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不拘一格的宋代便服的閱讀訓(xùn)練答案
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不拘一格的宋代便服的閱讀訓(xùn)練答案 1
不拘一格的宋代便服
王志艷
�、倥c禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸 素，不提倡花麗奢侈，服裝日趨世俗化。
�、诂F(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫(huà)《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，從畫(huà)面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾�？傮w來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子下身穿長(zhǎng)褲，足登靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。
�、鄣珡乃未募徔椉夹g(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人�！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足穿一雙金線抹綠皂朝靴”�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的�！肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝，該也是五顏六色，繽紛競(jìng)呈的了。
�、芟啾戎拢┲躺赖母鞣N勞動(dòng)者就隨便的多。這里有農(nóng)民、船家、商販、挑夫等，大多是上身穿一件短短的襦衫。下身穿褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋。上衣長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)的可及膝下，短的僅到后腰。這些短衣的衣袖以及短腿都比較細(xì)窄，便于勞作。很多勞動(dòng)者，挽起袖子，有的人上身只穿一件對(duì)襟半臂。更有趣的是一些挑夫身穿有前后兩個(gè)衣片連成的兩當(dāng)式布背心，這種背心直至今日還可以在北方的農(nóng)村中見(jiàn)到。這些勞動(dòng)者的裝束在當(dāng)時(shí)頗具代表性平邑興蒙學(xué)校李傳鵬。
�、菟未欠饨ㄊ看蠓蛭幕畎l(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的封建文人階層。在他們中普遍存在這返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水，花卉畫(huà)中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想指導(dǎo)下的審美情趣。于這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便裝。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間豎一條原上黑邊的白絹；足登方履。這是便服更多的保存了古代漢族衣裳的'特點(diǎn)，簡(jiǎn)單典雅，很適合士大夫們既好古又追求閑逸的心理。
�、蕻�(dāng)時(shí)士大夫階層還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍。它也叫道跑，或者直裰、直縫，這是由于它的背面分為左右兩個(gè)一片，中間一道直線縫合。直裰多用素紗、素絹、麻布及棉布等衣料制 作，顏色以黑、白為主。這是宋代官方規(guī)定百姓平民可以使用的服色。除去市民文人之外，僧侶也經(jīng)常穿直裰。所以后來(lái)黑色的直裰變成了僧袍，和尚們?nèi)粘４┯谩?/p>
�。ㄟx自《中國(guó)服飾：異彩紛呈的華夏衣冠》，有改動(dòng)）
1．從《清明上河圖》所描繪的畫(huà)面看，宋代男子的衣著一般分為哪兩類？（3分）
答：____________
2．文章第③段寫《水滸全傳》才進(jìn)中柴進(jìn)的衣著有什么作用？（5分）
答：____________
3．請(qǐng)分行文章第④段加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”的表達(dá)效果。（4分）
答：____________
4．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)宋代主張衣著要簡(jiǎn)單樸素的原因有哪些。（6分）
答：____________
【答案】
1．（3分）長(zhǎng)袍幫短衫幫
�。ㄔu(píng)分說(shuō)明：答出“長(zhǎng)袍、短衫”即可；答出1點(diǎn)得2分，答出2點(diǎn)得3分）
