思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得[共10篇]

　　有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會中，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得1

　　本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課，收獲很多。

　　思維是人類特有的一種精神活動。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程。創(chuàng)新思維是人們在創(chuàng)造中或在解決問題時產(chǎn)生獨創(chuàng)性效果的認(rèn)識活動過程。

　　細細回味我們的教育工作，其實，我們工作和生活中絕大部分的創(chuàng)新都來源于對教育規(guī)律的把握和領(lǐng)悟，那些創(chuàng)新思維比較強的同志，在某種方面講，僅僅是比一般人更能夠關(guān)注教育規(guī)律。來源于細微之處的創(chuàng)新，這些創(chuàng)新正是來自于對教育規(guī)律的關(guān)注。

　　教育系統(tǒng)中對于教育規(guī)律的深入研究，引發(fā)了許多創(chuàng)新的教育構(gòu)想，并促成了多項教育領(lǐng)域的創(chuàng)新。同樣地，教育管理工作也如此，即便是微不足道的小事，也可能帶來意外的.效果，解決看似無法解決的問題。關(guān)鍵在于是否有心去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機會，是否能夠?qū)⒅�識轉(zhuǎn)化為智慧并應(yīng)用于工作中，讓微小的教育規(guī)律帶來巨大的收獲！

　　我們傳統(tǒng)教育偏重于知識的授受行，當(dāng)今訊息萬變、知識爆炸的今天，傳統(tǒng)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，處于從數(shù)量擴張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得2

　　通過這學(xué)期對創(chuàng)新思維課的學(xué)習(xí)，感觸非常深刻。我了解到創(chuàng)新思維不僅僅教會我們解決問題的方法，我覺得更重要的是，我知道了如何去思考、發(fā)現(xiàn)問題這樣一個過程。只有當(dāng)你了解了這個過程，并不斷的反復(fù)去訓(xùn)練，你才有可能真正領(lǐng)悟到創(chuàng)新思維的神奇，真正獲取靈感。因此不得不說，創(chuàng)新思維這種科學(xué)的思維方法，在我們生活中有著何等重要地位。

　　下面我就來談?wù)勱P(guān)于學(xué)習(xí)了這么多有關(guān)創(chuàng)新思維方法的具體感受。首先什么是創(chuàng)新思維呢：就是指一切能提出新穎的思維成果的非習(xí)慣性思維，即凡是沒有有效的方法可供直接應(yīng)用、不存在確定規(guī)則的思維活動，都屬于創(chuàng)造性思維。在這門課上，時東兵老師進行了教學(xué)創(chuàng)新，經(jīng)常讓同學(xué)自己選取不同的思維方法上臺演講，我們學(xué)到了各種創(chuàng)新思維的方法及根據(jù)不同的實踐需要作出有效的選擇，減少思維活動的盲目性，提高了思維的效率和成功率。

　　在課堂上，時東兵老師運用生動的案例，并啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們提出許多有趣的思考題，鍛煉了我們的.思維能力。時老師分析的創(chuàng)造性思維的幾種策略，其目的就是幫助我們突破思維定勢。因為，我們在遇到問題時，總是喜歡習(xí)慣性地思考，跟著經(jīng)驗走。例如：“狗憑著嗅覺找食物”它只知道要沿著有食物的方向，這樣一個邏輯思維才能獲取食物，卻不知有時要接近目標(biāo)，反而得遠離目標(biāo)的道理。還有“直線與曲線插空”我們要想知道這兩組字母的不同，我們總是喜歡沿著習(xí)慣性思維，去找這些字母的內(nèi)在邏輯，就是不知道從它們的外形去尋找不同點。

　　突破思維定勢也就是要突破設(shè)置在你面前的一堵墻，從而尋找到解決問題的新路徑、新方法。例如：1，如何將雞蛋立起，僅僅是哥倫布解題時的一種方法嗎?2，杯子里裝著空氣，為何很多人看不見?3，給你一盒圖釘幾根火柴一支蠟燭，你怎樣用最簡單的方法，將蠟燭固定在門上?在解決諸如此類的問題時，因為，我們都處在思維定勢當(dāng)中，導(dǎo)致要么解不了題，要么找不到簡便有效的方法。

　　舉第3題來說，我們通常都會想到是將蠟燭的蠟滴在門上，然后把蠟燭粘上去等等，但卻忽略了圖釘盒的潛在功能，就是改變它的容器功能，而拓展它的支撐用途，這樣小小的突破，就可以輕而易舉地用圖釘把圖釘盒固定在門上，然后直接將蠟燭放進去。

　　我們常常把自己給限定在某個狹小的領(lǐng)域，個人在知覺上受到問題情景中經(jīng)驗功能的局限，而不能發(fā)現(xiàn)其可能的或潛在的功能，以致于不能解決問題。講一個關(guān)于想象力的例子：任意給你一組詞好比火水魚蝦，問你這些東西內(nèi)在的關(guān)系，或者說你怎么把它們聯(lián)系在一起，其實火與水是對比聯(lián)想，水與魚是相似聯(lián)想，魚與蝦又是接近聯(lián)想，很多東西并不是靠邏輯推理出來的，而只有當(dāng)我們?nèi)ゴ竽懴胂螅�通過各種聯(lián)想去尋找各種解決問題的途徑和方法，而不是只靠邏輯思維這一種方法。也許這就是我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)創(chuàng)新思維，這種不同于一般邏輯思維科學(xué)方法的原因吧。

　　曾有一項調(diào)查：員工中最缺乏的是什么?百分之九十九的領(lǐng)導(dǎo)者的答案是缺乏創(chuàng)造性思維。二十一世紀(jì)擁有知識和信息的越來越多，這就意味著知識和信息量的價值正在呈下降趨勢，而相反擁有創(chuàng)造力和想象力的人，價值正在上升，愛因斯坦有句名言“想象力比知識更重要”。很多企業(yè)再雇傭員工的時候，領(lǐng)導(dǎo)者會用這個測試去察看候選人的創(chuàng)造力和想象力，你能用磚做什么。在企業(yè)中較量的不是知識和信息，因為你能獲得這些，別人也可以獲得，真正較量的企業(yè)中靈活的創(chuàng)造力�；蛟S在沒突破思維定勢沒有學(xué)創(chuàng)新思維時，我們一般只能想到它能用來修房子，其實它還有很多種用途。。�？墒俏覀兒苌僮⒅厮季S方法的學(xué)習(xí)，遇到問題也沒有選擇行之有效的思維方法來指導(dǎo)自己，思維技能的訓(xùn)練也只有上課才有真正練到。如何去突破思維定勢，跳出邏輯箱突破那堵墻，想出更有效更簡便的辦法，加強我們的想象力，通過各種聯(lián)想去尋找出解決問題的新路徑新方法呢，因此我們就不得不加強對創(chuàng)新思維的學(xué)習(xí)。

