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屈原《九歌.東君》閱讀答案及原文翻譯
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屈原《九歌.東君》閱讀答案及原文翻譯 1
原文
九歌東君
【戰(zhàn)國(guó)楚】屈原
暾①將出兮東方，照吾檻兮扶桑②；撫余馬兮安③驅(qū)，夜皎皎④兮既明。
駕龍辀兮乘雷⑤，載云旗兮委蛇⑥；長(zhǎng)太息兮將上⑦，心低徊兮顧懷⑧；羌聲色兮娛人，觀者憺⑨兮忘歸。
緪⑩瑟兮交鼓，簫鐘兮瑤簴⑾。鳴篪⑿兮吹竽，思靈保兮賢姱⒀。翾飛兮翠曾⒁，展詩(shī)兮會(huì)舞⒂。應(yīng)律兮合節(jié)⒃，靈之來(lái)兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼⒄。操余弧兮反淪降⒅，援北斗兮酌桂漿⒆。撰余轡兮高馳翔⒇，杳冥冥兮以東行(21)。
【注釋】
�、訇眨╰ūn）：初升的太陽(yáng)。②扶桑：傳說(shuō)中的神樹(shù)，生于日出之處，因此也指日出處。③安：安詳。④皎皎：指天色明亮。⑤辀（zhōu）：本是車(chē)轅橫木，泛指車(chē)。龍辀：以龍為車(chē)。雷：指以雷為車(chē)輪，所以說(shuō)是乘雷。⑥委蛇：即逶迤，曲折斜行。⑦上：升起。⑧低徊：遲疑不進(jìn)。顧懷：眷戀。⑨憺（dàn）：安穩(wěn)，泰然。⑩緪（gēng）：急，緊。⑾簫：擊。簫鐘：用力撞鐘�，帲赫饎�(dòng)。簴（jù）：懸掛鐘磬的木架�，幒枺褐哥婍懚栆财鸸缠Q。⑿篪chí),古代的管樂(lè)器。⒀靈保：指祭祀時(shí)扮神巫。姱（ku�。好篮谩＂衣Q（xuān）：小飛輕揚(yáng)的樣子。翠：翠鳥(niǎo)。曾（zēng）：高舉。⒂詩(shī)：指配合舞蹈的曲詞。展詩(shī)：展開(kāi)詩(shī)章來(lái)唱。會(huì)舞：指眾巫合舞。⒃應(yīng)律：指應(yīng)和樂(lè)律。合節(jié)：合于節(jié)拍。⒄矢：箭。天狼：即天狼星，相傳是主侵掠之兆的惡星，其分野正當(dāng)秦國(guó)地面。因此舊說(shuō)以為這里的天狼是比喻虎狼般的秦國(guó)，而希望神能為人類(lèi)除害。⒅�。汗糯改竟�，這里指弧矢星，共有九星，形似弓箭，位于天狼星的東南。反：指返身西向。淪降：沉落。⒆援：引。桂漿：桂花釀的.灑。⒇撰：持，拿。(21)杳：幽深。冥冥：黑暗。行：音háng。
【文學(xué)知識(shí)】
楚辭體：公元前四世紀(jì)在我國(guó)南方楚國(guó)出現(xiàn)的一種文體。因其書(shū)楚語(yǔ)、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚物而得名。它打破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的句式，句子長(zhǎng)短錯(cuò)落不齊，特別是普遍運(yùn)用“兮”字調(diào)整音節(jié)，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，富有音樂(lè)性。最主要的作家是屈原，代表作是《離騷》，所以“楚辭體”又稱(chēng)“騷體”。
【參考譯文】
溫煦明亮的光輝將出東方，照著我的欄桿和神木扶桑。輕輕扶著我的馬安詳行走，從皎皎月夜直到天色明亮。
駕著龍車(chē)借著那雷聲轟響，載著如旗的云彩舒卷飄揚(yáng)。長(zhǎng)長(zhǎng)嘆息著我將飛升上天，我的內(nèi)心又充滿(mǎn)眷念彷徨。聲與色之美足以使我快樂(lè)，觀看者安于此景回還皆忘。
調(diào)緊瑟弦交互把那大鼓敲，敲起樂(lè)鐘使鐘磬木架動(dòng)搖。鳴奏起橫篪又吹起那豎竽，更想起那美好的巫者靈保。起舞就像小翠鳥(niǎo)輕盈飛舉，陳詩(shī)而唱隨著歌聲齊舞蹈。合著音律配著節(jié)拍真和諧，眾神靈也遮天蔽日全駕到。
