大學生工匠精神演講稿800字（精選17篇）
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。現如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的大學生工匠精神演講稿800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學生工匠精神演講稿 1
尊敬的老師，親愛的同學們：
今年的政府報告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌�！边@是一個信號，更是一個導向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務業(yè)、農業(yè)等行業(yè)的衡量標準和追求目標，它標志著生產加工領域進入到了一個以質取勝的嶄新時代。
“工匠精神”為何火了？這不僅因為它出現在全國兩會的全球矚目的舞臺，而是因為它直抵人心深處，引發(fā)了社會集體共鳴。而細細考量，“工匠精神”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎？
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為，成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現。不論是在哪一個崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的'記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點，也是落腳點。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負責態(tài)度，提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關聯(lián)的呢？
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強力支撐。
大學生工匠精神演講稿 2
親愛的各位領導、同學們：
大家下午好！很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎？一定是獨一無二嗎？一定是奢華卓越嗎？都不是！
那大國工匠都是什么樣的工人？他們都是在第一線辛勤學習的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的學習中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在學習中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎？難道不厭倦嗎？胡雙錢守著臺虎鉗就是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當他們完成一件作品的'時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的學習成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在學習中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神，踏實學習、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生！就一定能成為一名合格的魯泰工匠！
謝謝大家，我的演講結束了！
大學生工匠精神演講稿 3
尊敬的老師，親愛的同學們：
今天在這里，我要提出并回答一個問題：我們?yōu)槭裁匆ぷ鳎繛槭裁疵刻煸缟弦炎约簭拇采贤掀饋矶荒苓^我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調查發(fā)現，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。確實，如果沒有報酬，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么原因到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現。
我們常說要樹立正確的人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西默默支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起興趣的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的快樂；但我不是，我直接從我的工作中得到快樂�！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培養(yǎng)一種對所做的工作、所生產的產品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在展示我們內心的天性，這是我們存在的唯一目的�！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。如果只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的.打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內打破是生命�！蔽覀儜撝鲃幼非竽繕�，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質利益的行為，它更應該是一種生命態(tài)度和價值的呈現過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是希望得到他人的贊嘆、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號，它應該存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。慢慢來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
大學生工匠精神演講稿 4
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是"工匠精神與集體個人發(fā)展"。
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得十分艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道，說的是：壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的.企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？研究者發(fā)現他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
"在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作。"不可否認，"工匠精神"是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個集體將會怎樣？作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到"今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮"，"我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責"。
在我們的學習和生活中，我們應該有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛集體的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
大學生工匠精神演講稿 5
尊敬的老師，親愛的同學們：
在奧運會賽場上，激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦，而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實，奧運會不是一個簡單的游戲，參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟，除了自己有堅韌意志，對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神，而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。