　　在靈感思維中我們了解到，一個青年工從他女朋友穿得緊身裙上得到靈感，設(shè)計出可口可樂的瓶身。如今滿街遍地是看得人們眼花繚亂的廣告，那我們何不做“廣告門”，這樣豈不是大大增加廣告的暴光率嗎。。。如果是為了好看，也可以做“水簾門”，即新穎又好看且增加店面的檔次。。。當(dāng)一張書桌只能一個人做，但這時有同學(xué)想一起加入，或是家教老師得做旁邊，為何不發(fā)明一個可以向四周延伸開來的分散折疊式書桌呢。。。它既可以一個人用也可以四五個人一起用多好呢!你能想象一條船和一個降落傘結(jié)合起來是什么?答案是：帶降落傘的船。也許聽起來很好笑，但它已經(jīng)被發(fā)明并應(yīng)用在實際生活中了，目的就是為了節(jié)省船的耗油量。當(dāng)今社會領(lǐng)導(dǎo)者一方面要求員工大膽創(chuàng)新，另一方面卻沒給員工足夠的思考空間和時間，更多企業(yè)甚至鼓勵員工加班加點，讓員工疲憊不堪，認(rèn)為工作時間的延長自然會做出更大的貢獻，其實這樣只會讓員工的創(chuàng)造力下降，一個疲勞的人哪有精力去“靈機一動”?

　　有一個公式：創(chuàng)造力=人×(信息+知識)，所以我們要重視創(chuàng)造性思維的開發(fā)，同時，我們更應(yīng)加強在生活中對創(chuàng)新思維的應(yīng)用。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得3

　　大學(xué)生創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)是21世紀(jì)我國高等教育的核心內(nèi)容。在教學(xué)中，強化“右腦潛能”開發(fā)，弱化“思維慣常定勢”教育，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力的有效方法，也是新世紀(jì)培養(yǎng)復(fù)合型、創(chuàng)造型人才的主要課題和中心任務(wù)。

　　我們一起來看一下一些成功的案例，如下：

　　1、彩色電扇——突破定勢思維

　　日本的東芝電氣公司1952年前后曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬多名職工為了打開銷路，費盡心機地想了不少辦法，依然進展不大。有一天，一個小職員向當(dāng)時的董事長石坂提出了改變電扇顏色的建議。在當(dāng)時，全世界的電扇都是黑色的，東芝公司生產(chǎn)的電扇自然也不例外。這個小職員建議把黑色改為彩色。這一建議引起了石坂董事長的重視。經(jīng)過研究，公司采納了這個建議。第二年夏天東芝公司推出了一批淺藍色電扇，大受顧客歡迎，市場上還掀起了一陣搶購熱潮，幾個月之內(nèi)就賣出了幾十萬臺。從此以后，在日本，以及在全世界，電扇就不再都是一副統(tǒng)一的黑色面孔了。

　　只是改變了一下顏色，大量積壓滯銷的電扇，幾個月之內(nèi)就銷售了幾十萬臺。這一改變顏色的設(shè)想，效益竟如此巨大。而提出它，既不需要有淵博的科技知識，也不需要有豐富的商業(yè)經(jīng)驗，為什么東芝公司其他的幾萬名職工就沒人想到、沒人提出來？為什么日本以及其他國家的成千上萬的電氣公司，以前都沒人想到、沒人提出來？這顯然是因為，自有電扇以來都是黑色的。雖然誰也沒有規(guī)定過電扇必須是黑色的，而彼此仿效，代代相襲，漸漸地就形成了一種慣例、一種傳統(tǒng)，似乎電扇都只能是黑色的，不是黑色的就不成其為電扇。這樣的慣例、常規(guī)、傳統(tǒng)，反映在人們的頭腦中，便形成一種心理定勢、思維定勢。時間越長，這種定勢對人們的創(chuàng)新思維的束縛力就越強，要擺脫它的束縛也就越困難，越需要作出更大的努力。東芝公司這位小職員提出的建議，從思考方法的角度來看，其可貴之處就在于，他突破了“電扇只能漆成黑色”這一思維定勢的束縛。

　　2、發(fā)散思維——點燃靈感的星星之火

　　發(fā)散思維也叫多向思維、輻射思維或擴散思維。是指對某一問題或事物的思考過程中，不拘泥于一點或一條線索，而是從僅有的信息中盡可能向多方向擴展，而不受已經(jīng)確定的方式、方法、規(guī)則和范圍等的約束，并且從這種擴散的思考中求得常規(guī)的和非常規(guī)的多種設(shè)想的思維。

　　多向思維的概念，最早是由武德沃斯于19提出，以后斯皮爾曼、卡推爾作為一種“流暢性”因素而使用過。美國心理學(xué)家吉爾福特在“智力結(jié)構(gòu)的三維模式”中，便明確地提出了發(fā)散性思維，也即是多向思維。他認(rèn)為，發(fā)散思維是從給定的.信息中產(chǎn)生信息，其著重點是從同一的來源中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的輸出。它的特點一是“多端”，對一個問題可以多開端，產(chǎn)生許多聯(lián)想，獲得各式各樣的結(jié)論；二是”靈活”，對一個問題能根據(jù)客觀情況變化而變化；三是“精細”，能全面細致地考慮問題；四是“新穎”，答案可以有個體差異，各不相同，新穎不俗。在50年代后，通過對發(fā)散性思維的研究，進一步提出了發(fā)散性思維的流暢度（發(fā)散的星）、變通度（發(fā)散的靈活性）和獨創(chuàng)度（發(fā)散的新奇成份）三個維度，而這些特性是創(chuàng)新性思維的重要內(nèi)容。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得4

