以獨(dú)立為主題的演講稿范文800字(通用7篇)
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以獨(dú)立為主題的演講稿1
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
獨(dú)立,是人類(lèi)生存的本能,缺乏獨(dú)立,便無(wú)以在社會(huì)上立足扎根。時(shí)間如流水般在指尖轉(zhuǎn)瞬即逝,我們終于走過(guò)了人生的第一輪,我們將走上一個(gè)新的跑道,一個(gè)嶄新的起點(diǎn),此時(shí)此刻,我們更要學(xué)會(huì)自強(qiáng),自立,自理!
同學(xué)們,知道海龜母親是如何磨練他們的孩子的嗎?當(dāng)小海龜出生以后,他們的母親便會(huì)重回海里,小海龜卻只能滯留在沙灘上,這時(shí),他們要經(jīng)歷出生以來(lái)的第一次磨練——海鷗等食肉鳥(niǎo)會(huì)不停的來(lái)沙灘覓食,有些不會(huì)爬行的小烏龜只能被無(wú)情的食肉鳥(niǎo)吞噬,然而,可以爬行的小海龜卻可以順利的逃脫捕食者的利爪。所以,他們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立,不然,只有等待厄運(yùn)降臨。
如果我們不學(xué)會(huì)獨(dú)立,結(jié)果又當(dāng)如何呢?我們將趕不上社會(huì)充實(shí)而又快節(jié)奏的生活,不能融入社會(huì),一個(gè)連社會(huì)腳步都趕不上的人還能做什么呢?只有祈求幸運(yùn)降臨在自己的頭上。所以,我們必須從小開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立。慢慢的,我們要有所改變。我們要拋棄兒時(shí)的稚嫩,變的成熟懂事;我們要改掉自己的嬌氣,變得堅(jiān)強(qiáng);我們面對(duì)困難,知難而進(jìn)!
在冬天來(lái)臨之際,大雁成群的向南遷徒,他們要努力地向目的地飛去,但是如果大雁群中有一只大雁因?yàn)橛忻朗臣央榷O履_步,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,這樣下去,它將會(huì)凍死在這冰天雪地的世界中。就像我們學(xué)習(xí)一樣,不能中途因?yàn)橛姓T惑而停下自己的腳步,這樣會(huì)以失敗告終。
現(xiàn)在,作為中學(xué)生的我們,應(yīng)該把所有精力都放在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)才是我們的主要任務(wù)。在這所寄宿制的學(xué)校是很想家,但要習(xí)慣,如果像這樣,以后到了每一個(gè)不同的工作單位不都是很不適應(yīng)嗎?還怎么安得下心工作呢?
總而言之,統(tǒng)而言之,獨(dú)立是人生當(dāng)中不可缺少的東西。因?yàn)椋辛霜?dú)立,才有創(chuàng)立!
我的演講完畢,謝謝大家!
以獨(dú)立為主題的演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們:
非常榮幸能作為畢業(yè)生代表,站在這里發(fā)言。
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表XXXX級(jí)全體同學(xué)感謝我們的母校和老師,感謝你們這四年來(lái)的悉心教導(dǎo)和精心栽培!
現(xiàn)在我站在這里,很榮幸,也很忐忑。
作為即將離開(kāi)武漢大學(xué)的年輕一員,我一直在思考:我們——新一代武大人,在社會(huì)浪潮中該如何傳承我們的文化,又該如何在此基礎(chǔ)上有所超越?
