重新審視靜放令是明智之舉的演講稿
盡管說，禁放令施行之初，確實(shí)降低了噪聲污染和空氣中有害物質(zhì)污染，減少火警事故，還大大減少燃放煙花爆竹炸傷人的事故。然而，作為中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗的燃放煙花爆竹已深入了國(guó)民的骨髓，成為民俗文化的不可或缺的一部份，不是一紙禁令所能改變的。特別是近幾年，隨著上海、新加坡等相繼取消禁放令，北京也出現(xiàn)了一些在規(guī)定的禁放區(qū)內(nèi)偷放煙花爆竹的現(xiàn)象。北京市民希望取消禁放規(guī)定，改禁放為限放的呼聲越來越高。
在這種背景下，北京市人大常委會(huì)認(rèn)真聽取了激進(jìn)和保守兩方的意見，吸取了中間方的一些代表向大會(huì)提出的建議，表示可以考慮對(duì)這個(gè)問題列入今年工作，人大常委會(huì)可以組織專門調(diào)研小組，就民俗、禁放執(zhí)行的現(xiàn)狀以及燃放煙花爆竹的危害做詳細(xì)調(diào)查，經(jīng)認(rèn)真研究后，再詳細(xì)聽取市民的意見，可考慮在明年重新修訂禁放令。
筆者認(rèn)為，如果北京市人大常委會(huì)重新對(duì)禁放令進(jìn)行審視將是一個(gè)明智的舉措。在筆者看來，立法是一種各種利益之間的博弈，法律是在多方利益的代表參與下，不斷地進(jìn)行交涉、協(xié)商、妥協(xié)，在求得利益的暫時(shí)平衡下誕生的。作為地方法規(guī)的禁放令從本質(zhì)上講是一種現(xiàn)代化與民俗的博弈的產(chǎn)物，燃放煙花爆竹是在自然經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的，“從地廣人稀的曠野農(nóng)家生活中養(yǎng)成的，一家有喜事或喪事，惟恐遙遠(yuǎn)的鄰村村民不知道，就放鞭炮通知大家，喚大家來同喜或同哀�！保ǚ吨倚沤淌谡Z）可以說燃放煙花爆竹，是與自然經(jīng)濟(jì)條件相適應(yīng)。人類進(jìn)入現(xiàn)代化、城市化以后，燃放煙花爆竹便與這種生活方式不相容了，城市空間的狹小不能容納過多的噪音、硝煙、紙屑垃圾和極易引發(fā)火災(zāi)。但是燃放煙花爆竹雖隨時(shí)代的變遷，不再是為了適應(yīng)自然經(jīng)濟(jì)條件而存在，早已深入國(guó)民的.骨髓，成為民俗文化的不可或缺的一部份，成為人們表達(dá)新春快樂、體驗(yàn)?zāi)晡兜囊环N生活方式。在沒有新的替代方式產(chǎn)生以前，燃放煙花爆竹，要強(qiáng)行禁止，必將面臨強(qiáng)力的反抗，造成法律與民俗的內(nèi)在緊張。禁放令的制定在某種意義上可以說是代表某種的利益一方在博弈暫時(shí)取得勝利，但是博弈始終存在，各種利益也在此消彼長(zhǎng)，特別是代表某方利益的人也許自身的觀點(diǎn)也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，當(dāng)這種博弈顯得越來越激烈時(shí)，并在各種話語媒介上不斷進(jìn)行表達(dá)不滿時(shí)，立法者也就不能視而不見了，法律也應(yīng)當(dāng)取得重新取得平衡。
從法律的實(shí)施角度上講，北京市人大常委會(huì)重新對(duì)禁放令進(jìn)行審視也是一個(gè)明智的舉措。法律、法規(guī)制定了，只是處于應(yīng)然狀態(tài)，是紙上的法律，法律要有生命力，從應(yīng)然走向?qū)嵢�，就�?yīng)當(dāng)?shù)玫焦姷恼J(rèn)同。然而，在現(xiàn)實(shí)中，民眾違反禁放令的行為是越來越多，體現(xiàn)一種集體對(duì)法規(guī)的背離，同時(shí)為執(zhí)法付出的成本越來越大，今年僅除夕和初五的夜晚，有關(guān)部門出動(dòng)的民警、聯(lián)防隊(duì)員、治保積極分子和保衛(wèi)干部就有21萬多人次。如果此時(shí)不再去考慮禁放令的合理性或?qū)ふ腋训慕呸k法，回應(yīng)群眾用行動(dòng)表達(dá)的呼聲，法律終將在巨大的成本面前無所作為，法律也在眾人的背離中喪失權(quán)威。
因此，在筆者看來，北京市人大常委會(huì)確有必要就民俗、禁放執(zhí)行的現(xiàn)狀以及燃放煙花爆竹的危害做詳細(xì)調(diào)查，詳細(xì)聽取市民的意見，重新審視禁放令，回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的呼聲。采取這種舉措提供了各種利益的代表重新交鋒、對(duì)話的機(jī)會(huì)，有利于集思廣益，制訂科學(xué)、可行的方案，有利于各種利益的重新整合，得到公眾的認(rèn)同，使紙上的法律走向現(xiàn)實(shí)。
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