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      2. 《歷史學家唐德剛:不可替代的歷史解讀者》閱讀答案

        時間:2021-06-12 13:40:26 閱讀答案 我要投稿

        《歷史學家唐德剛:不可替代的歷史解讀者》閱讀答案

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        《歷史學家唐德剛:不可替代的歷史解讀者》閱讀答案

          歷史學家唐德剛:不可替代的歷史解讀者

          丁國強

          2009年10月26日,89歲的歷史學家唐德剛在美國舊金山辭世。

          唐德剛是胡適的門生,從事寫作和雜志編輯工作,與顧維鈞、張學良、李宗仁等人交往頗多,成為不可替代的歷史解讀者。唐德剛的歷史學研究沒有固定的模式和流派,自稱“思想?yún)s時時‘逾矩’”,并做出這樣的解釋:“個人學識淺薄固然是主要原因,然數(shù)十年來歷經(jīng)憂患,國破家亡,閱歷之多也一言難盡……”歷經(jīng)滄桑方覺歷史深厚復雜,博覽群書才知下結論之難。唐德剛因此沒有把氣力花在龐大體系的建構上,而是從隨筆雜記入手,將對歷史的理解與感悟融入生活世界之中。不是以旁觀者的身份來見證歷史,而是作為思考者來體味歷史。所以,唐德剛的史學文字是極其生動的,仿佛在講述一段活生生的日子。在唐先生看來,歷史本來就是多姿多彩的,如“帆隨湘轉(zhuǎn),望衡九面”的衡山,而非單調(diào)一致的富士山,因此不應當用死氣沉沉的態(tài)度和文字來應付。

          歷史其實是最好的勵志教科書,因為偉大人物總是面對著常人所無法解決的難題,而他們沒有退縮,寧愿站在歷史的風口,風化成一尊精神雕像。在唐德剛的文字中,我們隨處可以見到他對這些精神雕像的無限敬意。他感慨:“一個對真理有徹底認識和信仰的人,如孫中山、胡適之,他們和我們之別,便是我們普通人容易泄氣,他們則不顧一切困難而堅持到底,鞠躬盡瘁,死而后已!碧频聞傁壬偨Y的諸多歷史經(jīng)驗同人生哲學無異。歷史記憶在很大程度上取決于敘述者的人生態(tài)度。一個不敢直面人生的人,是難以觸及歷史真諦的。

          唐德剛的文字是十分老道的,看似不經(jīng)心的三言兩語,卻是飽讀詩書和閱盡世態(tài)之后的徹悟。歷史是人學,歷史的邏輯首先應當是生活的邏輯,是人生的邏輯。我們在討論歷史人物的是非功過的時候,無法忽略他的人格品質(zhì)。唐德剛稱張學良是政治家、軍事家、花花公子三位一體,在情場、戰(zhàn)場之外,有著政治家的節(jié)操、風范和愛國者的熱血。正是有情種的精神底子,才具有敢做烈士之勇氣。唐德剛認為西安事變促使抗日,使其避免了“身敗名裂”。這一歷史之偶然,改變了人類歷史運行的軌道?磥,在歷史的歉抑與放縱里面,確實有一種機緣存在。這種耐人尋味的東西在文本化的歷史中是難以找到的,依賴于歷史學家的體會和感悟。

          唐德剛對原汁原味的歷史材料十分感興趣。建國后,全國和各省市政協(xié)所編輯的“文史資料”,令唐德剛“震驚”。這些資料所傳遞的信息是樸素、零碎卻又真實、珍稀的;貞涗浀淖髡甙ū环摹⒖繑n的、起義的、志愿留下的、回歸的、為人民立過功的、想跑而沒有跑掉的……這些各式各樣的人物筆下的歷史該是何等的千姿百態(tài)、有滋有味!唐德剛之所以對口述史學情有獨鐘,除歷史資源豐富的原因之外,恐怕也與唐先生注重從最原始的'材料中獲取把握歷史的智慧相關。曹植曾經(jīng)有言:“夫街談巷說,必有可采;擊轅之歌,有應風雅;匹夫之思,未易輕棄也。”(《與楊德祖書》)民間史學在夾縫和空隙中偷得難得的表達的空間,給令人窒息壓抑的所謂“正史”開了一方天窗。唐德剛并沒有將民間史學美化到不著邊際的地步。他指出,在野史家那里同樣有以恩怨執(zhí)筆的復雜心理存在,未免會像阿Q那樣“作弄好人”。

