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      2. 雨傘的道德文明道德優(yōu)秀演講稿

        時(shí)間:2021-06-22 11:20:39 演講稿 我要投稿

        雨傘的道德關(guān)于文明道德優(yōu)秀演講稿

          我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時(shí),雨傘,才有了人文上的意義。

        雨傘的道德關(guān)于文明道德優(yōu)秀演講稿

          雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個(gè)話題,也是極為人文的。愛(ài)我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設(shè)譬,來(lái)議論現(xiàn)代人的外遇問(wèn)題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘!

          這個(gè)比喻靈妙無(wú)比,也尖刻無(wú)比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。

          買一把傘,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)不易。能隨便買一把傘,當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。

          一般人對(duì)此只能“心向往之,實(shí)不能至”。不說(shuō)別的,獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘,單是財(cái)力這一關(guān),就不好過(guò)。

          至于借,在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代,無(wú)論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,千萬(wàn)別把它會(huì)意成三生石上前世注定的緣份。

          唐明皇當(dāng)年,曾從自己兒子的手中,強(qiáng)借來(lái)一把他非常喜愛(ài)的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來(lái)的雨傘,一借永不還。

          魯迅先生對(duì)此倒是獨(dú)具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛(ài)情早就衰竭了,不然何以會(huì)有“七月七日長(zhǎng)生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛(ài)情濃烈時(shí)候,哪里會(huì)想到來(lái)世呢?可見(jiàn),借來(lái)的東西,該還的時(shí)候,終究是要還的。文明道德演講稿范文節(jié)選!

          偷一把傘,是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候,順手偷一把傘,為自己撐出一片無(wú)雨的天空,滿足一下一時(shí)之需,何樂(lè)而不為呢?這種隨意拿來(lái)的“偷”,是很多都非常向往的事。

          可他們大都忘記遼樣一個(gè)事實(shí):使用偷來(lái)的東西,除了良知有愧以外,畢竟不算是正大光明的事,常會(huì)有做賊的感覺(jué)吧?

          在這三種“拿來(lái)主義”的取傘形式之外,生活中似乎還有另一種情形:“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,恰恰如張愛(ài)玲所說(shuō)的:“下大雨,有人打著傘,有人沒(méi)帶傘。沒(méi)拿傘的挨著有傘的,鉆到傘底下去躲雨,多少有掩蔽!

          喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?伤麄?cè)谘藕么说赖耐瑫r(shí),卻不知張愛(ài)玲在下文對(duì)他們還有一種善意的告誡:“可是傘的邊緣滔滔流下水來(lái),反而比外面的雨更來(lái)得兇。擠在傘沿下的人,頭上淋得稀濕!

          但,現(xiàn)代的紅塵中人,無(wú)疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會(huì)為自己找到許多要取的理由:那么多雨傘放在一起,當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候,自己一疏忽取錯(cuò)了,責(zé)不在已。這種給自己臺(tái)階下的人,其實(shí)在與自己捉迷藏:光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,他更不愿露出自己的膽怯。

          這種類似取“傘”的外遇形式,打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔,它就是一個(gè)見(jiàn)縫就鉆的白相人,你一不留神就會(huì)著了他的`道。在現(xiàn)實(shí)生活中,家庭是社會(huì)和諧的基本細(xì)胞。但是,任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問(wèn)題。道理很簡(jiǎn)單:因?yàn)槿顺擞衅渖鐣?huì)性之外,還有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明鏡臺(tái)不能得以細(xì)胞呵護(hù),時(shí)久必會(huì)惹塵埃。人一旦喪失理性,可能就剩下動(dòng)物的本能了。

          其實(shí),每個(gè)人沒(méi)有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘,就會(huì)像《金瓶梅》中的潘金蓮所說(shuō)的那樣:“一只碗放兩把湯匙,不是燙著,不是抹著!边@種尷尬的處境,讓喜歡額外取傘的人活得很累。

          有沒(méi)有更好的辦法呢?有的。

          阿·喬·加德納,一位英國(guó)著名的智者,他在《論雨傘道德》一文中,對(duì)所有缺乏雨傘道德的人們,給出了一個(gè)極好的方案:“想要不取錯(cuò)你的雨傘,你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名字!

          這句話,按我的理解就是:各人手執(zhí)自己的一把傘,各自守護(hù)自己的一片云。那片云,就是你獨(dú)一無(wú)二的家,就是你今生矢志不移的天。文明道德演講稿范文節(jié)選!

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