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      2. 勤梁實(shí)秋閱讀答案

        時(shí)間:2021-06-10 14:18:48 閱讀答案 我要投稿

        勤梁實(shí)秋閱讀答案推薦

          在眾多文學(xué)愛(ài)好者心目中,魯迅無(wú)疑是位最搶眼的人物,因?yàn)樗碾s文嘻笑怒罵諧成文章風(fēng)格,讓好多好漢們欽慕不已。同樣也有位調(diào)侃大師的小品文章,也讓些眾多才子佳人們回味難忘或愛(ài)不釋手,這位小品文章自成一體的文人,就是梁實(shí)秋先生。接下來(lái)是小編為大家準(zhǔn)備的勤梁實(shí)秋閱讀答案,希望對(duì)大家有幫助。

        勤梁實(shí)秋閱讀答案推薦

          勤 (作家:梁實(shí)秋)

          ①勤,勞也。無(wú)論勞心勞力,竭盡所能黽勉從事,就叫做勤。各行各業(yè),凡是勤奮不怠者必定有所成就,出人頭地。即使是出家的和尚,息跡巖穴,徜徉于山水之間,勘破紅塵,與世無(wú)爭(zhēng),他們也自有一番精進(jìn)的功夫要做,于讀經(jīng)禮拜之外還要勤行善法不自放逸。且舉兩個(gè)實(shí)例:

         、谝粋(gè)是唐朝開元間的百丈懷海禪師,親近馬祖時(shí)得傳心印,精勤不休。他制定了“百丈清規(guī)”,他自己篤實(shí)奉行,“一日不作,一日不食”,一面修行,一面勞作!俺銎隆钡臅r(shí)候,他躬先領(lǐng)導(dǎo)以為表率。他到了暮年仍然照常操作,弟子們于心不忍,偷偷地把他的農(nóng)作工具藏匿起來(lái).。禪師找不到工具,那一天沒(méi)有工作,但是那一天他也就真?zhèn)的沒(méi)有吃東西。他的刻苦精神感動(dòng)了不少的人。

         、哿硪粋(gè)是清初的以山水畫著名的石豁和尚。請(qǐng)看他自題《溪山無(wú)盡圖》:“大幾天地生人,宜清勤自持,不可懶惰。若當(dāng)?shù)脗(gè)懶字,便是懶漢,終無(wú)用處。……殘衲住牛首山房,朝夕焚誦,稍余一刻,必登山選勝,一有所得,隨筆作山水?dāng)?shù)幅或字一段,總之不放閑過(guò)。所謂靜生動(dòng),動(dòng)必作一番事業(yè)。端教一個(gè)人立于天地間無(wú)愧。若忽忽不知,懶而不覺(jué),何異草木?”人而不勤,無(wú)異草木,這句話沉痛極了。過(guò)飽食終日無(wú)所用心的生活,英文叫做vegetate,意為植物的生活。中外的想法不謀而合。

         、芮诘姆疵媸菓小T绯刻稍诖采纤瘧杏X(jué),起得床來(lái)仍是懶洋洋的不事整潔,能拖到明天做的事今天不做,能推給別人做的事自己不做,不懂的事情不想懂,不會(huì)做的事不想學(xué),無(wú)意把事情做得更好,無(wú)意把成果擴(kuò)展得更多,耽好逸樂(lè),四體不勤,念念不忘的是如何過(guò)周末如何度假期。這就是一標(biāo)準(zhǔn)懶漢的'寫照。

          ⑤惡勞好逸,人之常情。就因?yàn)檫@是人之常情,人才需要鞭策自己。勤能補(bǔ)拙,勤能損欲,這還是消極的說(shuō)法、勤的積極意義是要人選德修業(yè),不但不同于草本、也有異于禽獸,成為名副其實(shí)的萬(wàn)物之靈。    (選自《梁實(shí)秋散文選》浙江文藝出版社2000年版)

          17.請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納這篇文章的論點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)作家是怎樣提出論點(diǎn)的?(4分)

          18.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(2分)

          (1) 不自放逸:

          (2)沉痛:

          19.百丈懷海禪師和石谿和尚的“勤”各體現(xiàn)在哪些地方?(3分)

          20.請(qǐng)說(shuō)出本文兩種主要的論證方法,并說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械淖饔??分)

          參考答案:

          17.論點(diǎn):各行各業(yè),凡是勤奮不怠者必定有所成就,出人頭地。(2分)作家先解釋“勤”含義,然后提出“勤”是從事各行各業(yè)的人取得成就的不二法門這一論點(diǎn)。之后用出家的和尚都以“勤”作為進(jìn)德修業(yè)的根本來(lái)完善論點(diǎn)。(意思對(duì)即可)(2分)

          18.(1)不放縱自己,貪圖安逸。(1分)(2)深刻,令人警醒的意思。(1分)

          19.百丈懷海的“勤”體現(xiàn)在以身作則,嚴(yán)格奉行“一日不作,一日不食”的人生戒律。1.5分)石豀和尚則把“勤”提升到人與禽獸、草木的根本區(qū)別,說(shuō)出了“勤”的本質(zhì):要成為名副其實(shí)的萬(wàn)物之靈,人必須“勤”。(1.5分)

          20.舉例論證和正反對(duì)比淪證。(2分)以出家人的“勤”為例論證,既典型又有說(shuō)服力。用“勤”和“懶”作對(duì)比,使二者的不同結(jié)果更顯而易見。通過(guò)舉例和對(duì)比,文章的淪點(diǎn)既生動(dòng)形象,又有說(shuō)服力。(2分)

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