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干寶 《搜神記》文言文閱讀訓(xùn)練及答案
在平凡的學(xué)習(xí)生活中,許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧?文言文作為一種定型化的書面語(yǔ)言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。文言文的類型有哪些,你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢?下面是小編整理的干寶 《搜神記》文言文閱讀訓(xùn)練及答案,希望對(duì)大家有所幫助。
胡母班,字季友,泰山人也。曾至泰山之側(cè),忽于樹(shù)間逢一絳衣騶(穿紅衣服的騎士),呼班云:“泰山府君(招收魂魄的神)召。”班驚楞,逡巡未答。復(fù)有一騶出呼之,遂隨行。數(shù)十步,騶請(qǐng)班暫瞑,少頃,便見(jiàn)宮室,威儀甚嚴(yán)。班乃入閣拜謁,主為設(shè)食,語(yǔ)班曰:“欲見(jiàn)君,無(wú)他,欲附書與女婿耳。”班問(wèn):“女郎何在?”曰:“女為河伯婦。”班曰:“輒當(dāng)奉書,不知緣何得達(dá)?”答曰:“今適河中流,便扣舟呼青衣,當(dāng)自有取書者。”班乃辭出。昔騶復(fù)令閉目,有頃,忽如故道。
遂西行,如神言而呼青衣。須臾,果有一女仆出,取書而沒(méi)。少頃復(fù)出。云:“河伯欲暫見(jiàn)君。”婢亦請(qǐng)瞑目。遂拜謁河伯。河伯乃大設(shè)酒食,詞旨殷勤。臨去,謂班曰:“感君遠(yuǎn)為致書,無(wú)物相奉。”于是命左右:“取吾青絲履來(lái)!”以貽班。班出,瞑然,忽得還舟。
遂于長(zhǎng)安經(jīng)年而還。至泰山側(cè),不敢潛過(guò)。遂扣樹(shù),自稱姓名:“從長(zhǎng)安還,欲啟消息。”須臾,昔騶出,引班如向法而進(jìn)。因致書焉。府君請(qǐng)?jiān)唬骸爱?dāng)別再報(bào)。”班語(yǔ)訖,如廁,忽見(jiàn)其父著械徒作,此輩數(shù)百人。班進(jìn)拜流涕,問(wèn):“大人何因及此?”父云:“吾死不幸,見(jiàn)遣三年,今已二年矣,困苦不可處。知汝今為明府所識(shí),可為吾陳之。乞免此役。便欲得社公(土地神)耳。”班乃依教,叩頭陳乞。府君曰:“生死異路,不可相近,身無(wú)所惜。”班苦請(qǐng),方許之。于是辭出,還家。
歲余,兒死亡略盡。班惶懼,復(fù)詣泰山,扣樹(shù)求見(jiàn)。昔騶遂迎之而見(jiàn)。班乃自說(shuō):“昔辭曠拙,及還家,兒死亡至盡。今恐禍故未已,輒來(lái)啟白,幸蒙哀救。” 府君拊掌大笑曰:“昔語(yǔ)君:‘死生異路,不可相近’故也。”即敕外召班父。須臾至,庭中問(wèn)之:“昔求還里社,當(dāng)為門戶作福,而孫息死亡至盡,何也?”答云:“久別鄉(xiāng)里,自欣得還,又遇酒食充足,實(shí)念諸孫,召之。”于是代之。父涕泣而出。班遂還。后有兒皆無(wú)恙。
(選自干寶 《搜神記》)
(1)對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )
A.河伯乃大設(shè)酒食,詞旨殷勤。 殷勤:熱情
B.昔騶出,引班如向法而進(jìn) 引:拉
C.如廁,忽見(jiàn)其父著械徒 如:到、往
D.吾死不幸,見(jiàn)遣三年 見(jiàn):被
【答案】B
【解析】在文言文閱讀當(dāng)中,辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否,有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境,根據(jù)上下文推斷出其詞義,B項(xiàng)解釋不正確,由原文上下句大意內(nèi)容可知,B 項(xiàng),引:帶著,領(lǐng)著。所以選B。
考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。
(2)下列各組語(yǔ)句全都屬于胡母班神奇經(jīng)歷的一組是( )
①遂拜謁河伯
②于長(zhǎng)安經(jīng)年而還
③ 如廁,忽見(jiàn)其父著械徒作
④見(jiàn)遣三年,今已二年矣
⑤歲余,兒死亡略盡
⑥于是代之
