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      2. 《明月何皎皎》閱讀及參考答案

        時(shí)間:2021-07-11 10:31:09 閱讀答案 我要投稿
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        《明月何皎皎》閱讀及參考答案

          《明月何皎皎》閱讀答案及詳細(xì)分析

        《明月何皎皎》閱讀及參考答案

          明月何皎皎

          明月何皎皎,照我羅床幃。

          憂愁不能寐,攬衣起徘徊。

          客行雖云樂(lè),不如早旋歸。

          出戶(hù)獨(dú)彷徨,愁思當(dāng)告誰(shuí)?

          引領(lǐng)①還入房,淚下沾衣裳。

          【注】①引領(lǐng):伸頸遠(yuǎn)望

          14.從體裁上看,這是一首五言詩(shī)。(1分)

          答案:(1分)古體

          細(xì)解:多年考查近體詩(shī),此次考查古體詩(shī),雖是考查古體詩(shī),也是考查近體詩(shī)。因?yàn),如果學(xué)生能識(shí)別出什么是古體詩(shī),當(dāng)然說(shuō)明其對(duì)近體詩(shī)的特征也是了解的。我們確實(shí)應(yīng)對(duì)整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展史予以關(guān)注。

          15.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

          A.“明月何皎皎”這一句運(yùn)用了比興手法。

          B.“客行雖云樂(lè)”在詩(shī)中有以樂(lè)襯哀的效果。

          C.詩(shī)人以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換來(lái)謀篇布局。

          D.本詩(shī)語(yǔ)言淺顯,樸素自然,而余味無(wú)窮。

          答案:(3分)A

          細(xì)解:學(xué)生如果熟悉“孔雀東南飛,五里一徘徊”,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,當(dāng)會(huì)很快選出A來(lái)。這里的“明月何皎皎”,既無(wú)“比”,也不是“興”(“先言它物以引起所詠之物也”),只是描寫(xiě)眼前景,作為中心意象,它直接引發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)(親人)的思念。可以看作是“賦”的手法。

          這首詩(shī)其實(shí)可以有兩種理解,一是游子詩(shī),一是思婦詩(shī)。命題者顯然將之定性為游子詩(shī),即抒情主人公為一游子,這樣,“客行雖云樂(lè)”就有“以樂(lè)襯哀的效果”,B正確。作者選擇夜晚這一特定的時(shí)段來(lái)表現(xiàn),寫(xiě)其夜不能寐。原本安眠的夜晚卻夜不能寐,構(gòu)思上先以時(shí)間來(lái)謀篇;再寫(xiě)其“出戶(hù)”、“入房”,以空間轉(zhuǎn)移來(lái)布局,C正確。全詩(shī)以敘事為主,自然、淺顯、樸素,而又“余味無(wú)窮”(“無(wú)窮”雖有夸張,但作為套話,也不可太認(rèn)真),D正確。

          如果當(dāng)作思婦詩(shī),那就麻煩了:“客行雖云樂(lè)”作為思婦對(duì)客行在外的“他”的想象,就不能說(shuō)是“在詩(shī)中有以樂(lè)襯哀的效果”了,因?yàn)樵揪褪窍胂蟮?,也許并不確實(shí)。如果把這個(gè)“樂(lè)”看成是“他”對(duì)自己“曰”的,那么,“不如早旋歸”的勸告里就含有相當(dāng)?shù)陌г乖诶锩媪耍蔷筒皇且r托,而是對(duì)比了。如果有考生選擇C項(xiàng),想必可能是這樣理解造成的。也不能說(shuō)就沒(méi)有道理。

          16.本詩(shī)通過(guò)一連串的動(dòng)作刻畫(huà)來(lái)傳達(dá)思想感情,從這一角度加以賞析。(4分)

          答案:“我”攬衣而起,出門(mén)徘徊,伸頸遠(yuǎn)望,回房落淚;這些動(dòng)作寫(xiě)出了“我”夜不能寐的狀態(tài);流露出憂愁、孤獨(dú)的情緒;表達(dá)了思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。(動(dòng)作1分,狀態(tài)1分,情緒1分,情感1分。)

          細(xì)解:考點(diǎn):鑒賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象、表現(xiàn)手法和語(yǔ)言風(fēng)格等。為了避免學(xué)生解題時(shí)使用套話,命題者對(duì)答題語(yǔ)言做了細(xì)化:區(qū)分了“動(dòng)作”與“狀態(tài)”,“情緒”與“情感”。這就對(duì)賞析題的解答提出了新的要求,提醒我們?cè)诮虒W(xué)時(shí),注意對(duì)作品的動(dòng)人之處喚醒體驗(yàn),細(xì)加品味。如果不做這樣的要求,許多學(xué)生可能會(huì)列數(shù)動(dòng)作,然后直接抵達(dá)思鄉(xiāng)的情感。

          使用動(dòng)作、細(xì)節(jié)來(lái)抒情,也是古代詩(shī)歌的一種抒情方式,甚至比寫(xiě)景抒情還要古老。如果我們把“景”理解為“情景”,而不是“景物”,那么,這樣的表達(dá)也與“詩(shī)歌,不過(guò)情景兩端”這樣的認(rèn)識(shí)相矛盾。作者通過(guò)一連串的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)了一個(gè)夜不能寐的狀態(tài),即失眠的形象。這個(gè)形象可以把它看作意象,這個(gè)意象與“明月”、“床幃”、“戶(hù)”、“房”等構(gòu)成一幅鮮明、深沉的意境,抒發(fā)了思鄉(xiāng)的孤獨(dú)、寂寞心情。當(dāng)然,由于我們同學(xué)常常對(duì)意象理解狹隘,只是把它看成是詩(shī)中的一些景物,于是就很難從這個(gè)角度將這類(lèi)詩(shī)歌的詩(shī)意分析出來(lái)。其實(shí),構(gòu)成詩(shī)歌意象的除了景象之外,還有人象、物象、事象等等。

          賞析這類(lèi)詩(shī)歌的時(shí)候,我們首先要看作者使用了哪些動(dòng)作細(xì)節(jié),再看這些動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)了怎樣的形象,營(yíng)造了怎樣的意象。然后再品味這個(gè)意象透露出怎樣的情感,包括這種情感的情緒反映與思想內(nèi)容?偣部梢苑譃樗牟健0凑彰}者給出的答題規(guī)范,即是:動(dòng)作+狀態(tài)+情緒+情感。情緒與情感的區(qū)別在于一個(gè)是短暫,一個(gè)持久。一個(gè)完全是心理反映,一個(gè)帶有思想內(nèi)容。即,一個(gè)是情感反映,一個(gè)是情感內(nèi)容。這道題目的解答關(guān)鍵在于對(duì)答題規(guī)范的掌握,情感的把握并無(wú)困難,一般同學(xué)都能看出這里包含著孤獨(dú)的情緒,思鄉(xiāng)的情感。

          值得贊揚(yáng)的是,命題者不僅在詩(shī)歌類(lèi)型的考查上有所突破,而且在詩(shī)歌藝術(shù)手法的考查上也開(kāi)拓了新的領(lǐng)域,可以對(duì)詩(shī)歌教學(xué)產(chǎn)生有益的影響。其實(shí),古代這類(lèi)以動(dòng)作細(xì)節(jié)抒情的詩(shī)歌很多,敘事也可以是一種抒情方式。望能引起大家注意,對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌要有一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)。

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