除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)精神，關于現代奧林匹克精神，在《奧林匹克憲（xian）章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話：每一個人都應享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神�？磰W運會比賽，我們會喝彩、會感動甚至會流淚，究其原因，除了競技，多半是源于奧運精神的.打動人心。
賽場之上，運動員們的比賽終有結束的那一天；賽場之外，作為觀眾的我們，激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結束，但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中；心情可以平靜，但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們，絕大多數不是運動員，很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣，去共同逐夢中華民族的偉大復興，讓這個世界變得更美好。
相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄，作為觀眾的我們，也應該有所觸動、反思和行動，把感化己心的奧運精神轉化為責任和擔當，轉化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠精神的點點滴滴，轉化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。
另外，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現這一宏偉目標，就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識、匯聚力量，使每個中國人的夢想凝聚到一起，匯聚成實現中國夢的巨大精神力量，凝聚成推進全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢途中的工匠精神，這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
大學生工匠精神演講稿 6
尊敬的老師，親愛的同學們：
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進千家萬戶，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折，更像是一個時代精神的轉折。從表面來看，它是要契合供給側改革的需要，鼓勵企業(yè)提供更高品質的產品；但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導，其指向是涵養(yǎng)一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀，要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的'人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養(yǎng)料，進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。
當然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么？有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數十萬個飛機零件，沒出現過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身，風向已經改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現和創(chuàng)造美好，服務他人，推動社會創(chuàng)新和進步了。
大學生工匠精神演講稿 7
尊敬的老師，親愛的同學們：
什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說。更有一些人終究一生都沒人知道，受人辱罵，親人疏遠朋友離去，身后的辛勞數年還沒人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱贊而放棄了所以的榮譽，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現在的人都是看外表，輕內在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質。
我看過這樣一個故事：是一個人來到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個人首先來到了一間樓房，里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來的工人。這個人走上前去問道：“師傅應該是新來的吧”。
可是這個工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會再來吧！”說完他便走了。接著他來到了建修花園的工地上，他看見一位臉上布滿皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時他看見那個工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經過幾十分鐘的時間竟被這個年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個人懷著好奇的心理走到小伙面前說道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的？”這時小伙便應聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進這套房的人們喜悅的`笑臉吧！”那個人又問道：“剛剛，就在前不久我來過，記得嗎？”小伙平淡的說：“有嗎？對不起，可能投入的太認真了，沒聽見�！�
聊完，這個人又回到那個中年男子的工作地點，這時他看見的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒有去打擾他，因為他心里清楚中年男子所做的無非是為了給人民們的眼球有道保護色，為了家庭的幸福。
太陽落山，那個人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運，之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園，傳播工匠精神！
大學生工匠精神演講稿 8
尊敬的老師，親愛的同學們：
在如今的時間節(jié)點上，中國倡導工匠精神，甚至工匠精神成為國家級的議題，是基于兩個大背景，一是中國制造需要升級，二是中國消費正在升級。
首先，中國制造必須要升級，那就必須擺脫之前利用人口紅利開展的勞動力密集、附加值低的低端加工業(yè)。從“中國加工”到中國制造，再到中國創(chuàng)造，實現脫胎換骨的改造，不能夠再走大批量生產、附加值低的經濟發(fā)展道路，不能再生產粗枝大葉、跑冒滴漏的低端產品，必須依賴“工匠精神”，對產品品質、外觀設計、用戶體驗精益求精，實現中國制造的換擋升級。
其次，中國的消費正在升級。隨著中國中產階層的壯大，中國消費者對于消費提出更多的升級要求、多樣化要求，不再滿足于之前大批量生產、低質量標準的“大路貨”，希望能夠滿足自己的個性化的需求。所以，才需要有工匠的精神，對產品品質、設計、功能全面提升，以全面回應中國消費者的個性化、多樣性需要。之前熱議的“日本馬桶蓋”就是一個中國消費升級的標志性產品。
總之，中國制造升級、消費升級是“工匠精神”的前提。
而如今，在公共輿論平臺上，很多時候“工匠精神”被脫離了先進制造業(yè)的大背景，不談“工”，只談“匠”。結果，很多時候“工匠精神”被偷換成“手工制造”、逆工業(yè)化，一些落后的生產工藝，乃至三無產品、黑作坊，居然搖身一變，開始標榜自己的“工匠精神”，甚至連“祖?zhèn)髻N膜”這樣的低端手工業(yè)也掛起了“工匠精神”的羊頭。
