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      2. 新教育學(xué)習(xí)心得

        時間:2022-10-24 13:40:36 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

        新教育學(xué)習(xí)心得范文(精選9篇)

          當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,有這樣的時機(jī),要好好記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編精心整理的新教育學(xué)習(xí)心得范文(精選9篇),希望能夠幫助到大家。

        新教育學(xué)習(xí)心得范文(精選9篇)

          新教育學(xué)習(xí)心得1

          通過學(xué)習(xí),再聯(lián)系實際,使我感悟到:教師的人生,還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

          總之,我要努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生。

          在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會主義國家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

          新教育學(xué)習(xí)心得2

          新義務(wù)教育法是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。

          新《義務(wù)教育法》的頒布實施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生積極的作用。

          修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進(jìn)步的一個必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

          新《義務(wù)教育法》的頒布實施,給我最深的體會是:作為一所普通初中學(xué)校的教師教好每一個學(xué)生,讓所有的孩子都能很好的享受學(xué)習(xí)的樂趣,不因為家庭條件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機(jī)會,未來,國家和民族也將是最大的受益者!

          新《義務(wù)教育法》第二條第三款規(guī)定義務(wù)教育階段不交學(xué)費(fèi)和雜費(fèi),這對農(nóng)村孩子來講意義重大。繳納學(xué)雜費(fèi),這些錢對于城里孩子可能不算什么,但是對于貧窮的農(nóng)村家庭來說,每年的收入是800元至1200元,學(xué)雜費(fèi)是一個不小的負(fù)擔(dān),F(xiàn)在中西部地區(qū)已經(jīng)實行了“兩免一補(bǔ)”,這樣能公平的讓每個孩子接受教育。

          真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵!

          新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。

          提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量!八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的教師來實現(xiàn),但是農(nóng)村初中校面對很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實問題。不能否認(rèn),素質(zhì)教育在實施過程中阻力很多,困難重重。盡管如此,并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實現(xiàn),在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信,不管在什么樣的辦學(xué)條件下,開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價,是實施素質(zhì)教育一個有效途徑。

          素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動,也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實需要細(xì)致的工作,落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為,只要能靜下心來,仔細(xì)地去思考如何在一些細(xì)節(jié)上、在各個學(xué)科上下功夫,腳踏實地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué);顒釉O(shè)計,就能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

          新教育學(xué)習(xí)心得3

          教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能夠決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。

          9月1日,新《義務(wù)教育法》開始實施,這是我國義務(wù)教育發(fā)展史上的一個新起點(diǎn)。這個新起點(diǎn),意味著“素質(zhì)教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律;意味著“均衡發(fā)展”成為新時期義務(wù)教育發(fā)展的新方向;意味著政府將更多地承擔(dān)起對義務(wù)教育的責(zé)任;意味著廣大教師的地位、職務(wù)、待遇、培訓(xùn)等將得到更有力的法律保障。下面,我就修訂后的《中華人民共和國義務(wù)教育法》談?wù)剛人的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會。

          在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,作為我們新時代的教育工作者,不能抱住過去的應(yīng)試教育的老一套不放手,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。因此,必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,那就得不斷地更新自己的學(xué)識,身為傳人之“道”,解學(xué)生之“惑”,教師必須具備廣博的知識,才能滿足學(xué)生的需求。

          素質(zhì)教育不是一種運(yùn)動,也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實需要細(xì)致的工作,落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天,體現(xiàn)在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,幫助他們學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀.

          這段時間通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識到:教師是人類靈魂的工程師,要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上,政治上,文化上充實自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力;更好地做好教育教學(xué)工作,愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

          新教育學(xué)習(xí)心得4

          聽了王局長就“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容,給我們上了一堂生動的法制與道德教育課,王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育,講述了道德教育和技能教育的重要性,并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心,深受啟迪和震撼。

          聽了王局長講座后我園依據(jù)教育局20xx年重點(diǎn)工作的要求,進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,深入落實立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法和落實弟子規(guī)“新八德”教育理念,全面提升師幼的文明形象,結(jié)合我園實際,制定了相關(guān)實施方案。以學(xué)習(xí)落實“新八德”為具體內(nèi)容,廣泛深入開展學(xué)習(xí)教育實踐活動,讓新八德內(nèi)容融入幼兒的一日生活常規(guī)活動之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng),并結(jié)合我園實際情況,通過主題教育活動及家園共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力,融入“新八德”教育思想,以達(dá)到更好的效果學(xué)習(xí)新八德教育心得體會學(xué)習(xí)新八德教育心得體會。組織全體教師學(xué)習(xí)王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》及《成才之路,必由之路》,使我園教師深刻理解和認(rèn)識學(xué)習(xí)實踐“新八德”活動的目的和意義,加強(qiáng)教師工作的積極性和主動性。

