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      2. 創(chuàng)新演講稿

        時(shí)間:2021-10-12 18:45:13 演講稿 我要投稿

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿

          通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力。現(xiàn)如今,用到演講稿的地方越來越多,相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非?鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼年P(guān)于創(chuàng)新演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

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        關(guān)于創(chuàng)新演講稿1

        尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

          大家好!

          我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新,就不會(huì)有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年,才有了今天的成就。設(shè)想一下,如果我們的祖先不創(chuàng)新,不去追求更美好的生活,那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài),就更不可能有今天的繁榮。

          創(chuàng)新的來源都不是刻意的,能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家,也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事,就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。

          當(dāng)看見愛迪生的一個(gè)小故事時(shí),創(chuàng)新這個(gè)詞深深地印在我的腦海里,讓我著迷:

          愛迪生新招了一個(gè)助理,有一天,愛迪生得到了一個(gè)形狀不規(guī)則的容器,拿到辦公室,吩咐他的助理立刻量出這個(gè)容器的體積,說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子,量這個(gè)容器的體積,可左看右看,也不知從何下手。

          愛迪生回來了,見助理還沒有量出這個(gè)容器的體積,非常生氣。于是,他把容器搶過來說道:“你太死板了,只會(huì)用老辦法,難道不會(huì)動(dòng)腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水,倒?jié)M容器,再將容器里的水倒入有刻度的杯子里,輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了,真恨自己沒有想到。

          創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊,我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我,那次我真正體驗(yàn)了創(chuàng)新的趣味。

          我們的家住在農(nóng)村,大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時(shí)都有一個(gè)煩惱,那就是夏天天氣炎熱,降水少。自己給菜園澆水很難挑,再加上烈日炎炎,十分的辛苦!

          一天,我腦子里突然蹦出一個(gè)想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個(gè)滾輪和一根鐵棒。首先,我把鐵棒豎立在地上,然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上,最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來,一人站在一頭負(fù)責(zé)澆水,一人在另一頭加水,給菜園澆水的事情就變得簡(jiǎn)單了!鄰居們見狀,都跟著學(xué)了起來。解決了難題,他們臉上都洋溢著笑容。

          就因?yàn)槲业囊粋(gè)創(chuàng)新,減少了農(nóng)民伯伯的辛苦,這對(duì)我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊,只要你愿意思考,任何人都是發(fā)明家!這個(gè)世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn),你做好準(zhǔn)備了嗎?

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿2

          創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上,才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們:“創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)科!睂(duì)于我們企業(yè),我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值,獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵,而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新,對(duì)于我們企業(yè),我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”,這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求,立足企業(yè)的實(shí)際情況,遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律,只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值,才是真正有效果。

          要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新,我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到,對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上,創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說,主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值,提供新的服務(wù)。

          創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有,創(chuàng)新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說,創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇,不是不可控制的,創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì),掌握得了,實(shí)踐得下去的。因此,面對(duì)創(chuàng)新的要求,我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿3

          孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)!比欢,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

          民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

          十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

          當(dāng)前,培育和弘揚(yáng)民族精神,首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,我們要抓住機(jī)遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

          仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚(yáng)民族精神,立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,更是祖國對(duì)我們的要求。

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿4

        老師,親愛的同學(xué)們:

          大家早上好。今天我國旗下演講的題目是《創(chuàng)新學(xué)習(xí)》。

          18世紀(jì),一位奧地利醫(yī)生在給一個(gè)患者看病時(shí),尚未確診,患者突然死去。經(jīng)過解剖發(fā)現(xiàn),其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天,在一個(gè)酒店里,他看到伙計(jì)們正在搬吃酒桶,只見他們敲敲這只桶,敲敲那只桶,邊敲邊用耳朵聽。他忽然領(lǐng)悟到,伙計(jì)們是根據(jù)叩擊酒桶發(fā)出的聲音來判斷桶內(nèi)還有多少酒的,那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢?他大膽的做了試驗(yàn),結(jié)果獲得了成功。這樣,一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。

          由此我們不難看出,新事物的出現(xiàn)需要學(xué)習(xí),更需要?jiǎng)?chuàng)新性的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)方式的優(yōu)劣,決定了學(xué)習(xí)效益的大小,學(xué)習(xí)的效益大小,又決定了一個(gè)人的成就大小。學(xué)習(xí)的方式,從不同的角度,有不同的分類?偟膩碚f,分為兩大類:一類是繼承性學(xué)習(xí),另一類是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。古人說:“萬般皆下品,唯有讀書高!痹诮裉欤瑧(yīng)該說:“萬般皆下品,唯有創(chuàng)新高。”只有創(chuàng)新學(xué)習(xí)才能學(xué)得更高效,取得更大的成就。創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要分為以下三類:

          1.問題學(xué)習(xí)

