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最精彩的表演閱讀試題訓(xùn)練（附答案）
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，我們最熟悉的就是試題了，借助試題可以對(duì)一個(gè)人進(jìn)行全方位的考核。一份什么樣的試題才能稱之為好試題呢？下面是小編收集整理的最精彩的表演閱讀試題訓(xùn)練（附答案），僅供參考，歡迎大家閱讀。
最精彩的表演
梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫家來(lái)要求了，他畫畫不是為了收益，而是為了追求，說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。
當(dāng)然，并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!
他畫畫的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開鏤花門走進(jìn)來(lái)打斷了他，她極輕慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)了出來(lái)。
在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門前下車。川喜多慌忙站起來(lái)，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。
川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力，以至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說(shuō)新語(yǔ)》。
樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳!川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開口就讓人感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿!具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。
一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說(shuō)：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以!”川喜多誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧�！�
“其實(shí)先生是知道的。”川喜多說(shuō)，“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無(wú)意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎?”
先生等他說(shuō)完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來(lái)，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說(shuō)：“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái)，就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題……一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了……”說(shuō)到這里，已變成愴然的感慨和沉沉的嘆息。
兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍報(bào)道部報(bào)告說(shuō)：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部�！比毡拒姴坑谑谴蛳藦�(qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。
兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶�？箲�(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。
（摘編自陳炳熙《梅蘭芳·最精彩的表演》，有刪改）
�。�1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A、移居香港時(shí)，梅蘭芳專心畫畫，一方面是因?yàn)樗岳L畫這種藝術(shù)活動(dòng)填補(bǔ)自己的空虛，另一方面是因?yàn)椋怨掳粮邼嵉漠嫾倚蜗鬄轱L(fēng)范，堅(jiān)守自己的做人準(zhǔn)則。
B、川喜多長(zhǎng)政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過(guò)老友梅蘭芳先生的風(fēng)流神采，但與他相約聚會(huì)的梅蘭芳卻身形傴僂，聲音嘶啞，這巨大的反差不免讓他陷入深深失望之中。
