《春節(jié)需要創(chuàng)新而不是保衛(wèi)》的閱讀答案
①近年來,洋節(jié)日受到愈來愈多年輕人的崇尚,過洋節(jié)也從最初的商家炒作慢慢變成國人的一種習慣。然而正當人們對有一個圣誕節(jié)的到來滿懷企盼時,我國著名民俗學家高有朋卻撰寫了一份《保衛(wèi)春節(jié)宣言》,向社會呼吁要對傳統(tǒng)節(jié)日多一些關(guān)心,對洋節(jié)日少一點盲目的熱情。
②有些人說,進入12月以來,人們就能感受到圣誕節(jié)的氣息,大街小巷店面櫥窗到處擺放著圣誕樹、圣誕老人,商家借著圣誕節(jié)搞起形式各樣的促銷活動。春節(jié)時候你到街上看看,基本上是冷冷清清,要想熱鬧也要到元宵節(jié)。如此鮮明的對比怎么不叫作為民俗學家的高教授有些擔心。
、鄄贿^,我不擔心。需要保衛(wèi)的往往是弱勢,甚至可能是與時代格格不入的東西,有時候該淘汰的就應該讓它淘汰,不要霸蠻去保衛(wèi)。春節(jié)不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢,你看看飛機火車和汽車上回家過年的人,這簡直是世界上最強勢的一道風景,世界上有哪一個國家哪一個節(jié)日,是這樣使人們牽腸掛肚呢?圣誕節(jié)固然可以使街頭熱鬧,但春節(jié)就有本事使街頭冷清。連商人都不做生意了,因為他們也要回家過年,這種本事,哪一個節(jié)日能夠這樣?如果這樣的節(jié)日還要保衛(wèi),那就是另一種保衛(wèi),是因為怕出安全問題,從這個意義上講,春節(jié)的保衛(wèi)不是民俗專家的事,而是公安部門的事。
④說春節(jié)不需要保衛(wèi),并不是說春節(jié)就沒有被邊緣化的危險,F(xiàn)在有一部分年輕人喜歡過洋節(jié),而不喜歡春節(jié),恐怕還是有些原因的,洋節(jié)往往比較輕松,是一些朋友在一起過的`,代表著友誼,甚至還有些印象派的愛情,年輕人當然喜歡過。而春節(jié)好像是一件比較嚴肅的事,是一份責任,代表著親情,還有很多禮節(jié)。與洋節(jié)相比,似乎少了一份輕松少了一份娛樂,少了一些友情和愛情。這樣一來,年輕人不太喜歡,恐怕也是有些道理。教授們擔心恐怕不是沒有道理。
、莶贿^,這些問題并不是春節(jié)需要保衛(wèi)的原因,我覺得倒是很有必要有些創(chuàng)新。誠如高教授所說,中國傳統(tǒng)節(jié)日之所以能流傳千百年,是因為每個節(jié)日背后都有著深厚的文化淵源,從某種程度上說,它們是一個民族的歷史記憶。而這種記憶太多,禮節(jié)太多,也就使春節(jié)變得神圣,變得沉重,變得不受人們歡迎,這恰恰是春節(jié)給人感覺很麻煩的地方,親戚是要走的,領(lǐng)導不能不去看看,有時候過節(jié)簡直是受罪。對這些東西,我們需要用創(chuàng)新的毀壞來改變,嫁接一些洋節(jié)好的東西,改掉一些傳統(tǒng)節(jié)日的陋習,或許,這才是關(guān)鍵所在。
(選自《新西部》)
1.本文的中心論點是什么?
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2.高教授提出保衛(wèi)春節(jié)的說法作者并不贊同,他的理由是什么?
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3.第④段能不能刪去?為什么?
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4.對于一些年輕人喜歡過洋節(jié)而忽視傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)象,你有什么看法?
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參考答案:
1.春節(jié)需要創(chuàng)新。
2.春節(jié)不需要擔心,它不是弱勢,不但不弱勢,而且很強勢。
3.不能刪去。這是一個過渡段。作者在這一段運用了對比手法,把洋節(jié)和傳統(tǒng)春節(jié)進行對比,說明了年輕人喜歡洋節(jié)和傳統(tǒng)春節(jié)需要創(chuàng)新的原因,為下文中心論點的提出做鋪墊。
。ㄒ鈱纯桑
4.喜歡過洋節(jié)也沒錯,可以促進世界各民族文化交流和融合。忽視傳統(tǒng)春節(jié)是不應該的,我們要多宣傳傳統(tǒng)文化,加強熱愛本民族文化的思想意思。(言之有理即可)
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