          愛因斯坦說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!币虼宋覀儜(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)中多問幾個(gè)為什么,探究知識(shí)的本質(zhì),挖掘知識(shí)的內(nèi)在,從而獲得知識(shí)更好的應(yīng)用。

          2.批判學(xué)習(xí)

          批判思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習(xí),能夠地發(fā)展批判思維,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,F(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式,光是死記硬背,“讀死書、讀書死、死讀書”,只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習(xí),不是把東西填充在你的腦袋里,而是讓你的腦袋長在自己的肩膀上,自有主張、自有頭腦。

          進(jìn)行批判學(xué)習(xí),發(fā)展批判思維,可以避免現(xiàn)有知識(shí)的負(fù)作用,在擁有豐富知識(shí)的同時(shí)能夠擁有自由飛翔的頭腦。

          3.自主學(xué)習(xí)

          自主學(xué)習(xí)即自學(xué),這是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要形式。

          很多富有創(chuàng)新性的杰出人才,都是通過自主學(xué)習(xí)而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生,首次報(bào)考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛因斯坦,兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng)造“群論”聞名于世的數(shù)學(xué)家伽羅瓦,還有華羅庚、高爾基等等。

          可見,自主學(xué)習(xí)是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng)造力的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。要提高你的創(chuàng)造力,要進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),那你就要多多重視自學(xué),學(xué)會(huì)自學(xué),善于自學(xué)。

          以上這些學(xué)習(xí)方式,與傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)習(xí)方式截然不同。傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí),不能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力,我們大家都該來一個(gè)大變革,從現(xiàn)在開始就進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),問題學(xué)習(xí)、批判學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)我們能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)時(shí),我們的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力就會(huì)突飛猛進(jìn)地提高,從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!

          我的演講完畢,謝謝大家。

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿5

          大家好,我演講的主題是“勇于創(chuàng)新、為企業(yè)創(chuàng)造更高價(jià)值”,通過這次公司組織的“正風(fēng)強(qiáng)企、做廉潔自律表率”的教育活動(dòng),讓我深刻的認(rèn)識(shí)到,企業(yè)就像一個(gè)國家一樣,要發(fā)展,要強(qiáng)大,首先就要樹立良好的風(fēng)氣。縱觀古今天下大亂之根源,首先在人心離亂。因此欲安天下,必先取人心,取人心則必先正風(fēng)氣。這也正是省十一次代會(huì)的精神,要求我們風(fēng)氣要正、作風(fēng)要實(shí),首先要構(gòu)筑“精神高地”,然后再用踏實(shí)苦干的新時(shí)期“貴州精神”來攻克貧困,沖出經(jīng)濟(jì)洼地!罢L(fēng)強(qiáng)企”企業(yè)要發(fā)展,要強(qiáng)大,必須先正風(fēng)氣,這就應(yīng)該包括正廉政之風(fēng)、正高效之風(fēng)、正創(chuàng)新之風(fēng),只有領(lǐng)導(dǎo)廉政,才會(huì)得到群眾的信任,才能做到上下一心,齊心協(xié)力為企業(yè)的發(fā)展而努力,才會(huì)專注于工作,發(fā)揮出更高的效率,只有高效的工作,才會(huì)促使生產(chǎn)、技術(shù)、銷售、服務(wù)、后勤等各個(gè)部門爭(zhēng)相創(chuàng)新,創(chuàng)造出更好的方法來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造更高的價(jià)值。創(chuàng)新貫穿了企業(yè)發(fā)展的全過程和每個(gè)環(huán)節(jié),一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)只有不斷的創(chuàng)新和進(jìn)步,才能保持旺盛的生命力,與時(shí)代同步前進(jìn)。特別是隨著國發(fā)2號(hào)文的頒布,貴州省和我們公司都迎來了難得的發(fā)展機(jī)遇,為了提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造更高價(jià)值,公司也加快了改革創(chuàng)新的步伐,其中就包括建立全新的市場(chǎng)和技術(shù)服務(wù)系統(tǒng)。

          這種創(chuàng)新的意義在于什么地方呢?就要先簡(jiǎn)要的介紹一下售后服務(wù)工作,按照傳統(tǒng)的理解,售后工作應(yīng)該很簡(jiǎn)單,就是檢驗(yàn)返回的故障輪胎是否屬于質(zhì)量問題,然后進(jìn)行賠付就可以了。表面上看,這是一個(gè)沒有辦法雙贏的局面,要不就是屬于制造責(zé)任,工廠要進(jìn)行理賠,

          要不就是屬于使用問題,消費(fèi)者得不到賠償,總之有一方要蒙受損失,那到底有沒有讓雙方都能滿意的辦法呢?