C、抗戰(zhàn)期間，山河破碎，國(guó)土淪喪，梅蘭芳移家香港后蓄須明志，自我斷絕粉墨生涯，甘于淡泊平靜的生活，以自己的誓不媚敵、潔身自好來(lái)報(bào)答祖國(guó)和人民。
D、為了拒絕日本人的邀演，梅蘭芳巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺(jué)得他已喪失演出條件，但在抗戰(zhàn)勝利公演大會(huì)上，他的表演卻異常精彩，讓觀眾如癡如醉。
E、本文通過(guò)記述梅蘭芳謝絕舞臺(tái)、巧妙拒絕日本人邀演的過(guò)程，描寫了他在中國(guó)京劇藝術(shù)上的創(chuàng)新表演與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家堅(jiān)貞高潔的感人形象。
�。�2）文章以“最精彩的表演”為題有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）
（3）梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他的精湛技藝，還緣于他的崇高品格，請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析，梅蘭芳的崇高品格表現(xiàn)在哪些方面?（6分）
�。�4）有人認(rèn)為，藝術(shù)歸藝術(shù)，政治歸政治，不能因?yàn)檎味蓴_藝術(shù)。梅蘭芳因政治原因而放棄藝術(shù)表演的做法實(shí)不足取，對(duì)此你是如何看的?請(qǐng)聯(lián)系文本，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案
（1）ADB.川喜多長(zhǎng)政與梅蘭芳不是老友關(guān)系，他們只是有一面之緣。C.“梅蘭芳移家香港后蓄須明志”錯(cuò)誤，梅蘭芳早在移家香港之前就已蓄須明志。E.“創(chuàng)新表演與突出成就”錯(cuò)誤，本文沒(méi)有描寫梅蘭芳的創(chuàng)新表演與突出成就，而是重在突出梅蘭芳的民族氣節(jié)。（答D得3分，答A得2分，答B(yǎng)得1分；答C、E不得分）
�。�2）①“最精彩的表演”，既指梅蘭芳為了拒演而采取的虛與委蛇的掩飾和應(yīng)對(duì)，又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國(guó)和人民所做的精彩表演。（2分）②以“最精彩的表演”為題，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)文章的主旨。（2分）③以“最精彩的表演”為題，可謂內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深刻，增添了文章的厚度與深度。（2分）
（3）①崇高的民族氣節(jié)。抗戰(zhàn)期間，梅蘭芳謝絕舞臺(tái)，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人，表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。（2分）②高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫家為風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。（2分）③愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷。抗戰(zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。（2分）
�。�4）觀點(diǎn)一：梅蘭芳應(yīng)該放棄藝術(shù)表演。藝術(shù)不能與政治分開。藝術(shù)要摒棄政治分歧,不要和政治聯(lián)系,這是天真的想法�？箲�(zhàn)期間，國(guó)土淪喪，人民生靈涂炭，日寇利用梅蘭芳的藝術(shù)影響，強(qiáng)誘他媚敵表演，梅蘭芳斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，他的這一行為表現(xiàn)了一代藝豪不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣和崇高的民族氣節(jié)，極大鼓舞了中國(guó)人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。
觀點(diǎn)二：梅蘭芳應(yīng)繼續(xù)登臺(tái)表演，以自己的精湛技藝和優(yōu)秀作品激勵(lì)人民克服時(shí)艱。藝術(shù)只有進(jìn)入社會(huì)才能對(duì)大眾產(chǎn)生影響，藝術(shù)家往往是無(wú)意識(shí)地承擔(dān)了政治重任。任何藝術(shù)都具有觀念性，一旦將蘊(yùn)含在藝術(shù)中的觀念強(qiáng)化，藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)特征便凸現(xiàn)出來(lái)。正義或邪惡,藝術(shù)永遠(yuǎn)是表達(dá)、承載的東西。作為京劇表演藝術(shù)家，梅蘭芳不應(yīng)放棄自己的舞臺(tái)，他應(yīng)該以自己的藝術(shù)去召喚抗敵的摯誠(chéng)，以優(yōu)秀的作品去激勵(lì)人民，以他清圓的唱腔化為對(duì)正義的堅(jiān)守，對(duì)丑惡的批判。