是的，“工匠精神”被寫入了今年3月份全國“兩會”上的政府的工作報告。但是，政府的工作報告到底是怎么說的'？——“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌”。顯然，“工匠精神”的載體是企業(yè)；“工匠精神”的目的是滿足消費者的定制化、個性化的升級需求，而其大語境則是：“中國制造”、生產流程、用戶體驗的全面進步，而不是對手工業(yè)、小作坊的退化。
所以，不要將“工匠精神”庸俗化，把一切從事手工勞動的都冠以“工匠精神”之名，甚至把低端的手工業(yè)、小作坊都說成“工匠精神”，否則，只能與國家提倡的、基于現代先進制造業(yè)的“工匠精神”南轅北轍。
大學生工匠精神演講稿 9
親愛的同學們：
大家好！很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關于工匠精神的感受與思考。
追求卓越的創(chuàng)造精神是克服“經驗主義“的利器。
改革開放四十年來，我們取得了許多輝煌的成就，與此同時，社會中也有一些人就此誤入“經驗主義“的迷途，沾沾自喜，畫地為牢。現在，我們需要的正是追求卓越的創(chuàng)造精神，重振開拓進取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當初提出”和平統(tǒng)一，一國兩制“這一偉大構想時豪邁的身影？怎能忘記毛主席當年義無反顧決定走”農村包圍城市“道路的星星之火？中國工程院院士王澤山說：”一定要有超越意識，要做出真正有水平的研究成果。“
同學們，我們作為21世紀的高中生，肩負著時代賦予我們的使命，與時代的脈搏共同跳動，我們理應追求卓越，我們要發(fā)揚創(chuàng)新進取的工匠精神，克服經驗主義，保持我們青年強烈的好奇心，敢于探索，勇于發(fā)現，讓追求卓越的創(chuàng)造精神蔚然成風。
精益求精的品質精神是擺脫得過且過的動力源，隨著科技的進步，有些人便開始安于現狀，用王安石的話來說，那就是“習于茍且“，現在，我們同樣需要精益求精的品質精神，必須走出”舒適地段“�！彼{領“院士韓麗萍為確�；鸺l(fā)射升空精準入軌，20多年如一日，以毫厘見成敗，倘若缺乏這樣精益求精的`精神，沒有高要求，高標準，每日得過且過，差不多就行，我們的嫦娥五號怎能順利抵達月背？我們的北斗，又怎能給百姓提供精準的導航與定位服務？
同學們，我們正處于身強力壯的黃金時期，現在我們就失去了斗志和追求，與花甲、古稀的老人何異？，我們應發(fā)揚精益求精的工匠精神，拒絕得過且過，對自己以高要求，高標準，追求高品質，為社會持續(xù)進步提供新鮮血液，注入新的活力。
因此，面對新時代出現的種種問題，比如經驗主義的絆腳石，得過且過舒適圈的誘惑等，我們青年人應勇于肩負起時代所賦予的使命，以工匠精神為寶劍，披荊斬棘，重振社會風氣，推動社會持續(xù)進步，開出一條開闊光明的大道來！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
大學生工匠精神演講稿 10
尊敬的各位老師、同學：
你們好！工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的.底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的哭泣聲�！被ヂ�(lián)網時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
謝謝大家！
大學生工匠精神演講稿 11
尊敬的老師，親愛的同學們：
在如今這個科技發(fā)展，向高層邁步的社會，我們齊奔富裕的“小康”目標�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細節(jié)。俗話說：細節(jié)決定成敗。我認為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調藝術，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無聞而不染風塵。
美術是人內在的體現，畫出的不止是華麗景象，更將心靈的細節(jié)展現清楚。畫家在作畫時會有情緒波動：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達在紙上。美術為視覺的滿足提供一系列條件，高檔次的美術更可以引發(fā)視覺沖擊。美術是立體藝術與平面藝術，還能在平面內表現立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結晶”，后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世？因為他們有種對人生，對自己，對藝術的執(zhí)著；他們滿懷希望與熱情，哪怕失望亦不會絕望。畫家們不光堅持，更重要的`是有一顆開放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會感覺一潭死水，而是感到胸襟開闊，走入這個世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括：文學家贈予讀者的修養(yǎng)品質，心理的改變和撫慰。作家是文學的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識內涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質與外在，卻忽略追求精神的高貴。無論是文學家還是美術家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
大學生工匠精神演講稿 12
尊敬的老師，親愛的同學們：
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢？
“工匠精神”是一種熱愛學習的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的學習不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的學習態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的`產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品應該沒有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的學習態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應該成為“中國制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
大學生工匠精神演講稿 13
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！我是信息工程系15會計1班的張冰欣，今天我演講的題目是“用工匠精神鑄造中國夢”。
中國夢，就是實現中華民族的復興，是一個偉大的夢。工匠，有木匠、鐵匠、泥水匠等三百六十行的匠人。所謂工匠精神，是指各種工匠熱愛自己的工作，對自己的產品精雕細琢，精益求精，追求完美的精神理念。我們在為實現偉大的中國夢努力奮斗中需要各種各樣的人才。然而，愈來愈多的.人尤其青年人擇業(yè)目光總是盯著地位、工資、福利待遇，考取公務員成為首選目標，希望將來當個什么“長”或成為什么“家”，讓人深感如今工匠的缺失和工匠精神的遺失。
古有木工祖師魯班和橋梁專家李春，憑工匠精神創(chuàng)造了舉世聞名的奇跡；今有“火藥微雕”徐立平和“蛟龍兩絲”顧秋亮，以大國工匠之魄力助中華民族九天攬月、深海探龍。深厚文化底蘊與精湛一技之長是成為大國工匠的兩個基本條件，也是學生人生航向和事業(yè)騰飛的雙重保證，猶如車之兩輪、鳥之雙翼，不可偏廢。
說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
“工匠精神”，讓職業(yè)教育有了“靈魂”，那是一種堅定理想信念、崇尚勞動、敬業(yè)守信、精益求精、敢于創(chuàng)新、報國成才的方向，也是支撐“中國制造”走向“優(yōu)質制造”“精品制造”的精神之源。
用工匠精神點亮職業(yè)教育之魂，用工匠精神鑄造中國夢，用工匠精神托起職中生，讓我們職中生帶著工匠精神成就中國夢。
謝謝大家！
大學生工匠精神演講稿 14
親愛的同學們：
大家下午好！
這天我演講的題目是大力弘揚工匠精神，打造世界強國。說到工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。
昨日透過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。