　　今天我第一次的學(xué)習(xí)了xxx教育推出的創(chuàng)新思維技能的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，首先對于這樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)形式我感覺很好，很喜歡，xxx主任在大體的給我們概括學(xué)習(xí)要領(lǐng)和要求后，就讓我們開始自主學(xué)習(xí)，我覺得先通過自我逐步的學(xué)習(xí)然后小組交流討論然后再由張主任解決困惑的這種方式非常實用。現(xiàn)在我把我學(xué)習(xí)創(chuàng)新思維技能課程的體會聊表一下：

　　從學(xué)習(xí)的.內(nèi)容上來講主要分為分別是Seeing Reason工具（因果圖工具）、 Visual Ranking工具（排序工具）、 Showing Evidence工具（論證工具）的介紹。每一種工具的介紹都包括了“概覽及效益、工具試用、專題實例、教學(xué)策略”四個欄目。對于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會，針對各個步驟的操作我很仔細的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流。

　　針對有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計及可操作實施的細節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對于每個章節(jié)的內(nèi)容或每個學(xué)科是不是都很實用呢？

　　我還需要再認(rèn)真的去思考這個問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點我想應(yīng)該是個完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進，使他能更好實際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有只有更好。努力，加油！

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得5

　　本學(xué)期學(xué)習(xí)了關(guān)于《思維創(chuàng)新與創(chuàng)造力開發(fā)》的公共課，收獲很多。

　　思維是人類特有的一種精神活動。它是在表象、概念的基礎(chǔ)上進行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識活動的過程。創(chuàng)新思維是人們在創(chuàng)造中或在解決問題時產(chǎn)生獨創(chuàng)性效果的認(rèn)識活動過程。它既是非邏輯思維，又與邏輯思維、多維思維相通，是一個辯證的思維統(tǒng)一體。

　　仔細觀察難以忘懷我們的教育工作，其實，我們工作和生活中絕大部分的技術(shù)創(chuàng)新都源于對教育規(guī)律的把握住和領(lǐng)悟，那些技術(shù)創(chuàng)新思維比較弱的同志，在某種方面談，僅僅就是比通常人更能高度關(guān)注教育規(guī)律。源于微小之處的技術(shù)創(chuàng)新，這些技術(shù)創(chuàng)新正是源自于對教育規(guī)律的高度關(guān)注。

　　正如教育系統(tǒng)之中，對教育規(guī)律的把握催生了很多巧妙的教育構(gòu)想，進而形成了多項教育創(chuàng)新。教育管理工作同樣如此，微不足道的小事會收到意想不到的結(jié)果，會解決看似無法解決的問題。創(chuàng)新都在于是否有心去發(fā)現(xiàn)，是否能夠把知識轉(zhuǎn)化為智慧運用到工作中，讓小教育規(guī)律產(chǎn)生大的收獲！

　　我們傳統(tǒng)教育偏重于科學(xué)知識的由此可知行，當(dāng)今訊息萬變小、科學(xué)知識核爆的今天，傳統(tǒng)教育遭遇非常大的挑戰(zhàn)，處在從數(shù)量擴張型向質(zhì)量效益型發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)型。我指出積極開展強化個體創(chuàng)造性思維的研究與課堂教學(xué)具備關(guān)鍵性的現(xiàn)實意見與社會經(jīng)濟價值。

　　隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事�，F(xiàn)代遠程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

　　一、發(fā)生改變師生關(guān)系，營造較好的課堂氛圍，喚起學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新熱情

　　良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的'新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

　　二、創(chuàng)設(shè)科學(xué)知識能力課堂教學(xué)機會，進一步增強技術(shù)創(chuàng)新意識。

　　大膽改革，銳意進取，與時俱進，為祖國培育出來一大批具備技術(shù)創(chuàng)新精神和課堂教學(xué)能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強等特點，能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起來，增強了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

　　教育應(yīng)當(dāng)培育催生一批高素質(zhì)的具備創(chuàng)新能力的人才。技術(shù)創(chuàng)新人才首先必須具備技術(shù)創(chuàng)新思維。技術(shù)創(chuàng)新思維就是指個人在頭腦中辨認(rèn)出事物之間的新關(guān)系，嶄新聯(lián)系或嶄新答案，用來非政府某種活動或化解某種問題的思維過程。它建議個人在尚無的科學(xué)知識、經(jīng)驗基礎(chǔ)上，重新組合產(chǎn)生代萊前所未有的思維結(jié)果，并締造出來多樣的具備社會價值的產(chǎn)物。因此，它就是智力高度發(fā)展的整體表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授科學(xué)知識時使用灌輸式，忽略了學(xué)生的興趣和好奇心，忽略了學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新思維的培育。技術(shù)創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占到舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新思維培育談?wù)撘稽c體會。

　　蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲，也叫學(xué)習(xí)興趣，是力求探索，認(rèn)識客觀世界，渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認(rèn)識對象，了解對象產(chǎn)生的原因，找出規(guī)律性的東西，它是活動動機最現(xiàn)實最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵，首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強烈的求知欲望。

　　1、問號像是一把鑰匙，關(guān)上了一扇又一扇求知欲的大門。

　　問號更像種子，在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時，教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動，問學(xué)生：“黑板擦為什么會運動”學(xué)生答：“因為它受到力的作用”；馬上停止推動，黑板擦靜止下來，又問學(xué)生：“黑板擦為什么停止了運動”學(xué)生答：“因為它沒有受到推力的作用；”再問：“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑，牢牢抓住學(xué)生的思維，激起學(xué)生知慧的火花。

　　又例如談“重力”這一節(jié)時，回答一：什么叫做力力的促進作用效果就是什么回答二：手推鉛球，鉛球返回手后，在空中運動過程受向前的升力、重力和空氣阻力等，這種觀點對嗎為什么回答三：直角向上扔出的一小球，速度越來越大，這主要就是受空氣的阻力，這種觀點對嗎為什么回答一就是備考以前的力學(xué)科學(xué)知識，回答二就是制造懸念。鼓勵學(xué)生特別注意常犯錯誤：“受向前的升力”，為以后的物體受力分析和牛頓運動定律認(rèn)知打下基礎(chǔ)；回答三鼓舞學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑導(dǎo)入課題，創(chuàng)設(shè)情景，制造懸念，鼓舞學(xué)生締造思維。從喚起學(xué)生自學(xué)物理的好奇心和興趣來說，真是一石激起千層浪，并使學(xué)生整個身心都資金投入至化解一個又一個問號的情景中，層層迭入，波瀾起伏，體會順利的歡欣，引起學(xué)生迸發(fā)締造的火花。

