《小水珠和大浪》寓言閱讀及答案
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過寓言故事吧，小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。你還記得哪些寓言故事呢？下面是小編幫大家整理的《小水珠和大浪》寓言閱讀及答案，歡迎閱讀與收藏。
從山崖上滴下來的小水珠，正好滴在一塊(堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)硬)的石頭上，它決心把石頭滴穿。這件事讓河中的大浪知道了□真是笑話□大浪便哈哈大笑□對(duì)小水珠說□嘿□憑你那點(diǎn)力氣□能把石頭滴穿□真是笑話□小水珠說□不信□我倆比比看□你把河邊的石頭打個(gè)洞□我滴穿這塊石頭□九百九十九天以后□看看是怎樣的(結(jié)果后果效果)□“容易，容易！”大浪哈哈大笑，覺得小水珠小的可憐，九百九十九天肯定不會(huì)滴穿石頭，而自己的力氣大著哩，別說能把石頭打個(gè)洞，就是把石頭(銷毀摧毀)也容易！大浪立即答應(yīng)和小水珠賽一賽。
從此以后，小水珠對(duì)準(zhǔn)石頭的一個(gè)點(diǎn)，滴呀滴呀，不管刮風(fēng)下雨，也不管白天黑夜，堅(jiān)持不懈，(辛苦辛勤)地工作著。而大浪卻不同，高興時(shí)“嘩?”地沖一下，不高興時(shí)就懶洋洋……
九百九十九天過去了，小水珠便來找大浪：“你快來看吧，我已經(jīng)把這塊石頭滴穿了，銀色的小圓洞還透光呢！”
大浪一聽，著急了，趕快使出全身的力氣，“嘩?嘩?嘩”連續(xù)幾聲，可是河邊的石頭仍然一動(dòng)也不動(dòng)。
1.劃去括號(hào)里不恰當(dāng)?shù)脑~。
2.在第一段的方框中補(bǔ)上標(biāo)點(diǎn)。
3.請(qǐng)用“||”給短文分成三段。
4.請(qǐng)寫出第二自然段的段意。
5.文中第一段里大浪對(duì)小水珠說話時(shí)神態(tài)是( )
A．虛心的 B．藐視的 C．高興的
6.用“ ”線畫出文中描寫內(nèi)心活動(dòng)的句子。
7.學(xué)習(xí)這篇文章后，你明白了什么道理？
《小水珠和大浪》答案：
1.堅(jiān)強(qiáng)，后果，效果，銷毀，辛苦
2.，，：“，，？�！保骸�，。，，，。”
3.第一段(1)，第二段(2)，第三段(3、4)
4.小水珠和大浪兩種不同的工作態(tài)度。
5.B
6.“大浪哈哈大笑，覺得小水珠小的可憐，……！”
7.做什么事情都要堅(jiān)持不懈，不能自以為是瞧不起人。
《大橋的寓言》閱讀答案參考
這實(shí)在像一則寓言，但居然是真的，從天津到山海關(guān)鐵路上的一四二號(hào)大橋，是一座既有歷史價(jià)值，又保持著現(xiàn)實(shí)功能的備用鐵路大橋，一九九四年八月的一天，一大群人開著大吊車、舉著氣割機(jī)前來拆卸，一派熱氣騰騰的施工景象．人多力量大，沒過多久，第三孔右側(cè)橫梁已經(jīng)拆落在地。
這天正好有一位管鐵路的干部乘汽車經(jīng)過這里，偶然看到這個(gè)拆卸現(xiàn)場心里有點(diǎn)納悶：這等大事我怎么一點(diǎn)不知道？打電話到單位一問，別人也茫然不知，于是派人去追查，追查結(jié)果讓人瞠目結(jié)舌，一個(gè)無業(yè)游民已經(jīng)以大無畏的主人翁氣概，把這座鐵路大橋當(dāng)作廢鋼鐵賣掉了！
這個(gè)無業(yè)游民，在百無聊賴中想賺點(diǎn)錢用用，聽說國內(nèi)鋼材走俏，就到處找鋼材，一不小心看到了這座鐵路大橋．要打這么大的主意簡直難于上青天，但他眼珠一轉(zhuǎn)卻看到了一條可鉆的縫隙，簡單說來，他找到一家與法院有瓜葛的小公司，又找到一家與鐵路局有瓜葛的小公司，都對(duì)兩邊說，對(duì)方要拆賣一座報(bào)廢的鐵路大橋，尋求合作，報(bào)酬可觀。兩方都被對(duì)方公司的背景所迷惑，深信不疑，出具證明，加蓋公章，而游走其間的指揮者就是這個(gè)無業(yè)游民。