2．（5分）運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，具體直觀地說(shuō)明了部分宋人對(duì)服裝的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從而說(shuō)明了宋代世俗社會(huì)的 人人仍不乏追逐華麗衣衫，更進(jìn)一步說(shuō)明了宋代便服的不拘一格。(評(píng)分說(shuō)明：說(shuō)明方法1分：寫到“追逐服飾華槲”或“服裝的五顏六色、繽紛競(jìng)呈”，得2分；寫到宋代便服不拘一格2分。意對(duì)即可。)
3．（4分）“大多”的意思是“大部分”， 說(shuō)明宋代勞動(dòng)者大部分上身穿一件短短的襦衫，下身穿 褲子，頭戴巾子，赤腳著草鞋，也許也有不是這樣打扮的情況�！按蠖唷� 表現(xiàn)好勞動(dòng)者的這樣打扮具有普遍性�！按蠖唷� 體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
（評(píng)分說(shuō)明：詞語(yǔ)在原句中的表達(dá)意思2分；可能存在的其他情況1分；體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性1分）
4．（6分）勞動(dòng)者是為了便于勞作；宋代士大夫階層普遍存在著返樸歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想，他們喜歡穿寬松樸素的便裝。
�。ㄔu(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：從勞動(dòng)者和士大夫兩個(gè)角度作答，每點(diǎn)3分。士大夫階層的角度，答“顯示出一種散淡清雅、平和閑逸的藝術(shù)”或“追求閑逸的心理”，均可；若答“宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人”， 不得分。意對(duì)即可。）
不拘一格的宋代便服的閱讀訓(xùn)練答案 2
與禮服相對(duì)而言，便服是帝王百姓及士庶百姓平常所穿的衣服。宋代主張衣著要簡(jiǎn)潔樸素，不提倡華麗奢侈，服裝日趨世俗化。
現(xiàn)藏故宮博物院的北宋名畫(huà)《清明上河圖》，是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，從畫(huà)面上可以看到北宋都城汴梁城中的各色人物服飾�？傮w來(lái)講，男子的衣著依然不外乎“長(zhǎng)袍幫”與“短衫幫”兩大類。官吏、商賈、文人和富庶的市民都穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足蹬靴、履。遺憾的是，由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，這些衣衫顯得式樣變化不大。
但從宋代的紡織技術(shù)上看，當(dāng)時(shí)的絲綢色彩和紋樣是十分豐富的。宋代世俗社會(huì)中仍不乏追逐華麗衣衫的人�！端疂G全傳》中描寫柴進(jìn)的衣著時(shí)，說(shuō)他“身穿一領(lǐng)紫繡團(tuán)胸花袍，足登一雙金線抹綠皂朝靴”�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的�！肚迕魃虾訄D》中眾多人物的服裝，該是寫實(shí)的�！岸躺缼汀眲t指的是體力勞動(dòng)者的著裝。通常是上身穿短衣，下身穿褲子，頭戴巾子或斗笠。這類人的服裝在色彩和樣式上都比較單調(diào)。
宋代是封建士大夫文化最發(fā)達(dá)的時(shí)期。形成了一個(gè)較大的具有高度文化素養(yǎng)的'封建文人階層。在他們中普遍存在著返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想。從北宋開(kāi)始盛行的山水、花鳥(niǎo)繪畫(huà)中，顯示出一種散淡清雅、和平閑逸的藝術(shù)氣氛，充分體現(xiàn)出這種思想傾向。于這種情趣相協(xié)調(diào)，宋代文人喜歡穿寬松樸素的便服。朱熹給自己設(shè)計(jì)過(guò)一套家常衣服：上衣是直領(lǐng)對(duì)襟的傳統(tǒng)短襦，下擺至膝；下身為黃色的裙裳，腰間束一條緣上黑邊的白絹；足登方履。這是便服的一種。趙佶（宋徽宗）作《聽(tīng)琴圖》，畫(huà)中彈琴者穿的是鶴氅。鶴氅是一種以鶴毛或其他鳥(niǎo)毛合捻成絨織成的衣料，是相當(dāng)高級(jí)的御寒長(zhǎng)外衣。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)文人的便服是很講究的。
宋代的文人還愛(ài)穿寬大的長(zhǎng)袍，尤其是在非正式場(chǎng)合。這種長(zhǎng)袍的衣袖和下擺都很寬大，行走時(shí)很是飄逸。文人在長(zhǎng)袍里面還會(huì)穿內(nèi)衣，一般是白色的，有時(shí)也會(huì)露出一點(diǎn)來(lái)，增添一種層次感。而且，他們常常會(huì)在腰間束一條絲帶，有時(shí)絲帶會(huì)有一些簡(jiǎn)單的裝飾，比如玉佩之類的，這不僅起到了固定長(zhǎng)袍的作用，還能體現(xiàn)文人的儒雅氣質(zhì)。
中國(guó)的服飾文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展演變，每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的風(fēng)格。宋代便服在保持簡(jiǎn)潔大方的總體風(fēng)格下，又因社會(huì)階層、文化氛圍等因素呈現(xiàn)出不拘一格的特點(diǎn)，它既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，也為后世的服飾文化研究提供了豐富的素材。