          公司的方法就是加強(qiáng)售前和售中服務(wù),讓售后服務(wù)不再成為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,而能夠與前兩者有機(jī)的結(jié)合,并安排了專項(xiàng)的服務(wù)人員,對(duì)我們具體到每個(gè)省的經(jīng)銷商和消費(fèi)者進(jìn)行充分的指導(dǎo),把每項(xiàng)產(chǎn)品的性能清楚的表達(dá),讓經(jīng)銷商知道怎么賣,讓駕駛員知道怎么用,加強(qiáng)了對(duì)輪胎銷售全過程和每個(gè)環(huán)節(jié)的控制,通過更加細(xì)致的市場(chǎng)工作讓產(chǎn)品能夠表現(xiàn)出最佳的性能,贏得好的市場(chǎng)口碑,也減少了故障輪胎的產(chǎn)生。自從實(shí)施了專項(xiàng)技術(shù)服務(wù)以來,退賠輪胎大幅度減少,為公司創(chuàng)造了千萬元以上的效益,也大幅度減少了市場(chǎng)上的客戶抱怨,贏得了良好的口碑。

          這種服務(wù)模式的創(chuàng)新只是公司創(chuàng)新的一個(gè)小局部,正是因?yàn)檎麄(gè)公司同心同德,端正了風(fēng)氣,統(tǒng)一了思想,才會(huì)出現(xiàn)這種起頭奮進(jìn)、百舸爭(zhēng)流,共為企業(yè)謀發(fā)展的可喜局面。而這些創(chuàng)新,也說明了公司任然保持旺盛的生命力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)企業(yè)發(fā)展的全局的形式有著清醒的認(rèn)識(shí),這些就是“正風(fēng)強(qiáng)企”的成果體現(xiàn),如果沒有大公無私、鞠躬盡瘁,一心為企業(yè)謀發(fā)展的的領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)就不可能有這樣的成果,我為能有這樣的領(lǐng)導(dǎo),生活在這樣的集體而榮幸。我不敢說自己能為貴輪的發(fā)展能貢獻(xiàn)多大的能量,但是我絕對(duì)會(huì)用盡自己的每一份力量,做好自己的每一分工作,讓每個(gè)員工的辛勞和汗水都不會(huì)白白的付出。

          謝謝大家!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿6

        尊敬的各位來賓:

          大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。

          尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想,扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

          禮記書:不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,幼有所長。

          墨子說:兼相愛,交相利。

          杜甫說:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

          康有為寫作《大同書》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。

          而今,夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要?jiǎng)?chuàng)新,在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:

          一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢,當(dāng)了多大的官,獲得多大的榮譽(yù),誠如愛因斯坦所說:一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么。因此,一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人,一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。

          二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬,這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到,沒有時(shí)代給他機(jī)遇,沒有員工為他打拼,沒有伙伴同他協(xié)作,就沒有他今天的成功。因此,這些財(cái)富是他個(gè)人的,也是社會(huì)的,是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長許連捷就說:財(cái)富來自社會(huì),也要回報(bào)社會(huì),當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

          慈善是衡量成功的標(biāo)尺,慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:

          慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。

          慈善是有錢人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。

          慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛心,傳遞的是感動(dòng),收獲的是和諧。

          尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,馬?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想,他夢(mèng)想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個(gè)夢(mèng)想。

          我夢(mèng)想有一天,每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽,每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園,每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。

          我夢(mèng)想有一天,不再有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。

          我夢(mèng)想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的'醫(yī)療事業(yè),一個(gè)是全球窮人的圣母,一個(gè)從納粹德國種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。

          尊敬的評(píng)委老師,親愛的同學(xué)們,我夢(mèng)想有一天,人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。

          我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿7

        尊敬的老師、親愛的同學(xué):

          科學(xué)是一個(gè)抽象的名詞。它是一種廣義、玄妙,而又深?yuàn)W的概念,它存在于這世間的萬事萬物之中,存在于所有生靈的呼吸吐納之間。從文學(xué)的角度說,它是對(duì)自身,對(duì)世界乃至對(duì)宇宙最為深刻的理解;從禪學(xué)的角度說,它是“一花一凈土,一土一如來”的“細(xì)微之處有大行”;從人生的角度說,它是我們認(rèn)識(shí)的自我,探索自我,提升自我所必經(jīng)的一個(gè)過程。

          馬克吐溫曾感慨:科學(xué)真是迷人!根據(jù)零星的事實(shí),增添一點(diǎn)猜想,竟能贏得那么多收獲!是的,科學(xué)是迷人的。除了科學(xué),再?zèng)]有任何東西能如此真實(shí)而精確地描述我們所生活的這個(gè)世界。

          然而我們?cè)鯓尤ソ咏茖W(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)呢?相信這是每一個(gè)初學(xué)者都會(huì)想要問的問題:

          我覺得一是要的學(xué)習(xí)的決心。清代彭淑端在《為學(xué)》中寫道:“人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣!笨茖W(xué)是一座巨大的山峰,似乎可望而不可及,但“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)”。只要有攀登的熱情和學(xué)習(xí)的決心,千里也成咫尺,高山也成平原,科學(xué)——這位巨人,就會(huì)溫柔地將真理的大門敞開。我在去年參加了XX市第十一屆青少年科技創(chuàng)新大賽,學(xué)習(xí)了51單片機(jī)和c語言編程的相關(guān)知識(shí)。在探索科學(xué)的道路進(jìn)行了一些嘗試,但我明白,這不過是淺嘗輒止,不足為道罷了。記得一句話:“優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人!边@使我發(fā)笑,卻又使我陷入了思考,確實(shí),勇攀科學(xué)高峰的人,一定具有為科學(xué)發(fā)狂的潛質(zhì)。就舉身邊的例子,比如我們班的石梓沐、胡志明、孫志文、鄭波、別夢(mèng)圓等一批物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)狂人,實(shí)在讓我佩服水已。馬克思說:“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)!

          二是要有創(chuàng)新的精神?涤袨槿缡钦f:“開創(chuàng)則更定百度。盡滌舊習(xí)而氣象維新,守成則安靜無為,故縱脞廢萎而百事隳壞。”創(chuàng)新是科技的靈魂,而創(chuàng)新更是歷代一中人所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。作為新一代一中人,我們有責(zé)任,更有義務(wù)獎(jiǎng)這一品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。

          凡事多想一點(diǎn),問題多提些,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換看事情的角度,以不同的眼光審視同一個(gè)世界,你將會(huì)看見在時(shí)間與空間的深處,正有無盡的別樣的天地。

          楊振寧說道:“中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而十年后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生學(xué)習(xí)思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。”在XX市一中第九屆科技節(jié)來臨之際,我們需要提升自己的動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神,積極參與活動(dòng),鍛煉自己,發(fā)展自己,成為一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生。

          “江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”同學(xué)們,人生的舞臺(tái)即將展現(xiàn)在我們眼前,知識(shí)的路燈已經(jīng)為我們亮起,祖國的前途,民族的命運(yùn),都在我們雙肩上。讓我們從這一刻開始,熱愛科學(xué),追尋科學(xué),提升自我,發(fā)展自我,成為博學(xué)之生,棟梁之材,踏上探索之路,追求之途。我們,即是科學(xué)的希望,未來的光明,同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿8

        親愛的各位司機(jī)朋友,領(lǐng)導(dǎo)、來賓:

          人生是一條無名的河,是深是淺,人們都要過;人生是一杯無色的酒,是苦是甜,人們都要喝。在這匆匆的歲月里,生命就像一朵美麗的鮮花,在陽光下,慢慢地綻放,我們一定要好好保護(hù)這朵花,讓我們以飽滿的熱情迎接生活,珍愛自己的生命吧!

          我記得曾經(jīng)在報(bào)紙上看到這樣一則新聞:一位父親帶著年幼的小女兒過斑馬線時(shí),被一輛公共汽車壓得血肉模糊,女兒雖活著,但從此只能靠一條腿生活了。車禍的原因卻是司機(jī)在車上打手機(jī)與人聊天,他的一時(shí)失誤給一個(gè)幸福美滿的家庭帶來了無法彌補(bǔ)的悲劇。這血的教訓(xùn)給我們所有的人留下了難以忘懷的印象。

          大年初五,云南丘北懸下小塘子村的80個(gè)村民擠上了一輛無證的農(nóng)用拖拉機(jī),車剛出村不久就一頭栽進(jìn)了一個(gè)五米深的路基下,車上80人中53人受傷,27人則踏上了不歸之路。

          1月3日中午12時(shí),青海境內(nèi)發(fā)生一起特大交通事故。一輛車牌號(hào)為藏AB0244的康明斯貨車,運(yùn)送104名從拉薩朝拜后返回四川甘孜、阿壩等地的群眾后,該車司機(jī)已疲憊不堪,途經(jīng)青海省玉樹藏族自治州境內(nèi)玉治公路80多公里處時(shí)翻車,釀成特大惡性交通事故,造成95人受傷,其中50當(dāng)場(chǎng)死亡,在運(yùn)送到醫(yī)院的過程中又有4人死亡,另有重傷29人,輕傷12人。

          交通事故猛于虎。無證、疲勞、超速、超載、酒后駕車,可是生命的五大殺手呀!

