愚公移山閱讀題以及答案
在學(xué)習(xí)和工作中,我們都可能會(huì)接觸到閱讀答案,閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識(shí)體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),或某一知識(shí)點(diǎn)中的一部分內(nèi)容,在我們的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的閱讀答案吧?下面是小編收集整理的愚公移山閱讀題以及答案,希望能夠幫助到大家。
愚公移山閱讀題以及答案 篇1
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,選于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫、荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫更生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感真誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
閱讀題
1.解釋下列加粗的詞語。
(1)懲山北之塞_______
。2)且焉置土石_______
(3)何苦而不平_______
。4)無隴斷焉_______
2.翻譯句子。
。1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
__________________________________________
(2)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
__________________________________________
3.用原文語句回答填空。
。1)愚公移山的原因是_____________________
(2)愚公移山的目標(biāo)是_____________________
。3)表明愚公移山的決定得到大家擁護(hù)的句子是_____________________
(4)最能體現(xiàn)移山艱辛的是_____________________
。5)表現(xiàn)愚公駁斥智叟勝利的是_____________________
。6)太行、王屋兩座山被移走的原因是____________________________
4.對(duì)京城氏之子“跳往助之”這一細(xì)節(jié)應(yīng)如何理解?
__________________________________________
5.有人說這個(gè)故事的最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的,這樣看來,愚公還是無能的,你同意這種說法嗎?
__________________________________________
6.下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是( )
A.文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù),批判了智叟那種不求進(jìn)取,知難而退,故步自封的消極思想。
B.作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外,還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公,從而使愚公形象更加豐滿、高大。
C.智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為人在自然面前是無能為力的,所以反對(duì)移山;而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為自然是可以被征服的,所以堅(jiān)持移山。
D.文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù),雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果,但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想,這是應(yīng)該批判的。
參考答案
1.(1)戒,這里是。
(2)安放。
。3)愁。
。4)高地
2.(1)憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?
。2)你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連寡婦孤兒都比不上。
3.(1)懲山北之塞,出入之迂也;
(2)指通豫南,達(dá)于漢陰;
。3)雜然相許;
(4)寒暑易節(jié),始一反焉;
(5)河曲智叟亡以應(yīng);
。6)帝感其誠。
4.京城氏之子是“遺男”,年紀(jì)又很小,他去幫助愚公移山,必然是得到了他的寡母的同意,可見愚公的事業(yè)受到了眾人的擁護(hù)。再從“跳往助之”來看,他是出自真誠,高高興興地去的,更有說服力。(意對(duì)即可)
5.示例:不同意。愚公挖山不止的精神,使山神害怕,天帝感動(dòng),文章這樣寫,恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深,其移山之舉有不可抗拒的力量。(意對(duì)即可)
6.D
愚公移山閱讀題以及答案 篇2
愚公移山(節(jié)選)
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
【小題1】解釋下列劃線的詞。(4分)
⑴固不可徹()
、谱幼訉O孫無窮匱也()
⑶何苦而不平()
、群忧芹磐鲆詰(yīng)()
【小題2】用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(4分)
、藕钜坠(jié),始一反焉。
、粕跻,汝之不惠!
【小題3】與“以殘年余力”的“以”字意思相同的一項(xiàng)是()。(3分)
A、不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
B、以其境過清!缎∈队洝
C、皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)
D、以君之力,曾不能損魁父之丘!队薰粕健
【小題4】從文中畫線句子看,你認(rèn)為愚公“愚”嗎?為什么?(4分)
參考答案
【小題1】⑴通,變通
、聘F盡
、浅
、韧ā盁o”
評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每處1分,第⑷題直接寫“無”,也不扣分,共4分。
【小題2】(1)他們運(yùn)土石,每年冬夏換季,才能往返一次。
。2)你太不聰明了!
