)

          熱愛祖國,獻身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。

          2、熱愛學(xué)生,誨人不倦

          熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。

          3、以身作則,為人師表

          在教學(xué)實踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。

          誠實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅定正確的政治方向,沒有遠大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。

          二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長

          隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進,活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴大視野,促進自身專業(yè)成長。

          教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時,人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。

          其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了更多的機會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。

          為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來。

          教師的師風(fēng)師德心得6

          素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步,對各級各類學(xué)校的教師素質(zhì)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),F(xiàn)代教師應(yīng)具備以下幾個方面的素質(zhì):

          良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè),從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進取”、“認(rèn)真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

          科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時,常用自己的想法束縛學(xué)生,或給予傷害自尊心的批評,造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會思考也不愿思考。

          在這種舊教育觀念的桎梏下,學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸,個性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進、知識日新月異的當(dāng)今時代?又怎能擔(dān)負起21世紀(jì)富國強民之重任?因此,教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學(xué)觀念,才能在教學(xué)中不斷進行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

          創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史,無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)尤其如此。

          對學(xué)生的素質(zhì)教育,是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng),必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè),但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì),又怎么能以“身教”的師表來樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯?因此,高素質(zhì)的教師隊伍和學(xué)校管理隊伍,首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。

          教師隊伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須是成體系、全景式的,必須是有再生與輻射能力的。前者指教師的創(chuàng)新,應(yīng)該是包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新;后者指教師的創(chuàng)新素質(zhì),主要不是體現(xiàn)于教案中、課堂里,而是體現(xiàn)于教學(xué)對象創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的養(yǎng)成發(fā)展、開花結(jié)果。為此,教師必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,不斷更新觀念,接受新知,強化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念,立“教為不教”的觀念;破“一張考卷論高低”的觀念,立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;破“自我封閉”的小國寡民教育觀,立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

          良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ),又有后天環(huán)境條件的影響,而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言,影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進行教育的主要施教者——教師的個性。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“固然,許多事有賴于學(xué)校一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠取決于跟學(xué)生面對面的教師個性:教師的個性對年輕心靈的影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的!薄爸挥袀性方能影響個性的發(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格。”教育專家之所以如此論述,就是因為教師個性潛在地影響著青少年的精神世界,影響著施教的成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能,教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同,就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。富有個性魅力的教師如同一種粘合劑,能將每個學(xué)生緊緊地凝聚在他的周圍;富有魅力的教師能以獨特的教育風(fēng)格,使學(xué)生迷戀而愛聽他的教誨。由此可見,在全面推進素質(zhì)教育的今天,熱愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),使其得以全面發(fā)展,是教師成功的關(guān)鍵。

          健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師,會憑借自己的語言、行為和情緒,潛移默化地感染學(xué)生,促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下,會表現(xiàn)出強烈的求知欲,體驗到愉悅、滿足的情感,并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是,在雙方的協(xié)同努力下,創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué),必然是令人樂而忘憂,如沐春風(fēng)。

          但在現(xiàn)實生活中,教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題,在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音,有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果,阻礙了學(xué)生的健康成長,這不能不引起人們的深思。有關(guān),造成教師的原因,一方面是教師的超負荷工作,加重了教師的負擔(dān),使其產(chǎn)生極大的心理壓力,加上在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下,相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面,是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師,應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點和脆弱,以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處,不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒,因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。

          21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師,保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì),顯得尤為重要。因為教師總在主動地向?qū)W生施加影響,而這種影響,不僅體現(xiàn)在知識的傳授上,更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師,自己必須具有良好的心理素質(zhì),才能保證學(xué)生的健康成長,達到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理,就必須調(diào)整自己的思維方式,以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)自信樂觀、豁達開朗的健康心理,提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才干,促進學(xué)生的健康成長,提高教育教學(xué)的整體效益。

          持久的耐心耐心是通過不斷的實踐習(xí)得的,耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動,那么,在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

          耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。錯誤畢竟能夠激起教育和理解的欲望;耐心幫助教師武裝起來,使他們避免把錯誤當(dāng)作沒有用處的或者沒有價值的討論而拋棄掉;錯誤為教師提供機會去拓展他們的課程范圍,試驗各種新方法,提供另外的解釋。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用,通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑,使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn),如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣,更為經(jīng)常感到羞辱,那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。如果一個教師對學(xué)生的努力表示藐視,或者因為不正確的理解而嘲笑他們,那么學(xué)生會努力回答一個問題,解決一個疑難,寫一篇文章嗎?沒有學(xué)生信任的教師就像沒有觀眾的演員——有表演,但沒有回應(yīng)。在所有的教育要素中,耐心首先引起和贏得了學(xué)生令人渴望的回應(yīng):更努力地學(xué)習(xí)。

          有耐心的教師要克制自己,不要把容易理解的內(nèi)容大講特講,要保持穩(wěn)定的步伐,不但與學(xué)生理解和掌握他們正在學(xué)習(xí)的東西的能力相協(xié)調(diào),而且與一個班的慣常相協(xié)調(diào)。這樣的教師,在朝著培養(yǎng)學(xué)生對一門課程的理解力的目標(biāo)前進的過程中,如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容,就會暫時停下來,或者回過頭來再講一遍,但是如果一個學(xué)生有特殊困難,這些教師就會盡量去尋找時間,在課外時間一對一地進行輔導(dǎo),而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

          總的來說,所有的教育都是耐心的鍛煉,有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生,我們希望我們的學(xué)生不斷前進,而且我們也想推動他們向前邁進,所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

          教師的師風(fēng)師德心得7

          近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心境很不平靜,異常是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動不已。

          湖北山區(qū)的胡安梅教師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻出來,為學(xué)生交學(xué)費、買書本。長期以來,她有無數(shù)機會走出大山,到大城市里去掙錢,可是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個角落,苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課,用一片赤誠之心換來家長的理解和支持,默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。

          當(dāng)全國各地的達三萬多元的捐款寄來后,胡安梅沒有只想到自我脫貧,而是毅然把這筆錢全部捐獻給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎勵那些扎根山村教育的教師們。

          全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進取,勇于創(chuàng)新,進取進行教育教學(xué)改革,大力推進素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治,堅持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽八方的示范學(xué)校;他生活簡樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰,并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。

          “窮且益堅,不墜青云之志!毕窈裁,包全杰等這些誠實質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

          孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

          江澤民同志指出:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

          教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。獻身教育,重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。

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