          沒有規(guī)矩不成方圓,如果不知道如何規(guī)范自己的行為,不僅自身安全得不到保障,而且還會(huì)影響、干擾他人,使各道路交通造成混亂。違反了交通法規(guī),就會(huì)受到大自然和法律的懲罰。

          所以,大家一定要遵守交通規(guī)則,切記無視交通法,就是無視生命,安全是幸福生活的來源。別再讓我們的地球媽媽再失去一位子女。關(guān)愛生命,安全出行,讓幸福之花燦爛微笑,讓幸福與您陪伴,讓交通安全與您相隨!

          我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿9

        親愛的同學(xué)們:

          大家晚上好!

          踏進(jìn)廣中醫(yī)的校園,你感受到撲面而來的岐黃馨香了嗎?

          中醫(yī)學(xué)沉淀幾千年的文化,凝聚博大精深的智慧,恪守救死扶傷的誓言,<蓮>抒寫歷史長河的華章。古樸的世界觀和方法論是中醫(yī)理論體系的堅(jiān)厚基石,取象比類和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是中醫(yī)漂泊在歷史激流中的兩片船槳。然而,隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)被推到了風(fēng)口浪尖,質(zhì)疑聲,貶斥聲,此起彼伏。缺少可靠統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持,無法重復(fù)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,沒能建立數(shù)學(xué)模型進(jìn)行量化評(píng)估——西方世界把中醫(yī)排擠到科學(xué)的邊緣。聽著國醫(yī)急促的喘息,我們岐黃驕子怎能不心急,怎能不惋惜,怎能不自覺地去肩負(fù)振興中醫(yī)的歷史使命?!

          西醫(yī)精確的檢查技術(shù)和明確的治療規(guī)則,顯示了現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式的先進(jìn)性,人們自然而然地習(xí)慣用西醫(yī)的思維方式來理解中醫(yī)的辨證邏輯,用西醫(yī)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)中醫(yī)的治療方案。不可否認(rèn),在診治器質(zhì)性病變上,西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)。比如腫塊增生,手術(shù)切除的療效立竿見影。但在治療功能性疾病上,中醫(yī)卻擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。談到胃病,西醫(yī)一概歸咎于胃酸分泌過多,于是乎不停地發(fā)明各種各樣的制酸劑。然而,胃酸本身有錯(cuò)嗎?沒有胃酸,誰來殺菌,誰來使蛋白酶原轉(zhuǎn)化為蛋白酶,誰來促進(jìn)胰液、膽汁分泌?事實(shí)上,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,50%的胃病并非胃酸過多所致。按照中醫(yī)的觀點(diǎn),是因?yàn)楦文究似⑼撂^,肝胃不和,用扶土抑木法治療,藥到病除。由于個(gè)體辨證的不可重復(fù)性,中醫(yī)始終無法登上世界公認(rèn)的舞臺(tái)。然而,正是掙脫公式化的束縛,堅(jiān)持貫徹三因制宜、因勢(shì)利導(dǎo)的原則,中醫(yī)才得以穿越千年,依舊展現(xiàn)著無窮魅力。

          今天,中醫(yī)走到前進(jìn)路途的岔口,縱然山重水復(fù),終會(huì)柳暗花明。平衡協(xié)調(diào)好傳承與創(chuàng)新的兩扇翅膀,揚(yáng)長避短,中醫(yī)這橫亙千古的大鵬,定能自由翱翔于天地之間,繼續(xù)守護(hù)人類的生命健康。岐黃文化薪火相傳,保持理論特色的同時(shí),汲取西醫(yī)有效的經(jīng)驗(yàn)技術(shù),中醫(yī)才得以開創(chuàng)一片清輝!

          我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿10

          “創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng),建設(shè)新吳興”,吳興區(qū)委解放思想大討論活動(dòng)讓我們每一個(gè)關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。

          今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。

          創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng),創(chuàng)造新業(yè)績,對(duì)此,每一個(gè)人都有不同的理解,在我看來它的意思已經(jīng)從這幾個(gè)字中表達(dá)的很直接、很明白了。簡(jiǎn)單的說就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導(dǎo)決策者,不要對(duì)你已取得的成就感到滿足,只有不斷的進(jìn)娶不斷的創(chuàng)造,才有更美好的未來。這對(duì)與個(gè)人來說是這樣的,對(duì)于一個(gè)企業(yè)也同樣如此。

          大家想象一下如果我們離開創(chuàng)造現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)是怎么一種情景!大概出門不是坐車,而是騎驢騎馬,這樣倒也悠然自得,還可以欣賞美景,只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣,我想不出有什么好的辦法解決,也只能一天到晚待在水里避暑了。而現(xiàn)在我們呢?出門當(dāng)然是車來車往,更遠(yuǎn)的地方同樣是可以旋即抵達(dá),日行千里已不是癡人說夢(mèng)話;如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢(mèng)。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界,縱覽天下大事,真正做到運(yùn)籌帷幄,決勝于千里之外。

          我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切,這都是因?yàn)榍拜厒儎?chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上,我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會(huì)甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”,只是弄個(gè)“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。