這天的中國，不僅僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。
時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品務必標注“德國制造”，以此區(qū)分劣質的德國貨和優(yōu)質的英國貨。知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風，最后使德國制造成為世界上高品質的代名詞。
日本的.工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。20xx年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)�；圃欤瑯O大提升了日本制造的品質。20xx年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
謝謝大家，我的演講結束了！
大學生工匠精神演講稿 15
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《匠人——一生只造五塊表》。
1693年，約翰·哈里森出生在英國約克郡的一個普通家庭，父親是走街串巷的小木匠。5歲那年，哈里森第一次看見了搖擺的鐘表。那清脆的"滴答"聲，仿佛天籟，從此便不可救藥地愛上了鐘表。雖然長大后師從父親，做著木匠活，但他對鐘表依然情有獨鐘。20歲那年，他使用木頭制作出了人生第一臺落地長鐘，這讓他欣喜萬分，從此更加用心鉆研。
一天，哈里森聽到了一個消息：英國艦隊在返航途中，突遇大霧，由于無法辨別方向，四艘戰(zhàn)艦觸礁沉沒。究其原因，竟然是沒有技術可以測量出艦隊的準確位置。這個慘烈的消息在英國引起了軒然大波，政府懸賞2萬英鎊（相當于如今的600萬英鎊）制作航海鐘，并請來大名鼎鼎的牛頓擔任評委。
年輕的哈里森勇敢地接受了挑戰(zhàn)，開始設計和制作航海鐘。無數次，哈里森往返于五金制造鋪，請教銅匠和鐵匠；夜深人靜時，他常常為一個零件的調校傷透腦筋，無法入眠……
在35歲那年，哈里森終于設計出了一款世界上最精確的鐘，它在靜止狀態(tài)下僅偏差2秒。但想到在航海途中，船只搖擺的不穩(wěn)定性會造成航海鐘計時不準確，他再一次陷入苦思……
經過7年的努力和無數次改進，42歲的哈里森終于在1735年制造出了震驚科學界的第一臺航海鐘H1。在之后的航海測試中，證明了H1測量經度的精準性。然而，哈里森卻沒有滿足，他要制作出一臺更加精確實用的H2。
制作H2時，哈里森出現了一次重大失誤，但他果斷放棄了原有設計，重新計劃制作H3，花費了他20xx年。
雖然哈里森成功制作出H3，但因其體積過大，他始終不滿意。經過努力，他終于發(fā)現小型高頻振子才是避免環(huán)境影響的最佳方法。當時66歲的'他再次制作出直徑僅13厘米的懷表H4，這塊懷表獲得了英國經度委員會的認可。緊接著，他又開始了H5的研究。1769年，在79歲高齡時，哈里森終于造出了H5，震驚科學界。當時的喬治二世國王親自佩戴H5進行航行測試，誤差僅在8秒以內。如此精確，讓人瞠目結舌。
作為鐘表匠，哈里森一生只造了5塊表。面對旁人的不解，哈里森說："我是木工出身的鐘表匠，深知慢工出細品的道理，匠人的品格只能是精益求精，力求完美。"
大學生工匠精神演講稿 16
尊敬的老師、同學們：
大家好！
工匠精神是愛崗敬業(yè)的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現了“工匠精神”。
各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術能手；有農村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農村經濟，帶領父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士；有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關干部；有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的'“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個人僅有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，經過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細�！惫そ车某砷L必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹的作風，甘愿從基礎做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎闹鹘�，僅有這樣才能不斷積累經驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。僅有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數風流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領導下，圍繞著建設現代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標，進取弘揚勞模工匠精神，為增城經濟社會發(fā)展和禮貌提高作出更多貢獻。
大學生工匠精神演講稿 17
各位領導，各位同事：
大家好。
今日的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內容是：愚翁和智叟大學畢業(yè)后，一同應聘到一家企業(yè)工作，由于沒有閱歷，領導讓他們從基層做起。智叟很聰慧，也很能干，但他卻不滿意現如今的工作崗位和待遇，整日埋怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不快樂、不歡樂；而愚翁則踏踏實實、勤學好問、歡樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點埋怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這里做著最底層的工作，能不埋怨嗎？樹挪死，人挪活，你若聰慧，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很歡樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“埋怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，始終在底層崗位跳動著；愚翁則因勤勤懇懇、歡樂工作的態(tài)度，很快便得到了領導的賞識。
從寓言中我們可以明顯易見，愚翁和智叟誰才是真正才智的人，所以今日我演講的主題就是《做遠離埋怨的智者》。
前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦埋怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操勞？哪個丈夫或妻子是完善的.？哪個檔次的薪水能夠滿意你的欲望？哪個老板是無所求地付出時？她緘默了。其實她不明白的是，自己全部苦惱都來自埋怨。
細心發(fā)覺身邊有三類人最喜愛埋怨：一是熱衷攀比、傾慕虛榮之人。這類人喜愛別人向自己投來驚羨的眼神，沉醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財寶、比享受，優(yōu)于人則沾沾自喜，次于人則郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜愛找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解狀況、瞎指揮；怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話；怨同事沒大局意識、不協(xié)作；怨前任沒有打好根底，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不才智。曾經我也是一個埋怨許多的憤青，埋怨過上夜班，埋怨過收入低，埋怨過領導不公正，埋怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正才智的人永久不會埋怨。
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