　　2、設(shè)計概念沖突情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　布魯納的理論指出：人們同周圍世界的相互作用，都牽涉對現(xiàn)有類別有關(guān)的提振輸出展開分類，如果提振輸出與人們尚無的類別完全毫無關(guān)系，那么它們就是無法被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生，頭腦中對物理問題的介紹不是空白的，而是早已印有了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然涵蓋了認(rèn)知和誤會。這時就須要教師精心設(shè)計與該科學(xué)知識有關(guān)的實驗和教學(xué)教案，鼓勵學(xué)生展開仔細觀察、分析、比較，借由種種非本質(zhì)的表象，看清楚實質(zhì)性的問題。例如關(guān)于浮力的問題，學(xué)生早已曉得泡在水中的物體必須受浮力，但常常指出木塊沉在水面就是由于木塊受浮力小，而鐵塊墜入水中就是由于沒受浮力或受浮力大，這些似是而非的概念常給恰當(dāng)概念的創(chuàng)建和穩(wěn)固導(dǎo)致許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計時恰如其分地利用學(xué)生在這些司空如此這般的問題上的似是而非之處，出其不意地在他們面前進行一幅嶄新畫面。比如說，針對上述學(xué)生對物體商戰(zhàn)的錯誤認(rèn)識，設(shè)計一個大實驗，測到飄浮在水面的木塊難以承受的浮力大于墜入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原存有概念沖突的矛盾，將可以引起他們在自然界奧秘面前的驚訝美感，使得他們主動思索，探究一個“為什么”的答案，從而產(chǎn)生濃郁的自學(xué)興趣。

　　善于利用，巧妙設(shè)計，就可以變不利為有利。又如提出：人離鏡越遠，像看起來就變大。是不是距離變化了，鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的，但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗，發(fā)現(xiàn)象和物等大，原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟，然后再提問：“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。

　　又例如：“力就是保持物體運動的原因”等等許多物理概念，在物理教學(xué)中一直阻礙物理概念的構(gòu)成和掌控，這就建議我們在教學(xué)設(shè)計上多動腦筋，多想要辦法，與這些“前科學(xué)概念”并作斗爭，同時引起學(xué)生自學(xué)物理的熱情，進行他們多樣的想象力。

　　3、演示實驗的美妙絕倫，使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　例如：通過一個三棱鏡，將一束太陽光分解成絢爛的七色，并使無數(shù)初涉物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉；通過一個靜電起至電器，并使人體的頭發(fā)由于靜電

　　斥力而豎起，顯示出電力線的形狀，使學(xué)生驚嘆不已；如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋，置于較蛋稍小的玻璃瓶上，雞蛋靜止在瓶口上不動，接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi)，燃燒片刻，使瓶中空氣稀薄，再將那只雞蛋置于瓶口，可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”，最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象，不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想象力。

　　物理概念相對來說都就是比較抽象化的，因而它創(chuàng)建往往須要足夠多的感性經(jīng)驗，須要通過一些典型實驗，并使學(xué)生贏得生動，獨特的感性認(rèn)識，從物理現(xiàn)象的特征啟程，明確提出物理概念，并使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生猛烈的興趣。比如，在創(chuàng)建“慣性”概念時，事先模擬兩個大實驗，“打蛋進杯和杯底抽紙”。告誡學(xué)生觀測，當(dāng)塑料片在棒擊下飛過，而雞蛋跳入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放到講桌邊緣，而杯底甩一條紙將其忽然取出，杯子不落地，這時興趣盎然，教師自然引入慣性概念教學(xué)。

　　物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，只要我們根據(jù)具體要求，結(jié)合學(xué)生的特點，正確地應(yīng)用科學(xué)的方法，并采取有效、合理的教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得6

　　通過學(xué)習(xí)，通過這次培訓(xùn)，我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。在我自己的工作中，我深刻體會到了培養(yǎng)創(chuàng)新思維的重要性，這主要體現(xiàn)在以下三個方面。首先，創(chuàng)新意味著改變。在本職工作中，我們不能一味地墨守成規(guī)，而是要勇于嘗試新的方法和策略。只有敢于改變，才能在競爭激烈的市場中脫穎而出。因此，我將更加注重觀察和學(xué)習(xí)，積極尋找創(chuàng)新的機會和方式，以提升工作效率和質(zhì)量。其次，創(chuàng)新需要開放的思維。在工作中，我們常常會遇到各種問題和挑戰(zhàn)。而傳統(tǒng)的思維方式往往限制了我們的解決辦法。因此，我會更加開放地去傾聽他人的意見和建議，學(xué)會從不同的角度思考問題。同時，我也會鼓勵團隊成員之間的思想交流和合作，共同尋找創(chuàng)新的突破點。最后，創(chuàng)新需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和探索。在快速變化的時代，知識更新?lián)Q代的速度越來越快。作為一名職場人士，我必須時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷拓展自己的知識和技能。只有緊跟時代的步伐，才能把握住新的機遇和挑戰(zhàn)，并在其中找到創(chuàng)新的方向�？傊�，通過這次培訓(xùn)，我對創(chuàng)新有了更深入的認(rèn)識，并明白了在本職工作中培育創(chuàng)新思維的重要性。我將進一步改變思維方式，開放心態(tài)，持續(xù)學(xué)習(xí)和探索，以促進個人和團隊的創(chuàng)新發(fā)展。

　　一、要善于發(fā)現(xiàn)問題

　　在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

　　發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的 工作計劃 、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實際，是否符合民意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

　　二、要掌握最基本的方法

　　要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強訓(xùn)練。

　　注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進步，就面臨被社會淘汰的危險。要做到創(chuàng)新思維，就要加強學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣。

　　第二，在工作中，我們應(yīng)該經(jīng)常進行系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是一種綜合考慮問題的方法，它從整體、層次、動態(tài)和互動等多個方面進行思考。通過系統(tǒng)思考，我們可以形成新的思路，從繁雜的細節(jié)中抓住主要矛盾，并找到解決問題的方法。