A.①③⑤ B.①②⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
【答案】A
【解析】解答這類題的思路是,將所給例句逐句進(jìn)行分析,篩選出符合題干要求的句子,然后再對(duì)照編組情況進(jìn)行判斷選擇,答題時(shí)也可以用排除法,將明顯含有不符合題干要求文句的選項(xiàng)直接排除,以節(jié)省答題時(shí)間。②屬于正常逗留,不屬于神奇經(jīng)歷。④⑥屬于父親的經(jīng)歷。所以選A 。
考點(diǎn):篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A.胡母班一開(kāi)始幫助泰山府君,雖然有懼怕的因素,但主要在于他愿意幫忙。
B.胡母班苦苦請(qǐng)求,泰山府君答應(yīng)了他的請(qǐng)求,但此時(shí)他就已經(jīng)知道了胡母班兒子要死去的結(jié)局。
C.胡母班和泰山府君三次見(jiàn)面都很懼怕,原因都一樣。
D.答應(yīng)父親的要求,并且兒子死去后,胡母班并沒(méi)有責(zé)備父親,顯現(xiàn)了他敬重父親的品質(zhì)。
【答案】C
【解析】此題要注意人物的事跡是否張冠李戴,事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確,人物性格陳述是否恰當(dāng)。一定要在原文中找到和選項(xiàng)相關(guān)的句子,仔細(xì)地進(jìn)行對(duì)照,找出其中的差異。有個(gè)別選項(xiàng)是對(duì)原文中的某一句中的一個(gè)詞翻譯不對(duì)。C項(xiàng),和泰山府君三次見(jiàn)面的原因不一樣。所以選C。
考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。
(4)請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
①今適河中流,便扣舟呼青衣,當(dāng)自有取書者。(3分)
②感君遠(yuǎn)為致書,無(wú)物相奉。(3分)
③府君拊掌大笑曰:“昔語(yǔ)君:‘死生異路,不可相近’故也。”(3分)
【答案】①您到黃河的中央,就敲打著船呼喚奴婢,自當(dāng)會(huì)有取信的人出來(lái)。
②感激您老遠(yuǎn)給我送來(lái)信,我也沒(méi)有什么東西奉送給您。
③府君拍手大笑說(shuō):“這就是我過(guò)去對(duì)你所說(shuō)的‘活人和死人屬于不同的世界,不可以互相接近’的緣故啊。”
【解析】此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:“適”“扣”“致”“相”“拊掌”“故”。
考點(diǎn):理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。
【參考譯文】
胡母班,字季友,是泰山郡人。有一次他走過(guò)泰山的旁邊,忽然在樹(shù)林里碰上一個(gè)穿紅衣的騎士,招呼胡母班說(shuō):“泰山府君(召收魂魄的神)召見(jiàn)你。”胡母班驚呆了,正在猶豫不決還沒(méi)回答的時(shí)候,又有一個(gè)騎士出來(lái),呼喚他。于是胡母班就跟著他們走了幾十步,騎士就請(qǐng)胡母班暫時(shí)閉上眼睛。一會(huì)兒,他看見(jiàn)宮殿房屋,儀仗非常威嚴(yán)。胡母班就進(jìn)府拜見(jiàn)了泰山府君,泰山府君讓人給他端上飯菜,對(duì)胡母班說(shuō):“我想見(jiàn)您,沒(méi)有別的事情,只是想請(qǐng)您捎封信給我女婿罷了。”胡母班問(wèn):“您女兒在哪里?”泰山府君說(shuō):“我女兒是河伯的妻子。”胡母班說(shuō):“我立即就拿信送去,不知道沿著什么路走才能到她那里?”泰山府君回答說(shuō):“您一到黃河的中央,就敲打著船呼喚奴婢,自會(huì)有取信的人出來(lái)。”胡母班就告辭了出來(lái),剛才那騎士又讓他閉上眼睛,一會(huì)兒,他忽然又來(lái)到了原來(lái)的路上。