          但是創(chuàng)造就需要付出艱辛,我們現(xiàn)在所享用的一切文明,都是幾千年來,幾百代人不懈努力的積淀,如果可以掰開看看的話,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。多少偉人為了這一信仰,為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩,他們付出了自己的全部,相比他們,現(xiàn)在我們所要付出的艱辛和奉獻(xiàn)是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由,更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光,相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造,因?yàn)楝F(xiàn)在我們所面對(duì)的世界,已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過的大好局面,機(jī)會(huì)就在我們的面前,但是機(jī)會(huì)又是公平的,它只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。

          在我們《金洲報(bào)》上就報(bào)道過很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準(zhǔn)備的人,他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧蠟榱税倌杲鹬捱@一宏偉事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量、智慧和青春。

          作為我們年青人,我覺得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力,有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾,怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭,空悲切”。曾記有一位老師感慨的對(duì)我們說,湖州的年輕人大多貪圖安逸,缺乏朝氣和進(jìn)取心!他的話雖不盡然,可我們卻又不得不承認(rèn)這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài),很多父母為了不讓子女受苦,寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠(yuǎn)離自己的保護(hù)圈,可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個(gè)人獨(dú)立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說過:靠天靠地靠祖上,不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋(gè)好漢的勇氣嗎?難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎?難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建設(shè)落后于別的地方嗎?從我們的溫室里面走出來吧,外面是自由的天空,是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建設(shè)、企業(yè)的壯大、祖國的騰飛,讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗(yàn),讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿11

          大家好,我叫xx,來自xxxxx專業(yè),今天我演講的題目是“敢為人先,勇于創(chuàng)新” 。

          提到創(chuàng)新,我想大家并不陌生,我們每一個(gè)人、每一天,都無時(shí)無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會(huì)羊角”,其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會(huì)上的“邂逅”。在當(dāng)時(shí)熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi),至少有50多個(gè)冰淇淋攤點(diǎn)和10多個(gè)薄餅攤點(diǎn)。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會(huì)參觀人數(shù)眾多,到了中午,阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際,歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎,其他冰淇淋攤販也紛紛效仿,歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會(huì)結(jié)束后,歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會(huì)羊角”推向全美市場(chǎng),后來經(jīng)過人們的不斷改良,“世博會(huì)羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時(shí)歐內(nèi)斯特的靈機(jī)一動(dòng)和創(chuàng)新精神,恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。親愛的同學(xué)們,你真的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?首先,創(chuàng)新意味著改變。

          所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個(gè)“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿12

          親愛的各位朋友們: 大家好! 古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽(yù)滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味! 曾記得,一位小孩在火車上做實(shí)驗(yàn)點(diǎn)燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅(jiān)持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實(shí)驗(yàn),終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽(yù)為發(fā)明大王的科學(xué)家。 我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動(dòng)力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會(huì)的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

          于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時(shí);當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開心極了,因?yàn)槲铱吹搅巳藗兌家牙^承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。 21世紀(jì)是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會(huì)主義建設(shè)的成功,我們要加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個(gè)人,只有創(chuàng)新精神才夠味! 真的,我們要記住噢! ——有創(chuàng)意才夠味!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿13

        尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家晚上好!

          我現(xiàn)在的心情很激動(dòng),也很感動(dòng)。感謝大家能夠傾聽我這次演講,希望我可以給大家?guī)硪恍⿴椭兄x大家!

          說到創(chuàng)業(yè)這個(gè)問題,我相信在座的許多同學(xué)都有過想法,每個(gè)人都想做老板是不容置疑的,但是能否做好老板這是我們面臨最大的難題,F(xiàn)在許多的企業(yè)崛起,許多的小企業(yè)在夾縫中難以生存,更何況我們是一個(gè)個(gè)毛頭小子,這對(duì)于我們的創(chuàng)業(yè)更是一大難題。我們不難發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)成功的共同準(zhǔn)則就是需要?jiǎng)?chuàng)新,只有不斷的創(chuàng)新了,我們才會(huì)擁有一個(gè)更貼合大眾,服務(wù)社會(huì)的這樣一個(gè)創(chuàng)業(yè)方式。這樣一來的話,我們創(chuàng)業(yè)成功的可能性才會(huì)更高。