孔子曰:“大道之行,天下為公!蔽浯蠼o我們的財(cái)富,不是XX的理論,不是枯燥的課本,而是一種對(duì)真善美的執(zhí)著信仰和由衷熱愛(ài)。
當(dāng)白發(fā)蒼蒼、德高望重的老教授們給我們?nèi)鐢?shù)家珍般地詮釋深?yuàn)W的學(xué)術(shù)概念時(shí),我們領(lǐng)悟到了什么是大師的睿智;當(dāng)銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的中青年學(xué)者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風(fēng)采時(shí),我們體會(huì)到了什么是專(zhuān)家的敏銳。
在武大,每一次講授都是一次教育,每一堂討論都是一次提高,每一次體驗(yàn)都是一次升華。
莊子曰:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯!蔽浯,用對(duì)理性的思辨和對(duì)人文的關(guān)注教出了一群善于思考,勤于鉆研,理論和實(shí)踐同樣出色的學(xué)生。
弱者權(quán)利保護(hù)中心里的知行合一;辯論賽場(chǎng)上的理性與睿智;支援西部建設(shè)無(wú)私奉獻(xiàn);風(fēng)云學(xué)子的成長(zhǎng)舞臺(tái);學(xué)術(shù)科研,你我爭(zhēng)占鰲頭;綜合競(jìng)賽,人人欲領(lǐng)風(fēng)XX。
這一切,是我作為05級(jí)畢業(yè)生的普通一員,對(duì)自己成長(zhǎng)在武大的總結(jié),更是每一位從武大走出的學(xué)子豐富的四年生活,多彩成長(zhǎng)足跡的縮影。
因?yàn)檫@里自由的氛圍,好學(xué)的風(fēng)氣,悠久的傳承,厚重的積淀,已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。
每一位武大人擁有的三分信仰,三分思辯,三分歷練,還有一分兼容并包,讓我們不管將來(lái)從事什么行業(yè),都會(huì)時(shí)刻秉承自強(qiáng)的品性,弘毅的精神,求是的理念和拓新的勇氣。
曾子曰:“吾日三省吾身!闭(qǐng)母校放心:不論我們走到哪里,都會(huì)謹(jǐn)記母校的教誨,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)!晨鐘催醒巍巍江城,東方朝日在此升騰,長(zhǎng)江漢水春潮滾滾,揚(yáng)起新的武大精神。
讓時(shí)間作證,承載著領(lǐng)導(dǎo)的殷殷期盼和老師的深情囑托,我們04級(jí)所有的畢業(yè)生,一定會(huì)做擁有智慧并富有XX的人,做胸懷大智并腳踏實(shí)地的人,做富有責(zé)任并敢于勇挑重?fù)?dān)的人,不畏艱險(xiǎn)、追求卓越,用我們的熱血鑄造起武大之魂,用我們的脊梁托起一個(gè)新的乾坤,不辱武漢大學(xué)學(xué)生的稱(chēng)號(hào)。
最后,我代表XXXX級(jí)所有的畢業(yè)生,衷心祝福所有的師長(zhǎng)萬(wàn)事順意,每一位學(xué)弟學(xué)妹鵬程萬(wàn)里,祝愿我們的武漢大學(xué)永遠(yuǎn)年輕美麗。
以獨(dú)立為主題的演講稿3
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《獨(dú)立思考,無(wú)價(jià)之寶》。大家聽(tīng)到這個(gè)題目肯定覺(jué)得很耳熟吧,沒(méi)錯(cuò),這正是焦老師送給我們的一句蘊(yùn)含豐富的話。
在生活中,或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專(zhuān)家”們的話。誠(chéng)然,專(zhuān)家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō),專(zhuān)家大師們犯的錯(cuò),比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此,在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么,我們?cè)撛趺崔k呢?其實(shí),方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師、專(zhuān)家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。
明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí),“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜!币活(lèi)的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律,即使只是對(duì)其加以思考討論,但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣,中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。
真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
以獨(dú)立為主題的演講稿4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!今天我演講的主題是:獨(dú)立——人生中的必由之路。
當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始,就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)下無(wú)憂無(wú)慮地生活,在老師循循善幼的.教導(dǎo)下快樂(lè)的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過(guò)當(dāng)有一天離開(kāi)了家人的庇護(hù),走向社會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?
給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(zhǎng)在一株大樹(shù)下面,小草仰望大樹(shù),覺(jué)得樹(shù)冠上的天空很藍(lán),陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(zhǎng),想超出大樹(shù)的陰影。風(fēng)來(lái)了,雨來(lái)了,它不怕,它努力地長(zhǎng)著。大樹(shù)笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長(zhǎng)……終于,有一天,它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息,努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立,就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人,就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者,就要走出溫室,接受風(fēng)雨的洗禮。
我認(rèn)為,獨(dú)立分為三個(gè)方面:生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。
現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后,通過(guò)自己的能力找到工作,掙錢(qián)養(yǎng)活自己,獨(dú)立地處理生活中的各種事情,不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族,還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來(lái)的錢(qián)孝敬父母。
而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇,獨(dú)立思考,獨(dú)立領(lǐng)悟,最后獨(dú)立地解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活:拼命地學(xué),拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間,有較強(qiáng)的自控能力,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么,只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。
生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了,不再依靠別人,不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為,從根本上愿意獨(dú)立,愿意自己嘗試著做出改變,才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。
陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干。靠人、靠天、靠祖宗,不算是好漢!庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量,打開(kāi)我的前途,而不愿意有力者垂青!边@充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé),需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),獨(dú)立的開(kāi)始,便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。
同學(xué)們,請(qǐng)相信:我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,具備獨(dú)立生活的能力,獨(dú)立奮斗的精神,才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生,勝過(guò)上帝的手。
謝謝大家!