�。ㄓ^點(diǎn)明確2分，結(jié)合文本2分，分析恰當(dāng)4分，言之成理即可）
梅蘭芳
經(jīng)過(guò)輿論的千呼萬(wàn)喚，電影《梅蘭芳》終于揭開了神秘面紗；已經(jīng)退出流行的京劇藝術(shù)，借此引起了廣泛關(guān)注。這是該片熱議熱映帶來(lái)的最大附加值。
在時(shí)尚的包裝下，向觀眾展現(xiàn)京劇中最美好最本質(zhì)的唱腔藝術(shù)，這是電影《梅蘭芳》的文化價(jià)值之一。影片里有幾段“戲中戲”，是劇情演繹的需要，同時(shí)又具備聲腔藝術(shù)的價(jià)值。其中最成功的是梅葆玖的幕后配唱配音，包括《樊江關(guān)》、《黛玉葬花》以及昆腔《游園驚夢(mèng)》、時(shí)裝戲《一縷麻》等，無(wú)論在梅派風(fēng)格的把握、韻味的呈現(xiàn)，還是在聲樂(lè)上的表達(dá)方面，它們都達(dá)到很高的境界。不過(guò)除了唱腔外，“戲中戲”在表演方面就顯得生硬了。除了扮演少年梅蘭芳的余少群外，黎明、章子怡和王學(xué)圻，由于不是戲曲出身，學(xué)京劇不可能一蹴而就，因此他們的手眼身法步基本“不是里頭的事兒”。
電影《梅蘭芳》對(duì)眾所周知的一些大事的處理，應(yīng)該說(shuō)是基本符合人物和歷史的真實(shí)，諸如梅蘭芳蓄須明志富有民族氣節(jié)愛(ài)國(guó)情懷，堅(jiān)持藝術(shù)革新創(chuàng)立梅派，國(guó)際巡演提高中國(guó)文化的地位，威武不屈為“戲子”贏得尊嚴(yán)�！睹诽m芳》對(duì)于這些人物基本面的正確表現(xiàn)，使得我們相信：這是梅蘭芳。然而在另外一些方面，我又覺(jué)得“這不是梅蘭芳”。影片的第一段描述青年梅蘭芳同老輩名角“十三燕”斗法�！笆唷边@個(gè)名字，看其影片中的事跡，原型應(yīng)該是譚鑫培。既然作者把譚鑫培的名字改成“十三燕”了，那么完全可以虛構(gòu)，這些我不反對(duì)。我反對(duì)的是把梅蘭芳和他的藝術(shù)對(duì)立面，處理成創(chuàng)新和守舊的截然對(duì)立和兩極分化。梅蘭芳絕對(duì)的新，對(duì)方絕對(duì)的舊，而且是新的絕對(duì)戰(zhàn)勝舊的。其實(shí)，梅蘭芳在藝術(shù)上的新舊觀不是將兩者對(duì)立，而是創(chuàng)新中有繼承，繼承時(shí)求創(chuàng)新。
關(guān)于人物塑造，令我感到意外的是黎明的表演。梅蘭芳的那一份木訥，那一份“蔫兒”勁，反應(yīng)遲鈍卻又誠(chéng)懇而有主見(jiàn)，這些他都拿捏得很好。好的男旦演員，應(yīng)該是“臺(tái)上不像男，臺(tái)下不像女”，黎明演得一身正氣，他使觀眾相信，梅蘭芳就是這方面的典范。當(dāng)然如果他在眉宇和舉手投足之間，再出一點(diǎn)京劇藝人生活中的神采或者說(shuō)是慣性動(dòng)作，那么人物形象就會(huì)更加傳神。
�。ü�(jié)選自《文匯報(bào)》2008年12月6日）
6、下列關(guān)于電影《梅蘭芳》的文化價(jià)值的表述，不正確的一項(xiàng)是（）
A、引起了人們對(duì)已退出流行的京劇藝術(shù)的廣泛關(guān)注，起到了保護(hù)和弘揚(yáng)國(guó)粹的作用。
B、借助時(shí)尚元素的包裝，向廣大觀眾展現(xiàn)了京劇藝術(shù)中最美好、最本質(zhì)的唱腔藝術(shù)。
C、在處理一些眾所周知的大事時(shí)，不僅充分尊重歷史事實(shí)，還完全符合人物的真實(shí)。
D、在對(duì)人物形象的塑造上，主要演員一身正氣的表演，準(zhǔn)確捕捉住了梅蘭芳的風(fēng)范。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是：
A、《梅蘭芳》里的“戲中戲”雖然在聲樂(lè)表達(dá)方面達(dá)到了很高的境界，但在表演方面卻顯得比較生硬。
B、作者覺(jué)得從人物基本面上看演的“是梅蘭芳”，但從對(duì)人物關(guān)系的處理上看又“不是梅蘭芳”。
C、梅蘭芳在藝術(shù)上的新舊觀不是絕對(duì)化的，而是體現(xiàn)了辯證的思想，即創(chuàng)新中有繼承，繼承時(shí)求創(chuàng)新。
D、梅蘭芳的性格是復(fù)雜的，既木訥、遲鈍，又誠(chéng)懇有主見(jiàn)，但黎明竟能拿捏得很好，很出乎作者意料。
8、根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）
A、對(duì)人物“十三燕”的設(shè)計(jì)告訴我們，編導(dǎo)完全可以設(shè)計(jì)主人公在事實(shí)中并未做的行為和動(dòng)作。
B、梅蘭芳蓄須明志，威武不屈，從而樹立了京劇男旦演員“臺(tái)上不像男，臺(tái)下不像女”的典范。
C、“藝術(shù)真實(shí)”的內(nèi)涵是對(duì)“大事”的處理必須尊重事實(shí)，但對(duì)情節(jié)可以虛構(gòu)，細(xì)節(jié)可以想象。
D、由于不是戲曲出身，黎明的手眼身法步基本屬于外行，所以無(wú)法使人物形象達(dá)到傳神的境界。
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