　　第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實際，進行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

　　三、要勇于付諸實踐

　　創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實踐的人卻不多，他們?nèi)狈�實踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的`一項重要工作，就是要增強敢于創(chuàng)新、敢于實踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

　　唯物辯證法向我們揭示了存在決定意識的原理，意識具備能動性。作為意識的一部分，思維是通過實踐活動逐漸形成的，并且反過來影響著實踐。我們的思維方式?jīng)Q定了我們的工作效果，若我們采用正確的思維方式，即使遇到困境，也會找到希望與突破；相反，即使機遇和條件再好，有時也會陷入困境。司法行政改革、發(fā)展和穩(wěn)定工作涉及眾多方面，問題復(fù)雜且變化多端，因此我們的思維方式同樣需要靈活多樣、與時俱進。

　　創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，也是一種責(zé)任。在實現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強管理，把單位各項工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得7

　　我們作為門店管理者，必須具備創(chuàng)新思維和開拓眼界的能力，才能引領(lǐng)門店和團隊持續(xù)發(fā)展�，F(xiàn)代社會發(fā)展變化日新月異，我們要想生存和發(fā)展，創(chuàng)新肯定是必不可少的。而創(chuàng)新能力的核心則是創(chuàng)新思維，總結(jié)以下幾點：

　　鼓勵員工參與，激發(fā)創(chuàng)新靈感

　　在公司中，創(chuàng)新和想法往往是團隊合作和協(xié)作的結(jié)果。我們作為門店管理者，要鼓勵員工參與創(chuàng)新�？梢越梃b著名的15%創(chuàng)新規(guī)則，鼓勵員工用15%的工作時間進行自由發(fā)揮，探索新思路，挖掘潛在機會，從而為公司和門店的持續(xù)進步和發(fā)展提供動力。

　　打破常規(guī)，勇敢嘗試

　　作為創(chuàng)新者，我們必須不斷打破常規(guī)，勇敢嘗試。當(dāng)發(fā)現(xiàn)某種方法或做法已經(jīng)不再高效或有效時，要敢于冒險尋找新的思路和做法。同時，我們也要從失敗中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，勇敢承擔(dān)責(zé)任，激發(fā)團隊內(nèi)部創(chuàng)新意識。

　　靈活運用技術(shù)和資源

　　技術(shù)和資源是推動創(chuàng)新的催化劑。我們必須靈活運用技術(shù)和資源，抓住機遇，開拓新的空間。并且，要敢于思考，進行差異化管理，選擇適合門店的技術(shù)和資源，從而提高公司門店在市場上的競爭實力。

　　開拓視野，積極學(xué)習(xí)：

　　作為門店管理者，要擁有創(chuàng)新思維，必須不斷學(xué)習(xí)、開拓視野，增強自己的.知識儲備和認(rèn)知水平，才能更好地理解和把握市場趨勢，掌握最新技術(shù)和市場信息。在學(xué)習(xí)過程中，一定要持續(xù)關(guān)注行業(yè)動態(tài)，關(guān)注業(yè)內(nèi)領(lǐng)袖的思想和做法，不斷創(chuàng)新和改進自己的門店管理方式，以達到提高門店的效益和競爭力的目的。

　　結(jié)語：

　　創(chuàng)新是公司企業(yè)、門店生存的生命線，創(chuàng)新思維是我們持續(xù)發(fā)展的根本源泉。我們作為門店管理者，必須注重開拓視野，鼓勵員工參與，打破常規(guī)，靈活運用技術(shù)和資源，才能引領(lǐng)門店在市場上取得成功！

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得8

　　隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實驗的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事�，F(xiàn)代遠程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識。

　　一、改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

　　良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達自己思想和情感的機會。學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展為本”樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進行情感交融。

　　二、創(chuàng)設(shè)知識能力實踐機會，增強創(chuàng)新意識。

　　學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，實際參與。把實際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因為在實踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。行動生困難“困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試念；斷語生行動；只有注重綜合實踐課的開展”多創(chuàng)設(shè)知識能力實踐的機會，讓學(xué)生動手操作，在實踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨立解決問題的習(xí)慣，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升，實施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校。囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸，這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃�的必然走向�?/p>

　　傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過于強調(diào)知識的接受和掌握，忽視了對發(fā)現(xiàn)和探究的重視。這種方式使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中變得被動，僅僅是接受和記憶書本知識的過程。這樣的學(xué)習(xí)方式限制了人們的思維和智力發(fā)展，也削弱了學(xué)習(xí)的興趣和熱情。為了改變這種局面，我們需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探索和研究活動，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的過程。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。

　　新課程改革，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和懷疑精神，鼓勵他們對書本進行質(zhì)疑，并超越教師的觀點。我們應(yīng)該贊賞學(xué)生獨特和個性化的理解和表達方式。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，引導(dǎo)和鼓勵他們的好奇心和求異心態(tài)。因為沒有求異，就沒有創(chuàng)造。求異往往是創(chuàng)造的起點。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，讓他們明白沒有絕對的真理。我們不應(yīng)該盲目崇拜專家，而是要敢于對權(quán)威、理論、教材、教師和學(xué)校提出質(zhì)疑。我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想。同時，我們也要引導(dǎo)學(xué)生去探索、質(zhì)疑和創(chuàng)新，以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

　　教育的責(zé)任在于為民族和未來負責(zé)。在當(dāng)今知識爆炸、科技飛速發(fā)展的時代，教育的重點必須從文化傳承轉(zhuǎn)向激發(fā)創(chuàng)新，這是不可逆轉(zhuǎn)的`趨勢。加強教育的“創(chuàng)新”追求，就是順應(yīng)時代需求，承擔(dān)歷史責(zé)任。因此，作為教育工作者，特別是語文教師，在實施創(chuàng)新教育中，必須堅定教育信念，抓住學(xué)習(xí)機會，成為教育事業(yè)改革與發(fā)展的接班人，培養(yǎng)我們下一代的有用之才。改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

　　三、充分運用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

　　創(chuàng)新是一個民族進步的核心，也是國家繁榮發(fā)展的不竭動力。唯有通過不斷創(chuàng)新，一個民族才能在世界舞臺上站穩(wěn)腳跟。作為一名語文教師，我應(yīng)該扎實地工作，勇于改革，積極進取，與時俱進，努力為祖國培養(yǎng)出一批具備創(chuàng)新精神和實踐能力的優(yōu)秀人才。