（一）選擇題
1. 關(guān)于宋代便服，下列說(shuō)法正確的是（ ）
A. 宋代便服完全是簡(jiǎn)潔樸素的，不注重任何裝飾。
B. 宋代便服在整體簡(jiǎn)潔的風(fēng)格下，不同人群有不同的特點(diǎn)。
C. 宋代便服只有“長(zhǎng)袍幫”和“短衫幫”兩種類型。
D. 宋代文人階層的便服是最能體現(xiàn)宋代便服風(fēng)格的，其他階層不重要。
2. 從《清明上河圖》中可以看出（ ）
A. 宋代男子的服裝式樣變化豐富。
B. 宋代體力勞動(dòng)者的服裝色彩和樣式比較單調(diào)。
C. 宋代所有人的服裝都很華麗。
D. 宋代的服裝只分官吏、商賈、文人和體力勞動(dòng)者這幾類人的穿著。
3. 下列對(duì)宋代文人便服的描述，不符合文意的是（ ）
A. 宋代文人喜歡穿寬松樸素的便服，這和他們的哲學(xué)思想有關(guān)。
B. 朱熹設(shè)計(jì)的家常衣服是宋代文人便服的一種典型代表。
C. 宋代文人在非正式場(chǎng)合穿的長(zhǎng)袍衣袖和下擺寬大，行走飄逸。
D. 宋代文人的便服從來(lái)不講究質(zhì)料，只注重款式。
�。ǘ┖�(jiǎn)答題
1. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括宋代便服“不拘一格”的特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面？
2. 文章提及《清明上河圖》和《水滸全傳》有什么作用？
答案
�。ㄒ唬┻x擇題答案
1. B。A選項(xiàng)，文中提到宋代雖然主張簡(jiǎn)潔樸素，但世俗社會(huì)中仍有人追逐華麗衣衫，而且對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，所以不是完全不注重裝飾；C選項(xiàng)，“長(zhǎng)袍幫”和“短衫幫”是男子衣著的兩大類，但不能說(shuō)宋代便服只有這兩種類型；D選項(xiàng)，文中對(duì)不同階層的便服都有描述，每個(gè)階層的便服都能從一定程度上體現(xiàn)宋代便服的風(fēng)格，都很重要。
2. B。A選項(xiàng)，原文說(shuō)由于色彩和花紋無(wú)法表示出來(lái)，《清明上河圖》中的衣衫式樣變化不大；C選項(xiàng)，從圖中可以看出不是所有人服裝都華麗，體力勞動(dòng)者的服裝就比較單調(diào)；D選項(xiàng)，這只是文中提及的部分人群分類，不能說(shuō)宋代服裝只按此分類。
3. D。文中提到宋徽宗所畫(huà)《聽(tīng)琴圖》中彈琴者穿的鶴氅是相當(dāng)高級(jí)的御寒長(zhǎng)外衣，說(shuō)明宋代文人便服是講究質(zhì)料的。
�。ǘ┖�(jiǎn)答題答案
1.
階層方面：
官吏、商賈、文人和富庶市民多穿交領(lǐng)長(zhǎng)袍或圓領(lǐng)衫，頭戴巾子，下身穿長(zhǎng)褲，足蹬靴、履。這些人的服裝在質(zhì)料、顏色、紋飾上有一定講究，雖然從《清明上河圖》畫(huà)面上看式樣變化不大，但實(shí)際絲綢色彩和紋樣豐富。
“短衫幫”體力勞動(dòng)者上身穿短衣，下身穿褲子，頭戴巾子或斗笠，服裝色彩和樣式比較單調(diào)。
文人階層有自己獨(dú)特的便服。他們受返璞歸真、崇尚自然的哲學(xué)思想影響，喜歡穿寬松樸素的便服，如朱熹設(shè)計(jì)的家常衣服；文人在非正式場(chǎng)合喜歡穿寬大的長(zhǎng)袍，衣袖和下擺寬大，行走飄逸，里面穿白色內(nèi)衣，還會(huì)在腰間束帶并配上簡(jiǎn)單裝飾體現(xiàn)儒雅氣質(zhì)。
服裝自身特點(diǎn)方面：
從材質(zhì)上看，有普通的布料，也有像鶴氅這種高級(jí)的衣料。
從顏色和紋飾上看，有人趨向簡(jiǎn)樸，但也有人注重服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾，如《水滸全傳》中描寫柴進(jìn)衣著華麗。
2.
提及《清明上河圖》的作用：《清明上河圖》是極其生動(dòng)的北宋民俗寫照，通過(guò)它可以直觀地看到北宋都城汴梁城中不同人物的服飾，為讀者呈現(xiàn)出宋代男子衣著的大致分類（“長(zhǎng)袍幫”和“短衫幫”），以及各階層服裝在色彩、樣式等方面的特點(diǎn)，使讀者對(duì)宋代便服有一個(gè)較為形象的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了文章的可信度和說(shuō)服力。
提及《水滸全傳》的作用：《水滸全傳》中對(duì)人物衣著的描寫，如柴進(jìn)華麗的衣著，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們雖然趨向簡(jiǎn)樸，但對(duì)服飾的質(zhì)料、顏色、紋飾還是很注重的，從側(cè)面補(bǔ)充說(shuō)明了宋代便服的特點(diǎn)，豐富了文章內(nèi)容。
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