本來，他是想多少騙到一點(diǎn)預(yù)付的鋼材款就溜之大吉的，根本沒想過真的去拆橋．然而在這一點(diǎn)上他失算了，大家都在等鋼材，理所當(dāng)然地快速向大橋撲去，這個(gè)騙子被捕后在審問時(shí)笑得上氣不接下氣，警察問他為什么笑，他說：真沒想到那伙傻子居然真去把橋拆了！
我想，當(dāng)警察走后，他在拘留室里也許還會(huì)把自己嘲笑一通：真沒想到這個(gè)傻子鬧了半天連一分錢也沒騙到！
人們?nèi)菀装l(fā)現(xiàn)一目了然的小偷小盜，而對(duì)于一個(gè)分解開來的巨大騙局，卻很難在各個(gè)局部上發(fā)現(xiàn)，反而會(huì)在實(shí)利的誘惑下八方用力，把荒唐推向更大的'荒唐。
利用這種心理防范的盲區(qū)，連雞鳴狗盜之徒也能做成一兩件大事，
歷史上，任何小人成事，都有一個(gè)秘訣：絕不把事情的原始整體和自身的人格整體明確對(duì)峙，而是故意地零敲碎打、多層分解，分解得越零碎、越復(fù)雜，就越能遮人耳目，因?yàn)檎沁@種分解，使人們失去了統(tǒng)觀全局的可能，因此也失去了辨別真相的可能。
只有防止被分解，才能防止被盜賣．明乎此，就是明白人。白人最強(qiáng)調(diào)的只有一點(diǎn)：整體，整體！這也是他們戰(zhàn)勝雞鳴狗盜之徒的武器．然而，可悲的是，這樣的明白人永遠(yuǎn)太少，因而不能不擔(dān)心：實(shí)實(shí)在在的一座鐵路大橋尚且會(huì)在眾目睽暌之下差一點(diǎn)被拆賣掉，那么，其它許多隱蔽乃至無形的文明成果，會(huì)怎么樣呢？說不定我們大家都會(huì)把拆卸現(xiàn)場當(dāng)作景觀欣賞，欣賞那些吊車、氣割機(jī)和如蟻的人群，有誰會(huì)產(chǎn)生懷疑呢？
當(dāng)然，我最關(guān)心的是精神橋梁。精神橋梁若要被盜賣，也一定有人首先不把它看成是橋梁整體，而看成是一段段鋼材的組接，一個(gè)個(gè)銹斑的匯聚，然后把它拆卸開來。因此，當(dāng)有人拿著卷尺對(duì)它的每一個(gè)細(xì)部東量西量的時(shí)候，當(dāng)有人鋸下某段鋼材遠(yuǎn)看近看、聲言要去做化學(xué)鑒定的時(shí)候，當(dāng)有人借口要清除橋身上的污垢、開動(dòng)風(fēng)鉆的時(shí)候，我們就要打鑼鳴號(hào)，并大聲吶喊：這是橋梁，這是一座完整的橋梁！鄉(xiāng)親們，快來，有人要拆橋！
14．文章中提到的心理防線的盲區(qū)指什么（6分）
15．本文在語言上有什么特點(diǎn)？試舉例分析。（6分）
16．結(jié)合全文，分析這是橋梁，這是一座完整的橋梁！鄉(xiāng)親們，快來，有人要拆橋！這句話的含義（4分）
17．文章為什么以大橋的寓言為題？讀了本文，你得到了哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合生活現(xiàn)實(shí)，具體談?wù)勀愕母邢�。�?分）
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【答案及解析】
18．心理防線的盲區(qū)指：對(duì)于一個(gè)分解開來的巨大騙局，很難在各個(gè)局部上發(fā)現(xiàn)問題，有時(shí)甚至?xí)趯?shí)利的誘惑下八方用力，把荒唐推向更大的荒唐。
19．（1）諷刺幽默，例如以大無畏的主人翁氣概，反語，加強(qiáng)諷刺效果。
�。�2）生動(dòng)形象，例如最后一個(gè)自然段，東量西量，遠(yuǎn)看近看等將騙子煞有介事行騙的丑態(tài)刻畫得淋漓盡致。
�。�3）用講故事的方式說明道理，讓人容易理解接受，使論證深入淺出。
（4）運(yùn)用排比句增強(qiáng)語氣，使論證氣勢充沛。