【小題3】D
【小題4】不愚。因?yàn)閺倪@個(gè)句子里可以看出愚公具有不怕艱難、堅(jiān)持不懈的精神,而且具有長遠(yuǎn)、發(fā)展的目光,盡管憑他個(gè)人能力不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),但他堅(jiān)信只要后代子孫堅(jiān)持奮斗,總有一天會(huì)移掉大山!評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):表明態(tài)度,得1分;不怕艱難、堅(jiān)持不懈,得1分(只寫到了‘堅(jiān)持不懈”也給1分);具有長遠(yuǎn)的
解析
【小題1】試題分析:⑴通,變通,不要理解為徹底。
⑵窮盡,匱也是窮盡的意思。
、浅
、韧ā盁o”通假字
【小題1】試題分析:⑴“寒暑易節(jié),始一反焉!币痪渥⒁赓x分的兩個(gè)點(diǎn):一是“易”——變換、“一反”——往返一次兩個(gè)詞語的解釋,二是整體意思。
。2)“甚矣,汝之不惠!”注意倒裝的句式:“甚矣”是謂語,“汝之不惠”是主語,“惠”的理解:聰明,這是賦分的兩個(gè)點(diǎn)。
考點(diǎn):考查句子翻譯的能力,用現(xiàn)代漢語表述文言句意的能力。
【小題1】試題分析:A項(xiàng)中“以”是“因?yàn)椤钡囊馑,B項(xiàng)中的“以”是“因?yàn)椤钡囊馑,C項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”的意思D項(xiàng)中的“以’是”憑借”的意思,和選項(xiàng)中的”以”意思相同。
【小題1】試題分析:從文句可以得出人物的特點(diǎn)或者精神內(nèi)涵,一是愚公的一句看出即使自己這輩子不行,后輩們還會(huì)堅(jiān)持下去的,堅(jiān)持不懈的精神顯而易見。二是子孫無窮而山不加增,可以看出他的遠(yuǎn)見和信念。
考點(diǎn):根據(jù)文意表達(dá)自己對(duì)文章的感悟的能力和對(duì)文章人物的分析的能力。
愚公移山閱讀題以及答案 篇3
閱讀下面的.文言文,完成第2—4題。
愚公移山
太行,王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,正確的一項(xiàng)是(3分)
A、河陽之北 河陽:黃河南岸
B、且焉置土石 焉:怎么
C、始齔,跳往助之 始齔:剛剛長滿乳牙
D、雖我之死,有子存焉 雖:即使
3、對(duì)下列句子的翻譯,正確的一項(xiàng)是(3分)
A、[寒暑易節(jié),始一反焉。](小男孩參與搬運(yùn)土石),從冬天到夏天變換了季節(jié),才出現(xiàn)回家一次。
B、[以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?]就憑你殘余的歲月和力氣,連山上的一棵草木都清除不掉了,又怎么對(duì)付那些沉重的泥土和石頭呢?
C、[汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。]你的思想真是頑固,頑固得沒法開竅,你怎么就不能像孤兒寡婦那樣開明呢。
D、[操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。]握著蛇的山神聽說智叟都勸說不了愚公,擔(dān)心他不停地挖下去,就把愚公移山這件事告知了天帝。
4、下列對(duì)本文的理解和評(píng)析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、愚公要移山,目的是能到達(dá)漢水,通過水路到達(dá)更廣闊的世界。為此,他想別人之未敢想,干別人之不敢干,終于感天動(dòng)地,成功移山,造福后人。
B、愚公提出移山,家人紛紛響應(yīng),連妻子也獻(xiàn)策支持:鄰人踴躍參與,連京城氏的一個(gè)小孩也熱心參與其中?梢,得人心之舉自然就能一呼百應(yīng),老少云集。
C、從人物的名稱上看,兩個(gè)老人,一愚一智,反映了常人的思維習(xí)慣和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);而在作者筆下,愚者大智若愚,智者理屈詞窮,褒貶之情分明。這種似褒實(shí)貶、似貶實(shí)褒的寫法,形成鮮明的對(duì)照,讓人印象深刻。
D、交通不便是古代人們經(jīng)常面臨的痛苦,在大自然面前人們總是顯得渺小而無力。在人與自然的關(guān)系上,道家歷來主張順應(yīng)自然,但這篇寓言中愚公移山的故事及其精神,則更具有儒家積極有為的處世態(tài)度,激勵(lì)人們不怕困難,積極有為,改造自然,實(shí)現(xiàn)夢想。
答案:
2、D
3、B
4、B
愚公移山閱讀題以及答案 篇4
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
(節(jié)選自課文《愚公移山》)
7. 解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
。1)懲山北之塞( ) (2)雜然相許( )
。3)投諸渤海之尾( ) (4)始一反焉( )
8. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃橫線的句子。(4分)
句子:遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。
翻譯:
9. 畫波浪線的兩句話表面相似,實(shí)際不同。請簡析他們的區(qū)別。(4分)
答案:
7.(1)苦于 (2)贊同 (3)之于 (4)通“返”,返回
8. 于是(愚公)率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人說明: 鑿石挖土,用箕畚運(yùn)到渤海邊上。
9. 愚公之妻的話在于表示疑慮和擔(dān)心(擔(dān)心山移不走,且“焉置土石”);智叟的話顯然是鄙視和嘲笑,笑愚公不自量力(連山上的草都動(dòng)不了一根,能把土石什么樣呢?)
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