          和大家舉一個(gè)小例子,我曾經(jīng)有過一次創(chuàng)業(yè),在這里,我想先和大家賣個(gè)關(guān)子,讓大家猜一猜我是否成功了。記得是大二的時(shí)候,我觀察到現(xiàn)在許多的女同學(xué)都很喜歡拍照,我又是一個(gè)愛攝影的人,所以,我就開始大膽的構(gòu)思自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃,首先,我想的是在學(xué)校旁邊的商業(yè)街租下一個(gè)門面,做一次裝修,因?yàn)槲易约菏窃O(shè)計(jì)專業(yè)的,所以這個(gè)店面裝修完全可以自己設(shè)計(jì)。其次就是找一些道同志合的同學(xué)一起合作,但是前提是必須擁有自己的相機(jī),創(chuàng)業(yè)的起步都是很艱難的,通過現(xiàn)實(shí)調(diào)查,商業(yè)街雖然是小型商業(yè)街,但是租金我們是難以承擔(dān)的,因此,我又改變了方案,就是網(wǎng)上直接約拍,然后進(jìn)行拍攝,這個(gè)計(jì)劃持續(xù)了一段時(shí)間,后來,由于我們的后期人員有了一些變動(dòng),整個(gè)計(jì)劃也暫停了,我的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃告落一段。其實(shí)這其中的漏洞很多,不知道大家是否發(fā)現(xiàn)了,有了一個(gè)好的想法時(shí),沒有考慮到各個(gè)層面的問題,甚至沒有仔細(xì)去思考是否會(huì)給我們帶來利潤,更是沒有符合貼近消費(fèi)者的生活。這樣的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是難以得到實(shí)現(xiàn)的。

          而我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,該怎樣有自己的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃呢?要怎么在自己的創(chuàng)業(yè)中去做一些創(chuàng)新,這就需要我們不斷地對(duì)生活進(jìn)行一個(gè)觀察,甚至是對(duì)將來做一次判斷。創(chuàng)新說起來很簡(jiǎn)單,但是做起來,絕不是這么簡(jiǎn)單的事情,現(xiàn)實(shí)中存在著大大小小的難題,只有一個(gè)個(gè)解決了,才會(huì)有更好的未來,因此,當(dāng)我們空有一個(gè)抱負(fù)時(shí),更應(yīng)該多看看周圍的世界,這個(gè)抱負(fù)是否可以實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)里,這才是更好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)啊!

          我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿14

          阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人馬云說過這樣一句話:“如果不去采取行動(dòng),不給自己的夢(mèng)想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)!迸笥褌儯庥袆(chuàng)新的激情和夢(mèng)想,只是讓你看到了成功的大門,只有你拿出勇氣、付出艱辛,為夢(mèng)想堅(jiān)持不懈的努力,那才能跨進(jìn)成功的門檻。馬云的成功很好的說明了這一點(diǎn)。1995年,馬云決定辭去大學(xué)教書的工作,組建中國的互聯(lián)網(wǎng)。在當(dāng)時(shí),互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于美國等發(fā)達(dá)國家來說也是剛剛起步,甚至連比爾蓋茨都反對(duì)互聯(lián)網(wǎng),在中國更不用說了,絕大多數(shù)的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以,當(dāng)他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)行表決的時(shí)候,有二十三個(gè)人反對(duì),認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現(xiàn)不了。他卻認(rèn)定互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟惿畹姆椒矫婷,?jiān)信自己的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn),毅然決然的走上了創(chuàng)業(yè)之路。但困難可想而知,沒有資金,沒有人力,他甚至被人譏笑為騙子。

          我相信在座的很多朋友都看過 “于丹《莊子》心得”這個(gè)節(jié)目,其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā),說的是,惠子啊,有一天去見莊子,說我家有一個(gè)大葫蘆,有五石之大。要是把它一劈兩半,當(dāng)瓢去盛水的話,這個(gè)葫蘆皮太薄,往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行,這葫蘆大得沒什么用處。莊子告訴他說,你怎么就認(rèn)為它非要劈開當(dāng)瓢使呢?如果它是一個(gè)完整的大葫蘆,你為什么不把它系在腰間,用它當(dāng)做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊,帶著一個(gè)大葫蘆自由自在的去漂泊!這個(gè)故事啟發(fā)我們,在現(xiàn)實(shí)生活中,境界的大小決定了對(duì)事物的判斷,也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn),我們要站在大境界上,懂得換一個(gè)角度去思考問題,想想我們待人接物的方式是否可以改變,想想我們的工作方法是否能夠改進(jìn),想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們,一個(gè)人要想成功,首先要有創(chuàng)新的意識(shí),只要你擁有創(chuàng)新的夢(mèng)想和激情,成功之門就始終為你敞開著,生命一定會(huì)更加精彩!關(guān)于創(chuàng)新的即興演講稿范文

          《亞洲華爾街日?qǐng)?bào)》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng)業(yè)初期的工作環(huán)境,“沒日沒夜地工作,地上有一個(gè)睡袋,誰累了就鉆進(jìn)去睡一會(huì)兒!钡,崇尚武俠精神的馬云具有非凡的勇氣和毅力,用他手中的利劍披荊斬棘,開辟出了一條通過成功之巔的康莊大道,最終笑傲江湖,成為一位“絕世高手”,抒寫了商界的一段神話!每個(gè)人都想讓自己的生命更加精彩,卻常常陷入困境和迷茫,但只要擁有激情和夢(mèng)想,堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新,總有一扇門為你打開著——那就是成功之門!