          總之,通過學(xué)習(xí)活動,全園師生提高了道德意識和增強(qiáng)了法制觀念,收獲極大。今后我校將“新八德”落實到德育教育中,使法律、道德根植于教師的心中,讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。

          新教育學(xué)習(xí)心得5

          德不孤,必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎(chǔ)上,教體局進(jìn)行了實施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),我作為一名參訓(xùn)人員,深受啟發(fā)。

          “新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

          先說對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,它內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚(yáng)廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴(yán)重的今天,它依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統(tǒng)文化已勢在必行。

          數(shù)年前,我就感覺到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來,我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書,書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,初步接觸中國傳統(tǒng)文化,但覺得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費(fèi)力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說,這些內(nèi)容均不在課程標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi),能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認(rèn)可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

          古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛!耙蝗~障目,不見泰山”,我們目前的'障礙物遠(yuǎn)不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴(yán)重、窮奢極欲、功利心強(qiáng)的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達(dá)到更高。時代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟(jì)世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?

          古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

          中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟(jì)世。一個民族要強(qiáng)大,首先是文化要強(qiáng)大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚(yáng)它!

          中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)ソ邮,去實踐,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運(yùn)用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強(qiáng)大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚(yáng)下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

          新教育學(xué)習(xí)心得6

          假期里,讀了朱永新的《新教育》,讓我對新教育又有了一個系統(tǒng)的、全新的了解。這次閱讀,讓我知道新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動為途徑,幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其核心理念是:為了一切的人,為了人的一切;價值取向是:“只要行動,就有收獲”,“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神,知道了它的“學(xué)理基礎(chǔ)”,學(xué)習(xí)了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等,“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育,是一種動態(tài)的、面向未來的教育。閱讀是新教育實驗最重要的基礎(chǔ)活動,我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。

          朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。知識的二十一世紀(jì),是知識競爭的時代,而一切知識的來源都自閱讀開始?v觀世界各國的發(fā)展,都是從閱讀開始的,崇尚閱讀的民族,才是頑強(qiáng)的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林,靠的不昌人口數(shù)量,而是人口素質(zhì),只有倡導(dǎo)全民閱讀,才能真正讓中華民族的復(fù)興獲得不竭動力。

          朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活,F(xiàn)在的教育擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)校無書可讀、學(xué)生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書,學(xué)生幾乎再沒有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時,新教育倡導(dǎo)的一種積極的生活方式,正在培養(yǎng)他們健全的心智,通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個性。朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,也是整個教育的前提!俺空b—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一,讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經(jīng)典相遇、相知,伴隨他成長,成為他的習(xí)慣,為他們的發(fā)展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景,開啟未來自己美好的人生。

          讓我們,和孩子們一起閱讀起來,與孩子共享閱讀的歡樂,收獲閱讀的成果,伴隨孩子成長,和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福!教育是一個永遠(yuǎn)美麗的夢,是每個教育人共同的夢,我們將共同努力為“新教育號”航母的遠(yuǎn)航提供更加強(qiáng)勁的動力,讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。

          新教育學(xué)習(xí)心得7

          讀了朱永新的《新教育》,讓我對新教育又有了一個更系統(tǒng)的認(rèn)識更全新的了解。

          新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。

          新教育把閱讀作為實驗最重要的基礎(chǔ)活動。讓我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。

          朱永新老師認(rèn)為:一個人的精神發(fā)育史就是一個人閱讀史,一個民族的精神境界取決于閱讀的水平,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識世紀(jì),一切的競爭與價值都以知識為主,而一切知識的基礎(chǔ)都自閱讀開始。縱觀世界各國,凡是崇尚閱讀的民族,大多是生命力頑強(qiáng)的民族。一個國家不能靠巨大的人口屹立于世界民族之林,靠的是人口素質(zhì),只有重視全社會范圍內(nèi)倡導(dǎo)閱讀,才能真正為中華民族的偉大復(fù)興提供不竭動力。

          《新教育》中提到的六大行動之一是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。現(xiàn)在的教育在很大程度上擠占了學(xué)生讀書的空間,學(xué)校中無書可讀的現(xiàn)象遠(yuǎn)未銷聲匿跡,學(xué)生無暇讀書、不想讀書的情形也不少見。除了幾本干巴巴的教科書,學(xué)生幾乎不再有也不再讀其他的書。新教育就在這時給我們倡導(dǎo)一種積極的生活方式,培養(yǎng)他們健全的心智。朱老師說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提!俺空b—午讀—暮省”,這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景,從而開啟美好的人生。

          讓我們和學(xué)生共同閱讀,共同成長,共同享受教育的幸福!

