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《文字的出現(xiàn),是人類進入文明時代的主要標志》閱讀題及其答案
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原文：
閱讀下面的文字，完成1～3題。
①文字的出現(xiàn)，是人類進入文明時代的主要標志。對于有五千年文明史的中國來說，古文字的研究有著特別重要的意義。釋讀古文字可以追溯到漢代，宋代以后已經(jīng)成為一種學(xué)問，但一直被視作從屬于經(jīng)學(xué)的“小學(xué)”。到了近代，古文字學(xué)逐漸獨立，但仍只有少數(shù)學(xué)者從事研究，因而有“絕學(xué)”之稱。新中國成立以后，這一學(xué)科才得到空前發(fā)展，目前，古文字學(xué)已有四個學(xué)科分支，即甲骨學(xué)、青銅器(金文)研究、戰(zhàn)國文字研究及簡帛學(xué)。古文字學(xué)的繁榮發(fā)展，對探索中國古代歷史文化作出了重大貢獻。
�、诠盼淖謱W(xué)的發(fā)展過去之所以受到限制，一個重要原因是這門學(xué)科的研究對象大都屬于珍貴文物，流散秘藏于眾多藏家，學(xué)者不易接觸。著錄有關(guān)材料的書籍也多是價格昂貴，不是一般讀者所能問津的。為了克服成為學(xué)科發(fā)展障礙的這種材料困難，上世紀50年代，有古文字學(xué)專家提出建議，由新成立的國家科研機構(gòu)組織編纂甲骨文、金文的著錄匯編�！都坠俏暮霞贰ⅰ兑笾芙鹞募伞返戎�，以及種種新出土材料，為全面整理甲骨文、金文提供了便利的條件。在材料匯集的基礎(chǔ)上，古文字學(xué)者還編纂了許多工具性書籍。
�、酃盼淖謱W(xué)進步顯著，與中國考古學(xué)工作的開展是密切相關(guān)的。建國后，隨著國家建設(shè)的全面展開，田野考古事業(yè)在全國范圍內(nèi)鋪開，于是古文字文物不斷涌現(xiàn)。這些古文字文物許多是前所未見的，迫切需要釋讀，這就促進了古文字學(xué)的發(fā)展，也使古文字研究從以傳世流散材料為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂锌茖W(xué)記錄的考古出土材料為主。更為重要的是，考古學(xué)的科學(xué)研究方法被引入了古文字學(xué)。
④簡帛學(xué)和戰(zhàn)國文字研究是新中國成立后才興起的學(xué)科分支。戰(zhàn)國文字研究成為專門的學(xué)科分支，比簡帛學(xué)更遲一些。戰(zhàn)國文字散見于金文、陶文、璽印、貨幣、簡帛、石刻等項，很難做綜合考察。直到上世紀50年代末，才有論著將各種戰(zhàn)國文字材料集中起來，依《說文》“言語異聲，文字異形”之說，劃分為三晉、燕、齊、楚、秦五系，給這個學(xué)科分支的建立開拓了道路。《戰(zhàn)國文字通論》和《戰(zhàn)國文字編》的出版，可以作為這個學(xué)科分支成熟的標志。
�、葜袊墓盼淖�，從殷商到西周，各地本來是統(tǒng)一的。春秋時國家趨向分裂，文字開始有東土、西土的分別，到戰(zhàn)國時各國的差異更甚。秦代統(tǒng)一文字，是以秦文字為標準。戰(zhàn)國文字研究的進步，使古文字演變的系譜完整貫通了。在東土六國文字中，楚文字研究取得的成績最大。楚文字文物品種眾多，最有價值的是竹簡、帛書，所以楚國簡帛是簡帛學(xué)和戰(zhàn)國文字研究兩個分支的交叉點，成為近年來古文字學(xué)的熱門課題。
⑥自上世紀90年代以來，楚簡的討論研究已經(jīng)出現(xiàn)了幾次熱潮。第一次是在1998年《郭店楚墓竹簡》發(fā)表后，第二次是在2001年《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》出版后，最近，學(xué)者的目光又集中到清華大學(xué)2008年7月入藏的戰(zhàn)國竹簡上。清華簡和郭店簡、上博簡一樣都是書籍，后者主要是儒道兩家的著作，清華簡則多為經(jīng)史一類典籍，這幾批竹簡書籍由于文長字多，有的還有今本可資對照，在古文字考釋上有其特殊的便利。從許多文字的釋讀出發(fā)，每每可以上溯殷周，解決甲骨文、金文等久懸不決的難題，使我們對古文字的演變有了更清楚的認識。（1268字）
（選自李學(xué)勤《從"絕學(xué)"到"顯學(xué)"——中國古文字學(xué)的繁榮發(fā)展》）