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，教學(xué)方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的“一支粉筆、一張嘴”的教學(xué)格局被打破，取而代之的是引入了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，例如錄音、投影、電視、錄像、電子網(wǎng)絡(luò)等。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段具有直觀、生動以及情境性強的特點，能夠?qū)⑿蜗笏季S和抽象思維有機結(jié)合起來，提升了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力。它們能夠?qū)⒊橄蟮母拍钚蜗蠡�，并�?chuàng)設(shè)出讓學(xué)生思維逐層展開、深入探究的教學(xué)情境，有助于提高學(xué)生的分析能力和綜合能力。尤其是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，為學(xué)生拓寬了視野，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造了更有利的條件。教師應(yīng)當(dāng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教導(dǎo)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得9

　　教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)、具有創(chuàng)新能力的人才。而要成為一名創(chuàng)新人才，首先需要具備創(chuàng)新思維能力。所謂創(chuàng)新思維，是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系、新聯(lián)系或新答案，并用于組織活動或解決問題的思維過程。這種思維要求個人在已有的知識和經(jīng)驗基礎(chǔ)上，重新組合產(chǎn)生前所未有的思維結(jié)果，并創(chuàng)造出具有社會價值的全新產(chǎn)品或想法。因此，它是智力高度發(fā)展的體現(xiàn)。然而，傳統(tǒng)教育制度存在一些弊端，特別是在知識傳授過程中往往采用灌輸式的方式，忽略了學(xué)生的興趣和好奇心，也忽略了對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。而創(chuàng)新思維在物理教育中尤為重要。下面我將就如何在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維分享一些見解。

　　蘇霍姆林斯基曾說過：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于激發(fā)每個孩子的潛力，讓他們對腦力勞動中的成功感到愉悅。”求知欲，也被稱為學(xué)習(xí)興趣，是一種追求探索、認(rèn)識世界、渴望獲取科學(xué)知識并不斷追求真理的動力。求知欲是一種內(nèi)在的力量，驅(qū)使人們從各個方面去認(rèn)識事物，了解事物產(chǎn)生的原因，找出其中的規(guī)律性。它是活動動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵首先在于能否激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲望。

　　1、問號像一把鑰匙，打開了一扇又一扇求知的大門。

　　問號就像一顆種子，在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。例如，在《牛頓第一定律》的教學(xué)中，老師可以輕輕用手推動一塊黑板擦，并問學(xué)生：“為什么黑板擦?xí)�運動？”學(xué)生回答：“因為它受到力的作用。”然后老師停止推動，黑板擦靜止下來，再次問學(xué)生：“為什么黑板擦停止了運動？”學(xué)生回答：“因為它沒有受到推力的作用�！苯又�繼續(xù)問道：“那么空中飛行的子彈是否受到推力的作用？為什么它能繼續(xù)飛行呢？”通過這樣逐步設(shè)疑的方式，老師能夠牢牢抓住學(xué)生的思維，激發(fā)出他們的智慧火花。

　　在講解“重力”這一節(jié)時，我們可以提出以下問題：問題一：什么是力？力的作用效果是什么？問題二：手推鉛球后，鉛球在空中運動過程中受到向前的推力、重力和空氣阻力等，這種說法正確嗎？為什么？問題三：豎直向上拋出的一小球，速度逐漸減小，這主要是受到空氣的阻力，這種說法正確嗎？為什么？通過提問一，我們可以復(fù)習(xí)以前學(xué)過的力學(xué)知識。提問二則可以制造懸念，引導(dǎo)學(xué)生思考物體在空中受力的情況，并打下物體受力分析和牛頓運動定律理解的基礎(chǔ)。最后，提問三能夠啟發(fā)學(xué)生的直覺思維，幫助他們理解運動中的阻力影響。通過設(shè)立這些問題，我們可以創(chuàng)造情景，制造懸念，引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性思維。激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣，使他們?nèi)�身心地投入到解決一個個問題的情境中。這樣的'教學(xué)方法會層層迭進，波瀾起伏，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，進而激發(fā)他們迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

　　2、設(shè)計概念沖突情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

　　布魯納的理論認(rèn)為，人與周圍世界的互動涉及對已有類別相關(guān)刺激輸入的分類。如果刺激輸入與已有類別完全無關(guān)，則無法進行加工和理解。即使是剛學(xué)物理的學(xué)生，他們對物理問題的理解并非空白，而是已經(jīng)印上了各種各樣的前期科學(xué)概念。這些前期科學(xué)概念中包含了正確理解和誤解的內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，需要精心設(shè)計與相應(yīng)知識相關(guān)的實驗和教案，引導(dǎo)學(xué)生進行仔細觀察、分析和比較。通過看破種種非本質(zhì)的表象，揭示實質(zhì)性問題的本質(zhì)。例如，在浮力問題上，學(xué)生已經(jīng)知道浸在水中的物體會受到浮力作用，但常常錯誤地認(rèn)為木塊浮在水面上是因為木塊受到的浮力較大，而鐵塊沉入水中是因為沒有受到浮力或受到的浮力較小。這些似是而非的概念常常給正確概念的建立和鞏固帶來許多困難。但是，如果我們在教學(xué)設(shè)計中恰當(dāng)?shù)乩�用學(xué)生在這些司空見慣的問題上的錯誤觀念，出乎他們的意料地展示一個全新的畫面。比如，針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識，設(shè)計一個小實驗，測量漂浮在水面上的木塊所受的浮力小于沉入水中的鐵塊所受的浮力大小。這種情景與學(xué)生原有概念的沖突將引發(fā)他們對自然界奧秘的驚奇感，促使他們主動思考，并探究“為什么”的答案，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　善于利用，巧妙設(shè)計，就可以變不利為有利。又如提出：人離鏡越遠，像看起來就變大。是不是距離變化了，鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的，但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實驗。發(fā)現(xiàn)象和物等大，原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟，又如：“力是維持物體運動的原因”等等許多物理概念，在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握，這就要求我們在教學(xué)設(shè)計上多動腦筋，多想辦法，與這些“前科學(xué)概念”作斗爭，同時激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情，展開他們豐富的想象力。