          新教育學(xué)習(xí)心得8

          今天,和同事們一起去濟(jì)寧實驗中學(xué)傾聽了“任城區(qū)關(guān)于開展新教育實驗研究專家報告會”。富有激情和人文關(guān)懷的盧志文院長對“學(xué)生苦,教師累,家長急,校長冤”的教育現(xiàn)狀做了很中肯的剖析和評判,并用通俗易懂的語言闡述了新教育產(chǎn)生的必然趨勢,以及新教育實驗的理念、精神和新教育實驗的架構(gòu)體系。引起與會教師的強(qiáng)烈共鳴!盧院長朗誦著德國著名文學(xué)家赫爾曼黑塞的詩句“人生的義務(wù),并無其他,僅有的義務(wù),就是幸福。我們都是,為幸福而來”,陶醉自己的同時也讓我心生向往之情!的確,新教育實驗就像荒涼曠野中的百合花,幽幽山谷中的叮咚泉,就像寒冷冬日的暖陽,炎炎夏日的陰涼,能讓師生體驗到幸福完整的教育生活。

          如果說新教育實驗的核心理念讓教師向往,那么新教育實驗具有可操作性的基本方法營造書香校園,師生共寫隨筆等則讓教師看到了實現(xiàn)的希望。

          再好的教育理念如果沒有社會和家庭的支持都是美麗的肥皂泡,很美但是很脆弱?墒俏覀儗⒆拥钠谕髅饔质且恢碌,都希望孩子能得到“全面和諧的發(fā)展”,能夠讓每一個受教育者獲得成功的智力,整合的智慧,高尚的德性,豐富的情感。所以我想,不但老師要關(guān)注孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展,家庭和社會關(guān)注得也應(yīng)該是孩子明天走得遠(yuǎn)不遠(yuǎn),而不是今天走得快不快;ハ嗯浜喜拍苋〉檬掳牍Ρ兜男Ч,美好的教育夢想過一種幸福完整的教育生活的實現(xiàn)才會指日可待。

          學(xué)習(xí)新教育實驗,我覺得作為老師必須要加快學(xué)習(xí)的節(jié)奏:多讀教育專著,提升理論素養(yǎng);多關(guān)注教育方面的信息,跟上教育潮流;多讀經(jīng)典作品,增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。只有這樣,才能在新教育的春天駕輕就熟,畢竟打鐵還需自身硬,呵呵。在這美好的九月,我熱切期望新教育實驗遍地開花,成為中國教育的主流!

          新教育學(xué)習(xí)心得9

          教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。新教育理念指導(dǎo)之下教師的角色重新定位。

          一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動地接受知識的狀態(tài),把教學(xué)視為學(xué)生通過自主活動主動建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過程,使學(xué)生真正成為知識意義的建構(gòu)者;另一方面要改變教師單向傳遞知識的教學(xué)行為,樹立“以活動促學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀念,教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者,學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。教師應(yīng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個接納的.、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。

          教師由靜態(tài)的知識占有者成為動態(tài)的研究者,教師應(yīng)當(dāng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、教學(xué)問題的探索者、新的教學(xué)思想的實踐者和教育改革的專業(yè)決策者。教師通過對自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn),實現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高,進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性,增強(qiáng)時態(tài)性。

          教師只是課堂的一個參與者、引導(dǎo)者,學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為主角。理想的課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺,課堂教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的潛能,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在,更注重學(xué)生面向?qū)W生的未來。在課堂教學(xué)中,平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段,使學(xué)生自覺的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高,潛能得以發(fā)揮,能力得到鍛煉,個性得到優(yōu)化,這就是我們所期望達(dá)到的和諧課堂。教育的過程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位,充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用,讓他們意識到并主動追求和實現(xiàn)個人在教育過程和自身發(fā)展中對未來社會的價值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長發(fā)展的規(guī)律性。

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