胡母班就向西去了,象泰山府君所說(shuō)的那樣呼喚奴婢。一會(huì)兒,果然有一個(gè)婢女出來(lái),拿了信就又潛到水中去了。過(guò)了一會(huì)兒,這婢女又冒出水面,說(shuō):“河伯想立即見(jiàn)您。”這婢女也請(qǐng)他閉上眼睛。不一會(huì)兒,胡母班便拜見(jiàn)了河伯。河伯則大擺酒宴,說(shuō)話也十分熱情。臨走時(shí),他對(duì)胡母班說(shuō):“感激您老遠(yuǎn)給我送來(lái)信,我也沒(méi)有什么東西奉送給您。”于是就命令身邊的侍從:“把我的青絲鞋拿來(lái)。”于是就把這鞋子贈(zèng)送給了胡母班。胡母班出來(lái)時(shí),也閉上眼睛,忽然又回到了船上。
胡母班于是在長(zhǎng)安過(guò)了一年就回家去了。他走到泰山旁邊,不敢偷偷地經(jīng)過(guò),就敲著樹(shù)干,自報(bào)姓名:“我胡母班從長(zhǎng)安回來(lái),想報(bào)告一下消息。”一會(huì)兒,從前的那騎士出來(lái),帶著胡母班按照過(guò)去的方法進(jìn)了泰山。于是胡母班就向泰山府君報(bào)告了送信的經(jīng)過(guò)。泰山府君請(qǐng)求說(shuō):“我會(huì)在其他方面再報(bào)答您。”胡母班說(shuō)罷,上廁所去。忽然看見(jiàn)他父親帶著刑具在干犯人所服的勞役,這種人有幾百個(gè)。胡母班上前拜見(jiàn)父親,流著淚問(wèn):“大人為什么落到這個(gè)地步?”他父親說(shuō):“我死了后很不幸,被懲罰三年,現(xiàn)在已經(jīng)二年了,苦得不能再呆下去了。知道您現(xiàn)在被府君所賞識(shí),你可以給我向他訴說(shuō)一下,求他免除這勞役,我只是想當(dāng)一個(gè)土地神罷了。”胡母班就依照父親教給他的話,向府君磕頭求情。府君說(shuō):“活人和死人屬于不同的世界,不可以互相接近。我自己倒沒(méi)有什么吝惜的。”胡母班苦苦哀求,府君才答應(yīng)了他的請(qǐng)求。于是胡母班告辭出來(lái),回家去了。
過(guò)了一年多,胡母班的兒子幾乎死光了。胡母班很恐懼,又來(lái)到泰山,敲樹(shù)求見(jiàn)。過(guò)去的騎士就迎接他去見(jiàn)府君。胡母班就自己先說(shuō)道:“我過(guò)去說(shuō)話粗疏,等到我回家后,我的兒子都快死光了,現(xiàn)在恐怕禍?zhǔn)逻沒(méi)完
《搜神記》
宋康王舍人韓憑,娶妻何氏,美。康王奪之。憑怨,王囚之,論為城旦[注]。妻密遺憑書,繆其辭曰:“其雨淫淫,河大水深,日出當(dāng)心。”既而王得其書,以示左右,左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往來(lái)也;日出當(dāng)心,心有死志也。”俄而憑乃自殺。
其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái);左右攬之,衣不中手而死。遺書于帶曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,賜憑合葬!”
王怒,弗聽(tīng),使里人埋之,冢相望也。王曰:“爾夫婦相愛(ài)不已,若能使冢合,則吾弗阻也。”宿昔之間,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦雌雄各一,恒棲樹(shù)上,晨夕不去,交頸悲鳴,音聲感人。宋人哀之,遂號(hào)其木曰相思樹(shù)。相思之名,起于此也。南人謂此禽即韓憑夫婦之精魂。
今睢陽(yáng)有韓憑城。其歌謠至今猶存。
[注] 城旦:秦漢時(shí)期的一種刑罰名。服四年兵役,夜里筑長(zhǎng)城,白天防敵寇。
1.下列各句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )
2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )
3.下列語(yǔ)句全表現(xiàn)韓憑夫妻相親相愛(ài)的一組是( )
①妻密遺憑書
②其妻乃陰腐其衣
③俄而憑乃自殺
④妻遂自投臺(tái)
⑤王與之登臺(tái)
⑥根交于下,枝錯(cuò)于上
⑦又有鴛鴦雌雄各一
4.下列對(duì)文章的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
5.將下面的語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)屈體相就,根交于下,枝錯(cuò)于上。
(2)宋人哀之,遂號(hào)其木曰相思樹(shù)。
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