蘇幕遮范仲淹閱讀答案
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蘇幕遮·懷舊
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。
黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。
【注釋】
①此調(diào)原為西域傳入唐教坊曲。“蘇幕遮”是當(dāng)時(shí)高昌國(guó)語(yǔ)之音譯。宋代詞家 用此調(diào)是另度新曲。又名《云霧斂》《鬢云松令》。雙調(diào),六十二字,上下片各五句四仄韻。
、邝觯盒稳菪那閼n(yōu)郁。黯鄉(xiāng)魂:用江淹《別賦》“黯然銷(xiāo)魂”語(yǔ)。
、圩罚鹤冯S,可引申為糾纏。旅思(sì):羈旅之思。
8、這首寫(xiě)羈旅鄉(xiāng)愁的詞,意境壯闊,“狀難寫(xiě)之景如在眼前”。上片描寫(xiě)了一幅怎樣的景象?(2分)
9、這首詞表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?(2分)
閱讀答案
8、碧云,黃葉,綠波,翠煙,在作者的筆下入木三分,淋漓盡致,構(gòu)成了一幅肅颯悲涼的“黃昏秋色圖”,(1分)“山映斜陽(yáng)”句復(fù)將青山攝入畫(huà)面,并使天、地、水融為一體,交相輝映。(1分)
9、以秋景寫(xiě)秋心,借景抒情,情景交融。(1分)表達(dá)了詩(shī)人心頭索繞不去、糾纏不已的懷鄉(xiāng)之情和羈旅之思。(1分)
《蘇幕遮·懷舊》賞析
這首《蘇幕遮》,《全宋詞》題為“懷舊”,可以窺見(jiàn)詞的命意。
這首詞的主要特點(diǎn)在于能以沉郁雄健之筆力抒寫(xiě)低回宛轉(zhuǎn)的愁思,聲情并茂,意境宏深,與一般婉約派的詞風(fēng)確乎有所不同。清人譚獻(xiàn)譽(yù)之為“大筆振迅”之作(《譚評(píng)詞辨》),實(shí)屬確有見(jiàn)地的.公允評(píng)價(jià)。王實(shí)甫《西廂記》《長(zhǎng)亭送別》一折,直接使用這首詞的起首兩句,衍為曲子,竟成千古絕唱。
上片描寫(xiě)秋景:湛湛藍(lán)天,嵌綴朵朵湛青的碧云;茫茫大地,鋪滿(mǎn)片片枯萎的黃葉。無(wú)邊的秋色綿延伸展,融匯進(jìn)流動(dòng)不已的江水;浩渺波光的江面,籠罩著寒意凄清的煙霧,一片空蒙,一派青翠。山峰,映照著落日的余輝;天宇,連接著大江的流水。無(wú)情的芳草啊,無(wú)邊無(wú)際,綿延伸展,直到那連落日余輝都照射不到遙遙無(wú)際的遠(yuǎn)方。
這一幅巨景,物象典型,境界宏大,空靈氣象,畫(huà)筆難描,因而不同凡響。更妙在內(nèi)蘊(yùn)個(gè)性,中藏巧用!熬盁o(wú)情不發(fā),情無(wú)景不生”(范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》)。眼前的秋景觸發(fā)心中的憂(yōu)思,于是“物皆動(dòng)我之情懷”;同時(shí),心中的憂(yōu)思情化眼前的秋景,于是,“物皆著我之色彩”。如此內(nèi)外交感,始能物我相諧。秋景之凄清衰颯,與憂(yōu)思的寥落悲愴完全合拍;秋景之寥廓蒼茫,則與憂(yōu)思的悵惆無(wú)際若合符節(jié);而秋景之綿延不絕,又與憂(yōu)思之悠悠無(wú)窮息息相通。所以“丹誠(chéng)入秀句,萬(wàn)物無(wú)遁情”(宋邵雍《詩(shī)畫(huà)吟》)。這里,明明從天、地、江、山層層鋪寫(xiě),暗暗為思鄉(xiāng)懷舊步步墊底,直到把“芳草無(wú)情”推向極頂高峰,形成情感聚焦之點(diǎn)。芳草懷遠(yuǎn),興寄離愁,本來(lái)已司空見(jiàn)慣,但本詞憑詞人內(nèi)在的“丹誠(chéng)”,借“無(wú)情”襯出有情,“化景物為情思”,因而“別有一番滋味”。
下片直抒離愁:望家鄉(xiāng),渺不可見(jiàn);懷故舊,黯然神傷;羈旅愁思,追逐而來(lái),離鄉(xiāng)愈久,鄉(xiāng)思愈深。除非每天晚上,作看回鄉(xiāng)好夢(mèng),才可以得到安慰,睡得安穩(wěn)。但這卻不可能,愁思難解,企盼更切,從夕陽(yáng)西下一直望到明月當(dāng)空,望來(lái)望去,依然形單影只,莫要再倚樓眺望。憂(yōu)從中來(lái),更增惆悵,“何以解憂(yōu),唯有杜康”。然而“舉杯消愁愁更愁”,愁情之濃豈是杜康所能排解。“酒入愁腸,化作相思淚”,意新語(yǔ)工,設(shè)想奇特,比“愁更愁”更為形象生動(dòng)。
如此抒情,妙在跳擲騰挪,跌宕多變。望而思,思而夢(mèng),夢(mèng)無(wú)寐,寐而倚,倚而獨(dú),獨(dú)而愁,愁而酒,酒而淚。一步一個(gè)轉(zhuǎn)折,一轉(zhuǎn)一次深化;雖然多方安慰,終于無(wú)法排解。愁思之濃,躍然紙上。其連綿不絕、充盈天地之狀,與景物描寫(xiě)融洽無(wú)間,構(gòu)成深邃沉摯、完美融徹的藝術(shù)境界。
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