　　3、演示實驗的美妙絕倫，使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在，從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　　如：通過一個三棱鏡，將一束太陽光分解成絢麗的七色，使無數(shù)初入物理學(xué)殿堂大門的學(xué)生如癡如醉；通過一個靜電起電器，使人體的頭發(fā)由于靜電斥力而豎起，顯示出電力線的形狀，使學(xué)生驚嘆不已；如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋，置于較蛋稍小的玻璃瓶上，雞蛋靜止在瓶口上不動，接著拿去雞蛋將灑精棉花點燃后投入瓶內(nèi)，燃燒片刻，使瓶中空氣稀薄，再將那只雞蛋置于瓶口，可觀察雞蛋慢慢地被“最后落瓶中，面對這些意想不到的現(xiàn)象。

　　物理概念相對來說都是比較抽象的，因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗，需通過一些典型實驗，使學(xué)生獲得生動，鮮明的感性認(rèn)識，從物理現(xiàn)象的特征出發(fā)，提出物理概念，使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強烈的興趣。慣性”概念時，事先演示兩個小實驗，打蛋入杯和杯底抽紙“提醒學(xué)生觀察”當(dāng)塑料片在棒擊下飛出。而雞蛋掉入杯中，一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣，物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，只要我們根據(jù)具體要求，結(jié)合學(xué)生的特點，正確地應(yīng)用科學(xué)的方法，并采取有效、合理的教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。

思維創(chuàng)新學(xué)習(xí)心得10

　　1月3日，我有幸參加了由教學(xué)處組織的關(guān)于工作過程課程體系的改革創(chuàng)新培訓(xùn)。本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，系統(tǒng)介紹了課程體系改革的要求，先進的教學(xué)理念，并列舉了國內(nèi)最早進行課程改革的學(xué)校，作為一名一線教師受到很大教育，感受很深，對自己的職責(zé)有了更深刻的理解和感悟。同時也思考針對我們學(xué)校目前的條件，我們應(yīng)該怎樣使自己的專業(yè)建設(shè)跨上一個高度，辦出自己的特色，以促進課程改革的全面進行，確保職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展�，F(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)來談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會與對課程改革的一些思考。

　　一、我對工作過程導(dǎo)向課程體系的認(rèn)識

　　通過這次培訓(xùn)，使我認(rèn)識到工作過程導(dǎo)向課程體系的基本思路是“以企業(yè)調(diào)查為前提，加強專業(yè)建設(shè);以崗位目標(biāo)為目標(biāo)，找準(zhǔn)人才培養(yǎng)定位;以崗位能力要求為依據(jù)，確定教學(xué)內(nèi)容;以工作項目和任務(wù)為載體，開發(fā)“理實一體化”的新課程;以技能為核心，整合對應(yīng)知識;并在職業(yè)情景中把“學(xué)會做事”的工作標(biāo)準(zhǔn)落實為“把事做好”的教育標(biāo)準(zhǔn)。

　　二、我校在課程改革上存在的不足

　　通過這次培訓(xùn)，使我意識到國家為什么把職業(yè)教育提到現(xiàn)在的重要地位，因為職業(yè)教育離社會最近，離經(jīng)濟最近，是培養(yǎng)社會迫切需求的高素質(zhì)勞動者和技能型人才的重要途徑。而且作為職業(yè)教育，目前的教育理念必須改變，要改變目前的重理論輕實踐、理論和實踐分離的教學(xué)模式、應(yīng)該遵循人的認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律，采取循序漸進的方式，將理論和實踐有機結(jié)合，采取教學(xué)做一體化的教學(xué)模式。但是目前我們的教學(xué)方式距離教學(xué)做一體化的距離還比較遠，這主要有以下原因：

　　第一，教職工思想觀念上還未改變，還需要廣泛深入的學(xué)習(xí)和宣傳教育，許多人消極觀望或不愿意改變已經(jīng)熟練的教學(xué)方式。

　　第二，目前實訓(xùn)基地設(shè)備不足，設(shè)備狀況完全與現(xiàn)有的施工技術(shù)脫節(jié)。

　　第三，師資隊伍素質(zhì)較差，很多年輕教師沒有工程實踐經(jīng)歷，實驗室缺乏先進的科研設(shè)備，科研能力不足，缺少一些與工程實踐緊密結(jié)合的工程項目，教職工的實踐能力得不到鍛煉，更加影響教學(xué)，影響畢業(yè)生質(zhì)量和產(chǎn)學(xué)研合作。

　　第四，產(chǎn)學(xué)合作困難重重，要想實現(xiàn)合作，必須具有雙贏的運行機制。因為沒有先進的科研設(shè)備和過硬的科研隊伍，社會影響力和認(rèn)可度不足，對企業(yè)沒有引力，很難實現(xiàn)真正的產(chǎn)學(xué)研合作。

　　三、作為一線教師應(yīng)該如何授課

　　通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到，中職教育的教學(xué)，不是教課本，而是教做事，以及怎樣把事做好，是有明確崗位能力目標(biāo)，圍繞項目整合對應(yīng)知識，以任務(wù)為載體，在職業(yè)情景中提高職業(yè)能力，有知識的突出應(yīng)用指向的教育。在實際授課中要做到以下幾點：

　　(1)創(chuàng)新教學(xué)方法。

　　基于工作過程的課程改革必須以工作任務(wù)為載體，進行真實的任務(wù)驅(qū)動，從而使學(xué)生在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)知識和技能、應(yīng)用知識和技能，達到形成能力的目的。這就需要我們尋求新的教學(xué)方法，真正讓學(xué)生在課堂上經(jīng)歷一次完整、接近實戰(zhàn)的工作過程。這就要求我覽及效益、工具試用、專題實例、教學(xué)策略”四個欄目。對于這些理論體系我不是很明白，但是它所倡導(dǎo)的教學(xué)理念和思想我能夠領(lǐng)會，針對各個步驟的操作我很仔細的用心閱讀并徹底的理解，然后和我們小組的老師討論交流，針對有些環(huán)節(jié)和內(nèi)容，我們邊學(xué)習(xí)邊思考并想怎么應(yīng)用到我們今后的教學(xué)中，我是一名數(shù)學(xué)老師，我不由的想到針對數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點，在以后的教學(xué)中我該怎么應(yīng)用，上面所倡導(dǎo)的單元教學(xué)思想，及各環(huán)節(jié)的設(shè)計及可操作實施的細節(jié)步驟我很贊同欣賞，我覺得她能很好的發(fā)揮學(xué)生的思維極致及培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，但是對于每個章節(jié)的內(nèi)容或每個學(xué)科是不是都很實用呢？我還需要再認(rèn)真的去思考這個問題，我想如果這種方法或步驟能夠在改進一些，或者在日常的常態(tài)課上能靈活的揉入這些教學(xué)思想和特點我想應(yīng)該是個完美的結(jié)合。我想我一定要好好的學(xué)習(xí)一番，然后再嘗試一些創(chuàng)新和改進，使他能更好實際的應(yīng)用到我們的教學(xué)之中，學(xué)無止境，教法也是無止境的，我相信沒有最好只有更好。努力，加油！