把青云當(dāng)上衣白霓作下裳，舉起長(zhǎng)箭射那貪殘的天狼。我抓起天弓阻止災(zāi)禍下降，拿過(guò)北斗斟滿(mǎn)了桂花酒漿。輕輕拉著韁繩在高空翱翔，在幽暗的黑夜又奔向東方。
【閱讀訓(xùn)練】
1.本篇是楚人祭祀太陽(yáng)的頌歌。第二章中描寫(xiě)日神行天的壯麗場(chǎng)面的句子是:_______，譯成白話(huà)是：__________。
2.東君正在空中駕著龍車(chē)行走，忽然“長(zhǎng)太息兮將上，心低徊兮顧懷”，其原因是：___。
3.第二章結(jié)句用“______”一詞過(guò)渡到第三章描寫(xiě)_______的場(chǎng)面。
4.第四章寫(xiě)東君到了夜晚所做的事情：
（1）“舉長(zhǎng)矢兮射天狼；操余弧兮反淪降”，寫(xiě)他_______；（2）“援北斗兮酌桂漿”寫(xiě)他________。
5.此詩(shī)所塑造的日神形象的特點(diǎn)是：________________。
【參考答案】
1. 駕龍辀兮乘雷，載云旗兮委蛇。駕著龍車(chē)借著那雷聲轟響，載著如旗的云彩舒卷飄揚(yáng)。
2.日神白天給人類(lèi)帶來(lái)熱和光，晚上要回到棲息地（扶桑），他對(duì)白天工作非常眷戀。
3.觀者 迎祭日神
4.舉起長(zhǎng)箭射天狼星，以防災(zāi)禍降臨人間 射掉天狼后的愉悅心情
5.勤勞不息，大公無(wú)私。
屈原《九歌.東君》閱讀答案及原文翻譯 2
原文
九歌東君
【戰(zhàn)國(guó)楚】屈原
暾①將出兮東方，照吾檻兮扶桑②；撫余馬兮安③驅(qū)，夜皎皎④兮既明。
駕龍辀兮乘雷⑤，載云旗兮委蛇⑥；長(zhǎng)太息兮將上⑦，心低徊兮顧懷⑧；羌聲色兮娛人，觀者憺⑨兮忘歸。
緪⑩瑟兮交鼓，簫鐘兮瑤簴⑾。鳴篪⑿兮吹竽，思靈保兮賢姱⒀。翾飛兮翠曾⒁，展詩(shī)兮會(huì)舞⒂。應(yīng)律兮合節(jié)⒃，靈之來(lái)兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼⒄。操余弧兮反淪降⒅，援北斗兮酌桂漿⒆。撰余轡兮高馳翔⒇，杳冥冥兮以東行(21)。
閱讀題
1、這段文字出自哪篇作品？作者是誰(shuí)？
2、解釋下列加粗字的含義：
撫余馬兮安驅(qū)
觀者憺兮忘歸
撰余轡兮高馳翔
3、文中描繪了怎樣的場(chǎng)景？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
4、從文中找出一處使用了比興手法的句子，并分析其作用。
答案
1、這段文字出自《九歌東君》，作者是屈原。
2、“撫余馬兮安驅(qū)” 中 “撫” 是 “撫摸”“輕拍” 之意，這里表示詩(shī)人對(duì)馬的親昵動(dòng)作，展現(xiàn)出一種從容之態(tài)。
“觀者憺兮忘歸” 中 “憺” 是 “安然”“鎮(zhèn)定” 之意，描繪出觀者沉浸在樂(lè)舞中的狀態(tài)，側(cè)面烘托出樂(lè)舞的美妙動(dòng)人。
“撰余轡兮高馳翔” 中 “撰” 是 “持”“抓住” 的意思，寫(xiě)出詩(shī)人駕車(chē)欲行的動(dòng)作，表現(xiàn)出一種灑脫與豪情。
3、文中描繪了東君即將出行時(shí)的場(chǎng)景，包括東君駕著龍車(chē)，載著云旗，在雷聲中出發(fā)，以及隨之而來(lái)的盛大樂(lè)舞表演，還有東君射天狼、操弧降世、援北斗酌漿等一系列帶有神話(huà)色彩的活動(dòng)，展現(xiàn)出一幅奇幻而宏大的畫(huà)面。
4、“暾將出兮東方，照吾檻兮扶�！� 使用了比興手法。以清晨太陽(yáng)將出東方，照耀著扶桑的.景象起興，引出下文對(duì)東君出行等一系列活動(dòng)的描寫(xiě)。太陽(yáng)的升起往往象征著希望、光明與新生，在這里為東君的出場(chǎng)營(yíng)造了一種莊嚴(yán)肅穆而又充滿(mǎn)希望的氛圍，同時(shí)也暗示了東君所具有的光明與正義的屬性，為下文東君射天狼等展現(xiàn)其英勇和正義的行為做了鋪墊。
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