          1.下列對文章有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項是(   )(   )(5分)A.唐德剛是胡適的門生,他與顧維鈞、張學良、李宗仁等人交往頗多,這為他研究歷史提供了諸多有利條件。B.從事歷史研究,唐德剛的寫作視角新穎,方法獨特,對歷史有獨到的感悟和見解。C.唐德剛認為歷史如“帆隨湘轉(zhuǎn),望衡九面”的衡山,是難以窺探到其真目的。D.唐德剛只對原汁原味的歷史材料感興趣,這些材料所傳遞的信息是樸素、零碎而又真實、珍稀的。E.唐德剛曾指出“在野史家那里同樣有以恩怨執(zhí)筆的復雜心理存在,未免會像阿Q那樣”作弄好人,這說明野史家也會寫出有個人感情傾向的歷史來。

          2.文章第四段引用張學良和西安事變的事例的目的是什么?(6分)

          答:

          3.依據(jù)全文,簡要概括唐德剛在歷史學研究方面有哪些特點。(6分)

          答:

          4.結合文章內(nèi)容以及自己對歷史的理解,聯(lián)系中央電視臺“百家講壇”欄目的相關內(nèi)容以及一些“戲說”歷史類電視劇,就歷史學家怎樣才能寫好歷史談談自己的看法。要求:觀點明確,要點清楚。(8分)

          答:

          答案:

          1.CD

          2.引用張學良的事例是為了說明討論歷史人物的時候,應重視其人格品質(zhì),全面地、立體地看待歷史人物;(3分)引用西安事變的事例是為了說明歷史有其偶然性,同時也有一種機緣存在,需要深入體會和感悟。(3分)

          3.①沒有固定的模式和流派。②從隨筆雜記入手,將對歷史的理解與感悟融入生活世界中。③不是以旁觀者的身份來見證歷史,而是作為思考者來體味歷史。④以直面人生的態(tài)度觸及歷史的真諦。⑤將自己的體會和感悟融入寫作中。⑥注重從最原始的材料中獲取并把握歷史的智慧。(每點2分,答出任意三點即可)

          4.要尊重歷史的真實性,占有大量的第一手資料;(2分)認真研究,深入體會,遵循歷史的、生活的和人生的邏輯,大膽地直面人生;(2分)盡量避免主觀感情的干擾,還歷史以真實面目;(2分)應體現(xiàn)歷史的豐富性和生動性。(2分)(要點不必拘泥于此,言之有理即可) 答案解析: 1.試題分析:C項“歷史如‘帆隨湘轉(zhuǎn),望衡九面’”意思是歷史是豐富多彩的,并不是說難以窺探到其真面目。D項“只對原汁原味的歷史材料感興趣”的說法曲解了文意,原文只說他對此十分感興趣。

          考點:本題考查學生“篩選并整合文中的信息”的能力,能力層級為C級

          2.試題分析:該題從兩個方面去考慮,一個是引用本身的作用,另一個是張學良在這里起到的作用。

          3.試題分析:唐德剛的歷史學研究沒有固定的模式和流派,自稱“思想?yún)s時時‘逾矩’; 唐德剛因此沒有把氣力花在龐大體系的建構上,而是從隨筆雜記入手,將對歷史的理解與感悟融入生活世界之中;不是以旁觀者的身份來見證歷史,而是作為思考者來體味歷史。

          考點:本題考查學生“篩選并整合文中信息”的能力,能力層級為C級。

          4.試題分析:本題不要求面面俱到,只要能就一種觀點進行探究,即可根據(jù)觀點是否明確,論述是否理,理由是否充分酌情給分。觀點明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分)

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