課堂上的演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定,要求情感真實,尊重觀眾。隨著社會不斷地進(jìn)步,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編精心整理的課堂上的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
課堂上的演講稿1
你的幸福美滿,你的國破家亡,你的婉約才華,注定了你的成就——-千古最杰出的女詞人。
你揮筆寫下少女情懷,望著父親滿意的笑容,看著兄弟崇佩的目光,感受著母親慈愛的撫摩,你美麗的容顏蕩起了千層笑容。為的是衣食無憂,為的是家人的融洽,為的是自己的才貌,為的是父母對自己的理解。
夏日的夜中格外清晰,你們蕩舟湖上,把酒言歡,執(zhí)筆高唱,無視世俗的目光。誰言“女子無才便是德”,你堅決提筆,高唱“爭渡,爭渡,驚起一灘歐鷺”。
注定的緣分,千里相會。與你從荷花從中搖出小舟,對趙明誠嫣然一笑,便注定了今世相守。幾次的偶遇,幾次的洽談,便在三生石上刻下了今世之緣。宰相的為私錯配,卻用紅線將你們牽連。愛情之樹開花,溢滿了溫馨。他輕輕撩開你頭上的紅紗,今宵一刻千金重。
朝夕相處,沒有打不開的話題,似有說不盡的情話。依偎在花叢中,將自己的容顏與它比個高下,聽著夫君“花美人更佳”的回答,你更覺得上天的垂憐有佳。把持著節(jié)衣縮食換來的古玩,你們相視而笑,是一種滿足,是一種幸福。
吟詞撫琴,一朝,無意間,一首詠牡丹之詞竟在牡丹花會上奪冠。你坐在臺轎上,頭戴花冠,光芒四射,對夫君莞爾一笑,招來千重妒義。一隊神仙伴侶,響徹天地。
夫君在外,今你倍感寂寞,手持黃花,獨(dú)吟“人比黃花瘦”。整日登高遠(yuǎn)望,看著系帶錦書的雁兒,你不禁換看。怎奈雁飛過,唯留一絲朦朧之影。你低頭哀嘆“花自飄零水自流,一種想思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。”
聞的夫君病逝,你幾乎昏厥,哭白了雙鬢,愁送了花容,傷斷了幸福。提筆“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!
所謂“禍不單行”,當(dāng)祖國的大門被金兵打開的一剎那,你深感到上天的無情。當(dāng)仆人將你強(qiáng)拉上馬車,你掩面啜泣!澳欠孔永锏墓磐媸俏遗c夫君的心血。他走了,我將它們也弄丟了!”你的家破人亡,你的流離失所,你的孤獨(dú)你的寂寞,皆化為憤怒,在亭柱刻下了“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東!
你看到一小女孩對詞的向往目光,便決定將畢生才華授予她,可惜她父母的古板,將她從你身邊拉走。
躺在椅子上望著那個空蕩的秋千,西日的小女孩已不在此,你悲嘆自己的才華將要滅絕,自己的尸體將為誰收,你慢慢閉上雙眼,一切將是黑夜,一切都得到解脫。唯留下,不朽的婉約之作。
課堂上的演講稿2
我喜歡中文的字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫,也喜歡英文的行云流水,瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的中國名著,也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心,也喜歡與異國友人言語交流。 翻開世界地圖,百余國名映入眼簾,讓人剎那間眼花繚亂。
美國、法國、日本、韓國……一個個國名讓人想起那一種種不同的語言,也令人不由想到了溝通的問題。
語言是溝通的橋梁,語言的交流能拉近彼此之間的距離。若是語言不通,溝通上肯定會產(chǎn)生一定的困難。詩詞是中華文化的瑰寶,其語言絢麗多彩而富有深意。我們可以理解“明月松間照,清泉石上流”的清幽之美,也可以品評“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的滿紙梅香,可若是異國朋友,與我們隔著語言的溝渠,你如何帶他漫步于這充滿詩情畫意的世界?同樣道理,如果我們不懂異族的語言,面對異域文化,我們?nèi)绾晤I(lǐng)略其間的神秘和神韻?
