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義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家整理的義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)心得體會(huì)1
8月22日，我參加了由深圳市教育科學(xué)研究院特別組織的關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”20xx版）解讀的線上培訓(xùn)講座。該講座由XX老師、白皛老師主講，兩位老師妙語(yǔ)連珠、深入淺出，使我受益匪淺！
在上午，何老師從“新課標(biāo)”20xx版的大綱出發(fā)，著重分析了課程性質(zhì)、課程理念等具體內(nèi)容，并以思維導(dǎo)圖的形式明確突出了“新課標(biāo)”的.“新”——學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、過(guò)程性評(píng)價(jià)等，并闡釋了“教學(xué)評(píng)致性”該如何具體落實(shí)。此外，何老師手把手地指導(dǎo)老師們解讀課標(biāo)的具體方法。下午，何老師以第二學(xué)段課程“表達(dá)與交流”為例進(jìn)行解讀，幫助老師們抓住關(guān)鍵詞把握重點(diǎn)，更舉實(shí)際例子來(lái)講解如何進(jìn)行習(xí)作教學(xué)，理論明確，方法清晰，增強(qiáng)了可操作性。
白老師分別從“學(xué)習(xí)任務(wù)群”和“詩(shī)教”入手做示范講解。他強(qiáng)調(diào)，“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的單元設(shè)計(jì)”，務(wù)必注意“任務(wù)、主題和實(shí)踐活動(dòng)”之間的關(guān)系，也要注意學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性和綜合性。此外，白老師鮮明地表達(dá)了自己對(duì)詩(shī)教的看法，我們應(yīng)當(dāng)積極發(fā)掘詩(shī)歌的生命力，讓詩(shī)歌走進(jìn)當(dāng)下，走近孩子們的生活。
在課程改革和落實(shí)“雙減”政策的背景下，兩位老師的講座像燈塔的光，為我指點(diǎn)迷津、指明方向。再次感謝兩位老師的不吝分享！
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8月26日，我校全體教師參加了河南省義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)線上培訓(xùn)。這次培訓(xùn)使我受益匪淺�，F(xiàn)將這次學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下:
1、通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如，要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力;將聽說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求，提出閱讀、書寫與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，提出閱讀與寫作的速度要求，并有量化指標(biāo)。更重要的`是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視個(gè)性的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的傳輸。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方法，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
3、教學(xué)中，我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)交流。
4、在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式，即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說(shuō)讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對(duì)說(shuō)讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá)，有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見(jiàn)解，鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，依據(jù)新課標(biāo)精神，積極開展務(wù)實(shí)有效的教育教學(xué)，積極構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂，大力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
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在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐，在實(shí)踐中提升。臨近開學(xué)，為了使我們一線教師讀懂教材，吃透教材，更好的運(yùn)用教材傳授知識(shí)，盧氏縣教體局精心安排縣內(nèi)優(yōu)秀教師及縣外名師為我們進(jìn)行了為期三天的課標(biāo)教材培訓(xùn)，在此次培訓(xùn)中，各位名師傾囊相授，分享了他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)，為我們今后解讀教材、課堂設(shè)計(jì)、教法研究指明了方向。
統(tǒng)編版教材“好教”，但“教好”不易。“好教”的明顯優(yōu)勢(shì)在于其編排體系，它不僅有利于教師的教授，還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。雖然統(tǒng)編教材目標(biāo)更加明確，能有效地聚焦小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，大大地實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用能力，以及學(xué)生良好的思維品質(zhì)和初步的'審美能力，也為教師解決了所糾結(jié)的“教教材”和“用教材教”的難題。但是要教好這套教材，又絕非易事，我們不僅要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，更強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)，還要具有鉆研、創(chuàng)新的精神。
在此次培訓(xùn)中，盧氏縣教研室張彥紅老師以“增強(qiáng)六個(gè)意識(shí)，教好統(tǒng)編教材”為題，圍繞國(guó)家意識(shí)、目標(biāo)意識(shí)、文體意識(shí)、讀書意識(shí)、主體意識(shí)和研究意識(shí)向我們解讀了統(tǒng)編教材的編排特點(diǎn)以及在課堂中落實(shí)語(yǔ)文要素的方法等，解決了教師們心中的困惑。在教學(xué)工作中，我們不僅要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)意識(shí)，還要搞明白我們“為誰(shuí)培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么樣的人？怎樣培養(yǎng)人”，只有這樣，我們教師才能在大膽傳授必要的語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，去滲透責(zé)任意識(shí)、國(guó)家意識(shí)等，為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁；只有這樣，我們教師也才會(huì)在教學(xué)中努力實(shí)踐自主合作學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的主導(dǎo)”這一理念，讓語(yǔ)文的訓(xùn)練在教師的引導(dǎo)下體現(xiàn)自得、自悟的過(guò)程，為祖國(guó)培養(yǎng)鉆研、創(chuàng)新的新時(shí)代少年；只有這樣，我們教師才會(huì)在“埋頭趕路”的同時(shí)，去“抬頭看天”，時(shí)不時(shí)地為前進(jìn)的道路正方向，更學(xué)會(huì)帶著“望遠(yuǎn)鏡”去謀劃學(xué)生未來(lái)。教育事業(yè)越發(fā)展，對(duì)教師的能力要求就越高，所以我們教師不能單憑一本教材，這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須在教材以外多看些書，勤于思考，勤于總結(jié)，以此來(lái)提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為培養(yǎng)祖國(guó)新時(shí)代好少年夯實(shí)基礎(chǔ)。
繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟�？吹靡�(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái)，就能走到多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，我們將以新教材培訓(xùn)為契機(jī)，深挖教材，研究教法，在教學(xué)中，滲透六個(gè)意識(shí)，期待著在新的學(xué)期，與統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的美麗相遇，在知行合一中挑戰(zhàn)自我，與學(xué)生共同追求卓越!