閱讀題：
1.下列養(yǎng)于“古文字學(xué)’的表述，不移命原文的一項是(3分)
A.對于有著五千年文明史的中國來說，顯而易見，古文字學(xué)的研究有著特別重要的意義。
B.古文字學(xué)到近才逐漸獨立，有“絕學(xué)，之稱，因為當時只有很少的人從事這項研究。
C.目前，古文字學(xué)已經(jīng)有甲骨學(xué)、青銅器研究、戰(zhàn)國文字研究及簡帛學(xué)等四個學(xué)科分支。
D.經(jīng)學(xué)者不斷研究，古文字學(xué)得以繁榮發(fā)展，對探索中國古化歷史文化作出了巨大貢獻。
2.下列對原文思路的分析，不正確的一項是(3分)
A.①段簡介古文字學(xué)經(jīng)歷的釋讀古文字、從屬經(jīng)學(xué)、獨立和繁榮的四個階段.古文字學(xué)的學(xué)科分支。古文字研究及古文字學(xué)的意義。
B.②段指出古文字學(xué)的發(fā)展在過去受到限制的原因、解放后解決的辦法以及取得的成果;③段寫古文字學(xué)的進步與考古學(xué)密切相關(guān)。
C.④段交代學(xué)科新分支的建立:⑤段寫中國古文字的演變及楚國簡帛的研究; ②③④⑤逐層推進，深入闡述古文字學(xué)的發(fā)展意義。
D.⑥段指出楚簡研究的特殊意義，許多文字的釋讀，能上溯殷周.解決一些久懸不決的難題，使我們對古文字的演變認識更清楚。
3.根據(jù)原文內(nèi)容.下列理解和分析正確的一項是(3分)
A.因為古文字學(xué)的研究對象大都屬于珍貴文物，學(xué)者不易接觸，甚至著錄有關(guān)材料的書籍也多是價格昂貴，不是一般讀者所能問津的，所以古文字學(xué)的發(fā)展受到限制。
B.建國后，前所未見的古文字文物不斷涌現(xiàn)，這些古文字文物迫切需要釋讀，這就促進了古文字學(xué)的發(fā)展，也使古文字研究轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂锌茖W(xué)記錄的考古出土材料為主
C.戰(zhàn)國文字研究成為專門的學(xué)科分支，比簡帛學(xué)晚一些;上世紀50年代末，依“語異聲，文字異形”之說，分三晉、燕、齊、楚、秦五系，建立了這個學(xué)科分支。
D.中國的古文字，從殷商到西周，各地本來是統(tǒng)一的；春秋時才開始有東土、西土的分別，戰(zhàn)國時差異就更大；戰(zhàn)國文字研究的進步，使古文字演變的系譜完整貫通了。
4.人類進入文明時代的主要標志有（）
�、俎r(nóng)耕、畜牧的發(fā)明②文字的發(fā)明③定居生活的實現(xiàn)④國家的產(chǎn)生
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
試題答案：
1.（3分）A （對應(yīng)的原文是“對于有五千年文明史的中國來說，古文字的研究有著特別重要的意義”，這里指的是“古文字”的研究，而非“古文字學(xué)”。）
2.（3分）C （②③④⑤是并列關(guān)系，分述古文字學(xué)的研究發(fā)展情況）
3.（3分）D （A.原文“一個重要原因”，言下之意，還有其他原因；且有“過去”的時間范圍。B.原文“古文字文物不斷涌現(xiàn)”，其中“許多是前所未見的”，不是所有都是“前所未見的”。C.原文“給這個學(xué)科分支的建立開辟了道路”，而非“建立了這個學(xué)科分支”。）
4、C
試題分析：恩格斯在《家庭 私有制和國家的起源》一書中對人類歷史時期所劃分三個時代，蒙昧?xí)r代、野蠻時代、文明時代。文明時代的第一種社會形式是奴隸制，繼之而來的是封建制度和資本主義制度。奴隸社會時期，出現(xiàn)了文字。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，它的出現(xiàn)，有利于生產(chǎn)經(jīng)驗和社會知識的傳播，為科學(xué)文化的發(fā)展準備了必要的條件。因此說， 文字的出現(xiàn) 是人類進入文明時代的標志。
國家的產(chǎn)生把人類從原始的蠻荒時代帶進了文明的社會。否定國家，就是否定文明。故②和④是正確的。選C。①農(nóng)耕、畜牧的發(fā)明和③定居生活的實現(xiàn)是在原始社會人類沒進入文明時代。
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