以獨(dú)立為主題的演講稿5
大家好!
在生活中,我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)者”的意見(jiàn)作為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專(zhuān)家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō),專(zhuān)家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下,很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。
那么,我們?cè)撛趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“敢于用自己的理性!敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí),才能不被大師和專(zhuān)家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽,陷入盲從。
如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際,“仲尼非生于天,永恒如永遠(yuǎn)!币环N荒誕的謊言盛行于世,人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明,目中無(wú)人,更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是,在這種崇拜中,中國(guó)越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從,重新踏上前進(jìn)的道路。因此,獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。
相反,一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中,就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響,從而開(kāi)創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代,讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此,獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。
獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣,就無(wú)法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧,就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì),那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相,而是怪誕扭曲的畫(huà)面。這兩種人,前者是懦夫,后者是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子,闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考,就是在尊重正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考提出新的意見(jiàn)。本質(zhì)上是辯證否定的。所以,獨(dú)立思考是發(fā)展之路,真理之路,也是成功的必由之路!
新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己打造一條成功之路。
以獨(dú)立為主題的演講稿6
俗話說(shuō):“自立人生少年始!彼,我們要從小就學(xué)會(huì)自立,養(yǎng)成各種好習(xí)慣。
就像中外的好孩子的不同理解。中國(guó)的好孩子就是在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好公民。不能有逆反心理,不能什么事都自己拿主意,不能有自己的想法,必須按照父母鋪下的路走。這些都做到,就算是好孩子了。所以,我們中國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的科學(xué)家很少,是因?yàn),沒(méi)有從小培養(yǎng)出獨(dú)立的創(chuàng)新思維。
外國(guó)的好孩子就是從小就要自立,自己的事情自己做,什么事自己拿主意,不要總靠父母。所以外國(guó)培養(yǎng)出來(lái)的孩子,才是真正的好孩子。
一句諺語(yǔ)說(shuō)得好:“自食其力,生活是甘甜的;卑躬屈膝,生活是酸苦的!
想要自食其力,首先就要學(xué)會(huì)自立。
自立作為成長(zhǎng)的過(guò)程,是我們生活能力的鍛煉過(guò)程,也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們要不斷地完善自己,學(xué)會(huì)自立,增強(qiáng)自信,提高法律意識(shí);逐步學(xué)會(huì)理解和尊重他人,善于與他人溝通和交往,和諧相處;積極融入社會(huì),關(guān)愛(ài)社會(huì),成為一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的、能夠自立自強(qiáng)的人。
在日常生活中我們可以:自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課,不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨(dú)自乘火車(chē)去外地;父母外出時(shí),料理自己的生活;父母病了,陪他們?nèi)メt(yī)院,還要在家照顧他們。
人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起,在父母和老師的幫助下,自覺(jué)地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自己的能力,培養(yǎng)自立精神,就難以在未來(lái)的社會(huì)中自立。
以獨(dú)立為主題的演講稿7
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我給大家演講的題目是:做一個(gè)自信,自立,自強(qiáng)的人
自信,自立與自強(qiáng),是人生中的三盞明燈。自信,讓我們保持一種健康的心理狀態(tài);自立,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立;自強(qiáng),讓我們努力向上,奮發(fā)圖強(qiáng)。而正是這三盞明燈,照耀我們成才,照耀我們走向成熟的人生。
我先給大家講三個(gè)真實(shí)的故事吧。
小澤征爾是世界著名的交響樂(lè)指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中,他按照評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜指揮演奏,敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初,他以為是樂(lè)隊(duì)演奏出了錯(cuò)誤,就停下來(lái)重新演奏,但還是不對(duì)。他覺(jué)得是樂(lè)譜有問(wèn)題。這時(shí),在場(chǎng)的作曲家和評(píng)委會(huì)的權(quán)威人士堅(jiān)持說(shuō)樂(lè)譜絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題,是他錯(cuò)了。面對(duì)一大批音樂(lè)大師和權(quán)威人士,他思考再三,最后斬釘截鐵地大聲說(shuō):“不!一定是樂(lè)譜錯(cuò)了!”話音剛落,評(píng)委席上的評(píng)委們立即站起來(lái),報(bào)以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。
原來(lái),這是評(píng)委們精心設(shè)計(jì)的“圈套”,以此來(lái)檢驗(yàn)指揮家在發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜錯(cuò)誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況下,能否堅(jiān)持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤,但終因隨聲附和權(quán)威們的意見(jiàn)而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。
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