�。ㄕf出任意兩點(diǎn)，自成其理即可。）
20．號(hào)召人們從整體出發(fā)不要被眼前的一個(gè)個(gè)分解的假象所迷惑，團(tuán)結(jié)起來，共同保衛(wèi)我們的精神橋梁。
21.寓言應(yīng)該是不真實(shí)而有教育意義的故事，本文的故事在現(xiàn)實(shí)生活中似乎不可能發(fā)生，但又是真實(shí)的，表明了作者內(nèi)心的震驚、憤怒的情感，同時(shí)作者希望能像一則寓言一樣給人以啟示，引起人們的警醒，引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。（3分）
現(xiàn)實(shí)生活中也有類似情況，只注意細(xì)枝末節(jié)而放棄主要問題，被眼前利益蒙閉雙眼而忽略長遠(yuǎn)規(guī)劃等等。文章啟示我們做事情要用整體的思路、發(fā)展的眼光看待問題，這樣才能避免被蒙蔽被欺騙。（3分）
《烏鴉喝水別只當(dāng)寓言聽》閱讀答案
“烏鴉喝水”是我們耳熟能詳?shù)墓适�，這么多年，小學(xué)課本更新?lián)Q代，很多我們?cè)?jīng)非常熟悉的課文都消失了，但“烏鴉喝水”依然牢牢地占據(jù)著小學(xué)課文的位置。它跟司馬光砸缸、曹沖稱象等一起，被視為科學(xué)精神啟蒙的最好典范。
近日，有媒體用一組實(shí)驗(yàn)證明，所謂的烏鴉喝水，并不那么簡單。在按照很多版本課文插圖所做的實(shí)驗(yàn)中，烏鴉其實(shí)是喝不到水的，比如按人教版課文插畫里的那個(gè)大肚小口瓶要想把水填上來就比較難，很可能石頭堆滿瓶口了，水還沒滿上來。進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)表明，水能否滿上來其實(shí)跟石頭大小、瓶子形狀、水有多深有莫大關(guān)系。
這組實(shí)驗(yàn)非常有趣，把人由常識(shí)判斷、習(xí)慣思維引向更嚴(yán)謹(jǐn)、更細(xì)致的科學(xué)認(rèn)證之中，而不是簡單地推理。這與前段時(shí)間，浙大做的剪刀石頭布的研究課題有異曲同工之妙，由常識(shí)入手一點(diǎn)點(diǎn)抽絲剝繭，揭開一個(gè)寬廣的科學(xué)世界。
有人認(rèn)為這是小題大作，小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生只要知道石頭扔進(jìn)水里是能讓水滿上來的就行了，根本沒有必要較這個(gè)真，較真的事應(yīng)該留給更高年級(jí)的學(xué)生去做。
這關(guān)系到我們?cè)趺纯创Z文教育，語言是一門工具，能說會(huì)寫是基礎(chǔ)，但語言要承擔(dān)的功能更多。我們?yōu)槭裁磿?huì)把烏鴉喝水、司馬光砸缸、曹沖稱象選入課文，并且把它們放在一起，除了文章本身好以外，恐怕更重要的是，它散發(fā)出的智慧和科學(xué)精神讓人著迷。它能激發(fā)孩子探索世界的欲望。以我的個(gè)人經(jīng)歷而言，小學(xué)學(xué)的很多課文基本都忘記了，但這三篇文章從來沒有忘記過，因?yàn)樗鼈冏龅搅藢⒐适潞涂茖W(xué)相結(jié)合。
所謂的啟蒙不僅包括語言還包括思維，語文里可以有數(shù)學(xué)有推理，有想象也有科學(xué)，這樣的語文就有可以被稱為基礎(chǔ)的那種東西。我想，如果能在學(xué)習(xí)這篇文章的同時(shí)，附上一個(gè)烏鴉喝水的實(shí)驗(yàn)，讓小朋友們見識(shí)一下科學(xué)的力量，這比比劃解釋效果要好得多。烏鴉喝水要說的道理只是打開了一片很小的天地，但一個(gè)并不復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)?zāi)艽蜷_更大的天地。