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綠樹濃陰夏日長(zhǎng)，在這樣一個(gè)如水的夜晚，打開XX教授的講座，聆聽溫教授對(duì)于新課標(biāo)的解讀收獲匪淺。
溫教授開篇用風(fēng)趣的語(yǔ)言告訴我們，也許課標(biāo)不是最完善的，但它卻能為我們的教學(xué)提供指導(dǎo)，我們的教學(xué)是需要課標(biāo)的精神去引領(lǐng)的。確實(shí)如此，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)情、情況多樣的學(xué)情，我們要有實(shí)事求是的態(tài)度，因時(shí)而為，因勢(shì)而行。在雙減政策之下，如何讀好新課標(biāo)，既要讓學(xué)生考得好，又不能教那么死，這也是時(shí)代給我們青年教師的一道考題。
新舊課標(biāo)之間，更多的是一種銜接。日趨完善的'概念提供了一個(gè)指向性的空間，更多的是需要我們循序漸進(jìn)用好統(tǒng)編教材，在教學(xué)過(guò)程中一步一個(gè)腳印落實(shí)這些內(nèi)容，這才是尤為重要的。新課標(biāo)提出了一個(gè)很高的站位，那就是“立德樹人”。語(yǔ)言是民族文化構(gòu)成的主要載體，文化的血脈和DNA都體現(xiàn)在了語(yǔ)言之中。新版課標(biāo)把之前所說(shuō)的“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一概念改為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”，概念更明確、定位更清晰，讓“立德樹人”、“以文化人”在教學(xué)中潤(rùn)物無(wú)聲。
其次，對(duì)于整本書的閱讀，溫教授也提出了自己的觀點(diǎn)。中國(guó)人讀書最好的時(shí)間在小學(xué)，而我們?cè)谶@個(gè)階段更應(yīng)該給學(xué)生以引領(lǐng)，教給學(xué)生一定的方法，要讓學(xué)生有自己喜歡的書單，引導(dǎo)他們?cè)谡緯拈喿x中培養(yǎng)耐性。因趣而讀，讀中尋味，張弛有度，快樂(lè)讀書！
整場(chǎng)講座與我而言也是潤(rùn)物無(wú)聲，在一些自己做的不夠到位的地方我也將繼續(xù)探索，在學(xué)習(xí)的路上一往無(wú)前！
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我參加了在7月21日《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》解讀網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，由天津市南開區(qū)教師發(fā)展中心楊慧莉，楊老師作的構(gòu)建以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新型教學(xué)為培訓(xùn)內(nèi)容。為小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)作了深入淺出的解讀。使我感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。
一、強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
1、構(gòu)建素養(yǎng)型的語(yǔ)文課程目標(biāo)。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中華民族共同體意識(shí)。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義，集體主義，社會(huì)主義思想道德，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
2、義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用，思維能力，審美創(chuàng)造。
3、核心素養(yǎng)發(fā)展的階段性和連續(xù)性。
二、優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
1、課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式。
2、指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
3、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)與實(shí)施。學(xué)習(xí)任務(wù)群真實(shí)的反映了學(xué)習(xí)情況。有三個(gè)意義：真實(shí)的學(xué)習(xí)情況，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)。
三、基于學(xué)業(yè)表現(xiàn)的作業(yè)設(shè)計(jì)。
重視對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
1、作業(yè)對(duì)學(xué)業(yè)的引導(dǎo)。
2、作業(yè)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的總結(jié)提高。
3、作業(yè)對(duì)學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)與交流。由學(xué)習(xí)走向作業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)橛勺鳂I(yè)走向?qū)W習(xí)，實(shí)現(xiàn)反轉(zhuǎn)教學(xué)。改變教學(xué)方式，整體思考作業(yè)�？傊畼�(gòu)建以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新型教學(xué)。
把語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。首先，要更新理念，樹立正確的語(yǔ)文教育觀。教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的`熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
四、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。
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