　　在本學(xué)期的“創(chuàng)新思維”課程中，時東兵老師分別向我們介紹了發(fā)散思維，逆向思維以及集中思維等創(chuàng)新思維方法。一學(xué)期的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。下面我將對老師上課所講的發(fā)散思維與我自身感受進行闡述。

　　發(fā)散思維是思維形式呈發(fā)散狀的一種思維模式。其特點表現(xiàn)為思維視野廣闊，在思維的過程中尋求多種條件和多種結(jié)果。

　　在“如何僅用一盒大頭針將蠟燭固定在門上？”，“一塊磚頭有多少種用途？”這兩個問題上我深刻的感受到自身思維模式的局限性。思考問題時總是將重點過于集中在物體的主要屬性上，而常常忽略其他屬性。仔細思考看來，生活中許多問題無法得到解決，多數(shù)也是因為不能充分的拓展自己的思維。

　　由于我現(xiàn)在也是學(xué)校學(xué)生會的干部，所以對學(xué)生會的工作也有所了解。在學(xué)生工作中也正是充分利用了發(fā)散思維，才使得許多問題得以圓滿解決。正如前幾天，由學(xué)生會舉辦、權(quán)益部主要負責(zé)的黃絲帶活動，使得一根小小的黃絲帶風(fēng)靡整個校園。5月12日發(fā)生在汶川的8級大地震，使汶川人民遭受了慘重的損失。同濟大學(xué)號召所有師生為災(zāi)區(qū)人民募捐，獻出自己的一份愛心。而作為愛心的回饋，工作人員會在募捐同學(xué)的手腕上或書包上系上小小的黃絲帶，于是校園里到處都是黃絲帶的身影。其實一根黃絲帶的主要用途只是系或捆扎東西，最多也是用作裝飾品�？墒钱�(dāng)我們賦予它新的含義時它又增添了一條新的屬性，那就是代表對災(zāi)區(qū)人民的一份愛心。正如用大頭針將裝大頭針的盒子釘在門上才得以讓蠟燭“立在門上”。

　　在學(xué)習(xí)方面，倘若我們實事求是地認(rèn)真思考一下，我們不得不承認(rèn)，其實我們現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)并奉為真理的科學(xué)，還沒有人們想的'盡善盡美。它還存在局限性、甚至錯誤。因為科學(xué)產(chǎn)生于人類對世界的認(rèn)識，而人類對世界的認(rèn)識又基于人類認(rèn)識上的局限性。同時，我們認(rèn)識的世界，也僅是我們通過現(xiàn)有所有方法，認(rèn)識世界的一部分，并不是一個完整的世界。例如關(guān)于月球來歷的研究，人們通過分析從月球采集來的巖石樣本成分，發(fā)現(xiàn)與地球相同，就得出結(jié)論月球與地球來自同一宇宙塵埃團。甚至大膽推測月球是地球分離出的一部分。可是我們用來監(jiān)測月球成分的儀器是我們根據(jù)地球巖石成分而發(fā)明的，已經(jīng)事先設(shè)定好了元素的檢測范圍，只能檢測出與地球相同的元素，不能檢測出其他東西。面臨一個這樣發(fā)展階段的科學(xué)，我深刻的感受到發(fā)散思維的必要性。在解決實際問題時不妨大膽地提出新的解決方法，也許那正是人類思維盲點。

　　由于中醫(yī)至今也無法被西醫(yī)理論解釋清楚，雖然療效是顯而易見的，但是中醫(yī)仍然無法得到一些其他國家醫(yī)學(xué)研究者的信服，發(fā)展甚是緩慢，甚至被冠以偽科學(xué)之名。中醫(yī)的神奇就在于我們只知道結(jié)論，卻無從找到原因。并且中醫(yī)典籍中許多重要器官在西醫(yī)的解剖中根本找不到，有的即使找到，在位置等基本的描述中也存在許多偏差。正如中醫(yī)中所謂的“氣”。更是將人體解剖由具體實物提升到精神層次。由于文化差異，這也是西方研究人員所不能理解的。只有當(dāng)我們勇敢地站在銀河系上重新審視人類的時候，才能真正領(lǐng)會到“天食人以五氣，地食人以五味”的高妙之處。從中醫(yī)現(xiàn)在的尷尬處境，我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的科學(xué)以及科學(xué)研究人員的思維局限性。作為一名醫(yī)學(xué)生，對中醫(yī)的追求不只是對科學(xué)的追求，更是一種對愛國情愫的追求。我真心希望中國的醫(yī)學(xué)研究者能盡快樹立起一套完善的中醫(yī)系統(tǒng)理論，也許這套理論在短時間能并不會被接受，甚至被認(rèn)為是偽科學(xué)。但是我相信如果真的有這樣的系統(tǒng)，它也一定是高于人類觀察極限所提出的假想系統(tǒng)，會比現(xiàn)在的科學(xué)系統(tǒng)更為完善。正如相對論理論與牛頓力學(xué)理論的關(guān)系。而這一切的實現(xiàn)需要一個醫(yī)學(xué)界的愛因斯坦，不但需要發(fā)散的思維，更需要有耐得住寂寞的持續(xù)研究精神。

　　以上這些就是“創(chuàng)新思維”這門課引發(fā)的我在學(xué)習(xí)上，工作上的深入思考。由于現(xiàn)在我還學(xué)術(shù)淺薄，對于中醫(yī)方面只是淺談一下自己的想法，不敢妄下斷言。希望時老師多多指正。

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