烏鴉喝水，當(dāng)寓言故事聽聽不是不可以，但僅滿足于此就太可惜了。而我們的教育往往缺少這種認(rèn)證的精神，更多的是照單全收。語文容易被忽視，一個(gè)是因?yàn)橛袝r(shí)它無需經(jīng)過嚴(yán)格的科學(xué)認(rèn)證，你不可能用科學(xué)來證明小白兔開口說話的可能性。語言超越現(xiàn)實(shí)，才有獨(dú)特的魅力。以科學(xué)的眼光看，所謂“寒梅獨(dú)自開”只是很平常的自然現(xiàn)象，可是在語言文字中，它就是一種精神的象征。這不能以科學(xué)不科學(xué)論之，因?yàn)樗皇菍?duì)自然的人格化解讀，語文有自己的文學(xué)性，但如果有課本告訴你小白兔改口吃肉了，人能跳得三丈高，那就違背了科學(xué)的精神。
科學(xué)精神應(yīng)該無處不在的，它不是年齡達(dá)到一定階段以后突然開始的思維訓(xùn)練，而是從小到大的耳濡目染。我們不僅需要形容詞，也需要準(zhǔn)確、定量和分析。既然科學(xué)是整個(gè)世界運(yùn)行的基礎(chǔ)，那么它也應(yīng)該成為教育運(yùn)行的基礎(chǔ)。以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)看，人教版烏鴉喝水里的那個(gè)大肚子小口瓶實(shí)在是個(gè)敷衍之舉。
（選自《錢江晚報(bào)》2015年4月18日時(shí)評(píng)）
1．文章開頭引用媒體有關(guān)“烏鴉喝水“的實(shí)驗(yàn)有什么作用？
2．為什么烏鴉喝水，不能只當(dāng)寓言聽？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括分析。
3．指出下列說法中與文章意思不符合的地方，并簡述理由。
�。�1）我們把烏鴉喝水、司馬光砸缸、曹沖稱象選入課文，而且不會(huì)忘記，只是因?yàn)槠渲杏兄匀说目茖W(xué)和智慧。
�。�2）第七段中列舉“小白兔開口說話”和“寒梅獨(dú)自開”的例子，是為了論證語文教學(xué)缺乏科學(xué)精神。
4．請(qǐng)結(jié)合白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”來談?wù)勀銓?duì)語文的文學(xué)性和科學(xué)性的理解。
參考答案：
1．文章開頭寫烏鴉喝水的實(shí)驗(yàn)把人由常識(shí)判斷、習(xí)慣思維引向更嚴(yán)謹(jǐn)、更細(xì)致的科學(xué)認(rèn)證之中，從而引出對(duì)教育要注重科學(xué)認(rèn)證精神培養(yǎng)的論點(diǎn)，（或科學(xué)認(rèn)證精神的論題），激發(fā)讀者閱讀興趣。
2．烏鴉喝水不僅是個(gè)好的故事，更有智慧和科學(xué)精神。僅滿足于把烏鴉喝水當(dāng)成一個(gè)寓言聽，而缺乏科學(xué)認(rèn)證精神，能打開的天地是狹小的。(從相反角度回答亦可)啟蒙教育不僅包括語言，也包括思維�？茖W(xué)精神要從小培養(yǎng)，要成為教育運(yùn)行的基礎(chǔ)。
3.（1）不只是因?yàn)槠渲杏兄匀说闹腔酆涂茖W(xué)精神，還有文章本身好。
�。�2）不是論證語文教育缺少科學(xué)精神，而是說明語言有時(shí)是超越現(xiàn)實(shí)的，有著獨(dú)特的魅力。
4.“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”既是對(duì)草周而復(fù)始，生生不息的自然現(xiàn)象的客觀描寫，又極為形象地表現(xiàn)了野草頑強(qiáng)的生命力，同時(shí)也象征著不向惡劣環(huán)境屈服，頑強(qiáng)向上的生命精神。將科學(xué)性和文學(xué)性完美地結(jié)合在一起。
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