溝通是語言的任務(wù),語言為溝通而存在,為溝通服務(wù)。早在元代,馬可波羅游歷中國,被神奇的東方文化所吸引,便決心留在中國,用筆記下古老的東方文化,最終留下了著名的《馬可波羅游記》。可以想像,這位偉大的旅人是如何從不懂漢語到將漢語運(yùn)用自如并不斷挖掘漢語言文化內(nèi)涵的。正是掌握了漢族語言,馬可波羅見到了一個真實的'東方世界,了解了一個文明國度的真正內(nèi)涵。
語言上的溝通開拓了我們的眼界,讓我們在飽覽本國文化之余,近距離地接觸到了外國的文化。通過學(xué)習(xí)異國語言,我讀懂了泰戈爾的“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,我看懂了濟(jì)慈的“躺在這里的人,他的名字寫在水里”,我能與愛麗絲共同漫游仙境,也能目睹巴黎圣母院那一幕幕人間慘劇。打開互聯(lián)網(wǎng),我可以閱讀國外新聞,了解另一個國家正發(fā)生著的大事,也可以進(jìn)入聊天室,與異國朋友進(jìn)行交流。
語言的理解帶來了溝通的便利,同時,成功的溝通又讓我們更深地了解了異族語言文化。語言與溝通帶來了世界的共同發(fā)展,共同繁榮,并將讓人類在互相理解的基礎(chǔ)上攜手走向更好的明天。
課堂上的演講稿3
駐足山頂,俯視,只見萬物盡情舒展;漫步海邊,遠(yuǎn)望,只見海水廣袤無邊;倚靠門窗,仰看,只見月亮灑下清輝……審視這個世界,我們同宇宙萬物相應(yīng)相和,在大自然的智慧中穿梭。
“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不便者而觀之,則物與我皆無盡也。”被貶黃州,蘇東坡只剩落寞的心靈,但此時,是大自然的智慧令他恍然大悟,令他明白“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取!彼麖亩鴷邕_(dá)樂觀,盡享自然美景。
德國哲學(xué)家康德是個浪漫的人,他愛散步,總是駐足林間,沿著彎曲小路去體驗“曲徑通幽處”之感。因此大自然是他的好朋友,大自然給了他生命的啟迪,是大自然讓他通向哲學(xué)殿堂。在他的墓志銘上寫到:“有兩樣?xùn)|西愈是思考愈是引發(fā)我深深的驚嘆和敬畏——一是頭頂上繁星密布的天空,一是心中的道德律令。”大自然的智慧不得不令人油然而生敬畏之心。
當(dāng)梭羅劃船在瓦爾登湖上游戈時,他被四周濃密的松樹和橡樹圍著,他被愜意的清風(fēng)拂動著浮躁的心,他被清澈純凈的湖水蕩滌著……在瓦爾登湖上,可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩,讓人心如止水,讓人在這“神的一滴”上得到慰藉。這就是大自然的智慧,他不僅令梭羅認(rèn)為與瓦爾登湖相遇是一種莊嚴(yán)、激動的事,更令我們?yōu)檫@美好的邂逅倍感光榮。
受到大自然啟發(fā)的還有很多人,是大自然令在狂妄年歲斷掉雙腿的史鐵生明白了生與死的本質(zhì);是大自然令患盲聾癥的海倫·凱勒重拾生命的希望;是大自然令歐·亨利筆下的瓊珊擺脫病痛;是大自然令勞倫斯像鳥兒一樣樹立向死而生的生死觀……大自然鑄就了他們的智慧,也同樣給了我們深深的啟迪。
面對成功,湖水告訴我們要心如止水;面對失敗,牡丹告訴我們要艷壓群芳;面對工作學(xué)習(xí),蜜蜂告訴我們要勤勞致富;面對名利,菊花告訴我們要淡泊以明志;面對代溝,雄鷹讓我們理解父母的苦楚;面對隔閡,巨杉讓我們明白只有團(tuán)結(jié)才足以抵御風(fēng)吹雨打……
如果說人類的智慧無窮大,那么大自然的智慧則是至高無尚的,因為人類的智慧來源于自然,一切的靈感都來自自然,亙古千年的智慧,皆為一體,便是大自然的智慧。
課堂上的演講稿4
陽光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹!
想起那首《陽光總在風(fēng)雨后》,心靈不禁一顫,回首過去,有多少成功與失敗。面對成功,我們欣然自悅;面對失敗,我們可能會茫然失措;我們可能會意志消沉;還有我們可能會東山再起……人們往往不能正視失敗,往往會茫然失措,往往會意志消沉,東山再起的人就有可能成為名人。
面對挫折,龔自珍看到落花滿地,并沒有觸景傷懷,而是高聲吟誦:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”;蘇軾看到暮春景象并沒有傷悲,而是揮筆寫下“枝上柳綿吹不少,天涯何處無芳草”的佳句;白居易回憶起江南美景,并沒有因離開江南而悲嘆不止,而是留給了后人“日出江花紅勝花,春來江水綠如藍(lán)”的優(yōu)美詩句……他們都曾經(jīng)官場失意,他們也都曾經(jīng)失望徘徊,但是他們都明白“石灰石經(jīng)千錘百煉才得以出山;彩虹經(jīng)風(fēng)雨的洗禮才會更加美麗;人們戰(zhàn)勝挫折后才會更加堅強(qiáng)!”
我們可能沒有落日般的美麗,沒有流水般的清逸,但可以有水晶般的純潔與透明;沒有大海般的灑脫,沒有瀑布般的飛瀉,但可以有土壤般的樸實與隨和;沒有大山般的巍峨,沒有湖水般的清柔,但可以有磐石般的堅毅與穩(wěn)重。我們還要認(rèn)識到?jīng)]有風(fēng)吹的帆是撐不滿的,沒有壓力的人是走不遠(yuǎn)的,人生在世遇到挫折是再所難免的。讓我們打起精神,正確對待壓力,正確對待挫折,認(rèn)真度過每一天,用執(zhí)著來澆灌生命之花,讓它茁壯成長!
生活就像一張過濾網(wǎng)。它把敢于面對現(xiàn)實,勇于征服困難的強(qiáng)者精心挑選出來,使之成為世人矚目的人物;它把那些膽怯的懦夫無情淘汰,他們就是那些碌碌無為的庸人。十八歲的花樣年華,十八歲的歌。十八歲的歌唱給高遠(yuǎn)的天空,讓旋律伴雄鷹翱翔;十八歲的歌唱給澎湃的大海,讓音符隨巨鯨暢游;十八歲歌唱給廣闊的大地,讓節(jié)奏隨駿馬馳騁。激情奔放的十八歲啊,不苛求永遠(yuǎn)的美好,只愿擁有一份真實的人生。不怕跌倒的十八歲啊,要讓生命印滿成熟的足跡,與歲月的鈴聲合唱,要讓青春睿智裝點那醉人的輝煌。奮發(fā)向上的十八歲啊,都應(yīng)該知道彩虹只有經(jīng)歷風(fēng)雨才會變得更加美麗動人;樹木只有經(jīng)歷風(fēng)雨才會變得更加挺拔;人們只有經(jīng)歷挫折才會變得更加堅強(qiáng)!
人生多歧途,歧途未必是末路,請相信雨后的彩虹更美麗。
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