          最后送給大家一副對(duì)聯(lián):有創(chuàng)新,事業(yè)成,不成也成;沒創(chuàng)新,事業(yè)敗,不敗也敗。橫批:創(chuàng)新決定成敗!

        關(guān)于創(chuàng)新演講稿15

          各位老師、各位同學(xué):

          大家好!今天我演講的題目是《成功源于創(chuàng)新》。

          當(dāng)你在亭林公園游玩時(shí),你有沒有注意到一尊祖沖之雕像?當(dāng)你路過這尊雕像時(shí),你有沒有沉思過:這位歷史上杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家,為什么會(huì)取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是:創(chuàng)新。

          祖沖之(公元429—500年)是我過南北朝時(shí)期宋齊人,曾任婁縣縣令(就是今天的昆山)等官職。他是我國歷史上著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家,他博學(xué)多才,甚至對(duì)文學(xué)、音律、地理等都有研究。讓我們一起來回顧一下他的主要成就吧。

          在祖沖之之前,人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過多年的觀測(cè)和推算,發(fā)現(xiàn)《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著手制定新的歷法,宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》!洞竺鳉v》區(qū)分了回歸年和恒星年,首次把歲差引進(jìn)歷法,實(shí)現(xiàn)了中國歷法史上的重大進(jìn)步,在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的歷法。

          在數(shù)學(xué)方面圓周率的計(jì)算更是為人們所熟知,在祖沖之生活的年代,人們對(duì)圓周率的認(rèn)識(shí)就是3.14,祖沖之認(rèn)為不夠精確,于是就開始了復(fù)雜的計(jì)算工作,他采用割圓術(shù)之法,一直切割到正24576邊形,得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。

          在古代,人們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)四書五經(jīng)才是讀書人的正道,但祖沖之沖破世俗觀念,他著力培養(yǎng)兒子祖暅的數(shù)學(xué)才能,帶著兒子一起進(jìn)行數(shù)學(xué)研究,并最終把兒子培養(yǎng)成為一位杰出的數(shù)學(xué)家。祖暅創(chuàng)立了球體體積的正確算法,數(shù)學(xué)界把他發(fā)現(xiàn)的這一原理稱為“祖暅原理”并沿用至今。

          祖沖之設(shè)計(jì)制造過水碓磨、銅制機(jī)件傳動(dòng)的指南車、千里船、定時(shí)器等等。此外,他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣,他精通音律,擅長下棋,還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的人物。

          為紀(jì)念這位偉大的科學(xué)家,人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”,并將國際永久編號(hào)為1888的小行星命名為“祖沖之星”。

          祖沖之,之所以能夠取得這樣輝煌的成就,并不是偶然的。他十分重視古人研究的成果,但又決不迷信古人,用他自己的話來說,就是:決不“虛推古人”,而要“搜煉古今”;他不畏懼守舊勢(shì)力,不怕斗爭(zhēng),不避艱難,為推廣“大明歷”和皇帝的寵臣據(jù)理力爭(zhēng);他沖破世俗觀念把兒子培養(yǎng)成數(shù)學(xué)大家;他不滿足現(xiàn)狀,發(fā)明和制造了許多的實(shí)用工具;他對(duì)未知的知識(shí)充滿了渴求,在很多領(lǐng)域都取得令人矚目的成就;他不怕困難采用科學(xué)的方法驗(yàn)算圓周率……這一切如果用一個(gè)詞來概括的話,我覺得最合適的就是:創(chuàng)新精神!

          回顧許許多多科學(xué)家的成功經(jīng)驗(yàn),無一不是發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神的結(jié)果。是啊,只有創(chuàng)新,才能不滿足現(xiàn)狀;只有創(chuàng)新,才能不因循守舊;只有創(chuàng)新,才能掌握更多的知識(shí)。作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),在學(xué)習(xí)上我們不也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種創(chuàng)新精神嗎?因?yàn)橹挥羞@樣我們才能激發(fā)我們求知的欲望,才能掌握更好的學(xué)習(xí)方法,才能掌握更多的知識(shí)。反之,一旦缺乏這種精神,勢(shì)必導(dǎo)致我們目光短淺、因循守舊、安于現(xiàn)狀,最終只能是一事無成。

          同學(xué)們,讓我們?cè)僖淮位氐阶鏇_之的雕像前,向這位偉大的先賢深深地鞠上一躬吧!他留給我們的不僅僅是豐碩的科學(xué)成果,還有他偉大的創(chuàng)新精神。

          謝謝大家!

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